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    部编版初中语文八年级下册

    唐诗三首》教学设计

    教学目标:

    1.了解三首诗歌的创作背景和不同的艺术风格。

    2.反复诵读,体会古体诗在句式、用韵等方面的特点。

    3.理解诗歌内容,把握作者的思想感情。

    教学重难点:

        重点理解诗歌内容,把握作者的思想感情。

    难点:反复诵读,体会古体诗在句式、用韵等方面的特点。

    教学过程:

    1课时

    一、导入新课

    古代诗词是我国古代文学宝库中一颗璀璨的明珠。它们有的充满了生活的情趣,有的蕴含着深刻的哲理。今天就让我们一起走进《唐诗三首》,感受诗中所描述的社会现实,体会诗人的情怀。

    二、教学新课

    目标导学一:介绍作家作品、背景及字词

    1.介绍

        杜甫(712770),唐代诗人。字子美,自称少陵野老。他的许多优秀作品显示唐代由开元、天宝盛世转向分裂衰微的历史过程,被称为“诗史”。与李白齐名,世称“李杜”。宋代以后被尊为“诗圣”。

    代表作有《兵车行》《春望》《茅屋为秋风所破歌》,以及“三吏”“三别”等。有《杜工部集》。

    2.背景资料

    《石壕吏》写于唐朝安史之乱时期。唐肃宗乾元元年(758),为平定安史之乱,唐军围攻叛军所攻占的邺郡(今河南安阳),胜利在望。次年春,形势发生逆转,唐军全线崩溃,退守河阳(今河南孟州),并四处抽丁补充兵力。 杜甫此时从洛阳回华州(今属陕西渭南),途径新安、石壕、潼关等地,根据目睹的现实写了著名的“三吏”(《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》)“三别”(《新婚别》《垂老别》《无家别》)。《石壕吏》因构思巧妙、情节生动而流传最广。

    目标导学二:整体感知

    1.有感情地朗读课文,注意节奏和停顿。

    暮投/石壕村,有吏/夜捉人。老翁/逾墙走,老妇/出门看。
    吏呼/一何怒!妇啼/一何苦!听妇/前致词:三男/邺城戍。
    一男/附书至,二男/新战死。存者/且偷生,死者/长已矣!
    室中/更无人,惟有/乳下孙。有孙/母未去,出入/无完裙。   

    老妪/力虽衰,请从/吏夜归,急应/河阳役,犹得/备晨炊。
    夜久/语声绝,如闻/泣幽咽。天明/登前途,独与/老翁别。

    目标导学三:精细研读

    1.“有吏夜捉人”在文中起什么作用?为什么用“捉人”而不用“征兵”“招兵”?

    “有吏夜捉人”一句,起到了总领全文的作用,它是全篇的提纲,后面的情节都从这里生发出来。

    用“捉人”而不用“征兵”“招兵”,因为“捉”字暗示当时老百姓都不愿意去当兵,但是官吏不顾及百姓们的意愿,采取捉的方式,强迫百姓当兵,表现了官吏们的凶残和霸道。

    2.“吏呼一何怒!妇啼一何苦!”两个“一何”有怎样的表达效果?

    “一何”加重了感情色彩,有力地渲染出官吏如狼似虎、叫嚣隳突的横蛮气势,并为老妇的诉说制造出悲愤的气氛。

    3.“三男邺城戍”“一男附书至,二男新战死”几句反映了当时怎样的社会环境?

    反映了安史之乱给广大劳动人民带来的深重灾难,“二男新战死”表现了当时战争的惨烈。

    4.老妇人说:“老妪力虽衰,请从吏夜归,急应河阳役,犹得备晨炊。”这几句话的真正目的是什么?

    在官吏的一再威逼下,老妇人怕儿媳被抓,饿死孙子,为了掩护老翁,她挺身而出,请求去服兵役,实则不得已而为之。

    5.“天明登前途,独与老翁别。”“独”字有怎样的表达效果?

