语文人教部编版富贵不能淫当堂达标检测题

富贵不能淫

知识梳理

思维导图：

重点字词：

孟子：名轲，邹(今山东邹城东南)人，战国时期思想家，儒家学派代表人物之一。

《孟子》：记录孟子及其弟子言行的著作，共七篇，一般认为是孟子及其弟子万章、公孙丑等人共同编著的。

诚：真正，确实。

大丈夫：指有大志、有作为、有气节的男子。

天下熄：指战争停息，天下太平。

焉：怎么，哪里。

丈夫之冠(guàn)：古时男子二十岁行冠礼，表示成年。冠，行冠礼。

父命之：父亲给以训导。命，教导、训诲。

戒：告诫。下文的》戒〞是谨慎的意思。

女家：这里指夫家。女，同》汝〞，你。

夫子：这里指丈夫。

正：准则，标准。

居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道：(大丈夫应该)住进天下最宽广的住宅——仁，站在天下最正确的位置——礼，走着天下最正确的道路——义。这里的》广居〞》正位〞》大道〞分别喻指》仁〞》礼〞》义〞。

与民由之：与百姓一同遵循正道而行。由，遵从。

独行其道：单独走自己的道路。《孟子·尽心上》：》穷则独善其身，达则兼善天下。〞

淫：惑乱，迷惑。这里是使动用法。

移：改变，动摇。这里是使动用法。

屈：屈服。这里是使动用法。

重点句子：

1．是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？

译文：这怎么能算大丈夫呢？你没有学过礼吗？

2．以顺为正者，妾妇之道也。

译文：以顺从为原则的，是妇女之道。

3．居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。(课下注释)

译文：(大丈夫应该)住进天下最宽广的住宅——仁，站在天下最正确的位置——礼，走着天下最正确的道路——义。

4．得志，与民由之；不得志，独行其道。

译文：得志的时候和百姓一同遵循正道而行，不得志的时候单独走自己的道路。

5．此之谓大丈夫。

译文：　这样的人才称得上大丈夫。

课内阅读

一、阅读课文，答复以下问题。

富贵不能淫

景春曰：》公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。〞

孟子曰：》是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。〞

1．解释以下句子中加点的词语。

〔1〕是焉得为大丈夫乎       焉：

〔2〕得志，与民由之         由：

2．把以下句子翻译成现代汉语。

〔1〕一怒而诸侯惧，安居而天下熄。

〔2〕富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。

3．赏析以下句子。

居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。

4．结合选文，概括孟子心目中》大丈夫〞的标准。

二、阅读课文，答复以下问题。

 富贵不能淫

景春曰：》公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸候惧，安居而天下熄。〞

孟子曰：》是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妻妇之道也。居天下之广，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。〞

5．解释下面加点的词。

〔1〕丈夫之冠

〔2〕得志，与民由之

6．以下与》贫贱不能移〞句中》移〞字用法相同的一项为哪一项〔   〕

A．愿为市鞍马 B．虽乘奔御风 C．渔人甚异之 D．闻寡人之耳者

7．善用修辞增强雄辩力量是孟子散文的突出特点，请结合第2段的内容简要分析。

三、阅读下面的文字，完成小题。

景春曰：》公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。〞

孟子曰：》是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。〞

8．以下各句中加点的字，与例句中加点字意思不相同的一项为哪一项

例句：公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？

A．此诚不可与争锋。〔《三顾茅庐》〕

B．帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。〔《愚公移山》〕

C．臣诚知不如徐公美。〔《邹忌讽齐王纳谏》〕

D．此诚危急存亡之秋也。〔《出师表》〕

9．以下对文中画线句子翻译正确的一项为哪一项

A．到了女儿家，必须要恭敬、小心谨慎，不要违背老师。

B．到了女儿家，必须要恭敬、小心谨慎，不要违背女儿的丈夫。

C．到了你的夫家，必须要恭敬、小心谨慎，不要违背老师。

D．到了你的夫家，必须要恭敬、小心谨慎，不要违背你的丈夫。

10．本章探讨》何谓大丈夫〞的问题，景春提出观点，孟子反驳，有破有立，对此理解有误的一项为哪一项

A．孟子用一个反问句说明了自己的态度，》焉得〞一词不仅仅是对景春观点的否认，也包含了对公孙衍、张仪之流的不屑和鄙视。

B．孟子用》妾妇之道〞作比，指出他们的本质：一味顺从君王的意志，没有独立的人格，没有独立的判断善恶、是非、曲直的标准。

C．》居天下之广居〞，是指有义行，》立天下之正位〞就是有仁德，》行天下之大道〞就是有礼节。

D．》富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈〞，这是大丈夫在社会、政治生活中应持有的为人准则。

