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    9.1《念奴娇·赤壁怀古》(教学设计)-人教统编版语文必修上册
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    语文必修 上册9.1 念奴娇·赤壁怀古获奖教案及反思

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    这是一份语文必修 上册9.1 念奴娇·赤壁怀古获奖教案及反思,共13页。

    《念奴娇·赤壁怀古》教学设计
    学习提示



    ①《念奴娇·赤壁怀古》是一首咏古抒怀词,意境雄浑苍凉,境界宏阔,历来被视为豪放词的代表作。
    ②学习这首诗歌的时候,要仔细体会词作将写景、咏史、抒情融为一体的写法,品味词的声韵美,思考词中寄托的生命的感悟与人生态度。
    素养目标



    1.了解苏轼的生平及其文学成就,了解豪放词牌和咏史抒怀诗,积累文化常识。
    2.品鉴诗歌语言,分析意象意境。
    3.把握“写景、咏史、抒情相结合”的写法,了解豪放词的风格特点。
    4.学习词人乐观旷达的心态,正确理解“人生如梦”的思想情绪。
    重难点



    理解词中写景、咏史、抒情相结合的写法,正确理解“人生如梦”的思想情绪。
    课堂环节


    情景导入
    俞文豹《吹剑录》记载:东坡在玉堂,有幕士善讴,(苏轼)因问:“我词比柳词何如?”对曰:“柳郎中词,只好十七八女孩儿,执红牙拍板,歌‘杨柳岸晓风残月’。学士词,须关西大汉,铜琵琶,铁绰板,唱‘大江东去’。公为之绝倒。
    u 环节一:知人论世
    1.豪放词人--苏轼
    苏轼(1036—1101)字子瞻,号东坡居士,眉州眉山人。北宋著名文学家、书画家苏轼思想较复杂,虽以儒家思想为主,但老庄哲学和佛家思想也很浓厚。苏轼一生仕途坎坷。因“乌台诗案”(1079年)被贬到黄州做团练副使。
    成就:“诗”与黄庭坚并称为“苏、黄”;“词”与辛弃疾并称为“苏、辛”;“文”为唐宋八大家之一;“书法”与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“书法四大家”。
    自题金山画像
    心似已灰之木,身如不系之舟。
    问汝平生功业,黄州惠州儋州。
    ² 苏轼的达观
    贬官杭州:我本无家更安住,故乡无此好湖山。
    贬官黄州:长江绕郭知鱼美,好竹连山觉笋香。
    贬官惠州:日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人。
    2.开创性贡献——豪放派
    在苏轼之前,“诗庄词媚曲谐”,词多写男欢女爱,离愁别恨,只宜写得缠绵婉媚,香而软。他打破了词为艳科的屏障,扩大词的题材,使词进入社会民生的广阔天地中,丰富了词的意境。
    他的词改变了五代以来婉约柔靡的风格, 开创了豪放一派的词风。
    3.对苏轼的评价:
    陆游:公不以一身祸福,易其忧国之心,千载之下,生气凛然。
    王士祯:汉魏以来,二千余年间,以诗名其家者众矣。顾所号为仙才者,唯曹子建、李太白、苏子瞻三人而已。
    王国维:以宋词比唐诗,则东坡似太白,欧、秦似摩诘,耆卿似乐天,方回、叔原则大历十子之流。
    4.乌台诗案
    元丰二年(1079年),御史何正臣等上表弹劾苏轼,奏苏轼移知湖州到任后谢恩的上表中,用语暗藏讥刺讽议朝政,随后又摘取大量苏轼诗文为证。这案件先由监察御史告发,后在御史台狱受审。
    据《汉书·薛宣朱博传》记载,御史台中有柏树,野乌鸦数千栖居其上,故称御史台为“乌台”。“乌台诗案”由此得名。
    历经“乌台诗案”的东坡,入狱103天,九死一生,在黄庭坚等人力保之下,丢官去职,惨遭贬谪。
    5.了解创作背景
    北宋元丰五年,苏轼因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使,游赤鼻矶,作词抒怀。本首词就是苏轼贬官黄州后的作品。43岁时因作诗讽刺新法,被捕下狱,出狱后贬官为黄州团练副使。这是个闲职,他在旧城营地辟畦耕种,游历访古,政治上的失意滋长了他逃避现实和怀才不遇的思想情绪,但由于他豁达的胸怀,在祖国雄伟的江山和历史风云人物的激发下,借景抒情,写下了一系列脍炙人口的名篇,此词为其代表作。
    6.文体知识--词

