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高中语文人教版 (新课标)必修二第二单元7.诗三首短歌行教案及反思
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这是一份高中语文人教版 (新课标)必修二第二单元7.诗三首短歌行教案及反思，共10页。
附件1：律师事务所反盗版维权声明
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学校： 烟台二中
年级： 高一
课题： 曹操 《短歌行》
新授课
课时：1
时间分配
教学行为（讲解、提问的内容）
技能要素
学习行为（预设的学生表现）
教学媒体
板书内容
导入
同学们，上节课，我们学习了《古诗十九首》中无名氏的作品《涉江采芙蓉》。这节课我们学的这首诗歌不同，作者有名有姓，而且是历史上赫赫有名的人物。最近深圳卫视《年代秀》收视火爆，我们不妨模仿它的形式来猜猜作者。他是东汉末年著名的军事家、文学家，他和苏洵一样幸运，有两个才学过人的儿子，许邵称其为“治世之能臣，乱世之奸雄”... ...说了这么多，大家应该猜出他是谁了吧。
同学们猜得很对，初中时我们已经学习了他的《观沧海》和《龟虽寿》，表现的是英雄的豪情壮志和有志不在年高的雄心，《短歌行》又把打了怎样的思想感情呢，我们这节课就来分析一下。
老师范读（正字音）、学生朗读
大部分同学们已经提前预习了，诗中有几个易错的字音，老师范读的过程中请同学们做好标记。（ppt展示强调的字音）
课后第一大题第2题中说“忧”在诗中多次出现，作者“忧”的是什么呢，又是怎样具体表现的？诗歌的诗眼又是什么？下面请同学们齐声朗读一遍，朗读时思考这些问题。注意读准字音、读出节奏。
《短歌行》曹操，起——
嗯，朗读得不错，能再注意诗歌的节奏韵律的话就更好了，另外，感情应再饱满一些。对于刚才的问题，有同学想和大家分享一下答案吗？
那作者又是怎样表现的呢？
好请坐，还有谁想要补充的吗？
请坐，两位同学回答得基本正确，诗眼的确是“忧”，诗人如此忧愁的原因也确实是人生短暂和人才难得。但对于具体如何表现说得并不十分清楚，我们还是一起分析：
诗歌分为两节，可老师却想打破陈规，以“唯有杜康”为界将它重新划分。谁结合刚才的问题和课下注释猜猜老师为什么想这样划分呢？
很好，知我者莫若XX。诗歌第一节的前四句，诗人以早晨的露水遇日蒸发来比喻人生的短暂，这种手法叫做？
正确，那诗人又打算怎样消解这种忧愁呢，请用诗中原句回答。
很好，接下来四句注释中提到引用了《诗经》中的诗句，那诗人引用诗句又有什么用意呢，同学们结合注释思考思考，也可以前后四人进行小组讨论。
很好，请坐。注释中提到“青青子衿，悠悠我心”引自《诗经.郑风.子衿》，（ppt呈现原句）此处诗人借表达顾念思念心上人的诗句表达对贤才的渴望。
“呦呦鹿鸣”两句引自《诗经.小雅.鹿鸣》（ppt呈现原句），意为“小鹿鸣叫，啃食原野里的蘋蒿。（如果）我有客人到访，一定鼓瑟吹笙表示欢迎”。结合刚才将心上人比作贤才，诗人在这两句又想表达生么呢？
迁移运用得很好，这里呢嘉宾就是指诗渴慕的贤才。上节已经分析完了，目前为止诗人表达的都是对贤才的倾慕和渴求，表达的是一种求贤若渴的思想感情，没有看出忧愁，是不是我们呢刚才分析忧愁时出现了偏差呢，我们继续分析下节。
下节第二句中出现了“忧”字，而且说忧愁绵绵不绝，那他是因为什么忧愁呢？第一句写的是“明明如月，何时可掇”，难道是因为诗人想摘月亮摘不到而忧愁吗？
