人教部编版九年级上册论教养精品课件ppt

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新课导入
经常听见有人在骂：“你真是没教养！”那么，教养是什么呢？ 教养来自哪里？ 体现在哪里？教养，离我们有多远呢？ 教养和礼貌、教养和风度之间存在什么样的联系？ 今天，我们就走进利哈乔夫的《论教养》，去一探究竟。
孩子：我可以允许你不优秀，但不可以无教养。
9 论教养
学习目标
1.结合旁批注自主阅读课文，思考“教养”的真正含义，领悟怎样做一个有教养的人。2.本文观察细致，事例生动，说理深刻明晰，行文自然流畅，学习时注意体会。3.联系生活中的正反实例进一步理解“教养”对为人处世的重要性。
《论教养》第一课时
新知认知
说理散文是散文的一种，是既有形散神聚的散文特点，又有一定议论说理特色的散文形式。说理散文往往拥有一个或多个中心思想，以抒情、记叙、议论等方式来表达自己的某个观点，一般都会阐述一个道理，也有人叫它哲理散文。特点：理中含情，情中有理，意蕴深广，给人以哲理的启示和情感的熏陶。在艺术上，多用象征思维、联想思维、情感思维等。
文体知识
说理散文
作家名片
利哈乔夫（1906-1999），苏联文艺学家、文化史家。生于圣彼得堡一个知识分子家庭。1928年毕业于列宁格勒大学。从1938年起，在俄罗斯文学研究所（普希金之家）工作，长期从事古代俄罗斯文学和文化研究。他关心青少年教育，这篇《论教养》选自他为青少年写的《善与美书简》。书中有三十封信，论述心灵美、行为美、自然美和艺术美，文笔亲切、平易、生动，深入浅出，联系生活阐述哲理，耐人寻味，论述的都是道德情操的修养问题。
课题《论教养》，说说你从题目中知道了哪些信息？
从“论”字可以看出，这是一篇议论文。“论教养”也可以看作这篇文章的论题。
本文的论点是什么？论题是论点吗？它们之间有什么联系……
初识文本
自读课文。
请大家自主阅读，借助导读资料，勾画批注，尝试完成以下问题：1.本文的中心论点是什么？2.作者是从哪几个方面来论述中心论点的？3.给课文划分层次，理清作者思路。4.标记出有疑问的地方，在旁边批注问题。
●点我朗读
理解课文
1.什么是教养（第2-12段）。提出问题：但是必须了解，什么是真正的教养。（第2段）给出答案：一个有教养的人，必定从心里愿意尊重别人，也善于尊重别人。（第11段）2.为什么要有教养（第13-14段）。提出问题：遗憾的是，人们却很少从这些书中汲取有益的见解。之所以出现这种状况，我认为原因在于这些讲解优雅风度的著作有个缺陷，就是很少解释人们为什么需要优雅风度，其必要性究竟何在。（第13段）给出答案：优雅风度是靠祖祖辈辈一代又一代人的经验积淀而成的，并且标志着人们渴望变得更高尚，渴望生活更优越、更美好的愿望，这是一种世代相传、持续不懈的追求。（第14段）
任务一 内容结构
3.怎样拥有教养（第15-18段）。提出问题：问题的关键究竟何在呢？要养成优雅风度应该遵循哪些准则？（第15段）给出答案：①一切优雅风度的基础其实是一种关照态度－一时时刻刻要记住：一个人不应该妨碍他人的生活，要让大家都有良好的自我感觉。（第16段）②自我修养，与其说是注重行为举止，莫如说是重视行为举止的内涵，是以慎重的态度对待世界：敬重社会，珍惜大自然，甚至珍惜动物，珍惜花草树木，珍惜当地的美丽风光，珍惜你居住地的历史，等等。（第17段）③无须背诵数以百计的格言信条，只须记住一条：必须以尊重的态度对待别人。（第18段）
4.填写下面思维导图，理清课文脉络。
引入论题：① 。
探究② 的本质
