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人教部编版说和做学案设计
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这是一份人教部编版说和做学案设计，共4页。学案主要包含了课中导读，课后导练等内容，欢迎下载使用。
1.通读课文，理清文章思路，能够概括文章内容。
2.品味文章中生动形象的语言，体会作者对闻一多先生的赞美、敬重之情。
3.学习闻一多先生热爱祖国、为了祖国的民主富强奋斗终生的优秀品质。
学习重点：
反复诵读课文，以领悟文意，受到熏陶，体会语言的优美和抒情性。
学习难点：
学习本文围绕中心选材的方法，体会抒情、议论、描写在文中的作用。
学法指导：
1.理解识记本课的四字短语、文言词及一些对偶句。培养语感,提高理解和运用语言的能力。
2.反复朗读，抓住主要事件，理清文章脉络，体会文中含蓄、精练、富有诗意的语言。
3.注意作者精选典型材料来记述人物言行的方法，体会描写、议论、抒情在文中的作用。
【课中导读】
第二课时
一、导读第一部分
1.“人家说了再做，我是做了再说。” “人家说了也不一定做，我是做了也不一定说。” 课文开头引用闻一多先生这两句话起什么作用？
明确：领起全段，表现闻一多“做”的特点——“做了再说，做了不说”
2.读第3段，体味句子。
（1）“诗兴不作而研究志趣正浓”是什么意思？
明确：“诗兴不作”就是写诗的兴致减少了。20年代，闻一多写了许多爱国诗篇。从20年代末起，转入对我国古典文化的深入研究。
（2）作为学者的闻一多先生有哪些著作？目的是什么？
明确：三部著作：《唐诗杂论》《楚辞校补》《古典新义》。
目的：给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。
（3）“他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。”怎么理解？
明确：“开一剂救济的文化药方”是比喻的说法。指寻找使我国民族文化繁荣昌盛起来的方法。 企图从文化上寻找振兴民族的途径。
（4）“他正向古代典籍钻探”一句，为什么不用“研究”而用“钻探”？
明确：本来是叙述语言，讲闻一多正在研究古代典籍，但作者不用“研究”一词，而精心选用了“钻探”，这是比喻，把研究比作了地壳寻宝，更形象生动地表现了闻一多先生的刻苦钻研精神。
（5）“望闻问切”也还只是在“望”的初级阶段。这一句该怎样理解？
明确：“望闻问切”是比拟，把我们的民族比成一个病人。意思是闻一多从文化研究上来探求救国的方法，也还仅仅是走出了第一步。
（6）“目不窥园，足不下楼”，“头发零乱”“睡得很少”这些细节，表现了闻先生什么精神？
明确：表现他治学的刻苦。
（7）深宵灯火是他的伴侣，因它大开光明之路，“漂白了四壁”。这句是什么意思？
明确：深夜只有孤灯相伴，本应感到寂寞，但闻一多却乐在其中，全力进行学术研究。
“它”指深夜灯火。
“漂白了的四壁”引自闻一多诗《静夜》，表现诗人对祖国前途和人民命运的关切。
引用“漂白了四壁”，意在表现闻先生深夜潜心研究的怡然自适，与“大开光明之路”一脉相承。
3.读第4段，说说你对“一个又一个大的四方竹纸本子，写满了密密麻麻的小楷，如群蚁排衙”一句的理解。