那诗人为什么这么写呢？可以联系前面内容进行思考。
嗯，非常好，XX判断很准确，解释得也很具体，请坐。接下来的两句呢其实与上节中“呦呦鹿鸣”两句也有相似之处。这两句大意为“你穿过纵横交错的小路，屈驾来访。久别重逢，我么欢饮畅谈，心中感念过去的恩德。”也有表达欢迎人才来访之意。也有人疑问如果是欢迎贤才，那为什么是感念“旧恩”呢，还有一种观点认为这是诗人对他的好友桥玄说的话，具体的解释见材料这里老是就不再赘述。
读过《三国演义》的同学都知道，第四十八回中“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？”两句曾被刘馥认为是不吉之言，（不管是否确有其事，提到乌鸦也确实让人有种不祥的感觉。）那诗人又非要加上这几句“不吉之言”又有什么用意呢？
这个问题有一定难度，老师提示一下，看看这两句描写的是什么，在结合当时的社会背景，可以进行小组讨论。
那当时的社会背景又是什么样子的？
如果纷争不断，人民的生活，作为人民一分子的贤才的生活又会受到什么影响呢？
那这些惶惶不定寻求安稳居所的人民包括贤才的境遇是不是和这些乌鸦很相似啊，我们说“良禽择木而栖，良臣择主而事”，那么，诗人这么写是想说明什么呢？
嗯，概括得很好，请坐。前面不是刚好提到诗人渴慕贤才吗，正如你急需某样东西，而这东西刚好就出现了，那诗人该怎么办呢？接下来诗人就借用《管子.形解》中的话，表示（拖音）尽可能多地接纳贤才。
嗯，很好。这一句可以说是诗人招揽贤才的愿望的表达。但是招揽贤才，凭借的不仅仅是个人意愿和嘴上功夫，况且古代的贤才多有气节，也不是曹操想要招揽就随便招揽过来的。如果说当今社会企事业单位用优厚的工资和福利招揽员工的话，东汉末年的诗人又会用什么办法留住贤才呢？或者说他又会为此做出怎样的努力呢。
我们接着看最后一句：“周公吐哺，天下归心”，这句从字面上看是写的是什么？
此句运用了用典的手法，我们简单介绍一下。（ppt呈现）那根据用典的分类这个典故属于哪一种？
嗯，判断正确。据《史记.鲁周公世家》记载,周公恐失天下人才,故“一沐三握发，一饭三吐哺，起以待士”，即为周公急着接待贤才清洗头发时多次将头发束起，吃饭的过程中多次将嘴里未来得及咀嚼下咽的食物吐出，这里我们可以看出周公对待贤才是怎样的态度啊？
同学们概括得都很好，不过还有一点没有答出，老师再提示一下：周公在告诫其子伯禽时说过“我文王之子，武王之弟，成王之叔父，我于天下亦不贱矣”。从这句话我们可以看出周公的身份、地位如何？
恩，判断正确。我们说古代身世显赫之人比如战国四公子招揽人才时大多用的是物质手段，也多由他们的属下代为打点。周公对于招贤纳士又是怎么做的呢？他“一沐三握发，一饭三吐哺”，亲力亲为，以礼相待。不仅仅是依靠权势的威慑和财富的诱惑，而是发自内心的渴望招揽贤才，从这我们可以感觉到周公对贤才的态度是怎样的啊？
同学们概括得非常到位。周公对人才殷勤接待、礼贤下士，最重要的是他真诚的态度，也正是这真诚最终打动人心，使其得以广纳贤才。
曹操运用这个典故有什么目的呢？谁能站在曹操的角度解释一下。
嗯，请坐(手势)。这位同学对曹操的心思揣摩得还挺到位的，这也正是课下注释所讲的曹操用典的目的。但老师查阅资料后发现也有观点认为这个注释，只是突出了周公礼贤下士、求贤若渴的特点，只是强调了曹操要像周公一样礼待人才，这未能充分地体现曹操用周公之典的深意。