    定义
    词,又称长短句,产生于唐代,流行于宋代。最初称为“曲词”或“曲子词”,是配音乐的,后来逐渐跟音乐分离,成为诗的一种,所以又称为“诗余”。
    特点
    词有定格,句有定数,字有定声。
    词牌
    每首词的曲词名称,决定字数、句数和平仄声韵。
    标题
    词的主要内容
    分类
    按照字数
    小令(58字以内)、中调(59—90字)、长调(90字以上)。
    按照流派
    豪放派和婉约派。
    豪放派作品气势豪放,意境雄浑,充满豪情壮志,给人一种积极向上的力量,代表作家是苏轼和辛弃疾。婉约派作品清丽含蓄,感情婉转缠绵,情调或轻松活泼,或婉约细腻,题材较狭窄,多是写个人遭遇、男女恋情,也有写山水、融情于景的,代表词人有柳永、秦观、李清照等。

    7.解题
    《念奴娇·赤壁怀古》,“念奴娇”是词牌名,“念奴”为唐天宝年间的著名歌伎,因其音调高亢,遂取为调名。“赤壁怀古”是标题。赤壁,即黄州,今湖北黄冈。怀古:追怀古昔,怀念古代的人物和事件。
    8.了解“怀古诗”
    怀古诗
    标志
    标题中带有古迹、古人名,或在其前加“咏”,或在其后加“怀古”“咏怀”。
    结构
    临古地→思古人(忆古事)→抒己志
    手法
    用典、双关、对比、反衬、借古讽今、借景抒情、虚实结合
    内容
    昔盛今衰、壮志难酬、借古讽今、怀才不遇
    u 环节二:初读感悟
    (一)预习检查:
    1.给加点字注音:
    初嫁了(liǎo) 羽扇纶巾(guān) 樯橹(qiáng lǔ)
    华发(huā) 一尊还酹(huán lèi)
    2.解释词语
    ①大江:长江。
    ②故垒:黄州古老的城堡,推测可能是古战场的陈迹。过去遗留下来的营垒。
    ③英发:英俊勃发。
    ④羽扇纶巾:手摇动羽扇,头戴纶巾。这是古代儒将的装束,词中形容周瑜从容娴雅。
    ⑤樯橹:这里代指曹操的水军战船。樯,挂帆的桅杆。橹,一种摇船的桨
    ⑥故国:这里指旧地,当年的赤壁战场。指古战场。
    ⑦华发:花白的头发。
    ⑧尊:同“樽”,酒杯。
    ⑨酹:(古人祭奠)以酒浇在地上祭奠。
    译文:
    长江朝东流去,千百年来,所有才华横溢的英雄豪杰,都被长江滚滚的波浪冲洗掉了。那旧营垒的西边,人们说,那是三国时周郎大破曹兵的赤壁。陡峭不平的石壁插入天空,惊人的巨浪拍打着江岸,卷起千堆雪似的层层浪花。 祖国的江山啊,那一时期该有多少英雄豪杰!
    遥想当年周公瑾,小乔刚刚嫁了过来,周公瑾姿态雄峻。手里拿着羽毛扇,头上戴着青丝帛的头巾,谈笑之间,曹操的无数战船在浓烟烈火中烧成灰烬。神游于故国(三国)战场,应该笑我太多愁善感了,以致过早地生出白发。人的一生就像做了一场大梦,还是把一杯酒献给江上的明月,和我同饮共醉吧!
    任务活动 品诗中之韵,感音乐之美
    任务说明:韵是诗歌的基本要素,无韵不为诗。古人云:“声音相合谓之韵”用白话说 韵就是一个字的收声,大致就是现代汉语拼音方案中韵母的发音。韵母相近的字 叫“同韵”,诗人在句末使用同韵的字就是押韵。押韵的目的是为了给诗歌造成 一种悠扬和谐,循环往复的音乐美。欣赏诗歌的音韵美,还要很好地掌握诗歌的节奏,体会诗歌的顿挫抑扬之味。
    任务1:聆听诗朗诵,用“/”划分朗读节奏,用“ ”标出韵脚字。
    大江/东去,浪/淘尽,千古/风流人物。故垒/西边,人道是,三国/周郎/赤壁。乱石/穿空,惊涛/拍岸,卷起/千堆雪。江山/如画,一时/多少/豪杰。
    遥想/公瑾/当年,小乔/初嫁了,雄姿/英发。羽扇/纶巾,谈笑间,樯橹/灰飞/烟灭。故国/神游,多情/应笑/我,早生/华发。人生/如梦,一尊/还酹/江月。
    任务2:自由诵读,并概括上下片主要内容。
    明确 上片,写赤壁壮丽景象;下片,写赤壁所想,吊古伤今,自抒怀抱。

