高中语文人教版 (新课标)选修拟行路难说课ppt课件

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王昭君 □ 鲍　照既事转蓬远，心随雁路绝。 霜鞞旦夕惊，边笳中夜咽。
[赏析]　昭君死后，消息传开。“怜其远嫁”竟成为后代多数诗人咏唱昭君出塞的主题思想。该诗就流露出这种伤感之情。诗中描述了昭君在边塞的悲凄生活：“绝”“惊”“咽”形象逼真地描写出冷霜之中、月光之下昭君思亲盼归的孤独寂寞形象。读后令人嘘叹不已。
三、名句填空(1)人生亦有命，____________________？(2)心非木石岂无感？________________。(3)欲渡黄河冰塞川，________________。(4)行路难，行路难，______________今安在？长风破浪会有时，________________。　
【自我校对】一、nǐ　Bà　zhuó　zhí zhú　zūn　xiū　zhù　xiè　qí　jì二、(1)倾、倒　(2)停止　(3)声将发又止　徘徊不前三、(1)安能行叹复坐愁　(2)吞声踯躅不敢言　(3)将登太行雪满山　(4)多歧路　直挂云帆济沧海
一、作家档案鲍照(约415～470)，字明远，原籍上党(今属山西)，后迁居东海(今山东郯城西南)，曾从事农耕。他不甘于自己低下的地位，迫切地想凭借自己的才智，在上层社会找到立足之地。临海王刘子顼镇荆州时，任前军参军。刘子顼作乱，照为乱兵所杀。他长于乐府诗，其七言诗对唐代诗歌的发展起了很重要的作用。有《鲍参军集》。
鲍照的文学成就是多方面的。他的诗、赋、骈文都有名作。其中数量最多的是诗歌。历来的评论家把他和颜延之、谢灵运并列为“元嘉三大家”。其实，鲍诗所反映的社会生活比谢灵运要丰富得多，在艺术上可谓各有千秋。至于颜延之则根本不足以和他们相提并论。鲍照的诗以乐府诗最有特色，其中尤以《拟行路难》十八首传诵最广。这十八首，大抵以抒写悲愤不平为主。如本文《拟行路难(其四)》，这是作者在仕途上受尽挫折之后的哀怨之词，诗的情调虽偏于感伤，却是饱含着血泪的倾诉。
二、背景回放我国魏晋南北朝时期，实行门阀制度，造成“上品无寒门，下品无世族”的局面。门阀制度阻塞了寒士的进仕之路，一些才高的寒士自然心怀不平，寒士的不平反映在文学作品中，就成为这个时期文学的一个特色。
一、重点突破1．诗的开头两句运用了什么样的表现手法？写出了怎样的哲理？【参考思路】　诗的开头两句运用了比兴的表现手法，说明了如同水是依照高低不同的地势流向各方一样，人的遭际也是由家庭门第的高低贵贱决定的。
2．第三句写“人生亦有命”，从诗歌本身看，作者对“命”有怎样的看法？【参考思路】　第三句中“命”指门第决定人生，有什么样的门第就有什么样的遭遇。作者认为人的命运各不相同，透露出一点宿命论思想。
3．结合全诗，体会“安能行叹复坐愁”“心非木石岂无感”这两个反问句在表现诗人情感变化过程中所起的作用。【参考思路】　第一个反问句“安能行叹复坐愁”是说不应当发愁，应该自我宽解，心胸开阔，似乎诗人心平气和地接受了“人生亦有命”的现实。其实，他是用反嘲的笔法来抨击不合理的门阀制度。第二个反问句“心非木石岂无感”又表示人非木石，岂能无情？面对着不合理的社会现实，诗人“心非木石岂无感”？理智的劝慰、酒的麻醉，难道就能使心如槁木吗？当然不能，全诗的感情在这句达到高潮。
二、疑难辨析在《拟行路难(其四)》中，鲍照是怎样抒发“愁”情的？塑造了一个什么样的形象？【参考思路】　全诗突出写“愁”，所叹者愁，酌酒为浇愁，悲歌为泄愁，不敢言更添愁。正如沈德潜所说，此诗“妙在不曾说破，读之自然生愁”(《古诗源》卷十一)。在平淡的外表下蕴涵着深沉且激越奔放的感情。
全诗以非常精练的笔法，生动形象地刻画出诗人悲怆难抑的情态。(提示：酌酒原为排遣愁绪，然而满怀郁结的悲愁岂是区区几杯酒能驱散的？“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁”，平添的几分酒意反而更激起了愁海的狂澜，诗人趁着酒意击节高歌，唱起了悲怆的《行路难》，将一腔悲愤倾泻出来。长歌当哭，这是何等悲烈的景况。读者从这举杯驱愁却大放悲声的情节中，亦可想见其悲其愁的沉郁了。)