明确：这句话运用了比喻的修辞手法，生动形象地说明了闻一多先生的字写得十分工整，从而突出了闻一多先生严谨、一丝不苟的治学态度。
4.读第5、6段，回答问题。
（1）他潜心贯注，心会神凝，成了“何妨一下楼”的主人。这句该怎样理解？
明确：“潜心贯注”“心会神凝”““何妨一下楼”意思一致，都是说闻一多研究极其用功，用心极专极深，别的任何事情不能使他分心。
（2）５、６两段起什么作用？
明确：小结闻一多先生作为学者是“做了再说”“做了不说”，而且做出了卓越的成绩。
5.总结第一部分学法。
（1）抓住学者特点（2）找出学者事迹（3）感悟学者精神
按照学第一部分的方法下节课学习第二部分。
二、导读第二部分
1.读第8、9段，回答问题。
（1）“这个方面，情况就迥乎不同，而且一反既往了。”“这个方面”指什么？下文哪一段最能体现这句话？
明确：作为革命家的方面。第15段。
（2）齐读《最后一次演讲》（片段）（PPT）
2.读10--12段，回答问题。
（1）第10自然段第一句中的“说”指什么？
明确：这里的“说”指对革命的宣传、动员，对反动派的揭露和斥责，实质上也是“行”。
（2）“他在给我的信上说：‘此身别无长处，既然有一颗心，有一张嘴，讲话定要讲个痛快！’”引用闻一多先生写给作者的信中的内容有什么作用？
明确：引用闻一多先生信里的话，鲜明地展现了他正直无畏的性格。以信为证，确凿可信。
（3）联系时代背景，说说为什么闻一多先生的“说”和“做”“是以生命作为代价的”。
明确：因为当时国民党反动派搞白色恐怖，言论不自由，谁反对就有被杀害的危险。所以，闻一多先生的“说”和“做”就不是普遍意义的说和做，他的“说”和“做”也就必须以生命为代价。
3.读16-20段，回答问题。
（1）“他‘做’了，在情况紧急的生死关头，他走到游行示威队伍的前头，昂首挺胸，长须飘飘。”这句话运用了哪些描写方法？有什么作用？
明确：这句话运用了细节描写(外貌描写)。形象地再现了闻一多先生大义凛然的形象，言语间充满着对闻一多先生的颂扬之情。
（2）品味“他，是口的巨人。他，是行的高标”一句。
明确：这句话运用了议论的表达方式，赞扬闻一多先生敢于高声说出真理的勇气及勇于献身的精神，突出他在“说”和“做”上为我们树立了光辉榜样。
（3）后半部分是仅写闻一多先生的“说”吗？
明确：不仅是写再“说”。而是把 “说”和“做”糅合起来写。
正如课文所写：他“说”了，跟着的是“做”。这不再是“做了再说”或“做了也不一定说”了。现在，他“说”了就“做”。言论与行动完全一致……（第12段）
（4）作者选取哪几件事表现闻一多的“做”？
明确：搞政治传单；在群众大会上演说，大骂特务；参加游行示威。
（5）后半部分表现了闻一多先生的什么品格？
明确：表现闻先生言行一致，以生命为代价求民主反独裁的高尚人格。
三、合作探究
1.闻一多作为学者时的“说”和“做”，与作为民主战士时的“说”和“做”有哪些不同？彼此有无关联？
明确：作为学者的闻一多：潜心学术，是“做了再说，做了不说”；
作为民主战士的闻一多：敢于为人民讲话，对敌人无所畏惧，是“说了就做”。
这反映了闻一多对社会认识的变化，以及他对不同道路的选择。他的“说”和“做”相互贯通，正是他作为一名卓越的学者、伟大的爱国者、大勇的志士的体现。
2.说一说：闻一多先生说过“我是做了再说”“我是做了也不一定说”，但他又说：“此身别无长处，既然有一颗心，有一张嘴，讲话定要讲个痛快!”这前后的说法是否矛盾？为什么?
