语文必修一劝学(节选)教案配套课件ppt

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作者以《劝学》为题目，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。
君子曰：学不可以已。青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规；虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。　　吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非如长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。 积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹八跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
1．了解荀子的生平和《荀子》2.掌握下列词语的读音輮（róu） 螯（á） 槁暴（pù） 参省（xǐng） 木直中（zhòng）绳 舆（yú） 跂（qǐ） 驽（nú）马知（zhì）明 锲（qiè）而不舍须臾（yú） 舟楫（jí） 跬（kuǐ）步 骐骥（jì） 金石可镂（lòu）
荀子（约前313-前238）名况，字卿，战国后期赵国人，著名的思想家、教育家。他认为人类天生有欲求，有欲求必有争夺，任其天性发展，必做恶事，因此他提出“性恶论”，强调发挥教育和礼法的作用，认为“今之人性恶，必将待师法然后正，得礼义然后治”。认为人和物都可以改变，能改造好，能“知明而行无过”。
《劝学》是《荀子》的第一篇，是荀子教学思想的专论，比较全面而系统地论述了他对教育和学习的一系列观点和主张。本文是节选原文前四节。
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2．《荀子》 《荀子》先秦唯物主义思想的主要代表作之一，相传为战国时赵国人荀况所著。该书继承了春秋以来的唯物主义传统，吸收了儒家、墨家、法家的部分思想，内容比较完整，是集先秦唯物主义之大成的著作。全书共32篇，其中《天论》、《天制》、《非相》等篇阐述了唯物主义自然观，提出“天行有常”(万物运动有客观的规律)、“天地合，万物生”的思想，批判了天命观和迷信思想；《解蔽》《正名》等篇阐述了唯物主义的认识论和逻辑思想；《王制》《隆礼》等篇提出了“隆礼重法”的政治理论；《性恶》《修身》《劝学》等篇阐述了社会伦理思想和教育思想；《非十二子》则是对先秦诸子学求思想的批判性的总结。
3．词汇积累（1）通假字： 有——又 暴——曝 知——智 生——性 輮——煣（2）古今异义： 参 闻 绝 步 寄托（3）一词多义： 绝 强 已 焉 一 利 之 就 （4）词类活用： 直 利 日 上 下 高 善 （5）成语： 青出于蓝而胜于蓝 锲而不舍4．典型的特殊句式和固定结构5．了解文章的重要内容和结构特点6．掌握本文设喻说理的特点
3．词汇积累 (1) 通假字 ①虽有稿暴 （“有”同“又”，又） ②虽有稿暴 （“暴”同“曝”，晒） ③则知明而行无过矣（“知”同“智”，智慧） ④君子生非异也 （“生”同“性”，资质，禀赋） ⑤輮以为轮 （“輮”同“煣”）
（2）古今异义 ①君子博学而日参省乎已 (古义：验，检查；今义：参加，加入) ②闻者彰 (古义：用耳听；今义：用鼻嗅) ③而绝江河 (古义：长江；今义：泛指一切江流。) ④不积跬步 (古义：跨两脚为“步”；今义：跨出一脚为“步”) ⑤非鳝之穴无可寄托者 (古义：寄居存身； 今义：①托付；②把抽象的思想感情放在具体人身上或事物上。)
（3）一词多义①绝假舟楫者，非能水也，而绝江河 (横渡)群响毕绝 (停止)率妻子儿女来此绝境 (隔断)佛印绝类弥勒 (极，非常)以为妙绝 (到了极点)绝技 (高超，绝妙)
②强 赏赐百千强 (有余) 挽弓当挽强 (有力的弓) 蚓无爪牙之利，筋骨之强 (强壮) 乃自强步，日三四里 (竭力，勉强) ③已 学不可以已 (停止) 一板已自布字 (已经) 可以已大风 (止、治愈) 无能为也已 (同“矣”，句末语气助词) 且壮士不死即已，死即举大名耳 (罢了)
④焉 积土成山，风雨兴焉 (兼词，于之，在那里) 而神明自得，圣心备焉 (助词，不译) 焉用亡郑以陪邻 (疑问代词，何) 且焉置土石 (疑问代词，哪里) ⑤一 骐骥一跃 (一次) 用心一也 (专一) 而在洞庭一湖 (全，遍) 一如既往 (都，一概)
⑥利 蚓无爪牙之利 (锋利的) 非利足也 (快) 金就砺则利 (变锋利) 见利忘义 (利益，好处) ⑦之 取之于蓝 (代词，代“青”) 不如须臾之所学也 (助词，不译) 锲而舍之 (代词，) 蚓无爪牙之利 (定语后置标志，不译) ⑧就 金就砺则利 (靠近) 陈力就列 (居，充任)
青，取之于蓝而青于蓝君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣 吾尝终日而思矣 修饰吾尝跂而望矣 登高而招，臂非加长也，而见者远 积善成德，而神明自得，圣心备焉 承接 锲而舍之……锲而不舍 假设蟹六跪而二螯
（4）词类活用 ①形容词活用作动词 故木受绳则直 (变直) 金就砺则利 (变锋利) ②名词作状语 君子博学而日参省乎己 (每天) 上食埃土，下饮黄泉 (向上，向下) ③形容词活用作名词 不如登高之博见也 (高处) 积善成德 (善行)
（5）成语①青出于蓝而胜于蓝——比喻学生超过老师或后人超过前人。②锲而不舍——比喻工作、学习有恒心和毅力，能长期坚持不懈。4．特殊句式和固定结构(1)介词结构后置 ①取之于蓝②而青于蓝③而寒于水④君子博学而日参省乎己
（2）定语后置 ①蚓无爪之利，筋骨之强 (3)判断句 ①虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。 ②假舆马者，非利足也 ③假舟楫者，非能水也 ④上食埃土，下饮黄泉，用心一也。⑤非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 ⑥君子生非异也，善假于物也。
(4)固定格式的语句①“以为……”“以为”是“以之为”的省略，现代汉语义为“把它做成……”例句：輮以为轮②“无以……” 相当于现代汉语的“没有用来的……”或“没有用来……的办法”，与“有以……”相对。例句：无以至千里 无以成江海
三、难点突破1.文章结构第一段，阐述学习的意义：学习可以增长知识、培养品德。第二段，阐述学习的作用：学习可以增长能力。第三段，阐述学习的根本方法：不断积累；锲而不舍；用心专一。
青，取之于蓝，而青于蓝
木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。
君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也
君子生非异也，善假于物也
学习的作用：弥补不足。
吾尝跂而望矣，不如登高之博见也
登高而招，臂非加长也，而见者远
顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰
假舆马者，非利足也，而致千里
假舟楫者，非能水也，而绝江河
骐骥一跃，不能十步驽马十驾，功在不舍
锲而舍之，朽木不折锲而不舍，金石可镂
蚓无爪牙之利…用心一也蟹六跪而二螯…用心躁也
积土成山，风雨兴焉积水成渊，蛟龙生焉
不积跬步，无以至千里不积小流，无以成江海
2. 设喻说理 （１）以日常生活中常见的事情或现象作为喻体。 （２）设喻方式多样： ①正面设喻， ②正反设喻， ③反复设喻， （３）设喻与说理结合紧密，形式十分灵活： ①有的是将道理隐含于比喻之中 ②有的先设喻，后引出道理， ③有的先设喻，引出道理后，再用另外的比喻进一步论证，。
花蕾一般 闪耀中焕发动力