还剩10页未读，
继续阅读
成套系列资料，整套一键下载
广西专版2023_2024学年新教材高中语文第四单元过关检测A卷部编版选择性必修下册
展开
这是一份广西专版2023_2024学年新教材高中语文第四单元过关检测A卷部编版选择性必修下册，共13页。
第四单元过关检测(A卷)
(时间:150分钟 满分:150分)
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读Ⅰ(19分)
阅读下面的文字,完成1~5题。
材料一 文本解读肯定要进入文本的内部,倾听文本语言非常细微的声响。但是,由于文本的意蕴隐藏得很深,有时仅从“这一篇”中无法发掘更加丰富、更有价值的意义,这时就需要我们放开视野,本着基于文本、超越文本而又不偏离文本的原则,尝试在“这一篇”的基础上进行横向延伸与纵向拓展,进行互文性文本解读。
文本解读就是分析,而分析就是揭示问题和矛盾。不少文本的问题和矛盾需要寻找相关文本来作合理阐释,这时,阐释文本就构成了互文本。例如,《愚公移山》中有这样一个为人所忽视也令人费解的细节:“操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。帝感其诚。”为什么操蛇之神“惧其不已”,而帝则“感其诚”呢?也就是说,同样是神,在对待愚公的态度上为何呈现出如此大的差异?对此,东晋玄学家张湛这样注释:“《大荒经》云:‘山海神皆执蛇’”“必其不已则山会平矣。世咸知积小可以高大,而不悟损多可以至少 。夫九层起于累土,高岸遂为幽谷。苟功无废舍,不期朝夕,则无微而不积,无大而不亏矣。今砥砺之与刀剑,相磨不已,则知其将尽。二物如此,则丘壑消盈无所致疑。若以大小迟速为惑者,未能推类也”。这段话的意思是说,操蛇之神就是山海之神,他们“惧其不已”就是怕愚公如此坚持下去会改变原有的山海形貌,无山,山神居何处?无海,海神司何海?因此,帝命“夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南”。如此一来,单就文本本身所传达的信息看,只强调“愚公精神”的观点是一种不全面的理解,忽视了文本隐含着的多重信息、意义的表达。而通过张湛的阐释文本进行互文性解读,还可以读出这则寓言蕴含保护自身居住环境生态的意义。
利用互文性文本解读,得出的意义我们称之为文本的“互文性意义”,互文性意义并不完全就是文本本身的意义,从这个层面上讲,互文性文本解读利用构成文本与文本之间的差异关系,符号与符号之间的差异性,造成了文本的意义延宕,消解了文本的意义中心,让文本充满了复义。因此,互文性理论,使我们的文本解读有了新的解读视角和更多的支撑与依傍,也为我们多元解读文本指明了新的方向与思路。
(摘编自张斗和《互文性文本解读和互文本类型》)
材料二 人类的一切活动都始于模仿,文学创作同样也不例外。“借鉴已有的文本可能是偶然或默许的,是来自一段模糊的记忆,是表达一种敬意,或是屈从一种模式,推翻一个经典或心甘情愿地受其启发。”而在以古为尚的中国,模拟更是经典形成以后的普遍风气,从魏晋到南北朝之间,拟古一直是诗坛的时尚,在陆机、谢灵运、江淹等诗人的创作中,拟古更是一个不可忽视的特征。直到唐代,大诗人李白的创作中还明显留下拟古的痕迹。拟古的结果是形成古典诗歌普遍而清晰的互文关系,并渗透于诗歌文本的各个层次。甚至可以说,互文性是中国古典诗歌最突出的文本特征,也是古典诗歌作品最普遍的现象。
鉴于诗歌史上普遍的模仿和因袭关系,梁代钟嵘《诗品》就用推源溯流之法论列历代诗人,揭示其间的传承和影响关系,其实质正是出于对其作品互文性的体认。唐朝诗僧皎然《诗式》将文本的相似概括为语、意、势三个层次的“三同”,而作者的有意模仿便有所谓“三偷”。偷语之例,如傅咸《赠何劭王济诗》一诗有“日月光太清”句,陈后主《入隋侍宴应诏》诗拟作“日月光天德”;偷意之例,如柳恽《从武帝登景阳楼》诗有“太液沧波起,长杨高树秋”句,沈佺期《酬苏员外味道夏晚寓直省中见赠》化作“小池残暑退,高树早凉归”;偷势之例,如嵇康《赠兄秀才从军》有“目送归鸿,手挥五弦。俯仰自得,游心太玄”句,王昌龄《独游》脱胎为“手携双鲤鱼,目送千里雁。悟彼飞有适,嗟此罹忧患”。皎然的“三偷”之说虽从语词、取景、立意的不同角度区分了诗歌文本中不同类型的模仿,但由于唐代诗学的中心问题在于意象和造句,所以“三偷”所论的模仿也只限于句与联的范围,集中在语词的层面。事实上,诗歌文本的模仿本来就是多层次的,不只局限于语句,还包括主题和结构。贺裳《载酒园诗话》卷一论“三偷”,即将其内涵大为扩展,罗列了主题和结构等不同层次的例证。如果按照后人的习惯用法,意与主题相关,势与结构相关,那么偷语、偷意、偷势就可以概括为语词、主题、结构三方面的模仿,而这些方面也正是诗歌中互文关系发生的主要层面。
文学史上的拟古或模仿历来就是缺乏独创性的同义词,很少得到正面的评价。但严格地说,如果从互文性的角度来理解文学文本构成的某种特殊要求的话,互文已不是模仿而是用经过压缩的语码来替代一个经典表现。这就是互文性理论所要揭示的问题:文本可以通过吸收其他文本来实现意义的增殖。文学史上的优秀作家无不善于利用文本的这一特性,而文本的文学意味也往往就在这不同文本的关系之中。明白了这一点,对文学史上的因袭或文本间的相似就不能简单地以模仿二字概之,而首先应该从互文性的立场去审视其间意义的实现与增殖。
(摘编自蒋寅《拟与避:古典诗歌文本的互文性问题》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是( )(3分)
A.玄学家张湛对《大荒经》的注释说明,如果不能借助互文性的解读,文本隐含的多重信息和意义就不会得到合理的阐释。
B.梁代钟嵘在《诗品》中根据诗歌史上普遍的模仿和因袭关系,揭示历代诗人之间的传承和影响关系,实质上就是对互文性的体认。
C.沈佺期在偷意方面对柳恽《从武帝登景阳楼》诗的刻意模仿已不只局限于语句的范围,还上升到了主题与立意的更高层面。
D.贺裳的《载酒园诗话》卷一在内涵上扩展了皎然的“三偷”之说,认为“三偷”就是对语词、主题、结构三方面的模仿。
答案B
解析A项,不是借助《愚公移山》阐释张湛对《大荒经》的注释说明,而是借助张湛对《大荒经》的注释说明来阐释《愚公移山》语言隐含的多重信息和意义。C项,“已不只局限于语句的范围,还上升到了主题与立意的更高层面”于文无据,原文只说“偷意之例,如柳恽《从武帝登景阳楼》诗有‘太液沧波起,长杨高树秋’句,沈佺期《酬苏员外味道夏晚寓直省中见赠》化作‘小池残暑退,高树早凉归’”。D项,“认为‘三偷’就是对语词、主题、结构三方面的模仿”理解偏差,原文说“如果按照后人的习惯用法”,并非贺裳认为,且“意与主题相关,势与结构相关”,“相关”不能说成“就是”。
2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是( )(3分)
A.山海之神怕愚公会改变原有的山海形貌而移走了大山,这种对《愚公移山》的解读消解了文本的中心意义,造成了文本的意义延宕。
B.文本的“互文性意义”并不完全就是文本本身的意义,但它能为文本的多元解读提供新的解读视角和支撑。
C.在以古为尚的中国,模拟已成为经典形成以后的一种普遍风气。陆机、谢灵运、江淹、李白等诗人的创作都反映了这种时尚。
D.既然文本可以通过吸收其他文本来实现意义的增殖,那么我们对文学史上的因袭或文本间的相似就不应因“模仿”而加以藐视。
答案C
解析原文“从魏晋到南北朝之间,拟古一直是诗坛的时尚”,标明了时间范围。
3.结合材料内容,下列选项中最符合材料二观点的一项是( )(3分)
A.不薄今人爱古人,清词丽句必为邻。——唐·杜甫《戏为六绝句》
B.文章自得方为贵,衣钵相传岂是真。——金·王若虚《评东坡山谷四绝》
C.学尽百禽语,终无自己声。——宋·张舜民《百舌》
D.须教自我胸中出,切忌随人脚后行。——宋·戴复古《论诗十绝》
答案A
解析A项,“不薄今人爱古人,清词丽句必为邻”强调不论今人、古人,还是清词、丽句,有长处就要学习借鉴,与材料二观点一致。
4.请简要分析材料二的论证思路。(4分)
参考答案:①材料二开端以“人类的一切活动都始于模仿,文学创作同样也不例外”提出观点:文学创作始于模仿,“互文性是中国古典诗歌最突出的文本特征,也是古典诗歌作品最普遍的现象”。②然后围绕中心论点,以钟嵘、皎然等历代文论家的有关论述和事例为论据,揭示“诗歌史上普遍的模仿和因袭关系”,挖掘“其实质正是出于对其作品互文性的体认”的内涵。③最后论述互文性的增殖作用,即“对文学史上的因袭或文本间的相似就不能简单地以模仿二字概之,而首先应该从互文性的立场去审视其间意义的实现与增殖”。全文采用递进式的论证结构,思路清晰,论证充分。