明确：不矛盾。前者指他“作为学者”，不说、不自夸、勤奋踏实，后者指他“作为革命者”的表现，宣传革命道理，当然要说。
3.回顾课文，作者是如何刻画人物的？用了哪些描写手法？有什么作用？
明确：课文对闻一多的语言、外貌有许多具体的描写。如“人家说了再做，我是做了再说。”“人家说了也不一定做，我是做了也不一定说”；炯炯目光、头发零乱、昂首挺胸、长须飘飘。
还有细节描写，如“一个又一个大的四方竹纸本子，写满了密密麻麻的小楷，如群蚁排衙”。
凡此种种，都能起到具体再现闻一多先生那令人尊敬的高大形象的作用，使他的精神、品格、作风仿佛都成了可以具体感知的东西。
4.作者在记叙和描写中带上了自己对闻一多怎样的情感？
明确：叙述、描写抒情化。作者带着对恩师的敬佩之情和对好友的赞美之情写作，能把平常的句子变得不平常。（写作要有真情实感）
四、概括主题（给答案）
本文采用夹叙夹议的方法记述了闻一多先生作为学者和作为革命家两个方面的“说”“做”事迹，表现了闻一多先生言行一致、表里如一的高尚品格，赞扬了他为国家、为民族、为民主献身的革命精神。
五、写法探究
1.选材精当。
作者所选材料，具有典型性，能以少胜多。对“作为学者的方面”，作者只选取了写作《唐诗杂论》《楚辞校补》《古典新义》三本书的情况加以表现；对“作为革命家的方面”，则选取了起稿政治传单、群众大会发表演说、参加游行示威这三件事作为例证。
2.精于剪裁。
（1）材料的使用，作者根据表现中心的需要，有取有舍，有繁有简。如闻一多先生研究唐诗，作者并没有写他研读的过程，而是着重写他研究的目的和态度，突出了闻一多先生研究学问的目的在于救国。
（2）从详略上说，研究唐诗，写得详细；而对于写作《楚辞校补》和《古典新义》两事，只用了一小段，强调“做”了“也没有说”的意思。
3.夹叙夹议的写法。
（1）本文实际上是以议论来结构文章的。第一、二段是第一部分的纲领，第七段是第一部分的总结，这两处都是议论。
（2）第八、九两段是第二部分的纲领，最后一段则是第二部分，也是全文的总结，这两处也都是议论。
（3）文章多次用到照应，使文章结构严谨，增强文章的感染力，而所有的这些照应，又几乎全都是议论。由此可见议论在本文中的重要作用。
六、课堂练习
1.闻一多先生一心救国救民的爱国精神，最突出的表现在哪些事情上？
最突出表现在两件事上：苦读写作《唐诗杂论》；李公朴遇害后大无畏地参加群众大会。
2.有人根据《邓稼先》和《说和做》拟了下联,请根据下联把上联补充完整。
上联:______________________（闻一多言行一致无私奉献）
下联:邓稼先两弹一星刻苦钻研
3.有人说闻一多这种“做了也不一定说”的做法已经过时，作为当今青少年应该学会“推销自己”，争得为社会做贡献的机会。针对这种社会现象你是怎样看待的？
七、布置作业
1.从古至今我国有很多像闻一多先生一样的文人，用自己的言行实践着自己的理想。请你说出一两句表达他们理想追求的诗，并简要说说他们的事迹。
2.课外阅读闻一多《最后一次讲演》。
【课后导练】
课内语段阅读
“人家说了再做,我是做了再说。”
“人家说了也不一定做,我是做了也不一定说。”
作为学者和诗人的闻一多先生,在30年代国立青岛大学的两年时间,我对他是有着深刻印象的。那时候,他已经诗兴不作而研究志趣正浓。他正向古代典籍钻探,有如向地壳寻求宝藏。仰之弥高,越高,攀得越起劲;钻之弥坚,越坚,钻得越锲而不舍。他想吃尽、消化尽我们中华民族几千年来的文化史,炯炯目光,一直远射到有史以前。他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。1930年到1932年,“望闻问切”也还只是在“望”的初级阶段。他从唐诗下手,目不窥园,足不下楼,兀兀穷年,沥尽心血。杜甫晚年,疏懒得“一月不梳头”。闻先生也总是头发凌乱,他是无暇及此。闻先生的书桌,零乱不堪,众物腾怨,闻先生心不在焉,抱歉地道一声:“秩序不在我的范围以内。”饭,几乎忘记了吃,他贪的是精神食粮;夜间睡得很少,为了研究,他惜寸阴、分阴。深宵灯火是他的伴侣,因它大开光明之路,“漂白了四壁”。
不动不响,无声无闻。一个又一个大的四方竹纸本子,写满了密密麻麻的小楷,如群蚁排衙。几年辛苦,凝结而成《唐诗杂论》的硕果。
他并没有先“说”,但他“做”了,做出了卓越的成绩。
“做”了,他自己也没有“说”。他又由唐诗转到楚辞。十年艰辛,一部《校补》赫然而出。别人在赞美,在惊叹,而闻一多先生个人呢,也没有“说”。他又向“古典新义”迈进了。他潜心贯注,心会神凝,成了“何妨一下楼”的主人。
做了再说,做了不说,这仅是闻一多先生的一个方面,——作为学者的方面。
1.文章引用闻一多先生的话开头有何作用?
