人教部编版七年级下册4 孙权劝学评课ppt课件

这是一份人教部编版七年级下册4 孙权劝学评课ppt课件，共51页。PPT课件主要包含了吴下阿蒙刮目相看，中心概括，第四课时，比较阅读等内容，欢迎下载使用。

　司马光（1019--1086），字君实，陕州夏县（今山西夏县）人，居涑（sù ）水乡，世称涑水先生。晚年自号迂叟。为相八个月病死，追封温国公。卒谥文正，世称司马温公。宝元年间中进士。北宋著名的政治家、史学家。著有《司马文正公集》 《稽古录》。他主编的《资治通鉴》是我国第一部编年体通史，内容丰富，叙事简练，是富有一定文学价值的历史名著。
　　本文选自《资治通鉴》。《资治通鉴》是司马光主持编纂的一部编年体通史，294卷， 记载了从战国到五代共１３６２年间的史事。书名是当时皇帝宋神宗定的，神宗以其“鉴于往事，有资于治道”命名为《资治通鉴》，意思是说，这是帮助宋王朝治理国家的整个历史借鉴。（资，帮助。治，治理。通，贯通。鉴，借鉴。） 该书以政治、军事为主，涉及经济、文化等。取材除十七史以外，尚有野史、传状、文集、谱录等二百二十二种。 书名“资治”，说明本书编撰（zhuan）的目的是为封建统治阶级提供政治借鉴。 　　
初，权/谓吕蒙(méng) /曰：“卿/(qīng)今当涂(tú)掌事，不可/不学！”蒙/辞以军中多务。权曰：“孤/岂（ qǐ ）欲卿/治经/为博士邪(yé)！但当/涉(shè)猎，见/往事耳。卿/言多务，孰(shú) 若/孤？孤/常读书，自以为/大有所益。”蒙/乃始/就学。及/鲁肃/过寻阳，与蒙/论议，大惊曰：“卿/今者才略，非复/吴下阿蒙！”蒙曰：“士/别三日，即（ jí ）更(gēng)/刮（ guā ）目相待，大兄/何/见事之晚乎！”肃/遂(suì)拜/蒙母，结友/而别。
翻译五字法 ：留: 国号.年号.地名.人名.官名.书名等可保留不翻译。 调：调整倒装句的句序，使之符合现代汉语的习惯。 换：用现代汉语替换古文词。 补：补出省略句中省略的内容。 删：删去没有实在意义的词。
初， 权谓吕蒙 曰：“ 卿 今当涂 掌 事，不可不学！“蒙 辞 以军中多务。权曰：“孤 岂 欲 卿 治经 为 博士 邪！但 当 涉猎， 见往事 耳。卿言多务，孰 若 孤？孤常读书，自以为大有所益。”
1初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”2蒙辞以军中多务。3权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！4但当涉猎，见往事耳。5卿言多务，孰 若孤？6孤常读书，自以为大有所益。”
当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权管事了，不可不学习!”