探究优雅风度的本质
先谈“无教养”的例子
③
④
揭示优雅风度的基础
⑤
总结全文：揭示教养的本质是：⑥ 。
什么是真正的教养
真正的教养
再谈“有教养”的表现
批驳关于风度的错误观点
列举优雅风度的表现
以尊重的态度对待别人
中心论点：必须以尊重的态度对待别人，做一个真正有教养的人。
（一）开门见山，引入论题（1—2）（二）列举“无教养”的表现（3—10），阐释“有教养”的表现（11—12）（三）论证什么是“优雅风度”（13—17）（四）总结全文，重申中心论点（18）
5.思考：作者在文中表达的主要观点是什么？
这篇自读课文，编者为我们做了几处旁批？其中哪几个旁批是与文章体裁有关的？哪几个旁批与文章内容有关？你还有哪些疑问？
编者在《论教养》中标注了七处旁批，其中两处直接点明本文的文体，五处与文本内容的理解有关。
任务二 理解批注
再读文章，边阅读边结合旁批读思结合，对于总结性批注可以找到文中相应内容来思考领悟，对于提问式的旁批进行回答。
1.作者认为教养首先体现在家里。对此，你怎么看？2.先谈“无教养”的例子，再谈“有教养”的表现，这样写有什么好处？3.由“教养”转向“风度”，二者之间有什么内在联系？4.“优雅风度”与“有教养”是怎样的关系？5.在日常生活中，你是否做到了（作者在课文中提到的）这些呢？
1.作者认为教养首先体现在家里。对此，你怎么看？ 同意作者的观点。作者认为一个人是不是真正有教养，首先要看他在自己家里、在自己亲属之间的表现，看他和亲人们的关系究竟怎么样。如果一个人只在公众场合才体现出教养，在家里对亲人却漠不关心，缺少体恤，那么他在公众场合可能就是在做样子，有教养只是假象。因为父母的爱是无私的不求回报的，妻子儿女是弱者无须忌惮，亲人们更能包容其缺点，没有教养的人便会在家里露出可恶的“真容”，所以一个人在家里的表现往往更能反映出一个人的本色或本质。一个在家里没有教养，在外面却彬彬有礼的人甚至可能是一个自私虚伪的人。所以，我认为作者的观点是正确的。
2.先谈“无教养”的例子，再谈“有教养”的表现，这样写有什么好处？①从生活中人们身上可能存在的常见的“无教养”的现象入手，可引起读者的阅读兴趣，在此基础上再谈“有教养”的表现，易于被读者接受。②“无教养”的行为，是人人痛恨和鄙视的，作者在文中先谈“无教养”的例子，再谈“有教养”的表现，先抑后扬，通过两者的对比，更突出地论证了“什么是真正的教养”，加深读者对“有教养”的表现的认识。这样的写作顺序，使作者的观点更突出、更鲜明。
3.由“教养”转向“风度”，二者之间有什么内在联系？ “风度”指人的言谈举止和仪态。有教养的人，一定有风度；有风度的人不一定有教养。“风度”是“教养”的一种外在表现形式。
教养：强调的是一个人的内在气质
风度：强调的是人的言谈举止和仪态
外在表现形式
4.“优雅风度”与“有教养”是怎样的关系？ 在社会交往中，一个人的谈吐是否得体，举止是否有度，怎样打扮才合适，综合构成个人是否优雅有风度，这也是教养的具体体现。有些人错误地认为优雅风度就是矫揉造作、忸怩作态和附庸风雅。作者认为这是因为这些人并没有理解风度和优雅的真正内涵——那就是“不应该妨碍他人的生活，要让大家都有良好的自我感觉”，在许多场合要注意礼仪，行为得当，“动作举止、衣装服饰、走路的步态，一切都要有分寸，力求优雅”。优雅的本质是“社会共享的”，而不仅仅是“徒有其表的举止”。
