人教部编版七年级上册第八课 百家争鸣试讲课ppt课件

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“百家”指流派众多，主要指儒家、道家、墨家、法家、兵家等；“争鸣”指各家学派纷纷著书立说，广收门徒，争相发表自己的见解等。“百家争鸣”是指春秋战国时期不同学术流派之间形成的相互诘难、批驳又彼此吸收融合的现象。
“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。”
福祸相依，双方可以相互转化
代表作：《道德经》/《老子》
人法地，地法天，天法道，道法自然。祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。天下万物生于有，有生于无。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。 ——《道德经》
①万物运行有自己的自然法则，人们要顺应自然，顺应时令和万物生长的规则
②事物都有对立面，双方可以相互转化（辩证思想）
③主张与世无争，政治上主张“无为而治”
老子的哲学和希腊哲学以其作为世界哲学的源头。 ——黑格尔
可爱的后辈们，能否为我孔某制作一张人物卡片呢？
整理古籍，编著《春秋》，孔子的思想由其弟子整理成《论语》一书
《论语》中孔子的思想主张：
“为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之。”
“温故而知新，可以为师矣。”“学而不思则罔，思而不学则殆。”“知之为知之，不知为不知，是知也。”
学习方法学习习惯学习态度
子路问:“听到了就该去做吗?”
——孔子回答:“家有父兄在,如何能一听到了就去做呢?”
冉有问“听到了就该去做吗?”
——孔子回答:“听到了就该去做.”
公西华问:“仲由问听到了就该去做吗,你说有父兄在;冉求也问听到了就该去做吗,你说听到了就该去做.我很困惑,大胆再问一问.”
——孔子回答:“冉求做事总是退缩,所以我激励他勇敢去做;仲由行事勇气超人,所以我限制他太过刚勇.”
同样的问题，孔子的回答为什么会不一样？
角色扮演——子路、冉求、公西华和孔子
材料一：厩焚。子退朝,曰:“伤人乎?”不问马。 ——《论语》
译文：马棚失火烧掉了。孔子退朝回来,说:“伤人了吗?”不问马的情况怎么样。
材料二：孔子路过泰山边，有个妇人在坟墓旁哭得很悲伤。孔子扶着车前的伏手板听着，派子路问她说：“你这样哭，真好像不止一次遭遇到不幸了。”她就说：“是啊！以前我公公死在老虎口中，我丈夫也死在老虎口中，现在我儿子又被虎咬死了。”孔子说：“为什么不离开这里呢？”妇女回答说：“（因为）这里没有残暴的政令。”孔子说：“子路要记住，残暴的政令比老虎还要可怕！”
思考：反映了孔子怎样的思想？
“仁者爱人”，要有同情心和爱心
你不想别人那样对待你，你也不要那样对待别人
“己所不欲，勿施于人”
“己欲立而立人，己欲达而达人”
创办私学，打破贵族和王室垄断教育的局面，主张“有教无类”，招收不同出身的学生
①主张实行德政，反对苛政虐民，主张爱护百姓；
②提出“仁者爱人”，要有爱心和同情心，“己所不欲，勿施于人”；
③主张以礼治国，即加强道德规范的约束，以恢复周礼来维系社会秩序；
①主张“有教无类”，创办私学，广收门徒，打破贵族垄断教育的局面，满足了平民入学教育的愿望；
②注重道德教育与文化知识教育，提出一系列教学原则和方法——“因材施教”，“温故而知新”等。
地位：孔子是儒家学派的创始人，我国古代伟大的思想家和教育家
积极影响：孔子创立的儒家思想为后人发扬光大，成为中国传统文化的主流。
消极影响：孔子是站在维护旧的统治秩序的立场上，其学说后来被改造为维护专制统治的精神工具
通过一则漫画视频，了解诸子百家思想
“诸子”的“子”，是先秦时期的一种尊称。春秋末期，由于学者著书立说和讲学之风兴起，人们便用“子”来尊称著名的学者和老师。到战国时期，“子”便成为对一般学者的尊称了。
“兼爱”“非攻”“尚贤”“尚俭”
反对各国相互攻伐兼并、残害生命
阅读教材40-41页，回答各家思想
实行“仁政”民贵君轻反对一切非正义的战争
实行“礼治”明确尊卑等级
朕（汉武帝）觉得你们说得都对！
——政治理想和道德准则
顺应自然与民心人应该追求精神自由，要保持独立的人格！
——古代中国的哲学思想
以法治国树立君主权威建立中央集权的专制统治
深得朕（秦始皇）心，得闲到办公室饮茶~
——变革精神、法治思想
连连看——古为今用，古人思想在当下的体现
平等博爱\热爱和平\反对战争
思考：为何会出现百家争鸣？
①铁犁牛耕的出现，社会生产力大大提高
②各国为了富国强兵，纷纷网罗人才，大变革时代创造了宽松的政治环境
③私学兴起使教育逐渐普及和平民化，士人开始崛起
①百家争鸣促进了思想和学术的繁荣，成为中国古代第一次思想文化发展的高峰。
②为中国古代文化的发展奠定了基础，对后世有十分重要而深远的影响
顺应自然，“无为而治”
“仁者爱人”，“己所不欲，勿施于人”
兼爱，非攻，尚贤，尚俭
“仁政”，“民贵君轻”，反对一切非正义战争
顺应自然与民心，追求精神自由
以法治国，建立中央集权专制统治