5.学习《鸿门宴》时,授课教师不仅带领学生阅读《项羽本纪》,还引导学生阅读《高祖本纪》,请你结合以上两则材料,谈谈授课教师这样做的用意。(6分)
参考答案:①进行互文性文本解读,通过横向延伸与纵向拓展,发掘更加丰富、更有价值的文本意蕴。②利用互文性文本解读,使我们对文本解读有了新的解读视角和更多的支撑与依傍,也为我们多元解读文本指明了新的方向与思路。③采用互文性文本解读,审视文本间意义的实现与增殖。
(二)现代文阅读Ⅱ(16分)
阅读下面的文字,完成6~9题。
大师(节选)
双雪涛
母亲还在的时候,我就跟着父亲出去下棋,父亲走在前面,我在后面给背着板凳。母亲常说:“儿子,你也不学好,让你妈还活不活?”我说:“妈,作业也写完了,去看大人玩,算个什么事儿啊。你好好活着。”说完就背上板凳跟着父亲走。父亲从不邀我,也不撵我,愿意跟着走就走,不跟着也不等,自己拿起板凳放在自行车后座,骑上车走。只是我看了两年,还没看懂父亲的棋路,大树下,修车摊,西瓜摊,公园里,看父亲下棋,大多是赢,有时也输,一般都输在最后一盘。终于有一天,我好像明白了一些,回家的路上,下起了雪,我把板凳抱在怀里,肩膀靠着父亲的后背。我说:“爸,最后一盘你那个‘仕’支得有毛病。”到了家,父亲拿出象棋,说:“咱俩来三盘,不能缓棋,否则不下。”那次我输了个痛快,每一盘棋都没有超过十五分钟,我心中所想好像全被父亲洞悉,而父亲看起来的闲手全都藏着后续的手段,每个棋子底下好像都藏着一个刺客。父亲说:“现在来看,附近的马路棋都赢不了你,但你还是个臭棋,奇臭无比。今天教你‘仕’的用法。”
现在我回想起来,那个夜晚特别长。
从那以后出去,我背上了两个板凳。我十一岁的时候,有人从新民来找父亲下棋。那人坐了两个小时的长途车,到父亲常去的大树底下找他。“黑毛大哥,在新民听过你棋好,来找你学学。”那人戴着个眼镜,看上去不到三十岁,穿着白色的衬衫,汗把衬衫的领子浸黄了,用一块手帕不停地擦着汗。
眼镜不是第一个。从各个地方来找父亲下棋的人很多,高矮胖瘦,头发白的黑的,西装革履,背的蟑螂药箱子上面写着“蟑螂不死,我死”的,什么样子的都有。有的找到棋摊,有的径直找到家里。找到家里的,父亲推开一条门缝,说:“辛苦辛苦,咱外面说。”然后换身衣服出去。一般都是下三盘棋,都是两胜一负,最后一盘输了。有的人下完之后说:“知道了,还差三十年。”然后握了握父亲的手走了。有的说:“如果那一盘那一步走对了,输的是你,我们再来。”父亲摆摆手说:“说好了三盘,不能再下了。”“不行,”对方说,“我们来挂点东西。”挂,就是赌。所谓棋手,无论是入流的还是不入流的,都有人愿意挂,小到烟酒,大到房子、金子和存款,一句话就订了约的有,找个证人签字画押的也有。父亲说:“朋友,远道而来别的话不多说了,我从不在棋上挂东西,你这么说,以后我们也不能再下了,刚才那三盘棋算你赢,你就去说,赢了黑毛。”说完父亲就站起来走。还有的人,下完棋,不走,要拜父亲当师傅,有的第二天还拎着鱼来,父亲不收,说自己的棋,下可以,教不了人,瞧得起我就当个朋友,师徒的事儿就说远了。
那天眼镜等到父亲,拿手帕擦着汗,说要下棋,旁边的人渐渐围过。父亲坐在板凳上,树上的叶子哗啦哗啦地响,他指着自己的脑袋说:“老了,酒又伤脑子,不下了。”那年父亲四十岁,身上穿着我的校服,胡须长了满脸,比以前更瘦,同时期下岗的人,有的人已经做生意发达了,他却变成一个每天喝两顿散白酒,在地上捡烟蒂抽的人,话也比过去少多了,只是终日在棋摊泡着,确实如他所说,半年来只是坐在板凳上看,不怎么出声,更不下场下棋。
眼镜松开一个纽扣说:“我扔下学生,坐了两小时汽车,又走了不少路,打听了不少人,可是你不下了。”父亲说:“是,脑袋坏了,下也没什么用。”眼镜用手帕擦着汗,看着围着的人,笑了笑,说:“如果新民有人能和我下,我不会来的。”父亲想了想,指着我说:“朋友,如果你觉得白来了的话,可以和他下。”眼镜看了看我,说:“你儿子?”父亲说:“是。”眼镜在眼镜后面眨了眨眼,说:“你什么意思?”父亲说:“他的棋是我教的,你可以看看路子,没别的意思,现在回去也行,我不下了。脑子坏了。”眼镜又看了看我,用手摸了摸我的脑袋说:“你几岁了?”我说:“十一。”他说:“你的棋是你爸教的?”我说:“教过一次,教过‘仕’的用法。”大伙儿笑了。眼镜也笑了,说:“行嘞,我让你一匹马吧。”我说:“别了,平下吧,才算有输赢。”大伙儿又笑了。眼镜蹲下,我把板凳拉过去,把棋子摆上。到了残局,我一车领双兵,他马炮单兵缺仕象,被我三车闹仕赢了。眼镜站起来,从兜里掏出一支钢笔放在我手上,说:“收着吧,自己买点钢笔水,可以记点东西。”父亲说:“钢笔你拿回去,他有笔。我们下棋是下棋。”眼镜看了看父亲,把钢笔重新放进兜里,走了。
回家的路上,我在后座上想着那支钢笔,问:“爸,你真不下了?”父亲说:“不下了,说过的话当然是真的。”他又说:“你这棋啊,走得太软,应该速胜,不过这样也没什么不好。在学校不要下棋,能分得开吗?”我说:“能,是个玩嘛。”父亲没说话,继续骑车了。
(选自《锋芒文丛:亲人》,有删改)
6.下列对本文相关内容的理解,不正确的一项是( )(3分)
A.本文开头母子之间的对话,间接表明父母的关系已因父亲痴迷于下棋而变得紧张。
B.父亲下棋多在街头,这表现出一个民间高手始终得不到正式认可的郁郁不得志。
C.“我”拒绝“眼镜”让马,表现的是孩子下棋时的心理,既充满自信,又在意输赢。
D.“眼镜”是个温和友善的人,又是个和父亲一样的棋痴,他们相互理解彼此尊重。
答案B
解析B项,“这表现出一个民间高手始终得不到正式认可的郁郁不得志”错误,从文中来看,父亲态度谦和,与人下棋从来只下三盘,不“挂”东西,最后一盘还总是故意输给他人,体现出一种棋艺高超又淡泊名利的君子风度,并没有“始终得不到正式认可的郁郁不得志”。
7.下列对本文艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )(3分)
A.本文写回想父亲教“我”用仕的“那个夜晚特别长”,表述虽然平淡,却写出了“我”的心理感觉,以及对父子雪夜论棋那一场景深深的怀念。
B.本文在“眼镜不是第一个”话头之后,插入一段下棋人众生相的描写,烘托了父亲的“大师”形象,为下文“眼镜”与父亲对弈的高潮作了铺垫。
C.父亲评价儿子的棋“走得太软”,但又说这样也好,看似矛盾的态度中,包含着父亲对儿子下棋之道及处世之道的指点。
D.本文的叙述整体而言沉静克制,偶尔出现的幽默语句,不仅生动有趣,而且写出了追忆中的少年时光那不乏温情轻松的一面。
答案B
解析B项,“为下文‘眼镜’与父亲对弈的高潮作了铺垫”错误,从后文来看,父亲并未下场下棋,而是让“我”代下,因此选项表述错误,应该是与后文父亲再也不下棋了的决定形成反差,烘托父亲淡泊的形象。
8.本文多次提到“板凳”,这是富有意味的细节。请分析这里“板凳”的用意。(4分)
参考答案:①板凳作为普通家常用品,与父亲形象、身份及街头下棋场景相符,写出了日常生活气息,凸显了父亲亲和、自然、淡泊、随性的个性特征;②“我”背着板凳跟父亲去下棋的情形,既是儿子又像徒弟,包含着“我”对父亲又敬又爱的情感;③雪夜学棋之后背着两个板凳出去,暗示着“我”正式成为一个真正的棋手,也暗示“我”在棋艺方面得到了父亲的认可,为后续父亲让“我”和“眼镜”对弈作好了铺垫。
解析首先,“板凳”是一个与本文情景十分贴合的细节事物,父亲常常外出下棋,总是在“大树下,修车摊,西瓜摊,公园里”下,这些地方下棋,必须要自己带上板凳,因此“板凳”是个真实而富有生活气息的事物,让文章显得更真实。其次,“我”为父亲背板凳也展现出“我”对父亲的仰慕之情,“父亲走在前面,我在后面给背着板凳”,“我”总是愿意跟着父亲去看他下棋,为他背板凳,这不仅是儿子对父亲的崇敬之情,更有“我”对父亲棋艺精湛的仰慕,反映出“我”亦子亦徒的真实心理。再次,“我”背板凳的变化,也反映出“我”与父亲之间关系的改变,如一开始,“父亲从不邀我,也不撵我,愿意跟着走就走,不跟着也不等,自己拿起板凳放在自行车后座,骑上车走”,可见父亲一开始对“我”的态度并不热切,只是顺其自然;“从那以后出去,背上了两个板凳”,是“我”指出父亲“仕”下得不对,父亲教“我”用“仕”之后,父亲便让“我”替他背板凳,可见父亲此时已经认可了“我”的棋艺。
9.父亲说“我们下棋是下棋”,怎样理解这句话?请结合全文具体分析。(6分)