作者认为，“敬重社会，珍惜大自然，甚至珍惜动物，珍惜花草树木，珍惜当地的美丽风光，珍惜你居住地的历史，等等”，以尊重的态度对待他人，环境，再加以得体的言行举止和随机应变的智慧，一个人就能够成为有风度而又优雅的人。简言之，风度和优雅的底色就是教养，是心灵世界真善美的折射。文章就此展开的论述层层推进，解释了优雅和风度源于教养，教养的核心就是敬重、珍惜和爱，做有教养的人是我们追求的目标。
优雅风度
一种重要的、高层次的表现形式判断一个人“教养”水平高低的重要因素
基础
有教养
5.结合本文作者的观点，你觉得如何做一个有教养的人？
诚信守约 无信则不立，无信则无德。参加各种活动都要守时，迟到不论什么原因都是失礼的。不能按时赴约要事先通知，让人久候是对朋友的怠慢，但过早到也不好。
和善亲切
对人要和善亲切，彬彬有礼，不冷淡，发自内心地去关心别人。 要仁慈温柔，要有老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼的心。

尊重他人
听到他人的观点时，即使不同意，也不喊 “瞎说”“废话”“胡说八道”，而是陈述自己的理由。不打断别人的讲话，在同别人谈话时，看着对方的眼睛。不当众指责别人的缺点，对别人的兴趣、爱好和习惯不表示否定态度。
本课小结
本文通过列举众多“无教养”及“有教养”的表现，深入浅出地探究“真正的教养”和“优雅风度”的本质，启发我们思考教养的真谛，自觉做一个有教养的人。
随堂练习。
1.给下列词语中的加点字注音或者根据拼音写汉字。mào然（ ） hán养（ ） 恪守（ ） 允诺（ ） 箴言（ ） 妨碍（ ） 汲取（ ） 汤匙（ ） ɡān尬（ ） 附庸风雅（ ） 疲惫不堪（ ） 大发雷霆（ ） 矫揉造作（ ）絮絮叨叨（ ）彬彬有礼（ ） 持续不懈（ ）
贸
涵
kè
ài
jí
尴
yōnɡ
bèi
tínɡ
jiǎo róu
xù dāo
bīn
xiè
A．为了附庸风雅，有的男青年去染头发、戴耳钉、着异服，这些行为让一些老年人十分反感。B．在工作中，自吹自擂的“孔雀”式干部、撸起袖子不干活的“摆拍”式干部，很难赢得民心。C．在未得到大家同意之前,我绝不会一意孤行地采取行动。D．眼下，达州中小学师生良好的精神风貌，彬彬有礼的言谈举止，赢得了广大市民的一致好评。
A
【解析】附庸风雅：指缺乏文化修养的人为了装点门面而结交文人，参加有关文化活动，用在这里不合语境。
2.下列句子中加粗词语使用有误的一项是(　　)
(1)良好的教养不仅来自家庭和学校，而且可以得之于自身。 ( )(2)有教养的人对别人一律谦让和礼让，无论接触的人年长还是年幼，是社会贤达还是平民百姓。 （ ） (3)如果你懂得了这一点，再加上几分随机应变的智慧，那么风度就会自动来到你的身边。 ( )(4)不要只顾自己说笑逗别人开心，也要让其他人有机会说点什么。 （ ）
递进复句
条件复句
假设复句
并列复句
3.指出下列复句的类型。
《论教养》第二课时
合作探究
1.第1段与第2段分别有什么作用？
第1段的作用：
直接引入论题——教养，用递进复句强调，“良好的教养”的养成更主要的是“得之于自身”，为下文的论述张本。
第2段的作用：
承上启下的过渡作用。自然引出下文对“真正的教养”的剖析。
总说与分说的关系
2.说说第4段与5－10段之间的关系。
3.第10段“愚蠢到了极点！”为什么要加感叹号？
语气强烈，表现了作者对这种“无教养”之人的厌恶之情。
4.第12段引用谚语，有何作用？
运用道理论证的方法，有力地证明了有教养的人懂得珍惜别人的时间，增强了文章的说服力。
5.第15段三个问句有什么作用？
连续提出三个问题，引起读者对“养成优雅风度应该遵循哪些准则”的思考。
6.阅读第18段，思考：这一段有什么作用？