    u 环节三:深度探究
    任务活动一 品读内涵,披文入情
    任务说明:语言是作者表达思想和情感的外在载体,不仅在形式上会有修辞、表现手法等方面的变化,而且在内涵上往往也是多重的,既有比较浅白的字面意思,还有寄寓其中的深刻内涵。把语句拿来细细揣摩,品味,才能够更加真切的理解作者的内心。也只有透过语言文字,才能够真正的体会到作者所要表达的情感。
    ² 活动1:鉴赏上片
    思考1:你认为哪几句写得好?好在何处?
    ①“大江东去、浪淘尽,千古风流人物。”
    鉴赏:把江山、历史、人物巧妙的融合在一起。意境阔大、气势雄浑。表达了词人对往昔英雄的无限怀念。
    ②“乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪”。
    鉴赏:诗人采用比喻、拟人、夸张等手法,用惊天地之笔,泣鬼神之墨,极尽描摹之能事。
    “乱”写出岩石山崖的险怪,参差不齐。
    “穿”夸张,突出山崖陡峭,高耸入云。
    “拍”拟人,突出惊涛骇浪的力度之大。
    “卷”写出浪花汹涌的气势之大。
    “雪”比喻,指浪花千层,绘形绘色,蔚为壮观。
    这些词语,将陡峭的石壁高插云霄,汹涌的骇浪拍击江岸,滚滚的江流卷起千万堆澎湃如雪的浪花生动形象地描绘出来,把读者带进一个奇险雄伟境界。
    思考2:如果将“大江”改为“江水”、将“千古”改为“无数”好不好?为什么? 这一句在全词中起什么作用?
    明确 “大江” 给人一种气势磅礴的感觉 ,还指历史的长江,把空间拓展开了;“千古”让我们想到了悠久的历史,从古到今,把时间概念扩大了。这几句一开篇便将我们的视野引向了无限广阔的空间和无比悠久的时间之中,定下了这首词的豪放基调,为人物的活动展开波澜壮阔的背景。
    思考3:“人道是”是什么意思?为什么称周瑜为“周郎”?
    明确 表明这种说法只是传闻,作者也并未相信,仅是借以引发思古之情而已。既是沿用吴中人对周瑜的敬称,暗寓对周瑜的赞赏和敬意,又突出周瑜的年轻有为。
    思考4:“江山如画,一时多少豪杰”这一句有什么作用?
    明确 这一句承上启下的过渡句,“江山如画” 承上,“一时多少豪杰”启下。由写景过渡到写人,这一声慨叹将江山之胜与怀古之情融为一体。“一时多少豪杰”是虚写,既照应开头“千古风流人物”,又为下阕写周瑜作了铺垫。
    ² 活动2:鉴赏下片
    思考1:下片塑造了周瑜怎样的形象?
    角度
    诗句
    形象
    年龄
    小乔初嫁了
    美女衬英雄,潇洒的英姿
    姿态
    雄姿英发
    英俊潇洒,有气魄
    装束
    羽扇纶巾
    儒雅的将军
    气魄
    谈笑间,强虏灰飞烟灭
    从容,大智大勇
    思考2:围绕赤壁可怀想的人物那么多,为什么苏轼独独怀念周瑜?
    角度
    周瑜
    苏轼
    年 龄
    二十多岁
    四十多岁
    职 务
    东吴都督
    团练副使(虚职)
    际 遇
    功成名就
    功业未成
    外 貌
    英俊儒雅
    早生华发
    婚 姻
    幸福美满
    屡遭不幸

