人教部编版九年级下册唐雎不辱使命优秀课件ppt

这是一份人教部编版九年级下册唐雎不辱使命优秀课件ppt，文件包含10《唐雎不辱使命》第一课时课件pptx、10《唐雎不辱使命》第一课时教学设计doc、10《唐雎不辱使命》第一课时课后习题参考答案doc、唐雎不辱使命mp3、战国策与人交往处处碰壁这3个技巧可以帮到你mp4等5份课件配套教学资源，其中PPT共37页， 欢迎下载使用。

10 唐雎不辱使命第一课时
了解《战国策》的文学常识，积累重点文言词语，熟读课文。了解时代背景，理解本文故事发生的历史背景。（重点）把握本文对话体的特征，理解人物语言形象化，个性化的特点。（难点）在理解文意的基础上，诵读课文，注意表现不同人物的语气和神情。（重点）
1.了解有关作品的文学常识、写作背景；2.理解、疏通文意；3.积累文言知识。
《战国策》，我国古代一部国别体史书，又称《国策》，是西汉刘向根据战国时期史料整理编辑的，按东周、西周、秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山十二国次序，编订为三十三篇。这部书主要记载战国时期谋臣策士游说诸侯或进行谋议论辩时的政治主张和斗争策略，反映了各诸侯国之间在政治、军事、外交上的斗争。它不仅是研究战国历史的重要文献，同时也是先秦历史散文中一部优秀的文学作品。
唐雎 怫然 韩傀 免冠徒跣缟素 庸夫 色挠 以头抢地 寡人谕矣 休祲
jū fúguī xiǎngǎ yōngná qiāng yù jìn
自由朗读课文，读准字音，读出节奏。
唐雎不辱使命　　秦王/使人谓安陵君曰：“寡人/欲以五百里之地/易安陵，安陵君/其许寡人！”安陵君曰：“大王/加惠，以大易小，甚善；虽然，受地 /于先王，愿/终守之，弗敢易！”秦王不悦。安陵君/因使唐雎/ 使于秦。
诵读技巧：朗读这一段，秦王的话既要读得响亮，又要慢条斯理，语气词“其”字要读出咄咄逼人的气势；安陵君的话要读出无可奈何但又十分冷静、坚决的语气。
秦王谓唐雎曰：“寡人以五百里之地 / 易安陵，安陵君 /不听寡人，何也？且秦灭韩 亡魏，而君以五十里之地 / 存者，以君为长者，故不错意也。今 / 吾以十倍之地，请广于君，而君 逆寡人者，轻寡人与？”唐雎对曰：“否，非若是也。安陵君 / 受地 于先王而守之，虽 / 千里 / 不敢易也，岂直 / 五百里哉？”
诵读技巧：朗读本段要重点注点注意语气。秦王问“何也？”，是兴师问罪，要读出盛气凌人的气势；然后以高傲的口吻读“且秦……故不错意也”；再用盛气凌人的语气读“逆寡人者，轻寡人与？”。唐雎予以否定的句子，要读得坚定干脆。朗读“安陵君……哉？”时，语气要坚定但不要过于生硬。“五百里”与“五十里”、“千里”与“五百里”要重读，以形成鲜明的对比。
秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公 / 亦尝闻 /天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣 / 未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻 / 布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦 /免冠徒跣，以头/抢地耳。”唐雎曰：“此/庸夫之怒也，非/士之怒也。夫 /专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆/布衣之士也，怀怒未发，休祲/降于天，与臣 /而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日/是也。”挺剑而起。
诵读技巧：朗读时，“公亦尝闻天子之怒乎？”一句，重读“乎”，声音要高，读出威吓之意。“臣未尝闻也”，应读出唐雎的沉着镇定。“伏尸百万，流血千里”，要读出铿锵的气势，表现出秦王的霸气。“亦免冠徒跣，以头抢地尔”，要读出轻蔑的语气。“夫专诸之刺王僚也，……仓鹰击于殿上”要读出气势，越读越快，越读越重。
