人教版 (新课标)选修李凭箜篌引学案

推荐作品：国殇、燕歌行、登柳州城楼寄漳汀封连四州、菩萨蛮、般涉调·哨遍　高祖还乡

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《国殇》

《国殇》是《九歌》里的一篇。“九歌”是战国时楚国民间的祭歌，屈原将其改造成为祭悼为国捐躯的楚国将士们的祭歌。“国殇”指为国战死的将士。

许多学者认为，楚怀王时，楚国多次和秦国交战，几乎每次都遭到惨重的失败。楚国人民为了保卫国家，抗击强秦，英勇杀敌，前仆后继。屈原写这篇作品就是为了追悼阵亡将士，歌颂楚国将士为保卫国家不惜牺牲生命、视死如归的英雄气概和豪迈精神。

《燕歌行》

本诗作于开元二十六年(738)。幽州节度使张守珪，于开元二十三年(735)拜为辅国大将军、右羽林大将军，兼御史大夫。开元二十五年(737)曾率军破契丹，次年部将假借张守珪之命，命平卢将军乌知义率领骑兵击叛奚余党，先胜后败。张守珪不但没有据实上报，反而贿赂前来调查事情真相的牛仙童，以掩盖败绩。张守珪本是镇守东北边陲的名将，屡建战功，后来却居功自傲，骄纵轻敌，沉迷于歌舞宴乐，致使战争失利，损失惨重。《燕歌行》就是高适送兵到蓟北回到封丘后有感于幽州节度使张守珪与奚、契丹作战打了败仗却谎报军情，对此加以讽刺而作的。

《登柳州城楼寄漳汀封连四州》

公元805年，唐顺宗即位，改元永贞，重用王叔文、柳宗元等进行革新，但由于保守势力的反扑，仅五个月，“永贞革新”就遭到残酷镇压。王叔文、王伾被贬斥而死，柳宗元、刘禹锡等八人亦被贬。

直到唐宪宗元和十年(815)年初，柳宗元与韩泰、韩晔、陈谏、刘禹锡等五人才奉诏进京。但当他们赶到长安时，朝廷又改变主意，竟把他们分别贬到更荒远的柳州、漳州、汀州、封州和连州为刺史。这首七律，就是柳宗元初到柳州之时写的。

《菩萨蛮》

花间词是以唐词人温庭筠、五代前蜀词人韦庄为代表，以写男女相思离别为主要特征的词。后蜀赵崇祚将温、韦等十八人词编为《花间集》，故名。

花间词题材狭窄、情致单调，以表现闺情宫怨、离别相思为主。词风浓艳，多堆砌华丽的辞藻来形容女性之容貌、服饰，意象繁多、构图华美、刻画工细，能唤起读者视觉、听觉、嗅觉的美感。由于注重锤炼文字、音韵，从而形成隐约迷离幽深的意境。

《般涉调·哨遍　高祖还乡》

刘邦当皇帝第十二年(前195)冬，在平定淮南王英布反叛、胜利回朝途中，曾返故乡沛县，逗留十几天。他踌躇满志，召集父老聚会，大摆宴席，以显示“衣锦还乡”的尊荣。酒酣，起舞高歌：“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡……”汉以来的作家，经常以此史实入诗，极力颂扬刘邦回故乡时“大风起兮云飞扬”的煊赫声势、“威加海内兮归故乡”的荣耀，强调其天子之威和不忘故土的孝子之心。

睢景臣别开生面，在“故人父老”中找到了一个乡民，以他的视角和口吻，从另一个角度再现了刘邦车驾荣归的“盛典”。以奇特的构思，辛辣的讽刺，诙谐的笔调，无情地撕下了流氓皇帝刘邦“天生圣人”的伪装，变史载的歌颂为文学作品的暴露，表现了农民对最高统治者的蔑视和憎恶，揭示出封建社会中农民阶级与封建统治者之间不可调和的矛盾，导演了一出绝妙的政治讽刺剧。

 [文本鉴赏]

《国殇》

本诗通过对激烈悲壮的战斗场面的描述，歌颂了为国捐躯的将士们的英雄气概和英勇献身的精神，表达了楚国人民对烈士的崇高敬意，同时也表现了作者强烈的爱国主义精神，是一首爱国主义和英雄主义的赞歌。

《燕歌行》

本诗描写了唐军士卒慷慨赴边、转战绝域的情景，高度赞扬了他们为国立功、奋不顾身的牺牲精神，也表现了他们久战不归、两地相思的苦闷，并给以深切同情；同时还揭露了军中官兵对立、苦乐悬殊的事实，抨击了将帅的腐败无能。

《登柳州城楼寄漳汀封连四州》

本诗借景抒怀，通过对登柳州城楼所见景物的描写，曲折地谴责了当时朝廷保守势力对革新人士的打击和迫害，委婉地表达了诗人由此而生的悲愤心情和对同贬之人的深切怀念之情，是一首情景交融的佳作。

《菩萨蛮》

此词通过对人物的肖像、动作、着装的描写，用“绮丽香艳、婉约柔媚”的风格，描绘出女子闺中生活情态，含而不露地写尽了闺中人的恹恹情态和寂寞心怀，给人以女性化的审美感受。

