部编版语文七年级上册期中复习《常用谦敬词语分类及用法概述》

常用谦敬词语分类及用法概述（一）

对人尊敬，对己谦恭，这是中华民族由来已久的礼仪。敬称，是用以称呼对方或与对方有关的人或事物，以表示敬重；谦称，是对人称呼自己或与自己有关的人或事，以表谦恭。

“家大舍小令外人”是对谦敬词语的最好概括，即在别人面前称自己的长辈和年长的平辈时冠以“家”字，如“家父”“家兄”；在别人面前称比自己小的家人时则冠以“舍”字，如“舍弟”“舍侄”；称别人家中的人则冠以“令”字表示敬重，如“令堂”“令尊”。

在谦称中，除“家”“舍”二字外，还常用“愚”“贱”“拙”“敝”“寒”“小”等谦辞。

在敬称中，除“令”字外，还常用“尊”“贵”“贤”“高”“大”“玉”“宝”等敬辞。

在使用谦敬语时，要注意两点：一是要尊重对方，二是要注意分寸。

我们在平时要注意积累、辨识、牢记一些常用的谦辞和敬辞，才能在运用时得心应手，言随意遣。

一、常用谦辞

1、“家”。用于对别人称自己的长辈和年长的亲戚。如“家父”“家尊”“家严”“家君”（称父亲），“家母”“家慈”（称母亲），“家兄”、“家姐”“家姊”（称哥、姐），家叔（称叔叔）、家累（称自己的眷属）等。

2、“舍”。用于对别人称比自己辈分低或年纪小的亲戚。如“舍弟”（弟弟）、“舍妹”（妹妹）、“舍侄”（侄儿）、“舍亲”（亲戚）等。

3、“小”。称自己和与自己有关的人或事物。如“小弟”（男性在朋友或熟人之间自称）、“小儿”“小顽”“小犬”（称自己的儿子）、“小女”（称自己的女儿）、“小人”（地位低的人自称）、“小生”（青年读书人自称，多见于早期白话，今已不用）、“小可”（自称）、“小店”“小肆”（称自己的店铺）、“小照”（称自己的照片）等。

4、“老”。称自己或与自己有关的事物。如“老粗”（称自己没文化）、“老朽”（老年人自称）、“老脸”（老年人指自己的面子）、“老身”（老年妇女自称）等。

5、“敢”。表冒昧地请求别人。如“敢问”（问对方问题）、“敢请”（请求对方做某事）、“敢烦”（麻烦对方做某事）等。

6、“拙”。对别人称自己的东西。如“拙笔”（称自己的文字或书画）、“拙著”“拙作”（称自己的文章）、“拙见”（称自己的见解）、“拙荆”（称自己的妻子）等。

7、“敝”。称自己或与自己有关的事物。如“敝人”（自称）、“敝姓”（称自己的姓）、“敝处”“敝舍”（称自己的房屋、住处）、“敝眷”（称自己的家眷）、“敝校”（称自己的所在学校）等。

8、“鄙”。称自己或与自己有关的事物。如“鄙人”（自称）、“鄙意”（称自己的意见）、“鄙见”（称自己的见解）等。

9、“薄”。称自己的事物。如“薄技”（称自己的技艺）、“薄酒”（待客时的谦词）、“薄礼”（称自己送的礼物）、“薄面”（为人求情时称自己的情面）等。

10、“贱”。称与自己有关的人或事物。如“贱姓”（称自己的姓）、“贱内”“贱息”（对别人称自己的妻子、儿子，多见于早期白话）、“贱事”（称自己的私事）、“贱躯”（称自己的身体）、“贱恙”（称自己的疾病）等。

11、“忝”。表辱没他人，自己有愧。如“忝列”（说自己有愧被列入或处在其中）、“忝在”（说自己有愧处在其中）、“忝任”（说自己有愧地担任）等。

12、其他：寒舍（谦称自己的家）、“犬子”“犬女”（称自己的儿子、女儿）、寒族（称自己的家族）、寒舍（称自己的房屋）、愚意（称自己的意见）等。

13、称呼：王侯——孤、寡人；大臣——臣；一般人——仆、不才、不佞、愚等；女子——妾、奴婢；晚辈——小子。

一、敬辞

初次见面说“久仰”，好久不见说“久违”
等候客人用“恭候”，客人来到称“光临”
未及欢迎说“失迎”，起身做别称“告辞”
看望别人称“拜访”，请人别送用“留步”
出门送客说“慢走”，与客道别说“再来”
请人休息称“节劳”，对方不适说“欠安”
陪伴朋友用“奉陪”，中途告辞用“指教”
求人解答用“请教”，盼人指点用“赐教”
欢迎购买用“惠顾”，请人受礼说“笑纳”
请人帮助说“劳教”，求人方便说“借光”
托人办事用“拜托”，麻烦别人说“打扰”
向人祝贺说“恭喜”，赞人见解称“高见”
对方来信称“惠书”，赠人书画题“惠存”
尊称老师为“恩师”，称人学生人“高足”
老人年龄说“高寿”，女士年龄称“芳龄”
平辈年龄问“贵庚”，打听姓名用“贵姓”
称人夫妇为“伉俪”，称人女儿为“千金”