11．孟子的文章在先秦诸子散文中独树一帜，对本文所表达出的语言、写作特点分析有误一项为哪一项

A．语言简练，骈散结合，句式灵活。 B．善用比喻，寓意浅显，气势磅礴。

C．类比推理，观点明确，锋芒毕露。 D．抓住要害，突出中心，逻辑严密。

四、阅读课文，答复以下问题。

富贵不能淫

景春曰：》公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。〞

孟子曰：》是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。〞

12．以下句子中加点字意义相同的一项为哪一项〔   〕

A．丈夫之冠也            已而之细柳军〔《周亚夫军细柳》〕

B．是焉得为大丈夫乎？    三人行，必有我师焉〔《〈论语〉十二章》〕

C．子未学礼乎？          子非鱼，安知鱼之乐〔《庄子与惠子游于濠梁之上》〕

D．与民由之              由是感谢〔《出师表》〕

13．以下句子划分节奏正确的一项为哪一项〔   〕

A．一怒/而诸侯惧 B．年与/时驰

C．故天将降大任/于是人也 D．遂许/先帝/以驱驰

14．以下对文章的理解和分析，不正确的一项为哪一项〔   〕

A．景春认为，公孙衍、张仪是真正的大丈夫，因为他们具有》一怒而诸侯惧，安居而天下熄〞的威力。

B．选文用》妾妇之道〞类比》公孙衍、张仪之道〞，指出了公孙衍、张仪只是顺从君王的意志，他们没有独立的人格，也没有独立的判断善恶、是非、曲直标准，因此不能称为大丈夫。

C．》居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。〞运用排比的修辞，气势磅礴、义正辞严地指出了大丈夫的实质，三个》天下之〞的反复，强化了以》天下〞为己任的大丈夫精神。

D．选文是一篇简短的议论文，这篇文章有立有破。孟子提出的大丈夫三个标准都是》破〞的局部。

五、〔甲〕阅读下文，答复以下问题

富贵不能淫

景春曰：》公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。〞

孟子曰：》是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。〞

15．本语段选自《_______》，作者是_______时期的思想家，儒家学派的代表人物之一。

16．解释以下句中的加点词。

A.岂不诚大丈夫哉〔_____〕   B.是焉得为大丈夫乎 〔_____〕

C.往之女家〔_____〕        D.与民由之〔_____〕

17．将下面的句子译成现代汉语。

富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。

18．运用比喻论证，是本文的一大特色。请分析文中》居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道〞一句，喻指儒家思想的哪些传统美德？

19．请你谈谈》富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈〞有何现实意义？

比照阅读

一、阅读下面文言文，完成下面小题。

〔甲〕景春曰：》公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。〞

孟子曰：》是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。〞

〔选自《富贵不能淫》〕

〔乙〕天祥至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书招张世杰。天祥曰：》吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？〞索之固，乃书所《过零丁洋》诗与之。其末有云：》人生自古谁无死？留取丹心照汗青。〞弘范笑而置之。厓山破，军中置酒大会。弘范曰：》国亡，丞相忠孝尽矣，能改心以事宋者事皇上，将不失为宰相也。〞天祥泫然出涕，曰：》国亡不能救为人臣者死有余罪况敢逃其死而二其心乎！〞

〔节选自《宋史·列传第一百七十七》，有删改〕

〔丙〕齐大饥。黔敖为食于路，以待饿者而食之。良久，有饿者，蒙袂辑屦①，贸贸然来。黔敖左奉食，右执饮，曰：》嗟！来食！〞扬其目而视之，曰：》予唯不食嗟来之食，以至于斯也！〞从而谢焉，终不食而死。