《般涉调·哨遍　高祖还乡》

文中通过对乡中接驾的准备、车驾的排场和汉高祖当年的寒酸与劣迹等内容的叙述，揭露了“帝王之尊”的虚伪与可笑，粉碎了“真命天子”的神话和藏在黄袍之后的真正面目。流露出作者对刘邦式人物的蔑视、斥责的情感。

国　殇

叙中有赞

燕歌行

登柳州城楼寄漳汀封连四州

菩萨蛮

般涉调·哨遍　高祖还乡

一、《国殇》

1．这首诗描写战斗场面，把概括叙述和具体描写相结合，把动态描绘和静止画面相结合，把暗写敌人凶猛和明写楚军奋勇相结合。试简要分析，并说说这样写的好处。

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[答案]　开头四句写敌我遭遇，楚军奋勇冲杀的场面，是概括描写；后六句表现楚军兵败，将士奋力搏击，以至于血染沙场的情景，是具体描写。对战斗场面的描写是动态描绘，对战士虽首身分离，但仍手握武器，威风凛凛，决不屈服的描写是静态的。明写楚军的奋不顾身，英勇拼杀，血染沙场的惨烈，也反衬了敌军的凶猛。多种手法相结合，使当时的战斗场面如同浮雕般凸现在读者面前。

2．本诗颂扬了阵亡战士怎样的精神？

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[答案]　颂扬了阵亡战士一往无前、视死如归的战斗精神和爱国热忱。

二、《燕歌行》

3．请鉴赏“战士军前半死生，美人帐下犹歌舞”一句。

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[答案]　运用鲜明的对比，将战士的为国死战和将领的寻欢作乐对照来写，虽无任何议论，但情感和观点却得以显露，饱含了愤怒和讽刺。

4．“大漠穷秋塞草腓，孤城落日斗兵稀”一句营造了怎样的意境？表达了什么情感？

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[答案]　作者连用“大漠”“穷秋”“塞草”“孤城”“落日”“斗兵”六个意象，营造了荒芜、衰败、冷落、凄凉的意境，表达了残兵败卒凄凉的心境。

三、《登柳州城楼寄漳汀封连四州》

5．“愁思”贯穿全诗，试结合诗歌内容具体分析。

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[答案]　首联登高望远，引出愁思；颔联见到芙蓉、薜荔横遭摧残，引起身世之感，又添愁思；颈联，远望友人，岭树重遮，江流阻断，使人愁肠百结；尾联音书断绝，各滞一方，倍感寂寞，愁思更深。“愁思”贯穿全诗。

6．本诗颔联、颈联在写景的角度上有何不同？主要运用了什么艺术手法？请结合诗句进行赏析。

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[答案]　①颔联、颈联在写景的角度上有动与静、近与远的不同。颔联描绘风急雨骤中的景象，是近景、动景；颈联描写登楼远眺所见的重岭密林、九曲江流，是远景、静景。②颔联与颈联主要运用了比喻(答“象征”“双关”“借景抒情”“动静结合”也可)的艺术手法。颔联表面上好像是在描写夏季的“惊风密雨”侵袭“芙蓉薜荔”的景象，实际上却是暗写朝廷保守势力对革新派的围攻、迫害，用自然物象暗喻世间人事，曲折含蓄；颈联以“曲似九回肠”的江流来比喻诗人百结的愁肠，自然贴切。

四、《菩萨蛮》

7．词中刻画了一个怎样的人物形象？请结合文本与背景材料进行赏析。

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[答案]　①词中刻画了一个因无人赏爱而感到寂寞孤独，娇柔慵懒、自怜自赏的闺中思妇的形象。②词的上阕写思妇的容貌：脸蛋雪白、芳香，头发像浓云一般，眉毛细长而弯曲，可见出少妇容颜之美；“懒”字与“迟”字说明女主人公对打扮毫无兴致，表现出她无人赏爱的苦闷。下阕写妆成后照镜自赏，无意中看到衣服上有新贴的双双鹧鸪，以鹧鸪的成双成对反衬出她的孤独寂寞。

8．《菩萨蛮》中的“懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟”表现出了一种怎样的情感？“弄”字有何作用？

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[答案]　①表现出了主人公独居深闺，无人欣赏的孤独寂寞。②“弄”字有“反复摆弄、欣赏”之意。写出了主人公千回百转，虽然容貌娇美，却因无人欣赏而感到无限幽怨的情态。

五、《般涉调·哨遍　高祖还乡》

9．《般涉调·哨遍　高祖还乡》这篇套曲构思的新奇表现在哪些方面？

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[答案]　构思新奇是这篇套曲的最大长处，也是该曲传诵不衰的主要原因之一。它的新奇处表现在以下方面：①选取了一个新奇的视角。作者以乡民的视角来叙述。以乡民的“无知”为手段，将皇帝的仪仗、銮驾、导驾官等被认为是神圣威严的东西及大人物变成了滑稽可笑的嘲讽对象。②运用大胆想象，采用童话式的处理方法。将乡民见皇帝时，当众揭皇帝的老底，数说皇帝的种种丑事，并逼皇帝还债这种现实生活中不可能出现的情景写在曲中，借助童话式的夸张性和荒诞性扫尽皇帝的威风，把他的劣迹一一抖露出来，使读者明白，那高高在上、不可一世的汉高祖刘邦原本不过是个村夫酒徒和流氓无赖。