总结全文，点明中心，照应开头，强调以尊重的态度对待别人，再加上随机应变的智慧就会具有优雅的风度，给人以启迪。
7.作者在论述“风度”时的论证思路是怎样的？
首先由谈论“风度”的书籍谈起，但很少人能从中获益，其原因是这些书籍“很少解释人们为什么需要优雅风度”。 然后批驳错误的观点——有些人认为优雅风度就是矫揉造作，是出于无聊，是附庸风雅，是毫无意义的扭捏作态。
接着解说风度的缘起。再列举有风度的现象，论述养成优雅风度应遵循的准则。 最后得出结论：必须以尊重的态度对待别人，才能保持优雅的举止。
(1)举例论证。本文的第5—10段、第17段都进行了集中举例论述。第5—10段集中列举了“无教养”的例子，第17段集中列举了“优雅风度”的具体表现。这些例子都鲜活地证明了怎样才是真正的教养和优雅风度。
作者在论述“教养”这一论题中，不是泛泛而谈，而是从众多的事例的比较分析中，自然而然地得出自己的结论。 列举的事例典型、针对性强、富有浓厚的生活气息，亲切而生动。文章行文方式活泼灵动，思路清晰，从讨论教养的本身到剖析教养的表现，贯穿作者对教养的观点：尊重。
8.文中运用了哪些论证方法？有什么作用？
(2)对比论证。 本文多处使用了对比论证方法。第5—10段每一段都是通过假设、对比，列举了没有教养的表现，体现了没有教养的具体指向。第二部分的前两层先谈“无教养”的例子，再谈“有教养”的表现，这样对比起来，更能体现真正的教养。
品味语言。
品味亮点词语：
（1）我不敢贸然提供有关教养的“处方”，因为我不认为自己是教养完美的典范。
比喻的修辞手法，用“处方”比喻让人们拥有教养的独特的方法，用语生动形象。
“假如……那么……”构成了一组假设复句。这里表明这种现象是假设的，不一定真实存在；通过假设起因，推理得出假设的结论，符合人们的思维；映射某种社会现象，让个别有类似现象的人觉醒。
(2)“假如一个人已经进入成年，仍把接受父母的关爱看作理所当然的事情,与此同时却看不到父母也需要关爱和帮助，那么同样不能说他是个有教养的人。”这一句中的关联词语起着怎样的作用？
（3）有教养的人对别人一律谦让和礼让，无论接触的人年长还是年幼，是社会贤达还是平民百姓。
“一律”和“无论”强调了有教养的人从内心深处尊重别人，对人们的谦让和礼让是无条件的。
(4)品味“切记不要互相妨碍”中加线词语的作用。
“切记”是务必牢记的意思。这里既是一种警告，又是在表明自己的观点。
(5)理解“如果你懂得了这一点，再加上几分随机应变的智慧，那么风度就会自动来到你的身边”中加线词语的表达效果。
“如果……再加上……那么……”这一组关联词语表明了句子前后的逻辑关系，也恰当地论述了“风度”怎样才会得来。
拓展延伸
利哈乔夫谈教育与历史
利哈乔夫认为，中学时代的教育是树立人文素质最重要的阶段，而在这个阶段的重要内容之一，就是教育青少年从小养成对文学、艺术、历史文物、名胜古迹等传统文化价值的尊重。青少年不必急于选择专业，而要注重人文素质的培养，其中最重要的就是培养自己的审美欣赏力，而这种审美欣赏力的培养主要通过大量阅读民族文学，特别是古典文学，因为“文学是心灵的对话”，也是一种哲学。 利哈乔夫认为，一个人是在多年历史中培养出来的，无意识地吸收了现代的和自己前辈的东西，历史为他打开了通向世界的窗口，不仅仅是一个窗口，而是一扇门，一扇大门。