吕蒙用军中事务多来推托。
孙权说：“我难道想要你研究经书当博士吗？
只应当粗略地阅读，了解历史罢了。
你说事务多，哪里比得上我事务多呢？
我经常读书，自己认为大有益处。
蒙乃 始 就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论 议，大 惊曰：“卿今者 才略，非复 吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即 更 刮目相待，大兄 何 见事 之 晚乎！”肃遂 拜蒙母，结友而别。
1蒙乃始就学。2及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：3“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”4蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，5大兄何见事之晚乎！”6肃遂拜蒙母，结友而别。
到了鲁肃经过寻阳的时候，鲁肃和吕蒙讨论评议，十分惊奇地说：
你现在的才干、谋略，（已）不再是吴地的那个阿蒙了！”
吕蒙说：“志士离别三日，就要重新用新的眼光看待了，
长兄怎么知晓事情这么晚啊！”
鲁肃于是拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友就分别了。
译文： 当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权管事，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多来推托。孙权说：“我难道想要你研究儒家经典，成为博士（专掌经学传授的学官）吗？我只是让你粗略地阅读，了解历史罢了。你说军务繁多，谁比得上我（事务多）呢？我经常读书，自己觉得获益很多。”吕蒙于是开始学习。当鲁肃到寻阳的时候，鲁肃和吕蒙一起谈论议事，鲁肃十分吃惊地说：“你现在的军事方面和政治方面的才能和谋略，不再是原来的那个吴县的（没有学识的）阿蒙了！”吕蒙说：“志士（君子）分别几天，就重新另眼看待了，长兄你认清事物怎么这么晚呢？”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，和吕蒙结为朋友后分别了。
卿 孤 阿蒙 大兄
①古代君对臣的爱称②古代对人的敬称
是吕蒙的小名。阿，名词词头，多用于亲属称呼或人名的前面。
长兄，这里是对朋友辈的敬称。
古义：专掌经学传授的学官。
今义：学位的最高一种。
古今异义 辞 古： 及 古： 今： 今： 孤 古： 今： 更 古： 但 古： 今： 今：
有两个成语出自这篇文章，分别是哪两个？各是什么意思？
比喻才识尚浅，现在多用于指他人有转变。另眼相看，用新的眼光来看待
1、蒙辞以军中多务 蒙以军中多务辞 (注意翻译顺序)2、权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！” “ 我难道想让你研究经书当博士吗！”3、“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！” “ 志士离别三日，就要重新另眼看待，长兄怎么知晓这件事这么晚啊！”
孙权是为什么要劝吕蒙学习？又是怎样说服吕蒙的？
卿今当涂掌事,不可不学。（吕蒙执掌军权，不可不学习）
先以古为鉴，说明读书学习的必要性；再现身说法，鼓励吕蒙学习。
课文是怎样表现吕蒙学识进步的？吕蒙的变化对你有什么启示？
1.运用侧面描写的手法，通过写吕蒙和鲁肃之间的论议，结友，侧面烘托了吕蒙的自信，来表现他取得的学习成果。
2.启示:我们应该多读书，读好书，书是第二课堂，是我们的老师，对我们知识的增长大有帮助。(吕蒙的变化谈启示）
◆孙、蒙对话与蒙、肃对话在情调上有区别吗？请简要说明。
有。孙权的话是认真相劝，显得郑重亲切，表明了君臣的关系；蒙、肃是同僚关系，对话则有一种调侃的风趣幽默趣味在其中。
◆“士别三日，既更刮目相待。”说明了一个什么道理？
情况是在不断变化的，人也不断变化，不能拿老眼光看人，要用发展的眼光看待一切的人和事。
1、孙权为什么劝吕蒙学习？
卿今当涂掌事，不可不学！
2孙权期望吕蒙学得怎样的结果（目的）？
3吕蒙用“军中多务”来推辞不学时，孙权现身说法，指出“学”的可能性和好处的是哪几句？
卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。
4最能说明吕蒙因“学”而才略有惊人长进的是哪个句子？
大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”
（1）“卿今当涂掌事，不可不学！” （2）“孤岂欲卿治经为博士邪！” （3）“卿言多务，孰若孤？”（孙权） （4）“孤常读书，自以为大有所益。”
反问句，不悦神情和责备的意味 。
反问句，否定吕蒙辞以多条的理由。要重读强调。
（4）“卿今者才略，非复吴下阿蒙！” (鲁肃) （5）“大兄何见事之晚乎！”（吕蒙）
感叹句，要读出惊讶赞叹的语气。
反问句，带有自豪的语气。
孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。
善劝 好学 关爱部下
卿今者才略，非复吴下阿蒙！
士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！
启示：1. 告诉我们“开卷有益”的道理，我们应该多读书，读好书，书是第二课堂，是我们的老师，对我们知识的增长大有帮助。(吕蒙的变化谈启示）2. 我们不要以一成不变的态度看待他人,要以发展的眼光看待一切人和事。3. 不能因为事情繁忙就放弃学习，坚持读书是有益的。
吕蒙由不学到学到学有所成，这个变化过程给你什么样的启示？
①读书学习非常重要。（学习对成长的重要性）  ②求知可以改进人的天性。 ③一个人即使基础差，只要端正态度，刻苦努力，就一定能学到东西，提高自己的认识水平和办事能力。 ④告诉我们“开卷有益”的道理。读书有益于人的发展和完善。 ⑤要虚心听取别人的正确意见，要虚心接受教育； ⑥活到老，学到老……
1.详写“劝学”、“议论” ；“就学”、“结友”则一笔带过。 2.正面写“劝学”经过，通过“议论”之后用鲁肃的惊叹，从侧面写吕蒙学业的长进。3.文章以人物对话来表现人物。
请在文中找出两个词来概括吕蒙的变化：
在这个变化的过程中发生了哪些事情？
本文通过孙权劝勉吕蒙学习的故事，突出了孙权关心下级，耐心说服，不以权势压人的行为，赞扬了吕蒙接受意见并努力学有所成的事迹，说明了人只肯学就会大有长进。
1、你能讲一两句有关读书的名言吗?2、你能跟我们讲一个古今中外名人读书的故事吗?