    苏轼对周瑜的“赞扬”的同时慨叹自己。两者在性情上面可以说是惺惺相惜,“知音如周郎”。苏轼渴望建功立业,希望自己也能象周瑜一样能为国家干一翻伟大的事业。但自己年近半百,白发早生而贬居边地,无所建树,壮志难酬报国无门。
    思考3:“故国神游,多情应笑我,早生华发。”这一句如何理解?
    明确 “故国神游”倒装句,应为“神游故国”;“多情应笑我”同样也是倒装句,应为“应笑我多情”。“情”,指他建功立业的愿望。“笑”,自嘲,自己年纪大了,还这么多情,还有这样建功立业的愿望和报国的情感。“早生华发”感慨光阴虚度。理想与现实的巨大反差,光阴虚掷,自笑多情,自我解嘲,透出一种无奈和苍凉。
    思考4:如何理解“人生如梦,一尊还酹江月”?是积极还是消极?
    明确 示例:我认为是积极的。“人生如梦,一尊还酹江月”,反映了理想与现实的矛盾,是词人仕途坎坷、壮志难酬的悲叹和愤慨,在貌似自慰自解的言辞之中激荡着一腔追慕英雄、渴望建功立业的豪迈之情。苏轼此时已经47岁了,他被贬谪到黄州,游览赤壁美景,如画江山,肯定感到有一种深深的失落感,年华老大,功业少成,想想人家周瑜,在三十四岁的时候,就已经名垂青史,已经立下赫赫战功。而自己还可能如周瑜那样吗?想到这,肯定心境苍凉,消沉之情是难免的。但他以酒祭奠江月,表现了一种洒脱。
    ² 活动3:整体鉴赏
    思考1:整理结构

    思考2:试解《念奴娇·赤壁怀古》之思想主题
    明确 ①坚韧决心之体现——政治上的入世
      黄州被贬之后,元祐四年,元祐四年(1089年),苏轼任龙图阁学士,在杭州疏浚西湖,后被贬颍州(今安徽阜阳)时,对颍州西湖也进行了疏浚,并筑堤。即使在62岁被放逐到荒凉之地海南岛儋州时,他也在此办学堂、介学风。一个消极无为的人绝不可能在数遭贬谪的人生困境中还屡屡不往当地社会建设,由此我们可见,苏轼在人生中期的黄州也不会对人生充满了消极悲凉之感。
    ②自我派遣之释怀——人生上的无为
      苏轼在最后举杯祭酒入江,酹江水、江月,其实是视水、月为知己,敬水、敬月也就是敬自己,或者说敬自己的理想。经过矛盾斗争后,苏轼最终形成自己全新的理想观,即用超然不计较的态度看待自己的身世遭际,对自己的理想的追求像水和月那样坚持不断。他要以无为致大有为,以这一思想去淡化、消解、超越遇到的悲苦。
    ③矛盾得以消解——儒、佛、道的融合
      由此,在政治上主张积极入世的思想和在人生上主张释怀旷达的思想得以融合,苏轼的困惑就得到了解决。苏轼不愿苟且从流,要保持自已高尚的节操,但又不能公开反抗。于是只好在旷达不羁的掩护下,用一种类似玩世不恭的态度来表示自己的不满、不屈、甚至抗争。 “人生如梦”,是他蔑视一切艰危磨难的坚强坦荡的独特个性,以及不愿屈节从俗苟合取容傲然独立的情怀,是他紧紧把握自身,超越痛苦,保持自我本性对“新我”的追求。这是他深邃精微的人生的清流。

    小结
    这首词的上阕主要写赤壁雄奇壮阔的景色,借景抒情,引出了对历史英雄人物的追忆。词的下阕通过以古写今,塑造周瑜这一英雄形象,表达自己渴望建功立业却壮志难酬的感慨,最后寄情自然,洒脱旷达。