　　
　　不吝赐教：敬辞，用于自己向别人征求意见或

请教问题。
大材小用：把大的材料用在小处。比喻才能很

高的人屈就于低下职位，不能充分发挥其才能。
　　鼎力相助：敬辞，大力相助（表示请托或感谢

时用）。
高朋满座：高贵的朋友坐满了席位。形容宾客很多

。
　　高抬贵手：客套话，多用于请求对方饶恕或通

融。
率先垂范：带头给下级或晚辈作示范。
洗耳恭听：洗清耳朵，恭敬地听讲。形容恭敬

而认真地听人讲话。（多用于请人讲话时说的客气

话）。
　　虚怀若谷：谦虚的胸怀像山谷一样空旷深广。

形容非常谦虚。
　　虚左以待：虚，空着；左，古时以左位为尊。

空着左边的位置等待客人，表示尊敬。也泛指留出

位置恭候他人。
　　二、谦辞
1、爱莫能助。出自《诗经·大雅》：“维仲山甫举之，爱莫能助。”本指可惜呀，没有谁能帮助你呀。后来转而表示虽然对他人十分同情，却由于能力或条件所限而无法帮助。如，您邀我合资经商，我理当从命，但我财力有限，实在爱莫能助。

2、百身莫赎。即使使用自己一百次生命，也无法抵消或赎回这一过错或遗憾。如，父母相继去世，儿女们心中的遗憾百身莫赎。
班门弄斧：班，指古代的巧匠鲁班。在鲁班门前耍弄斧头。比喻在行家面前卖弄本领。
3、报乏琼瑶。出自《诗经·卫风·木瓜》：“投我以木桃，报之以琼瑶。”意思为，想要报答却又缺少有价值的东西。如，您对我恩深似海，可我报乏琼瑶，深感愧疚。
笨鸟先飞：表示自己能力差，恐怕落后，比别人先行一步。
4、敝帚自珍。本指自己的破扫帚当作宝贝一样爱惜，喻指自己的东西虽然不好，却很珍爱。如，我所写的拙作多有粗疏，然敝帚自珍，还想再行修改，以求长进。
避让贤路：交印辞职，给才德高的人让路。常作老年引退的自谦辞。

5、不材之木。本指不能成材的树木，常用作自谦之词，用来指自己才能平庸。如，对您的厚爱，我深表感谢，但我是不材之木，恐怕有负先生的厚望。
不情之请：客套话，不合情理的请求（向人求助时称自己的请求）。
6、不足挂齿。“不足”即不值得，“挂齿”即放在嘴上讲。意思是不值得一提。如，这区区小事，实在不足挂齿。

7、才疏学浅。才识不够深广，学问实在浅薄。如，我实在是才疏学浅，自愧不如呀！

8、诚惶诚恐。原为敬辞，是封建时代奏章中的用语，表示对皇帝既忠诚虔敬，又惶恐不安。后用来谦称自己做事有诸多忧虑，非常谨慎。如，我自从任职以来，诚惶诚恐，生怕有愧于大家。
德薄才疏：薄，浅；疏，空虚。品行和才能都很差。

　　德薄能鲜：德行浅薄，才能低下。

9、地主之谊。“地主”指当地的主人，“谊”是“义”的通家上。即“责任、义务”的意思。指招待客人，这是当地的主人应尽的义务与责任。如，欢迎高贵的客人来到我们这里，我一定尽地主之谊。
雕虫小技：比喻微不足道的技能（多指文字技巧）。
东涂西抹：本指妇女涂脂抹粉。后常用作提笔作画、写字或作文的谦辞。
绠短汲深：绠，打水用的绳子；汲，从下往上打水。吊桶的绳子很短，却要从深井里打水。比喻能力微薄，任务重大。