参考答案:①父亲追求下棋的纯粹性,绝不拿棋艺换取世俗利益,这既关乎下棋之道,又关乎做人之道;②父亲这话既是说给“眼镜”听,以拒绝对方馈赠,也是说给儿子听,有言传身教、教导“我”为人处世之道的意味。
解析“下棋是下棋”是父亲针对“眼镜”输了棋,拿出一支钢笔送给“我”的行为所说的话。从文章整体来看,父亲下棋从来不“挂”任何东西,“下棋是下棋”,就是指不能让下棋变成赌博、利益之争,而仅仅是切磋棋艺,体现出父亲恪守棋道的君子之风;同时,父亲此时的生活是相当落魄的,他下岗后“每天喝两顿散白酒,在地上捡烟蒂抽”“终日在棋摊泡着”,在经济上十分贫困,但父亲从不因此贪图利益,不肯拿棋艺换取生活物资,体现出他的做人之道,令人尊重。“钢笔你拿回去,他有笔。我们下棋是下棋”,“眼镜”的钢笔是送给“我”的,父亲代“我”做了决定,因此这番话也不只是对“眼镜”说,也是对“我”的提醒,“他有笔”提示我不要贪图利益,“下棋是下棋”提示“我”也要恪守棋道,不可让纯粹的棋艺追求沾染了世俗的污浊。
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(20分)
阅读下面的文言文,完成10~14题。
太祖孝慈高皇后马氏,宿州人。后仁慈有智鉴,好书史,勤于内治,暇则讲求古训。帝前殿决事,或震怒,后伺帝还宫,辄随事微谏。虽帝性严,然为缓刑戮者数矣。参军郭景祥守和州,人言其子持矟欲杀父,帝将诛之。后曰:“景祥止一子,人言或不实,杀之恐绝其后。”帝廉之,果枉。李文忠守严州,杨宪诬其不法,帝欲召还。后曰:“严,敌境也,轻易将不宜。且文忠素贤,宪言讵可信?”帝遂已。文忠后卒有功。学士宋濂坐孙慎罪逮至论死后谏曰民家为子弟延师尚以礼全终始况天子乎且濂家居必不知情帝不听。会后侍帝食,不御酒肉。帝问故。对曰:“妾为宋先生作福事也。”帝恻然,投箸起。明日赦濂,安置茂州。帝尝令重囚筑城。后曰:“赎罪罚役,国家至恩。但疲囚加役,恐仍不免死亡。”帝乃悉赦之。帝尝怒责宫人,后亦佯怒,令执付宫正司议罪。帝曰:“何为?”后曰:“帝王不以喜怒加刑赏。当陛下怒时,恐有畸重。付宫正,则酌其平矣。即陛下论人罪亦诏有司耳。”
一日,问帝:“今天下民安乎?”帝曰:“此非尔所宜问也。”后曰:“陛下天下父,妾辱天下母,子之安否,何可不问?”遇岁旱,辄率宫人蔬食,助祈祷。帝或告以振恤。后曰:“振恤不如蓄积之先备也。”奏事官朝散,会食廷中,后命中官取饮食亲尝之。味弗甘,遂启帝曰:“人主自奉欲薄,养贤宜厚。”帝为饬光禄官。
帝欲访后族人官之,后谢曰:“爵禄私外家,非法。”力辞而止。然言及父母早卒,辄悲哀流涕。洪武十五年八月,寝疾。群臣请祷祀,求良医。后谓帝曰:“死生,命也,祷祀何益?且医何能活人。使服药不效,得毋以妾故而罪诸医乎?”疾亟,帝问所欲言。曰:“愿陛下求贤纳谏,慎终如始,子孙皆贤,臣民得所而已。”是月丙戌崩,年五十一。帝恸哭,遂不复立后。
(选自《明史·后妃列传》,有删改)
10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )(3分)
A.学士宋濂坐孙慎罪/逮至/论死/后谏曰/民家为子弟延师/尚以礼全终始/况天子乎/且濂家居/必不知情/
B.学士宋濂坐孙慎罪/逮至/论死/后谏曰/民家为子弟延师/尚以礼全终/始况天子乎/且濂家居/必不知情/
C.学士宋濂坐孙/慎罪逮至/论死/后谏曰/民家为子弟延师/尚以礼全终始/况天子乎/且濂家居/必不知情/
D.学士宋濂坐孙慎罪逮至/论死/后谏曰/民家为子弟延师/尚以礼全终始/况天子乎/且濂家居/必不知情/
答案A
解析“学士宋濂坐孙慎罪”是一个完整的主谓结构,意思是“学士宋濂因为孙子宋慎的事情而获罪”,应在“罪”后断开,排除C、D两项。“况天子乎”是反问句,意思是“何况是我们天子之家呢”,应该在“况”前断开,排除B项。故选A项。
11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )(3分)
A.太祖,作为帝王庙号使用,多为创基立业者,常见于开国皇帝,中国历史上第一个被谥为太祖的君主是商太祖成汤。
B.孝慈,是指对上孝敬,对下慈爱。孝敬父母、慈爱子女、亲善兄弟姊妹,这是中华民族传统美德之一。
C.洪武,年号名,朱元璋在应天府登基即位,建国号大明,年号洪武,为“明太祖”。以应天为“南京”,开封为“北京”。
D.丙戌,干支纪年法。天干有十个,地支有十二个,古人将其搭配起来,从甲子到癸戌共六十对,叫作一甲子。
答案D
解析“从甲子到癸戌共六十对”错误,应是“从甲子到癸亥共六十对”。
12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )(3分)
A.马皇后聪慧明辨,喜欢史书,空闲时就学习古训,勤心于内治,知书明理,常常依据事理委婉地劝谏皇帝。
B.虽然皇帝的性格严苛,容易加重刑戮,但因马皇后常常根据事情原委婉言劝谏,减免刑罚有好多次。
C.马皇后善良宽厚,体察民情,让朱元璋认识到要宽厚待人,改变了严苛的行事作风,正可谓“家之贤妻,犹国之良相”。
D.马皇后富有仁慈之心,马皇后不愿意延请良医,是因为她担心服药一旦不见效,皇帝会迁怒降罪医生。
答案C
解析“改变了严苛的行事作风”错误,于文无据。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)后曰:“景祥止一子,人言或不实,杀之恐绝其后。”帝廉之,果枉。
(2)帝欲访后族人官之,后谢曰:“爵禄私外家,非法。”
参考答案:(1)马皇后说:“郭景祥只有一个儿子,传言也许不是实际情况,杀了他恐怕就会断绝郭家的后代。”皇帝查访后,发现郭景祥的儿子果然是冤枉的。
(2)皇帝想访察皇后的族人分封官爵,皇后拒绝说:“分封爵禄偏爱外戚之家,不合乎法度。”
解析(1)止:只有。或:也许。廉:查访。(2)官:分封官爵。谢:拒绝。私:偏爱。
14.请结合全文,简要说明马皇后“为缓刑戮者”做的事情。(3分)
参考答案:①劝阻皇帝杀郭景祥的儿子。②劝阻皇帝召李文忠回朝。③为宋濂求情。④将宫人送到宫正司定罪。
解析根据“景祥止一子,人言或不实,杀之恐绝其后”“且文忠素贤,宪言讵可信”“妾为宋先生作福事也”“付宫正,则酌其平矣”可知。
参考译文太祖孝慈高皇后马氏,是宿州人。皇后仁爱慈善且聪慧明辨,喜欢读史书,勤心于治理内宫,空闲时就讲求学习古训。太祖皇帝(朱元璋)在前殿处理政务,有时非常愤怒,马皇后等到皇帝回到后宫,常常依据具体事情委婉地劝谏。虽然皇帝的性格严苛,但因马皇后劝阻而能够被减免刑罚杀戮的人也有很多。参军郭景祥守卫和州,有人传言说郭景祥的儿子拿着长矛想杀郭景祥,皇帝想要杀了郭景祥的儿子。马皇后说:“郭景祥只有一个儿子,传言也许不是实际情况,杀了他恐怕就会断绝郭家的后代。”皇帝查访后,发现郭景祥的儿子果然是冤枉的。李文忠守卫严州,杨宪诬告他不遵守法律,皇帝想召他回来。马皇后说:“严州,在敌人边境,随便更换将领不合适。况且李文忠向来贤明,杨宪的话难道可以轻易相信吗?”皇帝于是停止了(这件事)。李文忠最终为国建功。学士宋濂因为孙子宋慎的事情而获罪,被抓来定为死罪,马皇后劝谏说:“普通百姓家为孩子请老师,尚且自始至终奉行尊师之礼,何况是我们天子之家呢?况且宋濂住在家里,一定不知道实情。”皇帝不听,正好赶上皇后侍奉皇帝吃饭,马皇后不为皇帝进献酒肉。皇帝问原因。皇后回答说:“我在为宋先生作福事。”皇帝内心感到凄然,于是放下筷子站起身来。第二天,皇帝赦免了宋濂,把他安置到茂州。皇帝曾经命重刑犯修筑城墙。马皇后说:“用劳役来赎罪是国家对重罪囚犯最大的恩惠,只是疲惫的囚犯再加重劳役,恐怕仍免不了死亡。”皇帝于是全都赦免了他们。皇帝曾经发怒责罚宫人,马皇后也假装发怒,让人拘捕宫人送到宫正司定罪。皇帝说:“为什么?”马皇后说:“帝王不因喜怒而随意地进行赏罚。当您发怒的时候,恐怕处理偏重。交付到宫正司,就能酌情判定得比较公平了。也就是说,陛下您定人罪也应该交付到有关的部门。”
一天,(马皇后)问皇帝:“如今天下的百姓生活安定吗?”皇帝说:“这不是你应该过问的事。”马皇后说:“陛下您是天下人的父亲,我辱为天下人的母亲,子民安定与否,我怎么可以不过问呢?”每当遇到灾年,马皇后就率领宫人吃粗茶淡饭,帮助百姓祈祷。皇帝有时把赈灾救济的事情告诉皇后,皇后就说:“赈灾救济不如事先有积蓄准备好。”朝廷官员上奏完事情,在宫廷中聚餐,马皇后就命令宦官取来饮食并亲自品尝。味道不好,就告诉皇帝说:“作为人主奉养自己应该简单一些,奉养贤能应该丰厚。”皇帝为此告诫了光禄官。