直接点题,不仅开门见山,设置悬念(结构),并且将闻一多先生的行为和别人形成鲜明对比,层层深入,更能表现先生的品质。(内容)
2.文中的画线句子用了什么修辞方法?有何作用?
用了比喻的修辞方法,形象地将“研究”由静态变为动态,刻画出闻一多先生研究古代文化时的钻研精神,不再是客观的叙述,而是热情的赞美了。
3.解释下列两个“说”的意思。
（1）我是做了再说。（别人宣告自己要做什么）
（2）“做”了,他自己也没有“说”。(吹嘘,自诩)
4.加点的“精神食粮”和“这”分别指代什么?(用原文语句回答)
“精神食粮”是指“中华民族几千年来的文化史”;“这”指“做了再说,做了不说”。
5.说说“他想吃尽、消化尽我们中华民族几千年来的文化史,炯炯目光,一直远射到有史以前”,句中动词的使用好在哪里?
准确地表达了闻一多先生全身心地投入研究,执着寻求解救民族衰微的文化药方,使文章生动,富于感染力。
6.理解“深宵灯火是他的伴侣,因它大开光明之路,‘漂白了四壁’”句子的含义。
“它”指“深宵灯火”,深夜只有孤灯相伴,本应感到孤单寂寞,但闻一多先生则不然,他在孤灯的照耀下全力进行学术研究,成绩斐然。“漂白了四壁”表现了诗人对祖国的前途和人民的命运的关切,意在表现闻先生深夜从事学术研究那种怡然自得的情景。
7.理解“他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方”句子的含义。
这是比喻的说法,是指寻找使我国民族文化繁荣昌盛起来的方法。
8.文中“不动不响,无声无闻”的深刻含义是什么?
“不动”是不说,是无声,是听不到的,不是“不活动”,而是在废寝忘食地“动”,是灯火“漂白了四壁”的动。用“不动”来突出闻先生的“做”,突出他沥尽心血,埋头实干。
1.通读课文，理清文章思路，能够概括文章内容。
2.品味文章中生动形象的语言，体会作者对闻一多先生的赞美、敬重之情。
3.学习闻一多先生热爱祖国、为了祖国的民主富强奋斗终生的优秀品质。
学习重点：
反复诵读课文，以领悟文意，受到熏陶，体会语言的优美和抒情性。
学习难点：
学习本文围绕中心选材的方法，体会抒情、议论、描写在文中的作用。
学法指导：
1.理解识记本课的四字短语、文言词及一些对偶句。培养语感,提高理解和运用语言的能力。
2.反复朗读，抓住主要事件，理清文章脉络，体会文中含蓄、精练、富有诗意的语言。
3.注意作者精选典型材料来记述人物言行的方法，体会描写、议论、抒情在文中的作用。
【课中导读】
第二课时
一、导读第一部分
1.“人家说了再做，我是做了再说。” “人家说了也不一定做，我是做了也不一定说。” 课文开头引用闻一多先生这两句话起什么作用？
明确：领起全段，表现闻一多“做”的特点——“做了再说，做了不说”
2.读第3段，体味句子。
（1）“诗兴不作而研究志趣正浓”是什么意思？
明确：“诗兴不作”就是写诗的兴致减少了。20年代，闻一多写了许多爱国诗篇。从20年代末起，转入对我国古典文化的深入研究。
（2）作为学者的闻一多先生有哪些著作？目的是什么？
明确：三部著作：《唐诗杂论》《楚辞校补》《古典新义》。
目的：给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。
（3）“他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。”怎么理解？
明确：“开一剂救济的文化药方”是比喻的说法。指寻找使我国民族文化繁荣昌盛起来的方法。 企图从文化上寻找振兴民族的途径。
（4）“他正向古代典籍钻探”一句，为什么不用“研究”而用“钻探”？
明确：本来是叙述语言，讲闻一多正在研究古代典籍，但作者不用“研究”一词，而精心选用了“钻探”，这是比喻，把研究比作了地壳寻宝，更形象生动地表现了闻一多先生的刻苦钻研精神。
（5）“望闻问切”也还只是在“望”的初级阶段。这一句该怎样理解？
明确：“望闻问切”是比拟，把我们的民族比成一个病人。意思是闻一多从文化研究上来探求救国的方法，也还仅仅是走出了第一步。
