初中历史人教部编版七年级上册第八课 百家争鸣精品课件ppt

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阅读书本38-40页，解决以下问题
1、姓名、年代、籍贯：
李耳，春秋后期 楚国人
道家学派的创始人《老子》 /《道德经》
孔丘，春秋后期 鲁国人
儒家学派的创始人《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》《论语》 （孔子弟子整理）
① 创办私学，有教无类
学在官府 → 学在民间
作用：打破了贵族和王室垄断教育的局面，促进了教育在民间的发展
儒家思想对中国文化的影响很深，几千年来的封建社会。中国人基因中的责任思想、忠孝思想、恕的思想、伦理思想都是儒家思想与专制统治结合的结果。
孔子者，中国文化之中心也。无孔子则无中国文化。自孔子以前数千年之文化，赖孔子而传，自孔子以后数千年之文化，赖孔子而开。
1、什么是百家争鸣？2、百家争鸣的社会背景。3、百家争鸣过程中涌现出哪些学派？他们各自的代表人物、代表作和思想主张是什么？4、百家争鸣对产生了哪些影响？
阅读书本40-42页，解决以下问题
战国时期，各家学派提出各种政治主张和治国方略，希望用自己的学说解决社会问题。各学派在思想上、政治上的观点不同，学派之间展开激烈的辩论，相互抨击；同时又相互影响，取长补短。这一思想文化的繁荣局面，历史上称为“百家争鸣” 。
礼崩乐坏，战争频繁，诸侯网罗人才竞相变法。
私学兴起，学术思想活跃，形成了不同学派。
铁犁牛耕促进了经济的发展，为文化繁荣提供了物质基础。
“士”阶层的崛起，是百家争鸣的载体，推动了百家争鸣局面的出现。
礼崩乐坏的社会大变革，将原本属于贵族最底层的士阶层从沉重的宗法制羁绊中解放出来，在社会身份上取得了独立的地位，而汲汲于争霸事业的诸侯对人才的渴求，更助长了士阶层的声势。士的崛起，意味着一个以“劳心”为务、从事精神性创造的专业文化阶层形成。——《中国文化概论》
兼爱、非攻、节俭、尚贤
仁政，民贵君轻，反对一切非正义战争
治国顺应自然和民心，追求精神自由，人格独立
以法治国，树立君主权威，建立中央集权专制统治
思考哪个学派符合战国时期社会发展的需求？
① 是中国历史上第一次思想解放运动，促进了思想和学术的繁荣，成为中国古代第一次思想文化发展的高峰。② 为中国古代文化的发展奠定了基础。
各家在并立中争鸣，推动我国思想文化的发展。儒家思想孕育了中国传统文化中的政治思想和道德准则；道家思想构成了2000多年传统思想的哲学基础；法家思想中的变革思想，成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器。在很大程度上，他们共同构成了中古传统文化的基本精神。
春秋战国时期的时代特征① 政治：分封制逐渐瓦解；奴隶制社会向封建社会过度② 经济：铁器牛耕的出现和推广，促进了封建经济发展③ 思想：出现了“百家争鸣”的学术思想繁荣局面，为中国的思想文化奠定了基础④ 民族关系：兼并战争促进了民族交融，奠定了统一多民族国家的基础
1、世界上一切事物都有其自身运行的规律，鸟儿在天上飞，鱼儿在水中游，白云飘荡，花开花落，并不依人的意志而运作。这一思想认识属于（　　）A．儒家B．墨家C．法家D．道家2、在中国古代居民讲求“耕读传家”，“对君主忠诚，对父母孝顺”等观念。古代家庭崇尚的积善、忠孝和耕读应是迎合（　　）A．老庄之学 B．依法治国 C．兼爱非攻 D．孔孟之道
3、老子主张“无为而治”，孔子提倡“为政以德”，墨子主张“兼爱”“非攻”，韩非强调“以法治国”。他们提出这些主张的共同目的是（　　）A．推崇西周制度B．支持兼并战争 C．解决社会问题D．追求精神自由4、法家是战国时期的显学，收到各诸侯国的追捧，其受到追捧的原因是？（   ）A．为政以德 B．兼爱非攻 C．无为而治 D．中央集权
5、古代民本思想是人本思想在政治伦理上的集中体现。下列语句最能体现民本思想的是（ ）A．民惟邦本，本固邦宁B．法与时变，礼与俗化C．生于忧患，死于安乐D．事在四方，要在中央6、史学家钱穆认为，中国的文化精神，是一种人文主义的道德精神，它兼顾家庭、社会、国家与天下。以下最能体现这一中国文化精神的是（ ）A．儒家思想 B．法家主张 C．道教风骨 D．佛教修为
7、中国文明社会经过长期的沉积和发酵，到战国时期出现了文化大喷发，思想大爆炸，造就了中国思想史上的黄金时代。其中“文化大喷发”“思想大爆炸”是指（ ）A．诸侯争霸 B．私学兴起 C．商鞅变法 D．百家争鸣8、《论语》记载孔子话语：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻：道之以德，齐之以礼，有耻且格。”此话语说明孔子具有（ ）A．民本思想 B．无为思想 C．德政思想 D．兼爱思想