    “独”字暗示老妇已被带走。诗人日暮投宿,老翁与老妇共同接待,一夜之间,只剩老翁,“独”字表现了诗人的凄苦、悲愤之情。

    目标导学四:合作探究

    1.诗中的主要人物有哪些?他们各有什么特点?

        老妪、石壕吏。

        老妇是主要人物形象,她在危急之下,挺身而出,主动从军,有敢于承担苦难的精神。

        石壕吏开头出现,中间便隐入幕后,捉人”“一何怒可以看出石壕吏态度蛮横,凶暴无比

    课文小结

    这首诗通过诗人亲眼所见的石壕吏乘夜捉人的事,深刻反映战乱给人民带来的灾难,表达了对劳动人民的深切同情。

    板书设计

     

    第二课时

    目标导学一:介绍作家作品、背景及字词

    1.背景资料

        安史之乱导致社会动荡,民不聊生。759年,杜甫一家辗转流落到四川成都,靠朋友的资助在浣花溪畔盖了一所茅屋,暂时有了安身之处,但生活依旧清苦。 

        不料到了八月,大风破屋,大雨又接踵而至。杜甫长夜难眠,感慨万千,写下了这篇脍炙人口的诗篇。诗中写的是自己的数间茅屋,表现的却是忧国忧民的情怀。

    2.预习检查

    (1)生难字词

    (2)多音字

    目标导学二:整体感知

    1.有感情地朗读课文,注意节奏和停顿。

        八月/秋高/风怒号,卷我/屋上/三重茅。茅飞/渡江/洒江郊,高者/挂罥/长林梢,下者/飘转/沉塘坳。

        南村群童/欺我/老无力,忍能/对面/为盗贼。公然/抱茅/入竹去,唇焦/口燥/呼不得,归来/倚杖/自叹息。

        俄顷/风定/云墨色,秋天/漠漠/向昏黑。布衾/多年/冷似铁,娇儿/恶卧/踏里裂。床头/屋漏/无干处,雨脚/如麻/未断绝。自经/丧乱/少睡眠,长夜/沾湿/何由彻!

        安得/广厦/千万间,大庇/天下寒士/俱欢颜!风雨不动/安如山!呜呼!何时/眼前/突兀/见此屋,吾庐/独破/受冻/死亦足!

    目标导学三:精细研读

    1.诗歌第一句用“怒号”来形容秋风,写出了秋风的什么特点?

    一个“怒”字把秋风拟人化了,突出了风的威力之大。

    2.第二、三、四、五句使用了哪些动词?产生了怎样的表达效果?

    卷、飞、渡、洒、挂、罥、飘转,这几个动词刻画了茅草随风飘飞的动态场面,形象地表现了秋风破屋的惨状,茅草牵动诗人的视线,拨动诗人的心弦。流露了诗人内心的痛苦和焦灼之情,也从侧面写出诗人艰难窘迫的处境。

    3.请用一个四字短语概括第一诗节的内容,并体会作者的思想感情。

    秋风卷茅(秋风破屋)——内心痛惜

    4.“归来倚杖自叹息”,作者在叹息什么?

    一叹自己命苦,茅屋被风吹破。接下来的日子该怎么过?

    二叹周围的人苦,还有很多像自己一样的穷苦人;     

    三叹战乱给人民造成的痛苦。

    5.请用一个四字短语概括第二诗节的内容,并体会作者的思想感情。

    群童抱茅——无奈痛心

    6.第三诗节哪两句属于环境描写?起到了怎样的作用?

    俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑。

    描写了天气情况,渲染出暗淡悲惨的氛围,也烘托出诗人暗淡悲惨的心境。

    7.第三诗节哪些词语用得传神?反映了诗人怎样的生活状况?   

    “麻”字说明雨点密集,密密麻麻。“冷似铁”中“铁”字说明被子很破旧、很脏,长期颠沛流离,没有时间洗,或者没有钱买,只有一床被子,没法儿拆洗;很冷,很硬,并且破了,说明杜甫的生活很困窘。

    8.“长夜沾湿何由彻”中“何由”体现了诗人怎样的心情?   