    任务活动二 分析特色,学以致用
    任务说明:写作特色是指文章在某些方面所体现出来的显著的写作技巧、写作特点和效果。写作特色因人而异,写作特色运用得好,能增强文章的表达力,使得文章引人入胜。写作特色内涵丰富,例如结构、修辞、语言、叙事特点、表达方式等等。准确分析并概括文学作品的写作特色,有助于提升阅读者的感悟力,也为表达提供了方法借鉴。
    思考1:本词多处运用了衬托手法,请结合词作内容简要赏析。
    明确 上阕:①为了引出赤壁古战场,先从眼前的长江着眼,用长江作赤壁的陪衬。长江之水淘尽了千古风流人物,也见证了英雄豪杰的辉煌业绩。②不仅用大江的磅礴气势来为心中的周郎赤壁壮威,还以千古的英雄豪杰作陪衬。一时多少豪杰,大都被无情的历史长河荡涤干净了,只有青春年少、英姿勃发、干练儒雅的周郎立于作者心中。
    下阕:①用美人衬托英雄,英姿勃发的风流俊才周郎刚刚迎娶了国色天香的美女小乔,更见出周郎的丰姿潇洒、年轻有为,令人羡慕。②周瑜装束儒雅,风度翩翩的仪态装束衬托出周郎大战时成竹在胸、稳操胜券的形象。③曹军灰飞烟灭,衬托了周郎用兵如神、战功卓著的形象。④用周瑜的风流倜傥、事业有为,反衬了自己的年过半百、事业无成。
    思考2:词中豪壮的情调表现在哪些方面?
    ①描绘壮美之景:夸张、比喻手法的运用,纵横驰聘、游刃有余的描写,呈现出一派广阔的景致,显示出宏大的气魄。
    ②刻画风流之人:选取婚姻美满、风度儒雅、智慧才能卓越三个方面,把周瑜叱咤风云的儒将风采写得生动形象。这个少年得志、在赤壁之战中建立奇功的英雄身上,正寄托着词人的人生理想。
    ③抒发旷达之情:生不逢时,一腔抱负无法施展,只能仰望古人。不过“风流人物”也是要被历史长河淘尽的,不如在江月、江风中举杯逍遥吧,词人在失落中得到了暂时的解脱。
    思考3:试分析概括本文的艺术特色
    明确 ①整首诗环环相扣,环环相生,一气呵成。上阕即景生情,由大江浪涛,引出“千古”,由“故垒”引出 “三国周郎”,由“江山如画”引出一时的“豪杰”,为下阕着重写周郎伏下一条线。
    ②写景、咏史、议论、抒情融为一体。全词气势奔放,一泻千里。语言精练、形象,如“乱石”三句,写尽大江奔流的气魄和赤壁的雄奇;“遥想”六句,写尽周瑜的风采才华。
    ③使用衬托手法,以“早生华发”的词人,反衬“雄姿英发”的周郎。
    任务活动三 比较阅读,拓展延伸
    任务说明:同样一个题材,不同作者会选择不同的形式加以表现,不用的语言加以呈现;同一体裁,不同时间会有不同的情感寄寓和志趣表达。文学的“和而不同”的美学观念,从未过时。将相关作品放在一起进行对比阅读,可以拓宽品读者的情感体验,加深对主题的认识,鉴赏不同的艺术手法。
    l 对比阅读第一组:

    水调歌头·定王台①
    袁去华
    雄跨洞庭野,楚望古湘州。何王台殿,危基百尺自西刘。尚想霓旌千骑,依约入云歌吹,屈指几经秋。叹息繁华地,兴废两悠悠。
    登临处,乔木老,大江流。书生报国无地,空白九分头②。一夜寒生关塞,万里云埋陵阙,耿耿恨难休。徙倚霜风里,落日伴人愁。
    注:①定王台:在今湖南长沙市东,相传是汉景帝之子定王刘发为瞻望其母唐姬墓而建。②空白九分头:用陈与义《巴丘书事》“未必上流须鲁肃,腐儒空白九分头”。
    思考:同为登临之作,本词与苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》在情感上有何异同?
    明确 同:都是登临怀古伤今,袁词“书生报国无地,空白九分头”与苏词的“多情应笑我,早生华发”都有壮志难酬的无奈。
    异:袁词写于南宋,更多的是感时伤事的爱国情,悲壮苍凉的感情基调一直贯穿始末;而苏词写于北宋,除了怀才不遇的悲愤,更多的是“借自然之景浇胸中之块垒”的旷达与洒脱。

    l 对比阅读第二组:

    满江红·赤壁怀古
    戴复古①
    赤壁矶头,一番过、一番怀古。想当时,周郎年少,气吞区宇。万骑临江貔虎②噪,千艘列炬鱼龙怒。卷长波、一鼓困曹瞒③,今如许?
    江上渡,江边路。形胜地,兴亡处。览遗踪,胜读史书言语。几度东风吹世换,千年往事随潮去。问道傍、杨柳为谁春,摇金缕。
    注释:①戴复古,南宋词人。其时南宋小王朝偏安一隅、苟且求存,抗金少有胜利。②貔虎,貔(pí)和虎。亦泛指猛兽。③曹瞒,曹操小名阿瞒。
    思考:这首词与苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》都写到了赤壁之战,但用意不同,请结合诗句简要分析。
    明确 ①苏词通过细节描写周瑜“谈笑间”,就让曹军快速崩溃,意在表现青年周瑜才能卓越、年少立功,反衬自己早生华发、功业无成,怀古是为伤己;②戴词则用对偶、比喻、夸张等手法,描绘出吴蜀联军的高昂士气,写出了火攻曹军时的翻江倒海之势,艺术地再现了周瑜火烧曹营时惊心动魂的赤壁战场,意在表现战争场面宏大激烈,反衬南宋朝廷的军事不振、国势衰颓,怀古是为讽今。

    l 对比阅读第三组:

    赤壁
    【唐】杜牧
    折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。
    东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。
    思考:《念奴娇·赤壁怀古》与《赤壁》中作者都借用周瑜的典故,各有何用意?
    明确 (1)苏词借此引发对英雄业绩的仰慕之情,反衬自己年华老去却未能建功立业的感伤;
    (2)杜诗蕴含造化弄人的意味,且隐含着诗人对自己生不逢时、怀才不遇的慨叹之情。