皇帝想访察皇后的族人封赐官爵,皇后拒绝说:“分封爵禄偏爱外戚之家,不合乎法度。”皇后坚决拒绝,(皇上)才停止了这件事。然而有时谈到父母早亡,皇后常常痛哭流涕。洪武十五年八月,马皇后卧病在床。群臣请求祈祷祭祀,访求良医。马皇后对皇帝说:“死生,是命运的安排,祈祷祭祀有什么用处呢?况且医生又怎能使死的人活命。如果吃药不能见效,该不会因为我的缘故而降罪各位医生吧?”病情加重时,皇帝问她想说什么。马皇后说:“希望陛下能够寻访贤能的人,听取别人的意见,自始至终,认真对待,子孙都能够贤明,大臣百姓都能够有所依靠。”当月丙戌日去世,享年五十一岁。皇帝痛哭,于是从此不再册立皇后。
(二)古代诗歌阅读(9分)
阅读下面这首词,完成15~16题。
浪淘沙·重九
[宋]蒋捷
明露浴疏桐,秋满帘栊。掩琴无语意忡忡。掐破东窗窥皓月,早上芙蓉。 前事渺茫中,烟水孤鸿。一尊重九又成空。不解吹愁吹帽落,恨杀西风。
15.下列对这首词的赏析,不正确的一项是( )(3分)
A.时逢重阳佳节,词人因前程无望、年华虚度而心情抑郁,他无心弹琴,唯有借酒浇愁。
B.“明露”两句写桐叶稀疏,露光点点,浓重的秋意扑窗而来;“浴”“满”二字生动传神。
C.“前事”两句表达了词人回忆过去的感受,写往事就像孤鸿消失于渺茫的烟水之外。
D.“不解”两句运用拟人手法,“恨杀”既写对秋风怨恨之重,也写词人自己悲愁之深。
答案C
解析C项,“往事就像孤鸿消失于渺茫的烟水之外”错误,“孤鸿”是词人自喻,不是写往事。
16.宋词分为豪放与婉约两大流派。请你根据这首词的意象、情感和风格,分析它应该归属的流派。(6分)
参考答案:蒋捷应该属于婉约派。①意象上,这首词选取的露珠、疏桐、东窗、明月、孤鸿、西风等,整体上偏于细小和阴柔;②情感上,这首词抒发的是失意、惆怅、哀怨的个人情感;③风格上,这首词整体上呈现出意境委婉含蓄、手法细腻丰富、语言流丽雅致的特征。这些都是婉约派作品的特点。
解析解答本题需要对婉约派和豪放派各自的基本特征有比较清楚的认识。题干中已明确要求从意象、情感和风格三个方面解答,组织答案时要紧扣要点,并注意结合词中的具体内容。
(三)名篇名句默写(6分)
17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)《离骚》(节选)中描写诗人以博大的胸怀,对广大劳动人民寄予深深同情的句子是:“ , 。”
(2)《陈情表》中“ , ”两句写出了州官催促李密就任的急切。
(3)王羲之在兰亭集会时一仰一俯看到的景象是:“ , 。”
参考答案:(1)长太息以掩涕兮 哀民生之多艰 (2)州司临门 急于星火 (3)仰观宇宙之大 俯察品类之盛
三、语言文字运用(20分)
(一)语言文字运用Ⅰ(11分)
阅读下面的文字,完成18~20题。
如今,技术的发展不仅让你的手机更“懂”你,而且更会投你所好。想必很多人都有过这样的经历:在某软件刷了一会儿搞笑视频,从此以后它向你推送的搞笑视频就多了;搜索了一次某类服装,关于这类服装的广告推送马上就发送到你手机……的确,在信息爆炸的时代,面对汹涌而来的海量信息,“善解人意”的算法可以随时抓取精准信息,帮助在泛滥的信息中滤掉自己不感兴趣的内容,增强获取信息的效率。不过,也有人反思,这种信息获取方式固然舒适高效,但是否存在简单、片面的问题?就好比( )。同理,如果总是被自己想看到的信息填满,我们是否还有时间和精力去看那些不那么“好看”但对自己有用的信息?长此以往,我们是否会成长为一个“信息偏食”者?这种担忧并不是杞人忧天。美国学者凯斯·桑斯坦就提出了“信息茧房”的概念,身处“信息茧房”之中,有如把自己封闭在回音室里,每个人听到的只是自己的回音,相同的意见会不断被重复,不同的观点会被过滤,这无异于一个作茧自缚的过程。“生也有涯,而知也无涯。”不断地学习,不断地寻找新知,是打破信息茧房最有效的手段。
18.文中画横线的部分有语病,下列修改最恰当的一项是( )(3分)
A.“善解人意”的算法可以随时精准抓取信息,帮助人们在泛滥的信息中滤掉自己不感兴趣的内容,提高获取信息的效率。
B.“善解人意”的算法可以随时抓取精准信息,帮助人们在泛滥的信息中滤掉自己不感兴趣的内容,增强获取信息的效率。
C.“善解人意”的算法可以随时精准抓取信息,帮助在泛滥的信息中滤掉自己不感兴趣的内容,加强获取信息的效率。
D.“善解人意”的算法随时可以精准抓取信息,帮助人们在泛滥的信息中滤掉自己不感兴趣的内容,增强获取信息的效率。
答案A
解析原文画横线句子存在三处语病:一是语序不当,应将“精准”移至“抓取”前面;二是成分残缺,应在“帮助”后加上“人们”;三是搭配不当,“增强……效率”应改为“提高……效率”。
19.请根据上下文内容,在括号里补写一句话,以比喻的形式,形象地说明信息获取方式简单、片面的问题及危害。(50字左右)(4分)
答案示例一个孩子喜欢吃糖,如果他越爱吃、越想吃,你就越给他吃,他可能就会变得偏食,吃完糖也许就不愿意好好吃饭了
解析本题答题的关键在于审清题干的要求,题目要求“形象地说明信息获取简单、片面的问题及危害”,所以需要说明这种信息获取方式的弊端,根据后文“长此以往,我们是否会成长为一个‘信息偏食’者”可知,危害就是我们将没有时间和精力去看那些不那么“好看”但对自己有用的信息。同时要用比喻的形式,可以选择一个有相似点的喻体来表达,如用“小孩子只吃糖块或零食,而不吃主食”来表达。要注意字数要求。
20.根据你对原文信息的理解,为“信息茧房”下定义。(4分)
参考答案:信息茧房是指在信息传播中,人们在进行信息选择时被自己的兴趣引导,过滤不同观点,从而使自己的生活处于封闭的“茧房”中的现象。
解析解答本题,首先要根据文中有关这个概念的语句“身处‘信息茧房’之中,有如把自己封闭在回音室里,每个人听到的只是自己的回音,相同的意见会不断被重复,不同的观点会被过滤,这无异于一个作茧自缚的过程”,先来确定句子主干,即“信息茧房是一种使自己的生活处于封闭的茧房中的现象”,然后把“信息茧房”的基础、特征和要求按照一定的顺序重新组合来修饰宾语“现象”,最后用一个单句的形式叙述出来即可。
(二)语言文字运用Ⅱ(9分)
阅读下面的文字,完成21~22题。
氯化石蜡常被作为增塑剂添加在塑料材料中,① ,柔韧度一强,就可以塑形和提高触感柔软度。氯化石蜡按照碳链长度可分成短链、中链和长链,其中短链、中链氯化石蜡具有一定的生物毒性,通常碳链越短毒性越强。
短链氯化石蜡常被用于书包的制造。书包伴随着学生的整个读书时代,学生几乎每天都会接触书包,午休时甚至会枕着书包入睡。从研究数据可以看出,书包存在短链氯化石蜡的暴露风险,有毒物质可能通过呼吸道等途径进入人体,进而损害学生的健康。
我国目前针对书包的检测标准中,② ,所以市场监管部门在每年的儿童用品及学生文具用品产品质量抽检过程中,都不会检测短链氯化石蜡这个指标。专家建议,相关部门应尽快将短链氯化石蜡纳入监管范畴,确立书包等消费品中短链氯化石蜡的检测方案,完善相关标准体系,为消费品中短链氯化石蜡的监管提供技术支撑。
21.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15字。(4分)
参考答案:①可以增加塑料材料的柔韧度 ②没有短链氯化石蜡这一项
22.请用一段话概括上述材料的意思。要求:句中包含两层因果关系,不超过70字。(5分)
参考答案:短链氯化石蜡具有一定的毒性,常用于制造书包,所以容易对学生的健康造成损害,因此相关部门应将短链氯化石蜡纳入监管范畴。
四、写作(60分)
23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
“嫦娥奔月”、屈原“天问”,寄托了先民们的梦想与思考。观天象,制历法,研制浑天仪,古代科学家孜孜不倦探求浩瀚宇宙。中华人民共和国成立以来,“飞天揽月”的探索从未间断:20世纪50年代,现代航天业艰难起步;70年代,第一颗人造地球卫星“东方红一号”飞上太空;今天,“嫦娥三号”将“玉兔号”送上月球,“嫦娥五号”带回珍贵的月壤,“天问一号”飞过广袤的太空,着陆神秘的火星……一代又一代航天人接力奋进,协同攻坚,不断超越,铸就了中国航天精神。
以“探索从未停步,超越永无止境”为主题,从下列任务中任选一个完成写作。
(1)“东方红一号”卫星发射成功后,以当时中学生的身份给学校广播站写一篇广播稿。
(2)在电视台《开学第一课》节目中向全国中学生演讲,以学生代表身份写一份演讲稿。
(3)“天问一号”成功着陆火星后,以学校团委的名义给“天问一号”团队写一封信。