他们认为周公礼贤下士这个典故的背景是武王亡故时成王年幼，周公辅佐幼主成王。周公虽然身受流言，依然忍辱负重、竭尽忠诚。即便遭受误解、被迫流亡，也坚守职分、毫无二心，周公也因此成为忠臣的典范。
曹操当时所面临的情况与周公也颇为相似，“辅佐”年幼的汉献帝，但与周公不同的是他早有异心，终日谋划陷害忠良、排除异己、培植私人势力，还逼迫献帝封其为魏公，诗人多称其为汉贼。但他深知，有德者得人心，何况在那个时代“忠君”被视为至德，而百姓心中衰微的刘氏依然是正统。谋臣贤士也都希望可以名正言顺的效忠刘氏。曹操麾下的将才也是因为坚信他效忠天子才投奔于他，知其野心者也是投人不投心。为了揽得贤才真心归附，为了成其功名遂其异志，曹操也不得不装出忠诚的眉眼，打着“忠君”的旗号招揽贤才，网罗天下才俊。
据此，他们认为，《短歌行》中，用周公之典，既表明了曹操像周公一样礼待天下贤士的诚心，也可能是曹操想要表明自己像周公一样竭力辅佐幼主的忠心。他是想用周公衷心辅佐成王之典故，为自己的衷心为汉寻求依据。
当然，这也是研究者根据史料得出的一种推测，但无论究竟作者当时是出于什么意图：表明“诚心”还是“忠心”，他最终的目的都是为了打动贤臣谋士，为招揽贤才树立理论依据。即引用前人的言语或事迹，以验证作者的言论，使立论有据，也可以概括成“援古证今”，这也是用典的作用之一。
下面看李商隐的《有感》，进一步讲解。（ppt呈现）
回到本诗，诗人信手拈来一个典故就将自己的招贤纳士的愿望和真诚的态度表露无遗，用典对诗人思想感情表达的作用可见一斑。那用典还有哪些作用呢，请同学们课下按照这种分析的方法整理一下。
（勾连板书成鱼状，板书、下面添加波浪）回顾整首诗歌，诗人用诗眼“忧”字统领全篇，又运用比兴和用典手法来表达这种忧愁，进而使求贤若渴的思想感情弥漫全篇，更显强烈。那么，在群雄并起、纷争不断的东汉末年，曹操能否在揽得贤士谋臣之后如鱼得水，能否实现天下一统、成就霸业呢？有兴趣的同学课下可以阅读或再读《三国演义》和相关史料。
课下请同学们反复诵读这首诗歌，从诗的节奏韵律中把握作者的思想感情，并背诵。
另外，清人陈沆在《诗比兴笺》中层这样评价《短歌行》：“此诗即高祖《大风歌》思猛士之旨也。”课下就请同学们将《短歌行》与《大风歌》进行比较，分析二者在表现手法和思想感情上的具体的异同。
下面还有一分钟的时间，我们来听一听这首诗的朗诵音频，在抑扬顿挫的韵律中进一步体味作者的思想感情。
[来源:gkstk.Cm]
范读
板书
肯定
提问
提问
提问
肯定
板书
提问
肯定
提问
提问、板书
提问
说明
提问
接受
板书
提问
提问
肯定
说明
提问
提问
引导
提问
引导
[来源:学优高考网gkstk]
提问
提问
肯定
说明
提问
提问
肯定
引导
提问
提问
肯定
板书
说明
板书
说明
板书
众生：曹操
众生：齐声朗读诗歌
生1：诗眼是“忧”字，作者因人生短暂而忧 虑。[来源:gkstk.Cm]
通过第一节前六局句直接表达出来的。
生2 ：作者还因为人才难得而忧虑。
生3 ：分别表现人生苦短和贤才难得的不同忧愁。
众生：比兴
众生：唯有杜康
生4：表达对贤才的倾慕和渴求。
生5：诗人想说如果贤才到访他一定欢迎。
众生：不是。
生6：应该是与前面一样，将月亮比作贤才，因为贤才难得而忧虑。
生7：描写的是乌鸦绕树盘旋，寻找可以栖息的树枝。
东汉末年，群雄并起，纷争不断等。
民不聊生，流离失所，不是归向何处等。
贤臣谋士也如同乌鹊般寻觅良主，但因天下形势未定，他们也凄惶不决。（也可由教师或其他同学概括，时情况而定）
