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    统编版八年级语文下册教案 第21课 《庄子》二则
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    初中语文人教部编版八年级下册北冥有鱼教学设计

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    这是一份初中语文人教部编版八年级下册北冥有鱼教学设计,共6页。教案主要包含了新课导入,基础识记,课堂小结,课外拓展,作家作品等内容,欢迎下载使用。

    憧憬美好的社会生活,反思现实的生存状态,是经典作品中的永恒主题。本单元所选课文中,有对精神自由的渴望,有对学习生活、理想社会的期望,有“不平则鸣”的呐喊,有对民生疾苦的同情。这些诗文有情趣,有理趣,表现了古人的哲思和情怀。
    21 《庄子》二则
    第一课时 北冥有鱼
    学习目标
    1.积累文言词汇,分析文章层次,把握文章内容。
    2.体会《庄子》善用寓言说理的行文风格,把握文章主旨。
    3.品析语言,感受《庄子》散文中想象雄奇瑰丽的特色。
    教学重难点
    1.结合课下注释及工具书读通全文,掌握重点文言词语。
    2.明确本文以寓言故事设喻来说明的方法,并能说出本文阐述的道理。
    课时安排
    1课时
    教学过程
    一、新课导入
    由华为公司“鲲鹏920”数据处理器和清华大学校长发表的以“乘势而上,鲲鹏破浪从兹始”导入。提出为什么二者都会用到“鲲鹏”,由此引出“鲲鹏”一词源于《逍遥游》,《北冥有鱼》是节选自《逍遥游》,一同去探索“鲲鹏”有什么样的特点,又有什么样的文化内涵。
    作家作品
    1.作家
    庄子,名周,战国时宋国著名的思想家、哲学家、文学家,是道家学派的代表人物,老子哲学思想的继承者和发展者。后世将他与老子并称为“老庄”,他们的哲学为“老庄哲学”。
    2.作品
    本文选自《逍遥游》,是《庄子》的代表篇目之一,也是庄子哲学思想的一个重要方面。全篇一再阐述无所依凭的主张,追求精神世界的绝对自由,其特点:充满奇特的想象和浪漫的色彩,意境开阔,寓说理于寓言和生动的比喻中,文笔汪洋恣肆,具有浪漫主义风格。
    《逍遥游》主要观点:人应当参透功名利禄、权势地位的作用力,打破其束缚,使精神活动臻至优游自在,无牵无挂的境界。
    三、基础识记
    1.字音
    北冥(míng) 鲲鹏(kūn) 抟(tuán)
    徙(xǐ) 齐谐(xié) 正色邪(yé)
    2.通假字。
    北冥有鱼(“冥”同“溟”,海)
    3.词类活用。
    志怪者也(形容词作名词,怪异的事物)
    4.文言句子翻译。
    (1)是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。
    明确:这只鹏鸟啊,海水运动时将要飞到南海去。这南海是一个天然形成的水池。
    (2)天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。
    明确:天色湛蓝,是它真正的颜色吗?还是因为天空高远而看不到尽头呢?大鹏从天空往下看,也不过像人在地面上看天一样罢了。
    课文研读
    1、理清文章脉络。
    第一层(其翼若垂天之云):写北冥有鱼由鲲到鹏的变化,即鲲、鹏形体之大,气象之宏,令人瞠目。
    第二层(生物之以息想吹也):写出鹏鸟的活动。
    第三层(亦若是则已矣):作者仰观苍天,拟想大鹏俯瞰大地,抒发了一种天地浑茫的感慨。
    2.作者为什么要写鲲变成了鹏?
    明确:鸟是由鱼变化而来的。鲲生活在北海里,北海虽大,可是毕竟有形有限,不能够完全自由。大鹏是鸟,翱翔在天空,天空在古人的观念中是无边无际的。要想逍遥游,就得变成鹏。
    3.鸟为什么要迁徙到南冥?