（6）“目不窥园，足不下楼”，“头发零乱”“睡得很少”这些细节，表现了闻先生什么精神？
明确：表现他治学的刻苦。
（7）深宵灯火是他的伴侣，因它大开光明之路，“漂白了四壁”。这句是什么意思？
明确：深夜只有孤灯相伴，本应感到寂寞，但闻一多却乐在其中，全力进行学术研究。
“它”指深夜灯火。
“漂白了的四壁”引自闻一多诗《静夜》，表现诗人对祖国前途和人民命运的关切。
引用“漂白了四壁”，意在表现闻先生深夜潜心研究的怡然自适，与“大开光明之路”一脉相承。
3.读第4段，说说你对“一个又一个大的四方竹纸本子，写满了密密麻麻的小楷，如群蚁排衙”一句的理解。
明确：这句话运用了比喻的修辞手法，生动形象地说明了闻一多先生的字写得十分工整，从而突出了闻一多先生严谨、一丝不苟的治学态度。
4.读第5、6段，回答问题。
（1）他潜心贯注，心会神凝，成了“何妨一下楼”的主人。这句该怎样理解？
明确：“潜心贯注”“心会神凝”““何妨一下楼”意思一致，都是说闻一多研究极其用功，用心极专极深，别的任何事情不能使他分心。
（2）５、６两段起什么作用？
明确：小结闻一多先生作为学者是“做了再说”“做了不说”，而且做出了卓越的成绩。
5.总结第一部分学法。
（1）抓住学者特点（2）找出学者事迹（3）感悟学者精神
按照学第一部分的方法下节课学习第二部分。
二、导读第二部分
1.读第8、9段，回答问题。
（1）“这个方面，情况就迥乎不同，而且一反既往了。”“这个方面”指什么？下文哪一段最能体现这句话？
明确：作为革命家的方面。第15段。
（2）齐读《最后一次演讲》（片段）（PPT）
2.读10--12段，回答问题。
（1）第10自然段第一句中的“说”指什么？
明确：这里的“说”指对革命的宣传、动员，对反动派的揭露和斥责，实质上也是“行”。
（2）“他在给我的信上说：‘此身别无长处，既然有一颗心，有一张嘴，讲话定要讲个痛快！’”引用闻一多先生写给作者的信中的内容有什么作用？
明确：引用闻一多先生信里的话，鲜明地展现了他正直无畏的性格。以信为证，确凿可信。
（3）联系时代背景，说说为什么闻一多先生的“说”和“做”“是以生命作为代价的”。
明确：因为当时国民党反动派搞白色恐怖，言论不自由，谁反对就有被杀害的危险。所以，闻一多先生的“说”和“做”就不是普遍意义的说和做，他的“说”和“做”也就必须以生命为代价。
3.读16-20段，回答问题。
（1）“他‘做’了，在情况紧急的生死关头，他走到游行示威队伍的前头，昂首挺胸，长须飘飘。”这句话运用了哪些描写方法？有什么作用？
明确：这句话运用了细节描写(外貌描写)。形象地再现了闻一多先生大义凛然的形象，言语间充满着对闻一多先生的颂扬之情。
（2）品味“他，是口的巨人。他，是行的高标”一句。
明确：这句话运用了议论的表达方式，赞扬闻一多先生敢于高声说出真理的勇气及勇于献身的精神，突出他在“说”和“做”上为我们树立了光辉榜样。
（3）后半部分是仅写闻一多先生的“说”吗？
明确：不仅是写再“说”。而是把 “说”和“做”糅合起来写。
正如课文所写：他“说”了，跟着的是“做”。这不再是“做了再说”或“做了也不一定说”了。现在，他“说”了就“做”。言论与行动完全一致……（第12段）
（4）作者选取哪几件事表现闻一多的“做”？
明确：搞政治传单；在群众大会上演说，大骂特务；参加游行示威。
（5）后半部分表现了闻一多先生的什么品格？
明确：表现闻先生言行一致，以生命为代价求民主反独裁的高尚人格。
三、合作探究
1.闻一多作为学者时的“说”和“做”，与作为民主战士时的“说”和“做”有哪些不同？彼此有无关联？
明确：作为学者的闻一多：潜心学术，是“做了再说，做了不说”；
作为民主战士的闻一多：敢于为人民讲话，对敌人无所畏惧，是“说了就做”。
这反映了闻一多对社会认识的变化，以及他对不同道路的选择。他的“说”和“做”相互贯通，正是他作为一名卓越的学者、伟大的爱国者、大勇的志士的体现。
2.说一说：闻一多先生说过“我是做了再说”“我是做了也不一定说”，但他又说：“此身别无长处，既然有一颗心，有一张嘴，讲话定要讲个痛快!”这前后的说法是否矛盾？为什么?