要求:结合材料,选好角度,确定立意,切合身份,贴合背景;符合文体特征;不要套作,不得抄袭,不得少于800字。
参考答案:略
第四单元过关检测(A卷)
(时间:150分钟 满分:150分)
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读Ⅰ(19分)
阅读下面的文字,完成1~5题。
材料一 文本解读肯定要进入文本的内部,倾听文本语言非常细微的声响。但是,由于文本的意蕴隐藏得很深,有时仅从“这一篇”中无法发掘更加丰富、更有价值的意义,这时就需要我们放开视野,本着基于文本、超越文本而又不偏离文本的原则,尝试在“这一篇”的基础上进行横向延伸与纵向拓展,进行互文性文本解读。
文本解读就是分析,而分析就是揭示问题和矛盾。不少文本的问题和矛盾需要寻找相关文本来作合理阐释,这时,阐释文本就构成了互文本。例如,《愚公移山》中有这样一个为人所忽视也令人费解的细节:“操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。帝感其诚。”为什么操蛇之神“惧其不已”,而帝则“感其诚”呢?也就是说,同样是神,在对待愚公的态度上为何呈现出如此大的差异?对此,东晋玄学家张湛这样注释:“《大荒经》云:‘山海神皆执蛇’”“必其不已则山会平矣。世咸知积小可以高大,而不悟损多可以至少 。夫九层起于累土,高岸遂为幽谷。苟功无废舍,不期朝夕,则无微而不积,无大而不亏矣。今砥砺之与刀剑,相磨不已,则知其将尽。二物如此,则丘壑消盈无所致疑。若以大小迟速为惑者,未能推类也”。这段话的意思是说,操蛇之神就是山海之神,他们“惧其不已”就是怕愚公如此坚持下去会改变原有的山海形貌,无山,山神居何处?无海,海神司何海?因此,帝命“夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南”。如此一来,单就文本本身所传达的信息看,只强调“愚公精神”的观点是一种不全面的理解,忽视了文本隐含着的多重信息、意义的表达。而通过张湛的阐释文本进行互文性解读,还可以读出这则寓言蕴含保护自身居住环境生态的意义。
利用互文性文本解读,得出的意义我们称之为文本的“互文性意义”,互文性意义并不完全就是文本本身的意义,从这个层面上讲,互文性文本解读利用构成文本与文本之间的差异关系,符号与符号之间的差异性,造成了文本的意义延宕,消解了文本的意义中心,让文本充满了复义。因此,互文性理论,使我们的文本解读有了新的解读视角和更多的支撑与依傍,也为我们多元解读文本指明了新的方向与思路。
(摘编自张斗和《互文性文本解读和互文本类型》)
材料二 人类的一切活动都始于模仿,文学创作同样也不例外。“借鉴已有的文本可能是偶然或默许的,是来自一段模糊的记忆,是表达一种敬意,或是屈从一种模式,推翻一个经典或心甘情愿地受其启发。”而在以古为尚的中国,模拟更是经典形成以后的普遍风气,从魏晋到南北朝之间,拟古一直是诗坛的时尚,在陆机、谢灵运、江淹等诗人的创作中,拟古更是一个不可忽视的特征。直到唐代,大诗人李白的创作中还明显留下拟古的痕迹。拟古的结果是形成古典诗歌普遍而清晰的互文关系,并渗透于诗歌文本的各个层次。甚至可以说,互文性是中国古典诗歌最突出的文本特征,也是古典诗歌作品最普遍的现象。
鉴于诗歌史上普遍的模仿和因袭关系,梁代钟嵘《诗品》就用推源溯流之法论列历代诗人,揭示其间的传承和影响关系,其实质正是出于对其作品互文性的体认。唐朝诗僧皎然《诗式》将文本的相似概括为语、意、势三个层次的“三同”,而作者的有意模仿便有所谓“三偷”。偷语之例,如傅咸《赠何劭王济诗》一诗有“日月光太清”句,陈后主《入隋侍宴应诏》诗拟作“日月光天德”;偷意之例,如柳恽《从武帝登景阳楼》诗有“太液沧波起,长杨高树秋”句,沈佺期《酬苏员外味道夏晚寓直省中见赠》化作“小池残暑退,高树早凉归”;偷势之例,如嵇康《赠兄秀才从军》有“目送归鸿,手挥五弦。俯仰自得,游心太玄”句,王昌龄《独游》脱胎为“手携双鲤鱼,目送千里雁。悟彼飞有适,嗟此罹忧患”。皎然的“三偷”之说虽从语词、取景、立意的不同角度区分了诗歌文本中不同类型的模仿,但由于唐代诗学的中心问题在于意象和造句,所以“三偷”所论的模仿也只限于句与联的范围,集中在语词的层面。事实上,诗歌文本的模仿本来就是多层次的,不只局限于语句,还包括主题和结构。贺裳《载酒园诗话》卷一论“三偷”,即将其内涵大为扩展,罗列了主题和结构等不同层次的例证。如果按照后人的习惯用法,意与主题相关,势与结构相关,那么偷语、偷意、偷势就可以概括为语词、主题、结构三方面的模仿,而这些方面也正是诗歌中互文关系发生的主要层面。
文学史上的拟古或模仿历来就是缺乏独创性的同义词,很少得到正面的评价。但严格地说,如果从互文性的角度来理解文学文本构成的某种特殊要求的话,互文已不是模仿而是用经过压缩的语码来替代一个经典表现。这就是互文性理论所要揭示的问题:文本可以通过吸收其他文本来实现意义的增殖。文学史上的优秀作家无不善于利用文本的这一特性,而文本的文学意味也往往就在这不同文本的关系之中。明白了这一点,对文学史上的因袭或文本间的相似就不能简单地以模仿二字概之,而首先应该从互文性的立场去审视其间意义的实现与增殖。
(摘编自蒋寅《拟与避:古典诗歌文本的互文性问题》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是( )(3分)
A.玄学家张湛对《大荒经》的注释说明,如果不能借助互文性的解读,文本隐含的多重信息和意义就不会得到合理的阐释。
B.梁代钟嵘在《诗品》中根据诗歌史上普遍的模仿和因袭关系,揭示历代诗人之间的传承和影响关系,实质上就是对互文性的体认。
C.沈佺期在偷意方面对柳恽《从武帝登景阳楼》诗的刻意模仿已不只局限于语句的范围,还上升到了主题与立意的更高层面。
D.贺裳的《载酒园诗话》卷一在内涵上扩展了皎然的“三偷”之说,认为“三偷”就是对语词、主题、结构三方面的模仿。
答案B
解析A项,不是借助《愚公移山》阐释张湛对《大荒经》的注释说明,而是借助张湛对《大荒经》的注释说明来阐释《愚公移山》语言隐含的多重信息和意义。C项,“已不只局限于语句的范围,还上升到了主题与立意的更高层面”于文无据,原文只说“偷意之例,如柳恽《从武帝登景阳楼》诗有‘太液沧波起,长杨高树秋’句,沈佺期《酬苏员外味道夏晚寓直省中见赠》化作‘小池残暑退,高树早凉归’”。D项,“认为‘三偷’就是对语词、主题、结构三方面的模仿”理解偏差,原文说“如果按照后人的习惯用法”,并非贺裳认为,且“意与主题相关,势与结构相关”,“相关”不能说成“就是”。
2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是( )(3分)
A.山海之神怕愚公会改变原有的山海形貌而移走了大山,这种对《愚公移山》的解读消解了文本的中心意义,造成了文本的意义延宕。
B.文本的“互文性意义”并不完全就是文本本身的意义,但它能为文本的多元解读提供新的解读视角和支撑。
C.在以古为尚的中国,模拟已成为经典形成以后的一种普遍风气。陆机、谢灵运、江淹、李白等诗人的创作都反映了这种时尚。
D.既然文本可以通过吸收其他文本来实现意义的增殖,那么我们对文学史上的因袭或文本间的相似就不应因“模仿”而加以藐视。
答案C
解析原文“从魏晋到南北朝之间,拟古一直是诗坛的时尚”,标明了时间范围。
3.结合材料内容,下列选项中最符合材料二观点的一项是( )(3分)
A.不薄今人爱古人,清词丽句必为邻。——唐·杜甫《戏为六绝句》
B.文章自得方为贵,衣钵相传岂是真。——金·王若虚《评东坡山谷四绝》
C.学尽百禽语,终无自己声。——宋·张舜民《百舌》
D.须教自我胸中出,切忌随人脚后行。——宋·戴复古《论诗十绝》
答案A
解析A项,“不薄今人爱古人,清词丽句必为邻”强调不论今人、古人,还是清词、丽句,有长处就要学习借鉴,与材料二观点一致。
4.请简要分析材料二的论证思路。(4分)
参考答案:①材料二开端以“人类的一切活动都始于模仿,文学创作同样也不例外”提出观点:文学创作始于模仿,“互文性是中国古典诗歌最突出的文本特征,也是古典诗歌作品最普遍的现象”。②然后围绕中心论点,以钟嵘、皎然等历代文论家的有关论述和事例为论据,揭示“诗歌史上普遍的模仿和因袭关系”,挖掘“其实质正是出于对其作品互文性的体认”的内涵。③最后论述互文性的增殖作用,即“对文学史上的因袭或文本间的相似就不能简单地以模仿二字概之,而首先应该从互文性的立场去审视其间意义的实现与增殖”。全文采用递进式的论证结构,思路清晰,论证充分。