诵读技巧：朗读时，“秦王色挠，长跪而谢之曰”一句语气要平和。秦王说的话要用谦卑的语气读。“何至于此”一句重读“何”，可拖长语调，语速放慢。“徒以/有先生也”要读准节奏，“徒”重读，“先生也”语速要慢，读出秦王的感慨语气、敬畏心理。
秦王色挠，长跪/而谢之/曰：“先生坐！何至于此！寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵/以五十里之地/存者，徒以/有先生也。”
1.安陵君不听寡人，何也？ 此庸夫之怒也，非士之怒也。
第一个“也”表示反问语气，相当于现代汉语中的“呢”；第二个“也”表示陈述语气，现代汉语中可以不翻译出来。
3.古代文言文中常用虚词表示语气。阅读教材P53课后习题第三题，体会标红词语的语气。
2.虽千里不敢易也，岂直五百里哉？ 予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？
第一个“哉”表示反问语气，相当于现代汉语中的“呢”；第二个“哉”表示疑问语气，相当于现代汉语中的“呢”。
3.大王尝闻布衣之怒乎？ 士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！
第一个“乎”表示疑问语气，相当于现代汉语中的“吗”；第二个“乎”表示感叹语气，相当于现代汉语中的“啊”。
4.与臣而将四矣。 甚矣，汝之不惠！
第一个“矣”表示陈述语气，相当于现代汉语中的“了”；第二个“矣”表示感叹语气，相当于现代汉语中的“啊”。
唐雎不辱使命　　秦王使人谓安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！”
指嬴政，即后来的秦始皇。
安陵国的国君。安陵是一个小国，在今河南鄢（yān）陵西北，原是魏国的附属国，魏襄王封其弟为安陵君。
秦王派人对安陵君说：“我要用方圆五百里的土地交换安陵，安陵君就答应我吧！”
安陵君曰：“大王加惠，以大易小，甚善；虽然，受地于先王，愿终守之，弗敢易！”秦王不说。安陵君因使唐雎使于秦。
安陵君说：“大王施与恩惠，用大的交换小的，很好；虽然如此，（但我）从先王那里接受了封地，愿意始终守护它，不敢交换！”秦王不高兴。安陵君于是派唐雎出使到秦国。
秦王谓唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也？且秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也。
秦灭韩国在秦王政十七年（前230），灭魏国在秦王政二十二年（前225）。
在意。错，同“措”，放置、安置。
秦王对唐雎说：“我用方圆五百里的土地交换安陵，安陵君不听从我，为什么呢？况且秦国灭亡韩国和魏国，而安陵君却凭借方圆五十里的土地幸存下来，是因为（我）把安陵君看作忠厚长者，所以不打他的主意。
今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与？”唐雎对曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉？”
意思是让安陵君扩大领土。广，增广、扩充。
是轻视我吗？轻，轻视、看不起。
不像（您说的）这样。若，像。是，代词，代指秦王的话。
现在我用十倍的土地，让安陵君扩大领土，但是他违背我的意愿，是轻视我吗？”唐雎回答说：“不，不是这样的。安陵君从先王那里接受了封地而守护它，即使（是）方圆千里的土地（也）不敢交换，哪里只是用五百里的土地（交换）呢？
秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”
秦王勃然大怒，对唐雎说：“您曾听说过天子发怒吗？”唐雎回答说：“我未曾听说过。”秦王说：“天子发怒，横尸在地百万，血流千里。”
唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地尔。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。