譬如，如果一个人生活在革命者、伟大的诗人、小说家生活过的地方，生活在伟大的批评家和哲学家生活过的地方，每天回味文学作品中所描写的情景，参观伟人的故居和博物馆，他就可以不断地丰富自己的精神食粮。街道、广场、运河、楼房、公园——回忆、再回忆、不断地回忆，这些隐含一代代人的爱和智慧不自觉地被加以创造，融入我们的思想中，成为好与坏的准则。它教我们尊敬前辈，培养对后代的责任感。这样，过去的和将来的就不可分了，每一代人好似时间中相互连接的种子。
古代的君子，他要求自己严格而全面，要求别人宽而少。要求自已严格而全面，所以自己不会怠慢;要求别人宽而少，所以人们乐于做好事。作者在这里阐述了古代君子所具有的良好修养，表达了人应“严于律己，宽以待人”的观点。
国学经典
古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。重以周，故不怠:轻以约，故人乐为善。(唐・韩愈(原毁》)
有关教养的名人名言
1.有些老人显得很可爱，因为他们的作风优雅而美。而尽管有的年轻人具有美貌，却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。——培根2.礼貌和教养对于装饰人类或其他一切优良品质和天资，都是必不可少的。 ——切斯特菲尔德3.有文化教养的人能在美好的事物中发现美好的含义。这是因为这些美好的事物里蕴藏着希望。 ——王尔德4.在缺乏教养的人身上，勇敢就会成为粗暴，学识就会成为迂腐，机智就会成为逗趣，质朴就会成为粗鲁，温厚就会成为谄媚。——洛克
课堂总结
本文透过众多“有教养”及“无教养”的现象，探究“真正的教养”和“优雅风度”的本质。思路清晰，从讨论教养本身，到剖析教养的重要表现——优雅风度。又运用了许多格言式的句子，论述充分，引人深思。
教师寄语
同学们，我们生活在文明社会，已经步入智能时代，在物质生活水平不断提高的今天，对文明的表现和“有教养”的要求会更高，希望我们从作者的作品中受到启发，学会做一个“有教养”的人。
随堂练习
阅读课文最后三段，回答下列问题。1.第16段在选文中有什么作用?它与第17段有什么关系？2.为什么作者说“不要以为优雅仅仅是徒有其表的举止”?

提出作者的观点,统领下文内容。是被证明和证明的关系。第16段提出观点:一个人不应该妨碍他人的生活,要让大家都有良好的自我感觉。第17段则具体从多方面举例论说怎样做到这一点。
因为行为举止是一个人内在修养的外在表现,充分反映出一个人的内涵。只有敬重社会,以慎重的态度对待世界,才能有优雅的举止。
3.体味下列加横线词的表达效果。(1)品味“切记不要互相妨碍”中加线词语的作用。(2)理解“如果你懂得了这一点，再加上几分随机应变的智慧，那么风度就会自动来到你的身边”中加线词语的表达效果。
4.结合选文谈一谈,应如何做一个举止优雅的人。

“切记”是务必牢记的意思。这里既是一种警告，又是在表明自己的观点。
“如果……再加上……那么……”这一组关联词语表明了句子前后的逻辑关系，也恰当地论述了“风度”怎样才会得来。
示例： 要做一个举止优雅的人,必须对世界万物怀有一颗敬重之心,在与人的交往中以尊重的态度对待别人,以不妨碍别人为最基本的行为准则。
作业布置
口头作文
（任选一）
1.结合在学校的学习生活，请你举出我们身边的“无教养”的表现事例。2.结合自己的实际生活，谈一谈如何做一个有教养的人。
论 教 养
什么是真正的有教养
无教养（反面举例）
有教养（正面论述）
怎样做到有教养（优雅风度）
基础：关照态度
体现
不大声喧哗
衣着整洁
不絮絮叨叨
敬重社会，珍惜大自然、动物等
以尊重的态度对待别人
开门见山，引出论题——分析良好的教养来自哪里
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