每一本书都在我面前打开一扇窗户，让我看到一个不可思议的世界。 ——高尔基
书籍是全世界的营养品，生活里没有书籍，就好象没有阳光，智慧里没有书籍，就好象没有翅膀。 ——莎士比亚
书犹药也，善读可医愚。——刘向
明日复明日，明日何其多。（钱福） 莫等闲、白了少年头，空悲切。(岳飞） 学而时习之，不亦乐乎? 行万里路，读万卷书。（刘彝） 欲穷千里目，更上一层楼。（王之涣） 知识就是力量。 （培根） 书，是人类进步的阶梯。（高尔基）书，是全世界的营养品。（莎士比亚）
业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随。 －韩愈 莫等闲,白了少年头,空悲切！ －岳飞 读书之法, 在循序而渐进, 熟读而精思。 －朱熹 三更灯火五更鸡,正是男儿发愤时。 黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。－颜真卿
百川东到海，何时复西归？ 少壮不努力，老大徒伤悲。 －－汉乐府 读书破万卷, 下笔如有神。 － －杜甫 非学无以广才,非志无以成学。－诸葛亮 敏而好学, 不耻下问。－－孔子
海伦凯勒： 由于在一岁多的时候，因生病，而双目失明，并且又聋又哑了。由于这个原因，海伦的脾气变得非常暴躁，动不动就发脾气摔东西。她家里人看这样下去不是办法，便替她请来一位很有耐心的家庭教师苏丽文小姐。海伦在她的熏陶和教育下，逐渐改变了。她利用仅有的触觉、味觉和嗅觉来认识四周的环境，努力充实自己，后来更进一步学习写作。几年以来，当她的第一本著作《我的一生》出版时，立即轰动了全美国。
唐伯虎是明朝著名的画家和文学家，小的时候在画画方面显示了超人的才华。唐伯虎拜师，拜在大画家沈周门下，学习自然更加刻苦勤奋，掌握绘画技艺很快，深受沈周的称赞。不料，由于沈周的称赞，这次使一向谦虚的唐伯虎也渐渐地产生了自满的情绪，沈周看在眼中，记在心里，一次吃饭，沈周让唐伯虎去开窗户，唐伯虎发现自己手下的窗户竟是老师沈周的一幅画，唐伯虎非常惭愧，从此潜心学画。
鲁迅先生从小认真学习。少年时，在江南水师学堂读书，第一学期成绩优异，学校奖给他一枚金质奖章。他立即拿到南京鼓楼街头卖掉，然后买了几本书，又买了一串辣椒。每当晚上寒冷时，夜读难耐，他便摘下一颗辣椒，放在嘴里嚼着，直辣得额头冒汗。他就用这种办法驱寒坚持读书。由于苦读书，后来终于成为我国著名的文学家。
李白小时候很贪玩，经常逃学。 一次，他从学堂跑出来，到河边玩，看到一位老婆婆正拿着一根铁棒在石头上磨来磨去，李白很惊讶，就问老婆婆磨铁棒做什么。老婆婆说：“我在磨针。”李白又问：“这么粗的铁棒何时能磨成针呢？”老婆婆说：“只要有恒心，铁棒一定能磨成针。”李白听完很惭愧，从此刻苦学习，终于成为伟大的诗人。
董仲舒三年不窥园。董仲舒专心攻读，孜孜不倦。他的书房后虽然有一个花园，但他专心致志读书学习，三年时间没有进园观赏一眼，董仲舒如此专心致志地钻研学问，使他成为西汉著名的思想家。 匡衡凿壁偷光。西汉时期，有一个特别有学问的人，叫匡衡，匡衡小的时候家境贫寒，为了读书，他凿通了邻居文不识家的墙，借着偷来一缕烛光读书，终于感动了邻居文不识，在大家的帮助下，小匡衡学有所成。在汉元帝的时候，由大司马、车骑将军史高推荐，匡衡被封郎中，迁博士。 屈原洞中苦读。屈原小时侯不顾长辈的反对，不论刮风下雨，天寒地冻，躲到山洞里偷读《诗经》。经过整整三年，他熟读了《诗经》305篇，从这些民歌民谣中吸收了丰富的营养，终于成为一位伟大诗人。