    u 环节四:思考延伸

    材料一:
    苏东坡十一岁时,进入中等学校,认真准备科举考试。为应付考试,当时的学生必须读经史诗文,经典古籍必须熟读至能背诵。最努力苦读的学生会将经书和正史抄写一遍。苏东坡读书时也就是用这种方法。若对中国诗文朴质的经典,以及正史中常见的名称世故暗喻等典故稍加思索,这种读书方法,自有其优点。因为将一本书逐字抄写之后,对那本书所知的深刻,决非仅仅阅读多次所能比。这种用功方法,对苏东坡的将来大有好处。
    苏东坡与弟弟苏辙正在这样熟读大量的文学经典之时,他父亲赶考铩羽而归。苏洵对功名并未完全死心,自己虽未能考中,但他以纯粹而雅正的文体教儿子,教儿子深研史书为政之法。这样的家庭气氛,正适于富有文学天才的青年的发育。
    (摘编自林语堂《苏东坡传》)
    材料二:
    苏轼生活在佛教传播相当发达的四川,处在峨眉佛教文化圈之中,苏轼家庭的宗教气氛也十分浓厚,其父苏洵是云门宗四世圆通居讷皈依弟子,其母程夫人是优婆夷,其弟和其继妻都信佛,这对他产生了潜移默化的影响。
    从苏轼的经历看,他刚开始虽受社会和家庭的影响对佛教抱有好感,然而并没有真正信奉佛教,元丰三年乌台诗案后,四十一岁的苏轼被贬黄州团练副使,政治上的挫败使他开始反省,重新思考人生的价值意义,并借佛老的方法来净化自心。这一时期,他审视自己的经历以及处世态度,重新寻找心灵的支撑点,开始思考人生的真谛,开始接受佛教思想。谪居黄州以来,苏轼躬耕东坡,作诗赋词,向世人展现了一个极富魅力的“东坡居士”形象。
    黄州词如此丰产的数量也预示着它内容的丰富性,其中有对美好理想的追求,有在被贬后旷达心情的抒发,有登高临水、吊古伤今,有对亲戚朋友的思念,也有对世间丑恶的讥讽;既有火树银花的都市,也有静谧祥和的乡村……题材之广泛已然突破了前人。他前期的作品大气磅礴,豪放奔腾如洪水破堤,一泻千里;而后期的作品则空灵隽永、朴质清淡。
    苏轼诗词的主导风格是洒脱旷达,其旷达风格的形成并非因其个人与偶然,同时也是整个宋代文化浸染下的产物。苏轼从来都是以一种无所不适的超然态度来面对自己所遇到的种种挫折,佛学思想的影响让他形成了一种入世而又超世的境界。他在诗词中抒发人生如梦的感触,表现超然自如的人生态度,营造出一种空灵、恬淡而又清雅的独特意境,从而构建出一个“词意高妙”的超然旷达的艺术高境。
    (摘编自赵凡龙《苏轼黄州诗词论析》)
    材料三:
    相比唐诗,词在日本的影响要弱一些,这是因为观念上诗为正宗,词为诗余,而且写作技术更难。尽管如此,日本文人写词还是代不乏人,他们学习、模仿唐宋词人,其中特别喜欢效仿苏轼的词作。苏轼是开辟了宋词新天地的一代词人,其词不仅在国内影响深远,而且早就流传到了东亚各国。夏承焘在《论词绝句》中云:“坡翁家集过燕山,垂老声名满世间。”说明其生前文集已在国外广为传播。
    日本词人学习、效仿苏轼的词,首先是仿调,即采用苏轼创作的词调。苏轼最有名的豪放词有《念奴娇·赤壁怀古》和《水调歌头》,许多日本词人也喜欢用此词调作词。在日本词人中,森槐南特别心折于苏轼,也最有苏词之风,夏承焘在《域外词选》序言中称赞他:“日本词人为苏辛派词,当无出槐南右者。”他有《酹江月》“题髯苏大江东去词后”,与苏轼进行跨时空的对话:“我思坡老,铁绰板歌,是森然芒角。便把大江东去意,试问南飞乌鹊。斜月荧荧,明星烂烂,撑住曹瞒槊。人生知几,仰天长啸寥廓。”森槐南用苏轼词调凭吊苏轼,一方面揣摩苏轼创作该词时的心路历程,对其境遇表示同情。另一方面对苏轼的人格魅力和风流才情作了高度的评价,称其“文章卓荦”,为“一世之雄”,可称是东坡的“异代知己”。
    其次是用韵,即按照苏轼词的韵脚来进行创作。如林读耕斋有次韵苏轼的《满庭芳·警世》词;野村篁园有次韵苏轼的《水调歌头》“中秋梅岩蓉湖枉过,词以记喜,用坡老韵”;森川竹磎有次韵苏轼的《劝金船》“送横川唐阳赴任丰桥,用苏东坡原韵”;铃木豹轩有次韵苏轼的《念奴娇·汴京怀古》。这些词不光次韵,大都也是以苏轼词为范本创作。有的步韵和苏轼原作韵字相同且次序一致,如林读耕斋的《满庭芳·警世》词,韵脚与苏轼的《满庭芳·警世》词完全一样。
    再次是仿意,指借用、模仿苏词的语词句式、立意、风格来进行创作。有的直接撷取化用苏轼词的经典语词,表达其相似情怀。如用“琼楼玉宇”,森槐南的《水调歌头》:“摩垒晓风残月,接武琼楼玉宇,酒醒不胜寒。”高野竹隐的《水龙吟》:“料琼楼玉宇,高寒空共,月明千里。”有的是学句法,对苏轼词中的经典句法进行效仿。如对苏轼《水调歌头》中的“我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒”的模仿,高野竹隐的《水调歌头》云:“我欲采槎去,招手海边鸥。”森川竹磎的《水调歌头·琵琶湖上赋》云:“我欲横吹铁笛,乍可呼醉仙客,对酒拍阑干。”竹隐词中也出现了相同或相似的意象和意境。“杯浸琉璃千顷,月照山河一片”和苏轼的《水调歌头》(落日绣帘垂)中“一千顷,都镜净”意象仿佛。有的效仿已脱略苏词形迹,达到自出机杼的地步。如森槐南的《水调歌头》:“论填词,板敲断,笛吹酸。声裂哀怨第四,犹道动人难。摩垒晚风残月,接武琼楼玉宇,酒醒不胜寒。”在词中抒发胸襟怀抱,表达词学见解,与苏轼一样境界宏阔开放、豪健清雄。
    (摘编自钱锡生《日本词人对苏轼词的接受》)
    思考:苏轼作为“开辟了宋词新天地一代词人”,其成功的主要原因有哪些?请结合材料一和材料二加以概括。
    明确 (1)青少年时期的用功读书和良好的家庭环境,是他成为一个文学天才的基础。(2)政治上的挫败和对人生价值意义的重新思考,使他的创作题材广泛,风格独特。(3)整个宋代文化的浸染以及佛教文化的影响,使他的思想艺术境界达到极致。
    课后作业
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    完成同步资源的《课后巩固》


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