明确：不矛盾。前者指他“作为学者”，不说、不自夸、勤奋踏实，后者指他“作为革命者”的表现，宣传革命道理，当然要说。
3.回顾课文，作者是如何刻画人物的？用了哪些描写手法？有什么作用？
明确：课文对闻一多的语言、外貌有许多具体的描写。如“人家说了再做，我是做了再说。”“人家说了也不一定做，我是做了也不一定说”；炯炯目光、头发零乱、昂首挺胸、长须飘飘。
还有细节描写，如“一个又一个大的四方竹纸本子，写满了密密麻麻的小楷，如群蚁排衙”。
凡此种种，都能起到具体再现闻一多先生那令人尊敬的高大形象的作用，使他的精神、品格、作风仿佛都成了可以具体感知的东西。
4.作者在记叙和描写中带上了自己对闻一多怎样的情感？
明确：叙述、描写抒情化。作者带着对恩师的敬佩之情和对好友的赞美之情写作，能把平常的句子变得不平常。（写作要有真情实感）
四、概括主题（给答案）
本文采用夹叙夹议的方法记述了闻一多先生作为学者和作为革命家两个方面的“说”“做”事迹，表现了闻一多先生言行一致、表里如一的高尚品格，赞扬了他为国家、为民族、为民主献身的革命精神。
五、写法探究
1.选材精当。
作者所选材料，具有典型性，能以少胜多。对“作为学者的方面”，作者只选取了写作《唐诗杂论》《楚辞校补》《古典新义》三本书的情况加以表现；对“作为革命家的方面”，则选取了起稿政治传单、群众大会发表演说、参加游行示威这三件事作为例证。
2.精于剪裁。
（1）材料的使用，作者根据表现中心的需要，有取有舍，有繁有简。如闻一多先生研究唐诗，作者并没有写他研读的过程，而是着重写他研究的目的和态度，突出了闻一多先生研究学问的目的在于救国。
（2）从详略上说，研究唐诗，写得详细；而对于写作《楚辞校补》和《古典新义》两事，只用了一小段，强调“做”了“也没有说”的意思。
3.夹叙夹议的写法。
（1）本文实际上是以议论来结构文章的。第一、二段是第一部分的纲领，第七段是第一部分的总结，这两处都是议论。
（2）第八、九两段是第二部分的纲领，最后一段则是第二部分，也是全文的总结，这两处也都是议论。
（3）文章多次用到照应，使文章结构严谨，增强文章的感染力，而所有的这些照应，又几乎全都是议论。由此可见议论在本文中的重要作用。
六、课堂练习
1.闻一多先生一心救国救民的爱国精神，最突出的表现在哪些事情上？
最突出表现在两件事上：苦读写作《唐诗杂论》；李公朴遇害后大无畏地参加群众大会。
2.有人根据《邓稼先》和《说和做》拟了下联,请根据下联把上联补充完整。
上联:______________________（闻一多言行一致无私奉献）
下联:邓稼先两弹一星刻苦钻研
3.有人说闻一多这种“做了也不一定说”的做法已经过时，作为当今青少年应该学会“推销自己”，争得为社会做贡献的机会。针对这种社会现象你是怎样看待的？
七、布置作业
1.从古至今我国有很多像闻一多先生一样的文人，用自己的言行实践着自己的理想。请你说出一两句表达他们理想追求的诗，并简要说说他们的事迹。
2.课外阅读闻一多《最后一次讲演》。
【课后导练】
课内语段阅读
“人家说了再做,我是做了再说。”
“人家说了也不一定做,我是做了也不一定说。”