恭敬不如从命：与其态度谦逊有礼，不如遵从人家的意见。
姑妄言之：姑且说说（对于自己不能深信不疑的事情，说给别人时常用此语以示保留）。

挂一漏万：挂，列举；漏，遗漏。提到一个，漏掉上万。形容列举到的很少，遗漏掉的很多，很不完备。
20、管窥蠡测。出自《汉书·东方朔传·答客难》：“以管窥天，以蠡测海，以莛撞钟，岂能通其条贯，考其文理，发其音声哉？”“管”指竹管，“窥”，即看的意思，“蠡”指用贝壳做得瓢或瓠瓢，“蠡测”是指用瓢来舀测海水，本意是指从竹管中看天，用瓢来测量海水，用来喻指眼界狭小，见识浅短，对事物了解片面，认识浅薄。如，我才疏学浅，在此妄发议论，难免管窥蠡测。
⑵狗尾续貂：比喻拿不好的东西接在好的东西的后面，通常只用在自己的作品，表示谦虚。
敬谢不敏：敬，恭敬；谢，推辞；不敏，不聪

明，没有才能。指恭敬地表示没有能力或不能接受

（表示推辞做某事的客气话）。
10、硁硁之见。出自《论语·子路》：“言必行，行必果。硁硁然，小人哉！”意为粗鄙浅薄的见解。用作自谦，形容粗鄙浅薄的意思。如，我的硁硁之见，恐见笑于大方之家。
　　11、滥竽齐门（滥竽充数）。出自《韩非子·内储说》中滥竽充数的故事，后用作自谦之词。指本无才能却占据其位。如，我才疏学浅，与大家一起共事，真是滥竽齐门。
聊表寸心：聊，略微；寸心，微薄的心意。略微表示一下心意。
12、命途多舛。“命”即命运，“途”指经历，“舛”为背离、不一致之意。指命运和经历常与自己的主观愿望背离、不一致。常用作叙述自己遭遇时的谦辞。如，我这些年来时运不济，命途多舛。如，他近年来时运不济，命途多舛。

13、驽马铅刀。“驽马”指劣马，“铅刀”指用铅做的刀，铅的硬度很低，铅刀无法锋利。借以比喻能力微薄，才识平庸。如，我才微学浅，驽马铅刀，恐不能担此重任。

14、抛砖引玉。表面意是自己拿出来展示的只是一块砖，而引起对方拿出展示的却是一块美玉。借以比喻自己用粗浅的、不成熟的意见引出别人高明的、成熟的意见。如，我先谈一下自己的拙见，就算是抛砖引玉吧。

　　蓬荜生辉：用以称谢别人来到自己家里或称谢

别人题赠的字画送到自己家里。蓬筚：即“蓬门荜

户”的简称，用蓬草、荆竹作门的草屋比喻穷苦人

家。
区区此心：区区，微小、微薄。形容微不足道的一点心意或想法。
15、犬马之养。出自《论语·为政》：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”后人将“犬马之养”用为供养父母的谦辞，指自己供养父母做得不太好。如，我无能，犬马之养不能尽意，实在惭愧。

16、容膝之安。出自陶渊明的《归去来兮辞》：“倚南窗以寄傲，审容膝之易安。”本指可以立足的安身之地，常用来谦称自己的居处狭小。如，我退休之后在一小城，虽无豪华居处，但有容膝之安，因此感到满足。
尸位素餐：尸位，空占职位不做事；素餐，白吃饭。谦称自己未尽职责。

17、率尔操觚。“率尔”是不经意、随便的意思，“操”是持、拿的意思，“觚” 是古代写字用的木版（木简）。本意是褒义的夸奖之词，指随手拿起一块木简就可以写出好文辞，形容作者文思敏捷。后来又演变为一个贬损之辞，常指轻率下笔、草率成文。多用此意为自谦。如，我的这篇拙作，率尔操觚，不成体统，望您不吝斧正。
忝列门墙：忝，表示辱没他人，自己有愧。表

示自己愧在师门。
望尘莫及：同对方相比，差之甚远。

无功受禄：没有功劳而得到报酬。
信笔涂鸦：形容字写得很坏。
18、心颜无措。“心颜”指心情与脸色，“无措”指无处放置、不自然。意思是由于惭愧而感到心理上放不下，脸色上不自然。如，您过奖了，我理当尽力而为，您如此厚爱我，真让我心颜无措。
　　贻笑大方：贻，留给；大方，指见识广博或有

专长的人。指让学者或行家笑话。
　　一得之愚：一得，一点心得；愚，愚见，谦辞。谦称自己的一点愚昧的见识。

　　一孔之见：比喻狭隘片面的见解。
　　一枝之栖：只求得到一个藏身的地方，是自谦不存奢望的求职用语。
愚者千虑，必有一得:愚笨的人多次思虑问题，也会有一次是正确的，得到一定的收获。也作“愚者一得”。