〔节选自《礼记·檀弓》〕

〔注释〕①袂：袖子；辑：拖着不使脱落；屦：鞋。用袖子蒙着脸，脚上拖着鞋。

20．给文中画线的句子断句，停顿处用》/〞划开。〔限断两处〕

国亡不能救为人臣者死有余罪况敢逃其死而二其心乎

21．解释以下加点的词语。

〔1〕父命之______

〔2〕富贵不能淫_______

〔3〕从而谢焉_______

22．用现代汉语翻译以下句子。

〔1〕吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？

〔2〕黔敖为食于路，以待饿者而食之。

23．阅读〔乙〕和〔丙〕文，谈谈孟子关于大丈夫的著名论断，在文天祥和饿者两个人物身上是如何具体表达出来的。

 二、阅读下面文言文，完成下面小题。

 〔甲〕

景春曰：》公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。〞

孟子曰：》是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。〞

〔节选自《富贵不能淫》〕

〔乙〕

张骞，汉中人也，建元中为郎①。时匈奴降者言匈奴破月氏王，月氏遁而怨匈奴，无与共击之。汉方欲事灭胡，闻此言，欲通使，道必更匈奴中，乃募能使者。骞以郎应募，使月氏，与堂邑氏奴甘父②俱出陇西。径匈奴，匈奴得之，传诣单于。单于留骞十余岁，予妻，有子，然骞持汉节不失。单于死，国内乱，骞与胡妻及堂邑父俱亡归汉。骞行时百余人去十三岁唯二人得还。骞以校尉从大将军击匈奴，知水草处，军得以不乏，乃封骞为博望侯……于是西北国始通于汉矣。

〔节选自《汉书》有删改〕

〔注释〕①郎：郎官，一种官职。②甘父：张骞的随从，匈奴人。

24．解释以下句子中加点的词语。

①富贵不能淫〔________〕

②与民由之〔_________〕

③乃募能使者〔________〕

④西北国始通于汉〔______〕

25．以下句子中加点字与例句中意义和用法相同的是〔   〕

例句：以顺为正者

A．骞以郎应募 B．不以物喜 C．可以一战 D．以是人多以书假余

26．用》/〞给以下句子断句〔限断两处〕

骞　行　时　百　余　人　去　十　三　岁　唯　二　人　得　还

27．翻译文中画横线句子。

28．根据甲文中孟子心目中》大丈夫〞的标准，你认为乙文中的张骞能否称得上》大丈夫〞？请结合他的所作所为简要分析。

三、阅读下面文言文，完成下面小题。

 〔甲〕

富贵不能淫

景春曰：》公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。〞

孟子曰：》是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。〞

〔选自《孟子》〕

〔乙〕

谢枋得传

谢枋得①，字君直，信州弋阳人也。为人豪爽。每观书，五行俱下，一览终身不忘。性好直言，一与人论古今治乱国家事，必掀髯抵几，跳跃自奋，以忠义自任。

宝佑中，举进士，对策极攻丞相董槐与宦官董宋臣，意擢高②第矣，及奏名，中乙科。除抚州司户参军，即弃去。

明年正月，吕师夔③与武万户分定江东地，枋得以兵逆之。吕军驰至，枋得走入安仁，奔信州，不守。乃变姓名，入建宁。已而去，卖卜④建阳市中，有来卜者惟取米屦而已委以钱率谢不取。

至元二十三年，集贤学士程文海荐宋臣二十二人，以枋得为首，辞不起。福建行省参政魏天佑见时方以求材为急，欲荐枋得为功。枋得骂曰：》天佑仕闽，无毫发推广德意，反起银冶⑤病民，顾以我辈饰好邪？〞及见天佑，又傲岸不为礼。天佑怒，强之而北。

二十六年四月，至京师。已而病，迁悯忠寺，见壁间《曹娥碑》⑥，泣曰：》小女子犹尔，吾岂不汝若哉！〞留梦炎⑦使医持药杂米饮进之、枋得怒曰：》吾欲死，汝乃欲生我邪？弃之于地，终不食而死。

〔选自《宋史》，有删改〕

〔注〕①谢枋得：南宋爱国诗人，曾谪居兴国〔今湖北阳新县〕。②擢高第：高中进士甲科。③吕师夔：南宋降元将领。⑨卖卜：占卜，算卦。⑥银冶：炼制银矿。⑥曹娥碑：东汉年间，人们为纪念曹娥投江寻父的孝行，而刻石立碑以彰孝烈。⑦留梦炎：南宋末期奷臣。