众生：表示尽可能多地接纳贤才。
生8：周公在吃饭的时候多次将嘴里的食物吐出，天下的贤才竞相倾心归附。
众生：引用人物事迹。
众生：殷勤、以礼相待
众生：身份尊贵、地位显赫
众生：真诚
生5：表明他想效法周公礼贤下士，用诚心使贤臣谋士倾心归附。
[来源:gkstk.Cm]
[来源:学优高考网gkstk]
听音频
板书课题（主板书）
主板书：忧
人生短暂
贤才难得
板书：比兴
唯有杜康
板书：求贤若渴
板书：诚心
礼贤下士
主板书：
忠心
援古证今——使立论有根据
板书：
天下一统
成就霸业
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同学们，上节课，我们学习了《古诗十九首》中无名氏的作品《涉江采芙蓉》。这节课我们学的这首诗歌不同，作者有名有姓，而且是历史上赫赫有名的人物。最近深圳卫视《年代秀》收视火爆，我们不妨模仿它的形式来猜猜作者。他是东汉末年著名的军事家、文学家，他和苏洵一样幸运，有两个才学过人的儿子，许邵称其为“治世之能臣，乱世之奸雄”... ...说了这么多，大家应该猜出他是谁了吧。
同学们猜得很对，初中时我们已经学习了他的《观沧海》和《龟虽寿》，表现的是英雄的豪情壮志和有志不在年高的雄心，《短歌行》又把打了怎样的思想感情呢，我们这节课就来分析一下。
老师范读（正字音）、学生朗读
大部分同学们已经提前预习了，诗中有几个易错的字音，老师范读的过程中请同学们做好标记。（ppt展示强调的字音）
课后第一大题第2题中说“忧”在诗中多次出现，作者“忧”的是什么呢，又是怎样具体表现的？诗歌的诗眼又是什么？下面请同学们齐声朗读一遍，朗读时思考这些问题。注意读准字音、读出节奏。
《短歌行》曹操，起——
嗯，朗读得不错，能再注意诗歌的节奏韵律的话就更好了，另外，感情应再饱满一些。对于刚才的问题，有同学想和大家分享一下答案吗？
那作者又是怎样表现的呢？
好请坐，还有谁想要补充的吗？
请坐，两位同学回答得基本正确，诗眼的确是“忧”，诗人如此忧愁的原因也确实是人生短暂和人才难得。但对于具体如何表现说得并不十分清楚，我们还是一起分析：
诗歌分为两节，可老师却想打破陈规，以“唯有杜康”为界将它重新划分。谁结合刚才的问题和课下注释猜猜老师为什么想这样划分呢？
很好，知我者莫若XX。诗歌第一节的前四句，诗人以早晨的露水遇日蒸发来比喻人生的短暂，这种手法叫做？
正确，那诗人又打算怎样消解这种忧愁呢，请用诗中原句回答。
很好，接下来四句注释中提到引用了《诗经》中的诗句，那诗人引用诗句又有什么用意呢，同学们结合注释思考思考，也可以前后四人进行小组讨论。
很好，请坐。注释中提到“青青子衿，悠悠我心”引自《诗经.郑风.子衿》，（ppt呈现原句）此处诗人借表达顾念思念心上人的诗句表达对贤才的渴望。
“呦呦鹿鸣”两句引自《诗经.小雅.鹿鸣》（ppt呈现原句），意为“小鹿鸣叫，啃食原野里的蘋蒿。（如果）我有客人到访，一定鼓瑟吹笙表示欢迎”。结合刚才将心上人比作贤才，诗人在这两句又想表达生么呢？
迁移运用得很好，这里呢嘉宾就是指诗渴慕的贤才。上节已经分析完了，目前为止诗人表达的都是对贤才的倾慕和渴求，表达的是一种求贤若渴的思想感情，没有看出忧愁，是不是我们呢刚才分析忧愁时出现了偏差呢，我们继续分析下节。
下节第二句中出现了“忧”字，而且说忧愁绵绵不绝，那他是因为什么忧愁呢？第一句写的是“明明如月，何时可掇”，难道是因为诗人想摘月亮摘不到而忧愁吗？
那诗人为什么这么写呢？可以联系前面内容进行思考。
