人教统编版选择性必修 上册5.2* 大学之道学案

5.2 大学之道

基础知识

一、文言知识

一词多义

诚

知至而后意诚(形容词,真诚)

诚如是,则霸业可成(连词,如果)

臣诚知不如徐公美(副词,确实,的确)

修

欲齐其家者，先修其身(动词,修养,修行)

邹忌修八尺有余(形容词,长,高)

乃重修岳阳楼(动词,修建,修造)

善

在止于至善(名词，美好的品德、行为)

京中有善口技者(动词,擅长,善于)

善刀而藏之(动词,揩拭)

素善留侯张良(动词,友好,亲善)

安

静而后能安(形容词,性情安和)

风雨不动安如山(形容词,安稳)

燕雀安知鸿鹄之志哉( 疑问代词,表示反问,相当于“哪里”怎么”)

君子食无求饱,居无求安(形容词,安逸)

于

在止于至善(介词,在)

古之欲明明德于天下者( 介词,在)

自天子以至于庶人(介词,与“至”连用，表示所述对象讫止范围)

以

自天子以至于庶人(连词,表示范围)

壹是皆以修身为本(介词,把)

古今异义

大学之道,在明明德( 古义:穷理、正心、修身、治人的学问。今义:高等学府。)

自天子以至于庶人(古义:到。今义:介词,表示另提一事。)

词类活用

（1）形容词的活用

在明明德(形容词用作动词,彰明)

欲齐其家者(形容词的使动用法，使……整齐有序)

欲正其心者(形容词的使动用法,“使……端正”)

欲诚其意者(形容 词的使动用法，“使……真诚”)

(2)动词的活用

知止而后有定( 动词用作名词,停止的地方，文中指“至善”的境界)

句式积累

倒装句

古之欲明明德于天下者(状语后 置句,应为“古之于天下欲明明德者”)

二、常识积累

文学常识

《礼记》：又名《小戴礼记》《小戴记》,成书于汉代，为西汉礼学家戴圣所编。它是中国古代一部重要的典章制度选集,共二十卷四十九篇,主要写先秦的礼制,体现了先秦儒家的哲学思想(如天道观、宇宙观、人生观)、教育思想(如个人修身、教育制度、教学方法、学校管理)、政治思想(如以教化政、大同社会、礼制与刑律)、美学思想(如物动心感说、礼乐中和说),是一部儒家思想的资料汇编,是研究先秦社会的重要资料。

《礼记》章法谨严,文辞婉转,前后呼应，语言整饬而多变,是“三礼”之一、“五经”之一,“十三经”之一。自东汉郑玄作“注”后,《礼记》地位日升,至唐代时被尊为“经”。其记载的古代文化史知识及思想学说，对儒家文化传承、当代文化教育和德性教养，以及社会主义和谐社会建设有重要影响。

思维方法

名篇名句默写答题技巧

名篇名句默写题多是要求默写常见的名篇名句,“常见"主要是指初高中学过的、《课程标准》推荐诵读的有关篇目中的名句。概而言之,“名篇名句”就是指那些具有永恒的思想和艺术价值的优秀诗文作品及重要语句。其特点是思想性、艺术性与哲理性兼备,表现高远的人生境界和道德情操,展现社会生活的诗情画意之美。

对于名篇名句默写,在高考中,有如下命题形式:

命题形式1 上下句提示型

命题形式2 情境规定型

着眼于“名篇名句默写”,应注意什么?

三步走

①抛弃猜押侥幸心态:《课程标准》要求背诵的篇目就是学生必须“依标扣本”地强化识记的,不可心存侥幸,猜哪篇会考,押哪篇可能不考。

②科学合理规划备考:对于高三学生来说,推荐背诵的篇目,尽管从前学习、背诵过,但数量仍然较大。所以要在高一、高二的学习阶段,就规划分配好时间，把背诵任务安排得越早越好，完成得越快越好。

③强化书写的精准性:“名篇名句默写”既考查学生记忆的准确性,又考查其书写的精准，性。因此，在平时的学习中，要有意识地进行书写训练,做到不写错字、别字。如苏东坡《赤壁赋》“舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇”中的“壑”和“嫠”字就很生僻难写，在学习中要重点识记。

四方法

关于理解性默写题,学生在填写时可借助题干中的“蛛丝马迹”或“暗示”而“选准句子”。具体方法如下:

①语意还原法:题中所填句子的语意(意译或赏析)已经被命题人拟好,学生只需要把命题人拟好的所填句子的语意还原成古诗文即可。

②形象推断法:题干中有明显的形象(人、物、景等)提示,可以之“索骥”。

③结构定位法:汉语言依靠组合关系而线性推进,句间有确定的逻辑结构,不妨借以“卡位”。

④情感分析法:“诗言志”，诗歌要表达诗人的情感。若以此为切入点,也能事半功倍。