5.学习《鸿门宴》时,授课教师不仅带领学生阅读《项羽本纪》,还引导学生阅读《高祖本纪》,请你结合以上两则材料,谈谈授课教师这样做的用意。(6分)
参考答案:①进行互文性文本解读,通过横向延伸与纵向拓展,发掘更加丰富、更有价值的文本意蕴。②利用互文性文本解读,使我们对文本解读有了新的解读视角和更多的支撑与依傍,也为我们多元解读文本指明了新的方向与思路。③采用互文性文本解读,审视文本间意义的实现与增殖。
(二)现代文阅读Ⅱ(16分)
阅读下面的文字,完成6~9题。
大师(节选)
双雪涛
母亲还在的时候,我就跟着父亲出去下棋,父亲走在前面,我在后面给背着板凳。母亲常说:“儿子,你也不学好,让你妈还活不活?”我说:“妈,作业也写完了,去看大人玩,算个什么事儿啊。你好好活着。”说完就背上板凳跟着父亲走。父亲从不邀我,也不撵我,愿意跟着走就走,不跟着也不等,自己拿起板凳放在自行车后座,骑上车走。只是我看了两年,还没看懂父亲的棋路,大树下,修车摊,西瓜摊,公园里,看父亲下棋,大多是赢,有时也输,一般都输在最后一盘。终于有一天,我好像明白了一些,回家的路上,下起了雪,我把板凳抱在怀里,肩膀靠着父亲的后背。我说:“爸,最后一盘你那个‘仕’支得有毛病。”到了家,父亲拿出象棋,说:“咱俩来三盘,不能缓棋,否则不下。”那次我输了个痛快,每一盘棋都没有超过十五分钟,我心中所想好像全被父亲洞悉,而父亲看起来的闲手全都藏着后续的手段,每个棋子底下好像都藏着一个刺客。父亲说:“现在来看,附近的马路棋都赢不了你,但你还是个臭棋,奇臭无比。今天教你‘仕’的用法。”
现在我回想起来,那个夜晚特别长。
从那以后出去,我背上了两个板凳。我十一岁的时候,有人从新民来找父亲下棋。那人坐了两个小时的长途车,到父亲常去的大树底下找他。“黑毛大哥,在新民听过你棋好,来找你学学。”那人戴着个眼镜,看上去不到三十岁,穿着白色的衬衫,汗把衬衫的领子浸黄了,用一块手帕不停地擦着汗。
眼镜不是第一个。从各个地方来找父亲下棋的人很多,高矮胖瘦,头发白的黑的,西装革履,背的蟑螂药箱子上面写着“蟑螂不死,我死”的,什么样子的都有。有的找到棋摊,有的径直找到家里。找到家里的,父亲推开一条门缝,说:“辛苦辛苦,咱外面说。”然后换身衣服出去。一般都是下三盘棋,都是两胜一负,最后一盘输了。有的人下完之后说:“知道了,还差三十年。”然后握了握父亲的手走了。有的说:“如果那一盘那一步走对了,输的是你,我们再来。”父亲摆摆手说:“说好了三盘,不能再下了。”“不行,”对方说,“我们来挂点东西。”挂,就是赌。所谓棋手,无论是入流的还是不入流的,都有人愿意挂,小到烟酒,大到房子、金子和存款,一句话就订了约的有,找个证人签字画押的也有。父亲说:“朋友,远道而来别的话不多说了,我从不在棋上挂东西,你这么说,以后我们也不能再下了,刚才那三盘棋算你赢,你就去说,赢了黑毛。”说完父亲就站起来走。还有的人,下完棋,不走,要拜父亲当师傅,有的第二天还拎着鱼来,父亲不收,说自己的棋,下可以,教不了人,瞧得起我就当个朋友,师徒的事儿就说远了。
那天眼镜等到父亲,拿手帕擦着汗,说要下棋,旁边的人渐渐围过。父亲坐在板凳上,树上的叶子哗啦哗啦地响,他指着自己的脑袋说:“老了,酒又伤脑子,不下了。”那年父亲四十岁,身上穿着我的校服,胡须长了满脸,比以前更瘦,同时期下岗的人,有的人已经做生意发达了,他却变成一个每天喝两顿散白酒,在地上捡烟蒂抽的人,话也比过去少多了,只是终日在棋摊泡着,确实如他所说,半年来只是坐在板凳上看,不怎么出声,更不下场下棋。
眼镜松开一个纽扣说:“我扔下学生,坐了两小时汽车,又走了不少路,打听了不少人,可是你不下了。”父亲说:“是,脑袋坏了,下也没什么用。”眼镜用手帕擦着汗,看着围着的人,笑了笑,说:“如果新民有人能和我下,我不会来的。”父亲想了想,指着我说:“朋友,如果你觉得白来了的话,可以和他下。”眼镜看了看我,说:“你儿子?”父亲说:“是。”眼镜在眼镜后面眨了眨眼,说:“你什么意思?”父亲说:“他的棋是我教的,你可以看看路子,没别的意思,现在回去也行,我不下了。脑子坏了。”眼镜又看了看我,用手摸了摸我的脑袋说:“你几岁了?”我说:“十一。”他说:“你的棋是你爸教的?”我说:“教过一次,教过‘仕’的用法。”大伙儿笑了。眼镜也笑了,说:“行嘞,我让你一匹马吧。”我说:“别了,平下吧,才算有输赢。”大伙儿又笑了。眼镜蹲下,我把板凳拉过去,把棋子摆上。到了残局,我一车领双兵,他马炮单兵缺仕象,被我三车闹仕赢了。眼镜站起来,从兜里掏出一支钢笔放在我手上,说:“收着吧,自己买点钢笔水,可以记点东西。”父亲说:“钢笔你拿回去,他有笔。我们下棋是下棋。”眼镜看了看父亲,把钢笔重新放进兜里,走了。
回家的路上,我在后座上想着那支钢笔,问:“爸,你真不下了?”父亲说:“不下了,说过的话当然是真的。”他又说:“你这棋啊,走得太软,应该速胜,不过这样也没什么不好。在学校不要下棋,能分得开吗?”我说:“能,是个玩嘛。”父亲没说话,继续骑车了。
(选自《锋芒文丛:亲人》,有删改)
6.下列对本文相关内容的理解,不正确的一项是( )(3分)
A.本文开头母子之间的对话,间接表明父母的关系已因父亲痴迷于下棋而变得紧张。
B.父亲下棋多在街头,这表现出一个民间高手始终得不到正式认可的郁郁不得志。
C.“我”拒绝“眼镜”让马,表现的是孩子下棋时的心理,既充满自信,又在意输赢。
D.“眼镜”是个温和友善的人,又是个和父亲一样的棋痴,他们相互理解彼此尊重。
答案B
解析B项,“这表现出一个民间高手始终得不到正式认可的郁郁不得志”错误,从文中来看,父亲态度谦和,与人下棋从来只下三盘,不“挂”东西,最后一盘还总是故意输给他人,体现出一种棋艺高超又淡泊名利的君子风度,并没有“始终得不到正式认可的郁郁不得志”。
7.下列对本文艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )(3分)
A.本文写回想父亲教“我”用仕的“那个夜晚特别长”,表述虽然平淡,却写出了“我”的心理感觉,以及对父子雪夜论棋那一场景深深的怀念。
B.本文在“眼镜不是第一个”话头之后,插入一段下棋人众生相的描写,烘托了父亲的“大师”形象,为下文“眼镜”与父亲对弈的高潮作了铺垫。
C.父亲评价儿子的棋“走得太软”,但又说这样也好,看似矛盾的态度中,包含着父亲对儿子下棋之道及处世之道的指点。
D.本文的叙述整体而言沉静克制,偶尔出现的幽默语句,不仅生动有趣,而且写出了追忆中的少年时光那不乏温情轻松的一面。
答案B
解析B项,“为下文‘眼镜’与父亲对弈的高潮作了铺垫”错误,从后文来看,父亲并未下场下棋,而是让“我”代下,因此选项表述错误,应该是与后文父亲再也不下棋了的决定形成反差,烘托父亲淡泊的形象。
8.本文多次提到“板凳”,这是富有意味的细节。请分析这里“板凳”的用意。(4分)
参考答案:①板凳作为普通家常用品,与父亲形象、身份及街头下棋场景相符,写出了日常生活气息,凸显了父亲亲和、自然、淡泊、随性的个性特征;②“我”背着板凳跟父亲去下棋的情形,既是儿子又像徒弟,包含着“我”对父亲又敬又爱的情感;③雪夜学棋之后背着两个板凳出去,暗示着“我”正式成为一个真正的棋手,也暗示“我”在棋艺方面得到了父亲的认可,为后续父亲让“我”和“眼镜”对弈作好了铺垫。
解析首先,“板凳”是一个与本文情景十分贴合的细节事物,父亲常常外出下棋,总是在“大树下,修车摊,西瓜摊,公园里”下,这些地方下棋,必须要自己带上板凳,因此“板凳”是个真实而富有生活气息的事物,让文章显得更真实。其次,“我”为父亲背板凳也展现出“我”对父亲的仰慕之情,“父亲走在前面,我在后面给背着板凳”,“我”总是愿意跟着父亲去看他下棋,为他背板凳,这不仅是儿子对父亲的崇敬之情,更有“我”对父亲棋艺精湛的仰慕,反映出“我”亦子亦徒的真实心理。再次,“我”背板凳的变化,也反映出“我”与父亲之间关系的改变,如一开始,“父亲从不邀我,也不撵我,愿意跟着走就走,不跟着也不等,自己拿起板凳放在自行车后座,骑上车走”,可见父亲一开始对“我”的态度并不热切,只是顺其自然;“从那以后出去,背上了两个板凳”,是“我”指出父亲“仕”下得不对,父亲教“我”用“仕”之后,父亲便让“我”替他背板凳,可见父亲此时已经认可了“我”的棋艺。
9.父亲说“我们下棋是下棋”,怎样理解这句话?请结合全文具体分析。(6分)
参考答案:①父亲追求下棋的纯粹性,绝不拿棋艺换取世俗利益,这既关乎下棋之道,又关乎做人之道;②父亲这话既是说给“眼镜”听,以拒绝对方馈赠,也是说给儿子听,有言传身教、教导“我”为人处世之道的意味。