嗯，非常好，XX判断很准确，解释得也很具体，请坐。接下来的两句呢其实与上节中“呦呦鹿鸣”两句也有相似之处。这两句大意为“你穿过纵横交错的小路，屈驾来访。久别重逢，我么欢饮畅谈，心中感念过去的恩德。”也有表达欢迎人才来访之意。也有人疑问如果是欢迎贤才，那为什么是感念“旧恩”呢，还有一种观点认为这是诗人对他的好友桥玄说的话，具体的解释见材料这里老是就不再赘述。
读过《三国演义》的同学都知道，第四十八回中“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？”两句曾被刘馥认为是不吉之言，（不管是否确有其事，提到乌鸦也确实让人有种不祥的感觉。）那诗人又非要加上这几句“不吉之言”又有什么用意呢？
这个问题有一定难度，老师提示一下，看看这两句描写的是什么，在结合当时的社会背景，可以进行小组讨论。
那当时的社会背景又是什么样子的？
如果纷争不断，人民的生活，作为人民一分子的贤才的生活又会受到什么影响呢？
那这些惶惶不定寻求安稳居所的人民包括贤才的境遇是不是和这些乌鸦很相似啊，我们说“良禽择木而栖，良臣择主而事”，那么，诗人这么写是想说明什么呢？
嗯，概括得很好，请坐。前面不是刚好提到诗人渴慕贤才吗，正如你急需某样东西，而这东西刚好就出现了，那诗人该怎么办呢？接下来诗人就借用《管子.形解》中的话，表示（拖音）尽可能多地接纳贤才。
嗯，很好。这一句可以说是诗人招揽贤才的愿望的表达。但是招揽贤才，凭借的不仅仅是个人意愿和嘴上功夫，况且古代的贤才多有气节，也不是曹操想要招揽就随便招揽过来的。如果说当今社会企事业单位用优厚的工资和福利招揽员工的话，东汉末年的诗人又会用什么办法留住贤才呢？或者说他又会为此做出怎样的努力呢。
我们接着看最后一句：“周公吐哺，天下归心”，这句从字面上看是写的是什么？
此句运用了用典的手法，我们简单介绍一下。（ppt呈现）那根据用典的分类这个典故属于哪一种？
嗯，判断正确。据《史记.鲁周公世家》记载,周公恐失天下人才,故“一沐三握发，一饭三吐哺，起以待士”，即为周公急着接待贤才清洗头发时多次将头发束起，吃饭的过程中多次将嘴里未来得及咀嚼下咽的食物吐出，这里我们可以看出周公对待贤才是怎样的态度啊？
同学们概括得都很好，不过还有一点没有答出，老师再提示一下：周公在告诫其子伯禽时说过“我文王之子，武王之弟，成王之叔父，我于天下亦不贱矣”。从这句话我们可以看出周公的身份、地位如何？
恩，判断正确。我们说古代身世显赫之人比如战国四公子招揽人才时大多用的是物质手段，也多由他们的属下代为打点。周公对于招贤纳士又是怎么做的呢？他“一沐三握发，一饭三吐哺”，亲力亲为，以礼相待。不仅仅是依靠权势的威慑和财富的诱惑，而是发自内心的渴望招揽贤才，从这我们可以感觉到周公对贤才的态度是怎样的啊？
同学们概括得非常到位。周公对人才殷勤接待、礼贤下士，最重要的是他真诚的态度，也正是这真诚最终打动人心，使其得以广纳贤才。
曹操运用这个典故有什么目的呢？谁能站在曹操的角度解释一下。
嗯，请坐(手势)。这位同学对曹操的心思揣摩得还挺到位的，这也正是课下注释所讲的曹操用典的目的。但老师查阅资料后发现也有观点认为这个注释，只是突出了周公礼贤下士、求贤若渴的特点，只是强调了曹操要像周公一样礼待人才，这未能充分地体现曹操用周公之典的深意。
他们认为周公礼贤下士这个典故的背景是武王亡故时成王年幼，周公辅佐幼主成王。周公虽然身受流言，依然忍辱负重、竭尽忠诚。即便遭受误解、被迫流亡，也坚守职分、毫无二心，周公也因此成为忠臣的典范。