比较阅读《孙权劝学》 《师旷劝学》 《乐羊子妻》 《子路受教》
师旷劝学 晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣！”师旷曰：“何不炳烛乎？”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”师旷曰：“盲臣安敢戏其君乎！臣闻之：‘少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。’炳烛之明，孰与昧行乎？”公曰：“善哉！”
晋平公问师旷道：“我年纪七十岁了，想学习，恐怕已经老了吧！”师旷说：“干吗不点燃蜡烛呢？”平公说：“哪有做臣子的戏弄他的君王的呢？”师旷说：“瞎眼的臣子（我）怎么敢戏弄我的君王啊！我听说：‘少年的时候好学，就如同日出时的阳光；壮年的时候好学，就如同太阳在中午时的光明；老年的时候好学，就如同点亮蜡烛的光亮。’点亮了蜡烛的光亮，和黑暗中行走哪个更好呢？”平公说：“对啊！”
1、晋平公不想学习的原因是（用文中原句）2、《孙权劝学》中孙权主要通过 的方式达到说服吕蒙的目的；《师旷论学》中师旷规劝晋平公则主要是通过 赢得他的认可的。3、两篇文章思想内容有一个共同点是
“吾年七十，欲学，恐已暮矣。”
强调了学习的必要性和可能性。
乐羊子妻 范晔 …… 一年来归，妻跪问其故，羊子曰：“久行怀思，无它异也。”妻乃引刀趋机而言曰：“此织生自蚕茧，成于机杼。一丝而累，以至于寸，累寸不已，遂成丈匹。今若断斯织也，则捐失成功，稽（jī）废时日。夫子积学，当‘日知其所亡’，以就懿（yì）德；若中道而归，何异断斯织乎？”羊子感其言，复还终业。
……一年后乐羊子回到家中，妻子跪起身问他回来的缘故。羊子说：“出行在外久了，心中想念家人，没有别的特殊的事情。”妻子听后，就拿起刀来快步走到织机前说道：“这些丝织品都是从蚕茧中生出，又在织机上织成。一根丝一根丝的积累起来，才达到一寸长，一寸一寸地积累，才能成丈成匹。现在如果割断这些正在织着的丝织品，那就会丢弃成功的机会，迟延荒废时光。您要积累学问，就应当‘每天都学到自己不懂的东西’，用来成就自己的美德；如果中途就回来了，那同切断这丝织品又有什么不同呢？”羊子被他妻子的话感动了，又回去修完了自己的学业。
子路受教 《说苑》 孔子谓子路曰:“汝何好?”子路曰:“好长剑。”孔子曰:“非此之问也。请以汝之所能加之以学,岂可及哉!” ……子路曰:“南山有竹,弗揉自直,斩而射之，通于犀革。又何学为乎?”孔子曰:“括而羽之,簇而砥砺之,其入不益深乎?”子路拜曰:“敬受教哉!”                
与乐羊子妻、师旷、孔子相比孙权的劝学艺术有什么特点？
以与学习相类通的事物比喻学习情况，说明学习的重要性。 以自己的实际经历作为例子告诫别人学习的益处。