    “何由”两字作诘问式的慨叹,表达了诗人既盼雨停、又盼天亮的急切心情。

    9.请用一个四字短语概括第三诗节的主要内容,并体会作者表达的思想感情。

    破屋漏雨——痛苦难眠

    10.在凄风苦雨、辗转难眠的漫漫长夜,诗人想的是什么?   

        安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜!风雨不动安如山。呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!

    11.请用一个四字词语概括第四诗节内容,并体会作者思想感情。

    祈求广厦——忧国忧民

    目标导学四:合作探究

    1.如何看待杜甫“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的崇高理想?

    探究一:杜甫在诗中通过描写他自身的痛苦来表现天下寒士的痛苦,表现社会的苦难、时代的苦难。在狂风猛雨无情袭击的秋夜,诗人脑海里翻腾的不仅是吾庐独破,而且是天下寒士的茅屋俱破,想的是大庇天下寒士,表现了杜甫炽热的忧国忧民的情感和迫切要求变革黑暗现实的崇高理想

    探究二:杜甫身居漏雨茅屋,却突发奇想,要大庇天下寒士。他因茅屋为秋风所破一事所发出的不只是身世之慨,更有推己及人的博爱情怀。这是一种饱尝民生疾苦、体察人间冷暖的济世情怀,这种忘我的精神,这种宽广的胸襟,是非常可贵的。

    2.你能说出杜甫诗歌中跟课文主题相似的一些名句吗?

    朱门酒肉臭,路有冻死骨。   ——《自京赴奉先县咏怀五百字》
    十室几人在,千山空自多。   ——《征夫》

    战血流依旧,军声动至今。    ——《风疾舟中伏枕书怀三十六韵奉呈湖南亲友》

    出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。                    ——《蜀相》

    国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心    ——《春望》

    课文小结

    这首诗叙写了秋风破屋,群童抱茅,草堂漏雨如注,诗人长夜难眠的景,表露出诗人宁愿“吾庐独破”,也要得到“广厦千万间”,使“天下寒士俱欢颜”的崇高理想,表现了诗人推己及人、舍己为人的高尚品格和忧国忧民的情感。

    板书设计

        

     

    第三课时

    目标导学一:介绍作家作品、背景及字词

    1.介绍

        白居易(772年-846年),字乐天,号香山居士,又号醉吟先生,祖籍太原,到其曾祖父时迁居下邽,生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人,唐代三大诗人之一。白居易的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,有诗魔诗王之称。

        有《白氏长庆集》传世,代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。

    2.背景资料

        中唐时期,宦官专权,横行无忌,派出数百人到长安东西两市及热闹街坊,以低价强购货物,甚至不给分文,还勒索进奉门户钱脚价钱”,名为宫市”,实际是一种公开的掠夺。诗人有感于此,写下本诗。

    3.预习检查

    (1)生难字词

    目标导学二:整体感知

    1.什么是炭

        木炭是木材或木质原料经过不完全燃烧,或者在隔绝空气的条件下热解,所残留的深褐色或黑色多孔固体燃料。

    2.有感情地朗读课文,注意节奏和停顿。

    卖炭翁,伐薪/烧炭/南山中。满面/尘灰/烟火色,两鬓/苍苍/十指黑。卖炭/得钱/何所营?身上/衣裳/口中食。可怜/身上/衣正单,心忧/炭贱/愿天寒。夜来/城外/一尺雪,晓驾/炭车/辗冰辙。牛困/人饥/日已高,市南/门外/泥中歇。  
        翩翩/两骑/来是谁?黄衣/使者/白衫儿。手把/文书/口称敕,回车/叱牛/牵向北。一车炭,千余斤,宫使/驱将/惜不得。半匹/红纱/一丈绫,系向/牛头/充炭直。  

     

     

    3.歌主要讲了什么故事?反映了当时怎样的社会现实?