曹操当时所面临的情况与周公也颇为相似，“辅佐”年幼的汉献帝，但与周公不同的是他早有异心，终日谋划陷害忠良、排除异己、培植私人势力，还逼迫献帝封其为魏公，诗人多称其为汉贼。但他深知，有德者得人心，何况在那个时代“忠君”被视为至德，而百姓心中衰微的刘氏依然是正统。谋臣贤士也都希望可以名正言顺的效忠刘氏。曹操麾下的将才也是因为坚信他效忠天子才投奔于他，知其野心者也是投人不投心。为了揽得贤才真心归附，为了成其功名遂其异志，曹操也不得不装出忠诚的眉眼，打着“忠君”的旗号招揽贤才，网罗天下才俊。
据此，他们认为，《短歌行》中，用周公之典，既表明了曹操像周公一样礼待天下贤士的诚心，也可能是曹操想要表明自己像周公一样竭力辅佐幼主的忠心。他是想用周公衷心辅佐成王之典故，为自己的衷心为汉寻求依据。
当然，这也是研究者根据史料得出的一种推测，但无论究竟作者当时是出于什么意图：表明“诚心”还是“忠心”，他最终的目的都是为了打动贤臣谋士，为招揽贤才树立理论依据。即引用前人的言语或事迹，以验证作者的言论，使立论有据，也可以概括成“援古证今”，这也是用典的作用之一。
下面看李商隐的《有感》，进一步讲解。（ppt呈现）
回到本诗，诗人信手拈来一个典故就将自己的招贤纳士的愿望和真诚的态度表露无遗，用典对诗人思想感情表达的作用可见一斑。那用典还有哪些作用呢，请同学们课下按照这种分析的方法整理一下。
（勾连板书成鱼状，板书、下面添加波浪）回顾整首诗歌，诗人用诗眼“忧”字统领全篇，又运用比兴和用典手法来表达这种忧愁，进而使求贤若渴的思想感情弥漫全篇，更显强烈。那么，在群雄并起、纷争不断的东汉末年，曹操能否在揽得贤士谋臣之后如鱼得水，能否实现天下一统、成就霸业呢？有兴趣的同学课下可以阅读或再读《三国演义》和相关史料。
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另外，清人陈沆在《诗比兴笺》中层这样评价《短歌行》：“此诗即高祖《大风歌》思猛士之旨也。”课下就请同学们将《短歌行》与《大风歌》进行比较，分析二者在表现手法和思想感情上的具体的异同。
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众生：曹操
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生1：诗眼是“忧”字，作者因人生短暂而忧 虑。[来源:gkstk.Cm]
通过第一节前六局句直接表达出来的。
生2 ：作者还因为人才难得而忧虑。
生3 ：分别表现人生苦短和贤才难得的不同忧愁。
众生：比兴
众生：唯有杜康
生4：表达对贤才的倾慕和渴求。
生5：诗人想说如果贤才到访他一定欢迎。
众生：不是。
生6：应该是与前面一样，将月亮比作贤才，因为贤才难得而忧虑。
生7：描写的是乌鸦绕树盘旋，寻找可以栖息的树枝。
东汉末年，群雄并起，纷争不断等。
民不聊生，流离失所，不是归向何处等。
贤臣谋士也如同乌鹊般寻觅良主，但因天下形势未定，他们也凄惶不决。（也可由教师或其他同学概括，时情况而定）
众生：表示尽可能多地接纳贤才。
生8：周公在吃饭的时候多次将嘴里的食物吐出，天下的贤才竞相倾心归附。
众生：引用人物事迹。
众生：殷勤、以礼相待
众生：身份尊贵、地位显赫
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