平民。古代没有官职的人穿麻布衣服，所以称布衣。
摘下帽子，光着脚。徒，裸露。跣，赤脚。
这里指有胆识有才能的人。
唐雎说：“大王曾经听说过平民发怒吗？”秦王说：“平民发怒，也不过是摘下帽子，光着脚，用头撞地罢了。”唐雎说：“这是平庸无能的人发怒，不是有胆识有才能的人发怒。
夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；
专诸刺杀吴王僚时，彗星的尾巴扫过月亮。专诸，春秋时吴国人。公子光［即后来的吴王阖闾（hé lǘ）］想杀僚自立，假意宴请，让专诸借献鱼之机刺杀了僚。“彗星袭月”和下文的“白虹贯日”“仓鹰击于殿上”等自然现象，古人认为是发生灾变的征兆。
聂政之刺韩傀也，白虹贯日；
聂政刺杀韩傀时，白色的长虹穿日而过。聂政，战国时韩国人。韩傀是韩国的相。韩国大夫严仲子同韩傀有仇，请聂政去刺杀了韩傀。
（从前，）专诸刺杀吴王僚时，彗星的尾巴扫过月亮；聂政刺杀韩傀时，白色的长虹穿日而过；
要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。
要离刺杀庆忌时，苍鹰扑到宫殿上。庆忌是吴王僚的儿子，在僚被杀后，逃到卫国，吴王阖闾派要离去把他杀了。仓，同“苍”。
心里的愤怒没发作出来，上天就降示征兆。休祲，吉凶的征兆。这里偏指凶兆。休，吉祥。祲，不祥。
加上我，将变成四个人了。唐雎暗示秦王，自己将效法专诸、聂政、要离三人行刺。
要离刺杀庆忌时，苍鹰扑到宫殿上。这三个人，都是平民中有胆识有才能的人，心里的愤怒没发作出来，上天就降示征兆，（现在，专诸、聂政、要离）加上我，将变成四个人了。
若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。
白色丧服。这里用作动词，指穿白色丧服。缟、素，都是白色的绢。
如果有胆识有才能的人一定发怒，就会横尸在地两人，血流五步远，全国人民都要穿白色丧服，今天就是这样。”（于是）拔出宝剑站起来。
秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐！何至于此！寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。”
直身跪着，向唐雎道歉。古人席地而坐，坐时两膝着地，臀部落在脚跟上。长跪则是把腰挺直，以表示敬意。
秦王面露胆怯之色，直身跪着，向唐雎道歉说：“先生请坐！怎么会到这种地步！我明白了：韩国、魏国灭亡，而安陵国却凭借五十里的土地幸存下来，只是因为有先生啊。”
故不错意也仓鹰击于殿上
“错”同“措”，放置、安置。
“仓”同“苍”，青色。
古义：是两个词，意思是虽然如此。今义：连词，用在上半句，下半句往往有 “可是、但是”等跟它呼应。
古义：这样，如此。 今义：判断动词。
古义：只，仅仅。 今义：成直线的（跟“曲”相对）。
古义：吉祥。 今义：休息。
古义：道歉。 今义：感谢；（花或叶子）脱落。
古义：只，仅仅。 今义：徒弟，学生。
秦王使人谓安陵君曰安陵君因使唐雎使于秦
此庸夫之怒也夫专诸之刺王僚也
亦免冠徒跣徒以有先生也
以头抢地尔以君为长者而安陵以五十里之地存者徒以有先生也
受地于先王请广于君安陵君因使唐雎使于秦
而安陵以五十里之地存者愿终守之聂政之刺韩傀也
助词，用于主谓之间，取消句子的独立性，无实义
挺剑而起而安陵以五十里之地存者
以君为长者而安陵以五十里之地存者
助词，表示语气停顿并构成判断句的句式
虽然，受地于先王秦王怫然怒
用在形容词、副词之后，表示状态，……的样子
请广于君轻寡人与天下缟素
名词用作动词，指穿白色丧服
形容词用作动词，增广、扩充
形容词用作动词，轻视、看不起
伏尸百万流血千里且秦灭韩亡魏
动词的使动用法，使……灭亡
动词的使动用法，使……倒下
动词的使动用法，使……流
“……者，……也”表判断
此三子者，皆布衣之士也
省略主语“吾”，即“吾受地于先王”
省略主语“唐雎”，即“唐雎挺剑而起”
状语后置，即“请于君广”
状语后置，即“于先王受地”