〔丙〕

自兴国往筠宿石驿南二十五里野人舍

苏轼

溪上青山三百叠，快马轻衫来一抹。

倚山修竹有人家，横道清泉知我渴。

芒鞋竹杖自轻软，蒲荐松床亦香滑。

夜深风露满中庭，惟见孤萤自开阖。

〔释·大丈夫之行〕

29．选出〔乙〕文中划线处断句正确的一项〔   〕

A．有来卜/者惟取米屦/而已委以钱/率谢不取。

B．有来卜者/惟取米屦而已/委以钱率谢/不取。

C．有来卜者/惟取米屡而已/委以钱/率谢不取。

D．有来卜者惟取米/屦而已/委以钱/率谢不取。

30．用现代汉语写出下面语句的意思。

〔1〕富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

〔2〕及见天佑，又傲岸不为礼。天佑怒，强之而北

〔析·大丈夫之言〕

31．分析〔乙〕文》骂〞》泣〞》怒〞中蕴含的人物情感，概括谢枋得的形象特点。

A.枋得骂曰：》天佑仕闽，无毫发推广德意，反起银冶病民，顾以我辈饰好邪？〞

B.已而病，迁悯忠寺，见壁间《曹娥碑》，泣曰：》小女子犹尔，吾岂不汝若哉！〞

C.枋得怒曰：》吾欲死，汝乃欲生我邪？

〔赏·大丈夫之志〕

32．诗以言志。〔丙〕诗颔联》倚山修竹有人家，横道清泉知我渴〞中的》______〞、》______〞不仅揭示了野人居的清幽环境，也表现了诗人自身的高洁。

〔探·大丈夫之》号〞〕

33．谢枋得取〔丙〕诗首句》溪上青山三百叠〞，为自己读书堂前的匾额题了》叠山〞二字，并从此自号》叠山〞。请联系上面三则材料的阅读及相关积累，推测谢枋得以》叠山〞自号的原因。

四、阅读下面文言文选段，完成下面小题。

〔甲〕景春曰：》公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。〞子曰：》是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁，母命之，往送之门，戒之：‘往之女家，毕敬毕戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。〞

〔孟子《富贵不能淫》〕

〔乙〕秦王怫然怒，谓唐雎曰：》公亦尝闻天子之怒乎？〞唐雎对曰：》臣未尝闻也。〞秦王曰：》天子之怒，伏尸百万，流血千里。〞唐雎曰：》大王尝闻布衣之怒乎？〞秦王曰：》布衣之怒，亦免冠徒跣〔xiǎn〕①，以头抢〔qiāng〕地耳。〞唐雎曰：》此庸夫之怒也，非士②之怒也。夫专诸③之刺王僚也彗星袭月聂政之刺韩傀也白虹贯日要离之刺庆忌也仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲〔jìn〕④降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟〔gǎo〕素，今日是也。〞挺剑而起。

〔《唐雎不辱使命》〕

注释：①徒跣〔xiǎn〕：光着脚。②士：这里指有才能有胆识的人。③专诸、聂政、要离：三人都是历史上有名的刺客。④休祲：指不祥的运气。

34．解释加点词在文中的意思。

〔1〕往送之门〔___________〕

〔2〕富贵不能淫〔______________〕

〔3〕臣未尝闻也〔___________〕

〔4〕以头抢地耳〔_____________〕

35．以下对文中画横线局部的断句，正确的一项为哪一项〔   〕

A．夫专诸之刺/王僚也彗星袭月聂政/之刺韩傀也/白虹贯日要离/之刺庆忌也/仓鹰击于殿上。

B．夫专诸之刺王僚/也彗星袭月聂政之刺/韩傀也/白虹贯日/要离之刺庆忌/也仓鹰击于殿上。

C．夫专诸之刺王僚也/彗星袭月/聂政之刺韩傀也/白虹贯日/要离之刺庆忌也/仓鹰击于殿上。

D．夫专诸之刺/王僚也彗星袭月/聂政之刺/韩傀也白虹贯日/要离之刺/庆忌也仓鹰击于殿上。

36．翻译下面句子。

〔1〕以顺为正者，妾妇之道也。

〔2〕此庸夫之怒也，非士之怒也。

37．孟子》大丈夫〞的著名论断，在唐睢身上，是如何表达的？结合课文内容赏析。