    明确:南冥是天然的大池,是鸟心目中的理想境地,是精神的自由。
    4.结合文意,解读鹏的形象。
    明确:鲲鹏:体大、背大、翼大以及活动范围大(长度:从北海到南海;高度:九万里)四个方面写大鹏是一个硕大无比、力大无穷(若垂天之云)、志存高远(“北冥”“南冥”)、善借长风的形象。
    提示:作者分别运用夸张、比喻等修辞手法来突出鹏的形象。
    师:出示填空题,根据文章内容和写法,扩充成语,填入表现鹏形象的词语,批注理由,加深学生对鹏的形象。
    (体型巨大)鲲化(硕大无比)鹏( 伟岸宏大)鹏展翅
    ( 坚守执著、一往无前)鹏程万里(气势磅礴、善借外力 )鹏抟九天
    鲲鹏之(百折不挠、志向高远)
    5.“鲲鹏”可高飞九万里,能从北海飞到南海,但必须借助“海运”“扶摇”,意在说明了什么?
    明确:鲲鹏展翅高飞,必须有所依靠,旨在说明时间万物都要凭借外力才能活动,从而回答了“逍遥”要有所依。
    6.“天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。”这句话有什么深刻含义?
    明确:天色湛蓝,是它真正的颜色吗?还是因为天空高远而看不到尽头呢?大鹏从天空中往下看,也不过像人在地面上看天一样罢了。人和大鹏对“正色”的认识,都受到距离的限制;可见世间万物没有绝对的自由。
    7.文章借鲲鹏的寓言说明什么道理?
    明确:作者以雄奇的想象,塑造了鲲鹏宏大的形象,并通过描绘大鹏“徙于南冥”的磅礴气势,抒发了对自由境界的向往之情。然而,虽然鲲鹏神奇不烦,也依然要凭借“海运”所带来的的大风才可以飞到九万里的高空。它正如处在乱世的庄子,想要施展抱负却受到外力束缚,不得自由,不逍遥。
    四、课堂小结
    《北冥有鱼》一文通过对鲲变为鹏,鹏展翅高飞去南海的神奇想象,表达了任何事物的存在都是依附于一定的条件,它们的活动都是有所凭借。
    五、课外拓展
    有关大鹏的诗词名句:
    1、九万里风鹏正举。风休住,蓬舟吹取三山去。——李清照《渔家傲》
    2、大鹏一日通风起,扶摇而上九万里。——李白《上李邕》
    庄子与惠子游于濠梁之上
    学习目标
    1.积累文言词语,疏通文义,把握文章内容。
    2.了解庄子和惠子两人在思想、性格、气质等方面的差异,感受“游濠梁”中反映的庄子生活的诗意。
    教学重难点
    欣赏《庄子》中机智巧妙的辩论。
    课时安排
    1课时
    教学过程
    一、课程导入
    同学们,我们刚播放的视频是一场关于“鱼”快乐与否的辩论。视频的结尾说,从逻辑上讲,庄子输了,因为他的对手是惠施。但这句话好像还有弦外之音,好像不从逻辑上讲,庄子便赢了似的。为了一探究竟,请同学们打开课本,一同去《庄子与惠子游于濠梁之上》一文中寻找答案。
    二、作家作品
    (一)作者介绍
    庄子(约前369—前286):名周,宋国蒙(今河南商丘东北)人。战国时哲学家,道家学派主要代表人物。与老子并称为“老庄”、“道学之祖”。
    (二)作品介绍
    《庄子》是庄周及其后学的著作集,亦称《南华经》,道家经典之一。文章多采用寓言、故事形式,文笔汪洋恣肆,想象丰富,气势壮阔,意出尘外,富有浓郁的浪漫主义色彩。在道学和文史上对后世颇有影响。现存33篇,包括内篇7篇,外篇15篇,杂篇11篇。
    三、课文研读
    初读课文:听范读,正读音。
    (一)自译课文
    借助注释,自己翻译。把不会或不明确的字词句标注出来。
    (二)答疑解惑
    1.小组合作,互帮互助,解答疑难。
    2.小组汇报仍存疑处,同学答疑解惑。
    3.教师问难,学生答问。
    庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“鲦鱼出游从容(悠闲自得),是(这)鱼之乐也。”惠子曰:“子非(不是)鱼,安(怎么)知鱼之(结构助词,的)乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”惠子曰:“我非子,固(固然)不知子矣;子固(本来)非鱼也,子之(用于主谓之间,取消句子独立性)不知鱼之乐全(完全,肯定)矣!”庄子曰:“请循(追溯)其本。子曰‘汝安(哪里)知鱼乐’云者(助词,用于句末,表停顿,以引起下文),既已(已经)知吾知之(代指我知道“鱼之乐”这件事)而问我。我知之(于)濠上也。”
    (三)通译全文
    要求:1.字词准确。 2.文从句顺。
    再读课文,揣摩探究。
    (一)复述课文
    要求:1.用词准确。 2.用语简洁。 3.文从句顺。
    (二)问题探究
    1. 这场辩论谁更胜一筹?请简要分析。
    (通过引导学生分析“这场辩论谁更胜一筹”的话题,细致分析二人辩论过程,感受其辩论智慧。)
    明确:关于这一点,历来争论不休。归结起来,主要有以下几种看法:
    (1)从逻辑上看,惠子是胜者。庄子是靠故意曲解惠子的意思,才在争论中得以维持自己最初的判断,而这种做法显然是有悖于逻辑判断规则的,所以说,惠子才是胜者。
    (2)从故事本身来看,庄子占了上风。结尾处,在惠子巧妙地援引庄子的反驳建立起符合逻辑的推理后,庄子似乎应该无言以对而就此认输了,可是他却又返回争论的起始,借偷换概念而避重就轻地将惠子的发难化解了。所谓偷换概念,指他把惠子说的“安知”,解释成“哪里知道”或“怎样知道”,而惠子的本意却是“怎么(能)知道”。
    (3)从逻辑上看,庄子其实并不应该输,只是他没找准方向,以至给惠子留下了可乘之机。惠子最初的发问是这样的:“子非鱼,安知鱼之乐?”这里暗含有这样的判断:惠子能够知道庄子“非鱼”。因此,庄子完全可以这样回敬惠子:你既然可以知道我不是鱼,我当然也可以知道鱼快乐。
    2.辩论体现了庄子、惠子怎样的心境与个性?
    明确: 人物形象:
    庄子(知):巧辩,尚美,超然
    惠子(不知):力辩,求真,拘泥
    主旨寓意:
    庄子“天人合一”思想的体现:天地与我并生,万物与我为一。和万物平等共生,与外界契合无间。(庄子认为鱼“乐”,其实是他愉悦心境的投射与外化。)
    我游濠上而乐,则知鱼濠下亦乐也。——(清)宣颖
    一个歌咏自然的人,用自己的心感悟自然,看见了一枝花,觉得花能解语;遇见了一只鸟,觉得鸟亦知情……——宗白华
    分角色朗读,再次感受庄子、惠子思想、形象。
    五、拓展阅读
    1.“庄周梦蝶”的故事,加深学生对于其思想的理解和认识。
    昔者庄周梦为胡蝶, 栩栩然胡蝶也。自喻适志与!不知周也。俄然觉,则蘧蘧(qú,惊喜的样子)然周也。不知周之梦为胡蝶与?胡蝶之梦为周与?周与胡蝶则必有分矣。此之谓“物化”。一一《齐物论》
    2. 课外拓读:每天读点《庄子》,进一步认识庄子及其思想。
    三、课堂小结
    濠梁之下一游鱼,天地之间一庄子,庄周早已用自己睿智的目光超越了时、空的界限,超越了人、鱼的界限,庄子何尝不是一条鱼——一条崇尚自然、追求自由的鱼呢?在如今高楼林立、物欲横流的时代,在鸟语花香的田园风光离我们渐行渐远的时代,我们呼唤庄子精神的回归,让我们打开庄子之门,让生活多一些诗和远方的田野。
    四、板书设计
    eq \a\vs4\al(庄子与惠子,游于濠梁之上)eq \b\lc\[\rc\](\a\vs4\al\c1(惠子——力辩、求真、拘泥,庄子——巧辩、尚美、超然))快乐自由
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