作为学者和诗人的闻一多先生,在30年代国立青岛大学的两年时间,我对他是有着深刻印象的。那时候,他已经诗兴不作而研究志趣正浓。他正向古代典籍钻探,有如向地壳寻求宝藏。仰之弥高,越高,攀得越起劲;钻之弥坚,越坚,钻得越锲而不舍。他想吃尽、消化尽我们中华民族几千年来的文化史,炯炯目光,一直远射到有史以前。他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。1930年到1932年,“望闻问切”也还只是在“望”的初级阶段。他从唐诗下手,目不窥园,足不下楼,兀兀穷年,沥尽心血。杜甫晚年,疏懒得“一月不梳头”。闻先生也总是头发凌乱,他是无暇及此。闻先生的书桌,零乱不堪,众物腾怨,闻先生心不在焉,抱歉地道一声:“秩序不在我的范围以内。”饭,几乎忘记了吃,他贪的是精神食粮;夜间睡得很少,为了研究,他惜寸阴、分阴。深宵灯火是他的伴侣,因它大开光明之路,“漂白了四壁”。
不动不响,无声无闻。一个又一个大的四方竹纸本子,写满了密密麻麻的小楷,如群蚁排衙。几年辛苦,凝结而成《唐诗杂论》的硕果。
他并没有先“说”,但他“做”了,做出了卓越的成绩。
“做”了,他自己也没有“说”。他又由唐诗转到楚辞。十年艰辛,一部《校补》赫然而出。别人在赞美,在惊叹,而闻一多先生个人呢,也没有“说”。他又向“古典新义”迈进了。他潜心贯注,心会神凝,成了“何妨一下楼”的主人。
做了再说,做了不说,这仅是闻一多先生的一个方面,——作为学者的方面。
1.文章引用闻一多先生的话开头有何作用?
直接点题,不仅开门见山,设置悬念(结构),并且将闻一多先生的行为和别人形成鲜明对比,层层深入,更能表现先生的品质。(内容)
2.文中的画线句子用了什么修辞方法?有何作用?
用了比喻的修辞方法,形象地将“研究”由静态变为动态,刻画出闻一多先生研究古代文化时的钻研精神,不再是客观的叙述,而是热情的赞美了。
3.解释下列两个“说”的意思。
（1）我是做了再说。（别人宣告自己要做什么）
（2）“做”了,他自己也没有“说”。(吹嘘,自诩)
4.加点的“精神食粮”和“这”分别指代什么?(用原文语句回答)
“精神食粮”是指“中华民族几千年来的文化史”;“这”指“做了再说,做了不说”。
5.说说“他想吃尽、消化尽我们中华民族几千年来的文化史,炯炯目光,一直远射到有史以前”,句中动词的使用好在哪里?
准确地表达了闻一多先生全身心地投入研究,执着寻求解救民族衰微的文化药方,使文章生动,富于感染力。
6.理解“深宵灯火是他的伴侣,因它大开光明之路,‘漂白了四壁’”句子的含义。
“它”指“深宵灯火”,深夜只有孤灯相伴,本应感到孤单寂寞,但闻一多先生则不然,他在孤灯的照耀下全力进行学术研究,成绩斐然。“漂白了四壁”表现了诗人对祖国的前途和人民的命运的关切,意在表现闻先生深夜从事学术研究那种怡然自得的情景。
7.理解“他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方”句子的含义。
这是比喻的说法,是指寻找使我国民族文化繁荣昌盛起来的方法。
8.文中“不动不响,无声无闻”的深刻含义是什么?
“不动”是不说,是无声,是听不到的,不是“不活动”,而是在废寝忘食地“动”,是灯火“漂白了四壁”的动。用“不动”来突出闻先生的“做”,突出他沥尽心血,埋头实干。
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