解析“下棋是下棋”是父亲针对“眼镜”输了棋,拿出一支钢笔送给“我”的行为所说的话。从文章整体来看,父亲下棋从来不“挂”任何东西,“下棋是下棋”,就是指不能让下棋变成赌博、利益之争,而仅仅是切磋棋艺,体现出父亲恪守棋道的君子之风;同时,父亲此时的生活是相当落魄的,他下岗后“每天喝两顿散白酒,在地上捡烟蒂抽”“终日在棋摊泡着”,在经济上十分贫困,但父亲从不因此贪图利益,不肯拿棋艺换取生活物资,体现出他的做人之道,令人尊重。“钢笔你拿回去,他有笔。我们下棋是下棋”,“眼镜”的钢笔是送给“我”的,父亲代“我”做了决定,因此这番话也不只是对“眼镜”说,也是对“我”的提醒,“他有笔”提示我不要贪图利益,“下棋是下棋”提示“我”也要恪守棋道,不可让纯粹的棋艺追求沾染了世俗的污浊。
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(20分)
阅读下面的文言文,完成10~14题。
太祖孝慈高皇后马氏,宿州人。后仁慈有智鉴,好书史,勤于内治,暇则讲求古训。帝前殿决事,或震怒,后伺帝还宫,辄随事微谏。虽帝性严,然为缓刑戮者数矣。参军郭景祥守和州,人言其子持矟欲杀父,帝将诛之。后曰:“景祥止一子,人言或不实,杀之恐绝其后。”帝廉之,果枉。李文忠守严州,杨宪诬其不法,帝欲召还。后曰:“严,敌境也,轻易将不宜。且文忠素贤,宪言讵可信?”帝遂已。文忠后卒有功。学士宋濂坐孙慎罪逮至论死后谏曰民家为子弟延师尚以礼全终始况天子乎且濂家居必不知情帝不听。会后侍帝食,不御酒肉。帝问故。对曰:“妾为宋先生作福事也。”帝恻然,投箸起。明日赦濂,安置茂州。帝尝令重囚筑城。后曰:“赎罪罚役,国家至恩。但疲囚加役,恐仍不免死亡。”帝乃悉赦之。帝尝怒责宫人,后亦佯怒,令执付宫正司议罪。帝曰:“何为?”后曰:“帝王不以喜怒加刑赏。当陛下怒时,恐有畸重。付宫正,则酌其平矣。即陛下论人罪亦诏有司耳。”
一日,问帝:“今天下民安乎?”帝曰:“此非尔所宜问也。”后曰:“陛下天下父,妾辱天下母,子之安否,何可不问?”遇岁旱,辄率宫人蔬食,助祈祷。帝或告以振恤。后曰:“振恤不如蓄积之先备也。”奏事官朝散,会食廷中,后命中官取饮食亲尝之。味弗甘,遂启帝曰:“人主自奉欲薄,养贤宜厚。”帝为饬光禄官。
帝欲访后族人官之,后谢曰:“爵禄私外家,非法。”力辞而止。然言及父母早卒,辄悲哀流涕。洪武十五年八月,寝疾。群臣请祷祀,求良医。后谓帝曰:“死生,命也,祷祀何益?且医何能活人。使服药不效,得毋以妾故而罪诸医乎?”疾亟,帝问所欲言。曰:“愿陛下求贤纳谏,慎终如始,子孙皆贤,臣民得所而已。”是月丙戌崩,年五十一。帝恸哭,遂不复立后。
(选自《明史·后妃列传》,有删改)
10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )(3分)
A.学士宋濂坐孙慎罪/逮至/论死/后谏曰/民家为子弟延师/尚以礼全终始/况天子乎/且濂家居/必不知情/
B.学士宋濂坐孙慎罪/逮至/论死/后谏曰/民家为子弟延师/尚以礼全终/始况天子乎/且濂家居/必不知情/
C.学士宋濂坐孙/慎罪逮至/论死/后谏曰/民家为子弟延师/尚以礼全终始/况天子乎/且濂家居/必不知情/
D.学士宋濂坐孙慎罪逮至/论死/后谏曰/民家为子弟延师/尚以礼全终始/况天子乎/且濂家居/必不知情/
答案A
解析“学士宋濂坐孙慎罪”是一个完整的主谓结构,意思是“学士宋濂因为孙子宋慎的事情而获罪”,应在“罪”后断开,排除C、D两项。“况天子乎”是反问句,意思是“何况是我们天子之家呢”,应该在“况”前断开,排除B项。故选A项。
11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )(3分)
A.太祖,作为帝王庙号使用,多为创基立业者,常见于开国皇帝,中国历史上第一个被谥为太祖的君主是商太祖成汤。
B.孝慈,是指对上孝敬,对下慈爱。孝敬父母、慈爱子女、亲善兄弟姊妹,这是中华民族传统美德之一。
C.洪武,年号名,朱元璋在应天府登基即位,建国号大明,年号洪武,为“明太祖”。以应天为“南京”,开封为“北京”。
D.丙戌,干支纪年法。天干有十个,地支有十二个,古人将其搭配起来,从甲子到癸戌共六十对,叫作一甲子。
答案D
解析“从甲子到癸戌共六十对”错误,应是“从甲子到癸亥共六十对”。
12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )(3分)
A.马皇后聪慧明辨,喜欢史书,空闲时就学习古训,勤心于内治,知书明理,常常依据事理委婉地劝谏皇帝。
B.虽然皇帝的性格严苛,容易加重刑戮,但因马皇后常常根据事情原委婉言劝谏,减免刑罚有好多次。
C.马皇后善良宽厚,体察民情,让朱元璋认识到要宽厚待人,改变了严苛的行事作风,正可谓“家之贤妻,犹国之良相”。
D.马皇后富有仁慈之心,马皇后不愿意延请良医,是因为她担心服药一旦不见效,皇帝会迁怒降罪医生。
答案C
解析“改变了严苛的行事作风”错误,于文无据。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)后曰:“景祥止一子,人言或不实,杀之恐绝其后。”帝廉之,果枉。
(2)帝欲访后族人官之,后谢曰:“爵禄私外家,非法。”
参考答案:(1)马皇后说:“郭景祥只有一个儿子,传言也许不是实际情况,杀了他恐怕就会断绝郭家的后代。”皇帝查访后,发现郭景祥的儿子果然是冤枉的。
(2)皇帝想访察皇后的族人分封官爵,皇后拒绝说:“分封爵禄偏爱外戚之家,不合乎法度。”
解析(1)止:只有。或:也许。廉:查访。(2)官:分封官爵。谢:拒绝。私:偏爱。
14.请结合全文,简要说明马皇后“为缓刑戮者”做的事情。(3分)
参考答案:①劝阻皇帝杀郭景祥的儿子。②劝阻皇帝召李文忠回朝。③为宋濂求情。④将宫人送到宫正司定罪。
解析根据“景祥止一子,人言或不实,杀之恐绝其后”“且文忠素贤,宪言讵可信”“妾为宋先生作福事也”“付宫正,则酌其平矣”可知。
参考译文太祖孝慈高皇后马氏,是宿州人。皇后仁爱慈善且聪慧明辨,喜欢读史书,勤心于治理内宫,空闲时就讲求学习古训。太祖皇帝(朱元璋)在前殿处理政务,有时非常愤怒,马皇后等到皇帝回到后宫,常常依据具体事情委婉地劝谏。虽然皇帝的性格严苛,但因马皇后劝阻而能够被减免刑罚杀戮的人也有很多。参军郭景祥守卫和州,有人传言说郭景祥的儿子拿着长矛想杀郭景祥,皇帝想要杀了郭景祥的儿子。马皇后说:“郭景祥只有一个儿子,传言也许不是实际情况,杀了他恐怕就会断绝郭家的后代。”皇帝查访后,发现郭景祥的儿子果然是冤枉的。李文忠守卫严州,杨宪诬告他不遵守法律,皇帝想召他回来。马皇后说:“严州,在敌人边境,随便更换将领不合适。况且李文忠向来贤明,杨宪的话难道可以轻易相信吗?”皇帝于是停止了(这件事)。李文忠最终为国建功。学士宋濂因为孙子宋慎的事情而获罪,被抓来定为死罪,马皇后劝谏说:“普通百姓家为孩子请老师,尚且自始至终奉行尊师之礼,何况是我们天子之家呢?况且宋濂住在家里,一定不知道实情。”皇帝不听,正好赶上皇后侍奉皇帝吃饭,马皇后不为皇帝进献酒肉。皇帝问原因。皇后回答说:“我在为宋先生作福事。”皇帝内心感到凄然,于是放下筷子站起身来。第二天,皇帝赦免了宋濂,把他安置到茂州。皇帝曾经命重刑犯修筑城墙。马皇后说:“用劳役来赎罪是国家对重罪囚犯最大的恩惠,只是疲惫的囚犯再加重劳役,恐怕仍免不了死亡。”皇帝于是全都赦免了他们。皇帝曾经发怒责罚宫人,马皇后也假装发怒,让人拘捕宫人送到宫正司定罪。皇帝说:“为什么?”马皇后说:“帝王不因喜怒而随意地进行赏罚。当您发怒的时候,恐怕处理偏重。交付到宫正司,就能酌情判定得比较公平了。也就是说,陛下您定人罪也应该交付到有关的部门。”
一天,(马皇后)问皇帝:“如今天下的百姓生活安定吗?”皇帝说:“这不是你应该过问的事。”马皇后说:“陛下您是天下人的父亲,我辱为天下人的母亲,子民安定与否,我怎么可以不过问呢?”每当遇到灾年,马皇后就率领宫人吃粗茶淡饭,帮助百姓祈祷。皇帝有时把赈灾救济的事情告诉皇后,皇后就说:“赈灾救济不如事先有积蓄准备好。”朝廷官员上奏完事情,在宫廷中聚餐,马皇后就命令宦官取来饮食并亲自品尝。味道不好,就告诉皇帝说:“作为人主奉养自己应该简单一些,奉养贤能应该丰厚。”皇帝为此告诫了光禄官。