    《卖炭翁》讲述了一个宦官及其爪牙强夺百姓财物的故事:卖炭老人含辛茹苦烧出来的一车炭,被宦官及其爪牙以极低的价钱夺走。

    鞭挞了“宫市”的罪恶和统治者的残暴,揭露了黑暗腐朽的社会现实。

    目标导学三:精细研读

    1.诗歌塑造了“卖炭翁”和“宫使”两个人物形象。分别找出描写这两个人物的句子,分析其形象特点。

       

       

    着重从颜色上加以点染,“满面尘灰”指脸上的颜色,“苍苍”指耳边鬓发的颜色。“烟火色”“十指黑”说明烧炭十分艰辛。生动地刻画了一位年迈老人悲苦的形象,表现了老人烧炭的艰辛,说明炭来之不易。   

    “衣正单”按常理来说应该盼望天气暖和,可老人却“愿天寒”,希望天更冷些。这是因为老人清楚地知道:只有天气寒冷,炭的价格才能高一些。为了炭价高一些,他宁愿自己受冻。这种矛盾反常的心理活动,深刻地写出了卖炭老人的悲惨处境。“可怜”二字,倾注着诗人深深的同情。

    写出卖炭老人早起驾车、踏雪辗冰的艰辛,运炭的艰难、路远、车重、雪厚、人苦的生活状态仿佛就在我们眼前。

    历尽艰辛,好不容易烧了一车炭,早早地驾着牛车,碾着冰辙赶到宫市南门,一心希望炭能卖个好价钱,到头来宫使却硬要赶着走,心里的确舍不得,可也无可奈何。表现出宫使的强硬、霸道以及穷苦百姓的无力反抗和悲惨命运。

    2.卖炭翁的形象特点:

    蓬头垢面  老态龙钟   穷困悲苦  忍气吞声  无可奈何 

    处在受压迫受剥削且无力反抗的地位,生活在社会底层的贫困悲苦的穷苦老百姓。

     

    3.本诗运用对比的写作手法塑造人物形象,请找出文中有哪几处对比?并谈谈它的作用是什么?

       

    揭露了宫市掠夺的残酷,以及劳动人民生活的艰难不幸。

    目标导学四:合作探究

    一、比较阅读《茅屋为秋风所破歌》和《卖炭翁》,体会两首诗的不同。

    1.形式上的异同。

        同:古体诗,句数没有限制,可多可少,可奇可偶,各句字数也没有严格限制,如《茅屋为秋风所破歌》有二言、七言、九言句,《卖炭翁》有三言、七言句;用韵灵活,可以押平声韵,也可以押仄声韵,还可以中途换韵;不讲究平仄、对仗;等等。 

        异:《茅屋为秋风所破歌》属于歌行体,《卖炭翁》属于乐府体。

    2.思想情感上的异同。

        两首诗都表现了诗人对民生疾苦的关注,但《茅屋为秋风所破歌》侧重于表达自己渴望广济苍生的博大胸怀,而《卖炭翁》更多是对底层劳动人民悲惨遭遇的深切同情。

    3.写法上的异同。

        两首诗都有较强的叙事性,也都有比较精彩的描写。不同点在于《茅屋为秋风所破歌》末节还有作者的内心独白,是直接抒情;《卖炭翁》则只是记叙和描写,并没有观点和情感的直接表达。

        

    三、课文小结

    《卖炭翁》中,白居易为我们塑造了一个悲苦的卖炭翁的形象,通过他的遭遇,我们能够感受到当时宫市对百姓的肆意剥削,感受到百姓生活的疾苦和无奈,具有很强的社会典型意义。诗人体察民间疾苦,关爱百姓,值得我们尊敬。

    四、作业布置

    任选一首诗,发挥想象,增加一些细节,改写成一则小故事。

    五、板书设计

       

    教学反思在教学过程中,运用诗歌颂读欣赏的形式,让学生在听或亲自朗诵中去感悟、领会诗歌的意境,归纳出诗歌的特色,把历史与文学欣赏相结合,使学生从感性认识上升到理性认识的同时,得到一种美的享受。而在这种美的享受过程中,不知不觉地对学生渗透了思想教育,使学生的情感得以升华。

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