二、意旨探微在《拟行路难(其四)》中，诗人以泻水流淌这一自然现象起兴，引出对社会人生的无限感慨，表现了诗人在不合理的社会制度下遭受压抑的激愤之情，对士族门阀的压迫表现出了强烈的不满和反抗。
失意与愤懑的不平之鸣钟嵘《诗品》说鲍照“才秀人微，故取湮当代”，此诗即是诗人的不平之鸣。
1．借物起兴，感慨遥深诗人用泻水流淌这一自然现象作为比兴，引出对人生的无限感慨。读之，似乎诗人心平气和地接受了“人生亦有命”的现实。其实，他是用反嘲的笔法来抨击不合理的门阀制度：地，岂是平的？泻水于地，难道不是依照各自高下不同的地势而流向各方吗？一个人的遭际如何，犹如泻水置地，也是由出身的贵贱、地位的高低决定的。
2．反诘有力，诗情跌宕前四句言不当愁，接下去写借酒浇愁。然而，满怀的悲愁岂是区区杯酒能驱散的？于是，诗人击节高歌，唱起了凄怆的《行路难》。面对如此不合理的现实，诗人“心非木石岂无感”？理的劝慰、酒的麻醉，难道就能使心如槁木吗？当然不能！全诗的感情至此达到高潮。紧接着以“吞声踯躅不敢言”一句急转直下，将诗人忍辱负重、矛盾痛苦的精神状态表现得淋漓尽致。
3．迂曲婉转，蕴藉深厚本诗构思迂曲婉转，前人王船山曾评论此诗说：“先破除，后申理，一俯一仰，神情无限。”沈德潜曾说：“妙在不曾说破。”这都准确地指明了本诗的艺术特点。
4．音节独到，声情并茂本诗采用长短相间的杂言体，开头六句巧妙地运用了五、七言句式的交错，建构起一短一长、一张一弛的节奏形式，给人以半吐半吞、欲说还休的语感。而到了结尾处，则又改为连用七言长调，有如洪水滔滔汩汩地涌出闸门，形成了情感的高潮。全诗声情并茂，这是鲍照乐府歌行的一大特点，它对唐人歌行体诗篇也产生过极其深远的影响。
5．近似口语，明白晓畅全诗语言近似口语，晓畅流利，一唱三叠，叹之咏之，徘徊往复，尽情发泄。如“泻水置平地，各自东西南北流。人生亦有命，安能行叹复坐愁”几句话，诗人以极通俗的语言抒发了自己怀才不遇的愤懑之情。
练规范、练技能、练速度
□ 鲍照其人及其《行路难》鲍照，，生于晋义熙十年(414)。由于出身微贱，而又生活在东晋末年门阀特权盛行的时代，一生受尽了歧视和打击，只做过几任小官。逝于南朝宋明帝泰始二年(466)。鲍照一生沉沦下僚，很不得志，他的作品充满了怀才不遇的牢骚和愤懑不平的情绪，其诗风雄健奔放，在生年就颇负盛名，对后来的作家特别是李白产生过重大影响。
鲍照成就最高的是诗歌，其中乐府诗在他现存的作品中所占的比重很大，而且多传诵名篇。最有名的是《拟行路难》18首，其诗感情强烈，很有气势，辞藻华美，在锻炼字句上很见功夫。除《拟行路难》外，《梅花落》也是鲍照乐府诗的一首名作。鲍照的其他诗歌如《拟古》《咏史》等，风格比较刚健，内容也主要写当时的现实，与乐府诗相似。其写景诗也很有特色，如《行京口至竹里》《发后诸》《歧阳守风》《发长松遇雪》等。著名的《上浔阳还都道中作》一诗，半数以上是对偶句，下开齐梁诗之先河。
鲍照的辞赋以《芜城赋》最为传诵。它历来被视为六朝抒情小赋的代表作之一。他的《舞鹤赋》《野鹅赋》等，在艺术上也颇有特色，不乏传神之笔。鲍照真正有价值的文章，当首推《登大雷岸与妹书》。钟嵘《诗品》说鲍照“才秀人微，取湮当代”，《行路难》组诗即是诗人的不平之鸣。诗人拈出泻水流淌这一自然现象作为比兴，引出对社会人生的无限感慨。
思想的声音 □ 王　选我在5年前脱离技术第一线，一年来逐渐脱离管理的第一线，我已经61岁了。微软的董事长比尔·盖茨曾经说过：“让一个60岁的老者来领导微软公司，这是一件不可想象的事情。”同样，让一个61岁的老者来领导方正也是一件不可想象的事情。
有一次在北京电视台叫“荧屏连着我和你”这个节目里，我们几个人，被要求用一句话形容我们自己是什么样的人。 李素丽的一句话我记得，她说：“我是一个善良的人。”平常贴切。我怎么形容自己呢？我觉得我是“努力奋斗，曾经取得过成绩，现在高峰已过，跟不上新技术发展的一个过时的科学家”。