皇帝想访察皇后的族人封赐官爵,皇后拒绝说:“分封爵禄偏爱外戚之家,不合乎法度。”皇后坚决拒绝,(皇上)才停止了这件事。然而有时谈到父母早亡,皇后常常痛哭流涕。洪武十五年八月,马皇后卧病在床。群臣请求祈祷祭祀,访求良医。马皇后对皇帝说:“死生,是命运的安排,祈祷祭祀有什么用处呢?况且医生又怎能使死的人活命。如果吃药不能见效,该不会因为我的缘故而降罪各位医生吧?”病情加重时,皇帝问她想说什么。马皇后说:“希望陛下能够寻访贤能的人,听取别人的意见,自始至终,认真对待,子孙都能够贤明,大臣百姓都能够有所依靠。”当月丙戌日去世,享年五十一岁。皇帝痛哭,于是从此不再册立皇后。
(二)古代诗歌阅读(9分)
阅读下面这首词,完成15~16题。
浪淘沙·重九
[宋]蒋捷
明露浴疏桐,秋满帘栊。掩琴无语意忡忡。掐破东窗窥皓月,早上芙蓉。 前事渺茫中,烟水孤鸿。一尊重九又成空。不解吹愁吹帽落,恨杀西风。
15.下列对这首词的赏析,不正确的一项是( )(3分)
A.时逢重阳佳节,词人因前程无望、年华虚度而心情抑郁,他无心弹琴,唯有借酒浇愁。
B.“明露”两句写桐叶稀疏,露光点点,浓重的秋意扑窗而来;“浴”“满”二字生动传神。
C.“前事”两句表达了词人回忆过去的感受,写往事就像孤鸿消失于渺茫的烟水之外。
D.“不解”两句运用拟人手法,“恨杀”既写对秋风怨恨之重,也写词人自己悲愁之深。
答案C
解析C项,“往事就像孤鸿消失于渺茫的烟水之外”错误,“孤鸿”是词人自喻,不是写往事。
16.宋词分为豪放与婉约两大流派。请你根据这首词的意象、情感和风格,分析它应该归属的流派。(6分)
参考答案:蒋捷应该属于婉约派。①意象上,这首词选取的露珠、疏桐、东窗、明月、孤鸿、西风等,整体上偏于细小和阴柔;②情感上,这首词抒发的是失意、惆怅、哀怨的个人情感;③风格上,这首词整体上呈现出意境委婉含蓄、手法细腻丰富、语言流丽雅致的特征。这些都是婉约派作品的特点。
解析解答本题需要对婉约派和豪放派各自的基本特征有比较清楚的认识。题干中已明确要求从意象、情感和风格三个方面解答,组织答案时要紧扣要点,并注意结合词中的具体内容。
(三)名篇名句默写(6分)
17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)《离骚》(节选)中描写诗人以博大的胸怀,对广大劳动人民寄予深深同情的句子是:“ , 。”
(2)《陈情表》中“ , ”两句写出了州官催促李密就任的急切。
(3)王羲之在兰亭集会时一仰一俯看到的景象是:“ , 。”
参考答案:(1)长太息以掩涕兮 哀民生之多艰 (2)州司临门 急于星火 (3)仰观宇宙之大 俯察品类之盛
三、语言文字运用(20分)
(一)语言文字运用Ⅰ(11分)
阅读下面的文字,完成18~20题。
如今,技术的发展不仅让你的手机更“懂”你,而且更会投你所好。想必很多人都有过这样的经历:在某软件刷了一会儿搞笑视频,从此以后它向你推送的搞笑视频就多了;搜索了一次某类服装,关于这类服装的广告推送马上就发送到你手机……的确,在信息爆炸的时代,面对汹涌而来的海量信息,“善解人意”的算法可以随时抓取精准信息,帮助在泛滥的信息中滤掉自己不感兴趣的内容,增强获取信息的效率。不过,也有人反思,这种信息获取方式固然舒适高效,但是否存在简单、片面的问题?就好比( )。同理,如果总是被自己想看到的信息填满,我们是否还有时间和精力去看那些不那么“好看”但对自己有用的信息?长此以往,我们是否会成长为一个“信息偏食”者?这种担忧并不是杞人忧天。美国学者凯斯·桑斯坦就提出了“信息茧房”的概念,身处“信息茧房”之中,有如把自己封闭在回音室里,每个人听到的只是自己的回音,相同的意见会不断被重复,不同的观点会被过滤,这无异于一个作茧自缚的过程。“生也有涯,而知也无涯。”不断地学习,不断地寻找新知,是打破信息茧房最有效的手段。
18.文中画横线的部分有语病,下列修改最恰当的一项是( )(3分)
A.“善解人意”的算法可以随时精准抓取信息,帮助人们在泛滥的信息中滤掉自己不感兴趣的内容,提高获取信息的效率。
B.“善解人意”的算法可以随时抓取精准信息,帮助人们在泛滥的信息中滤掉自己不感兴趣的内容,增强获取信息的效率。
C.“善解人意”的算法可以随时精准抓取信息,帮助在泛滥的信息中滤掉自己不感兴趣的内容,加强获取信息的效率。
D.“善解人意”的算法随时可以精准抓取信息,帮助人们在泛滥的信息中滤掉自己不感兴趣的内容,增强获取信息的效率。
答案A
解析原文画横线句子存在三处语病:一是语序不当,应将“精准”移至“抓取”前面;二是成分残缺,应在“帮助”后加上“人们”;三是搭配不当,“增强……效率”应改为“提高……效率”。
19.请根据上下文内容,在括号里补写一句话,以比喻的形式,形象地说明信息获取方式简单、片面的问题及危害。(50字左右)(4分)
答案示例一个孩子喜欢吃糖,如果他越爱吃、越想吃,你就越给他吃,他可能就会变得偏食,吃完糖也许就不愿意好好吃饭了
解析本题答题的关键在于审清题干的要求,题目要求“形象地说明信息获取简单、片面的问题及危害”,所以需要说明这种信息获取方式的弊端,根据后文“长此以往,我们是否会成长为一个‘信息偏食’者”可知,危害就是我们将没有时间和精力去看那些不那么“好看”但对自己有用的信息。同时要用比喻的形式,可以选择一个有相似点的喻体来表达,如用“小孩子只吃糖块或零食,而不吃主食”来表达。要注意字数要求。
20.根据你对原文信息的理解,为“信息茧房”下定义。(4分)
参考答案:信息茧房是指在信息传播中,人们在进行信息选择时被自己的兴趣引导,过滤不同观点,从而使自己的生活处于封闭的“茧房”中的现象。
解析解答本题,首先要根据文中有关这个概念的语句“身处‘信息茧房’之中,有如把自己封闭在回音室里,每个人听到的只是自己的回音,相同的意见会不断被重复,不同的观点会被过滤,这无异于一个作茧自缚的过程”,先来确定句子主干,即“信息茧房是一种使自己的生活处于封闭的茧房中的现象”,然后把“信息茧房”的基础、特征和要求按照一定的顺序重新组合来修饰宾语“现象”,最后用一个单句的形式叙述出来即可。
(二)语言文字运用Ⅱ(9分)
阅读下面的文字,完成21~22题。
氯化石蜡常被作为增塑剂添加在塑料材料中,① ,柔韧度一强,就可以塑形和提高触感柔软度。氯化石蜡按照碳链长度可分成短链、中链和长链,其中短链、中链氯化石蜡具有一定的生物毒性,通常碳链越短毒性越强。
短链氯化石蜡常被用于书包的制造。书包伴随着学生的整个读书时代,学生几乎每天都会接触书包,午休时甚至会枕着书包入睡。从研究数据可以看出,书包存在短链氯化石蜡的暴露风险,有毒物质可能通过呼吸道等途径进入人体,进而损害学生的健康。
我国目前针对书包的检测标准中,② ,所以市场监管部门在每年的儿童用品及学生文具用品产品质量抽检过程中,都不会检测短链氯化石蜡这个指标。专家建议,相关部门应尽快将短链氯化石蜡纳入监管范畴,确立书包等消费品中短链氯化石蜡的检测方案,完善相关标准体系,为消费品中短链氯化石蜡的监管提供技术支撑。
21.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15字。(4分)
参考答案:①可以增加塑料材料的柔韧度 ②没有短链氯化石蜡这一项
22.请用一段话概括上述材料的意思。要求:句中包含两层因果关系,不超过70字。(5分)
参考答案:短链氯化石蜡具有一定的毒性,常用于制造书包,所以容易对学生的健康造成损害,因此相关部门应将短链氯化石蜡纳入监管范畴。
四、写作(60分)
23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
“嫦娥奔月”、屈原“天问”,寄托了先民们的梦想与思考。观天象,制历法,研制浑天仪,古代科学家孜孜不倦探求浩瀚宇宙。中华人民共和国成立以来,“飞天揽月”的探索从未间断:20世纪50年代,现代航天业艰难起步;70年代,第一颗人造地球卫星“东方红一号”飞上太空;今天,“嫦娥三号”将“玉兔号”送上月球,“嫦娥五号”带回珍贵的月壤,“天问一号”飞过广袤的太空,着陆神秘的火星……一代又一代航天人接力奋进,协同攻坚,不断超越,铸就了中国航天精神。
以“探索从未停步,超越永无止境”为主题,从下列任务中任选一个完成写作。
(1)“东方红一号”卫星发射成功后,以当时中学生的身份给学校广播站写一篇广播稿。
(2)在电视台《开学第一课》节目中向全国中学生演讲,以学生代表身份写一份演讲稿。
(3)“天问一号”成功着陆火星后,以学校团委的名义给“天问一号”团队写一封信。
要求:结合材料,选好角度,确定立意,切合身份,贴合背景;符合文体特征;不要套作,不得抄袭,不得少于800字。
参考答案:略
相关资料
更多