我觉得世界上有些事情非常可悲和可笑。当我26岁在最前沿、处于第一个创造高峰的时候，没有人承认。我38岁搞激光照排，提出一种崭新的技术途径，人们说我是权威，这样说也马马虎虎，因为在这个领域我懂得最多，而且我也在第一线。但可悲的是，人们对小人物往往不重视。有一种马太效应，已经得到的他使劲地得到，多多益善，不能得到的他永远得不到。这个马太效应现在体现在我的头上很厉害，就是什么事情都是王选领导，其实我什么都没有领导起来，工作都不是我做的。
有时我觉得可笑，当年当我在第一线、在前沿的时候不被承认，反而有些表面上比我更权威的人要来干预，你该怎么怎么做，实际上他确实不如我懂得多。我也懒得去说服他，就采取阳奉阴违的方法，一旦干到具体活，他根本不清楚里头怎么回事。我现在到了这个年龄，61岁，创造高峰已经过去，我55岁以后就没什么创造了，反而从1992年开始连续三年每年增加一个院士头衔，这是很奇怪的。院士是什么，大家不要以为院士就是权威，就是代表，这是误解。现在把我看成权威，这实在是好笑的，我已经脱离第一线5年了，怎么可能是权威？世界上从来没有过55岁以上的计算机权威，只有55岁以上犯错误的一大堆。
我发现，在人们认为我是权威这个事情上，我真正是权威的时候，不被承认，反而说我在玩弄骗人的数学游戏；可是我已经脱离第一线，高峰过去了，不干什么事情，已经堕落到了靠卖狗皮膏药为生的时候，却说我是权威。当然一直到今年61岁我才卖狗皮膏药，讲讲过去的经历、体会，所以有人讲：“前两天电视上又看到你了。”我说：“一个人老在电视上露面，说明这个科技工作者的科技生涯基本上快结束了。”在第一线努力作贡献的，哪有时间去电视台做采访？
所以1992年前电视台采访我，我基本是都拒绝了。现在为了方正有些需要，事业需要，有时候就去卖狗皮膏药，做点招摇撞骗的事情。但是我到61岁才这么干的，以前一直是奋斗过来，所以现在也是可以谅解的。年轻人如果老上电视台，老卖狗皮膏药，这个人我就觉得一点出息都没有。我觉得人们把我看成权威的错误在什么地方呢？是把时态给弄错了，明明是一个过去时态，大家误以为是现在时态，甚至于以为是能主导将来方向的一个将来时态。院士者，就是他一生辛勤奋斗，作出了贡献，晚年给他一个肯定，这就是院士，所以千万不要把院士看成当前的学术权威。
在我刚过55岁的时候，我立刻提了一个建议，说：“国家的重大项目，863计划，学术带头人，要小于或等于55岁。”——把我排除在外。这个当然不见得能行，但我还是坚信这是对的。我们看世界上一些企业的创业者、发明家，没有一个超过45岁的。王安创业时30岁；英特尔的3个创业者，最年轻的31岁，另外两个也不到40岁；苹果公司的开创者也只有22岁；比尔·盖茨创微软的时候是19岁；雅虎创业者也是不到30岁。所以创业的都是年轻人，我们需要一种风险投资的基金来支持创业者，要看到这个趋势。
我扶植年轻人真心诚意。我们的中年教师，包括我们的博士生导师，都是靠自己奋斗过来的，都是苦出身，所以我们一贯倡导我们的年轻人做的成果，导师没有做什么工作，导师就不署名。当然，外面宣传报道仍然是“在王选领导下……”我承认我剥削年轻人最多，但是由于大家都知道我并不是主观上要去剥削年轻人，所以对我也比较谅解，见报以后也不以为然，知道是怎么回事。扶植年轻人我觉得是一种历史的潮流，当然我们要创造条件，就是把他们推到需求刺激的风口浪尖上。
在这方面我们要创造一切条件让年轻人能够出成果，特别要反对马太效应，尤其在中国，我觉得在中国论资排辈的势力还是有的，崇尚名人，什么都要挂一个名人的头衔，开鉴定会的时候挂一个什么院士，其实院士根本不懂的。我们打破这种风气是需要努力的。
名人和凡人差别在什么地方呢？名人用过的东西，就是文物了，凡人用过的就是废物；名人做一点错事，写出来叫名人逸事，凡人呢，就是犯傻；名人强词夺理，叫做雄辩，凡人就是狡辩了；名人跟人握握手，叫做平易近人，凡人就是巴结别人了；名人打扮得不修边幅，叫有艺术家的气质，凡人呢，就是流里流气的；名人喝酒，叫豪饮，凡人就叫贪杯；名人老了，称呼变成王老，凡人就是只能叫老王。这样一讲呢，我似乎慢慢在变成一名人了，在我贡献越来越少的时候，忽然名气大了。所以，要保持一个良好的心态，认识到自己是一个非常普通的人，而且正处在犯错误的危险的年龄上，这在历史上不乏先例。