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人教统编版必修 上册第七单元15 我与地坛（节选）课文配套ppt课件
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这是一份人教统编版必修 上册第七单元15 我与地坛（节选）课文配套ppt课件，共44页。PPT课件主要包含了史铁生，第一部分我与地坛，引发生命思索，本身即是感悟，走进地坛，亲近地坛，第二部分我与母亲，心理矛盾，理智而深沉的母爱，自然精神家园等内容，欢迎下载使用。
学习目标：1、了解作者思想变化的过程及这种变化与环境的关系。2、理清文章思路，领悟作者的人生思考、对生命的认识。3、体味母爱的坚韧与伟大
史铁生，1951年生于北京。1967年毕业于清华大学附中初中。1969年去陕西延安插队。21岁时，因腿疾回北京住进医院，那一天是他的生日，从此他再没站起来。他在做了7年临时工之后，转向写作。1983年他发表《我的遥远的清平湾》，一举成名。加入中国作协。代表作有小说《我的遥远的清平湾》、《插队的故事》、《务虚笔记》、散文《合欢树》、《我与地坛》等。其中 《务虚笔记》、《我与地坛》曾入选“九十年代十大经典作品”。他的作品一类是对知青生活的回忆和反思，另一类是对残疾人命运的描摹。《我的遥远的清平湾》和《奶奶的星星》曾获全国优秀短篇小说奖。
史铁生多年来与疾病顽强抗争，在病榻上创作出了大量优秀的、广为人知的文学作品。他的作品多次获得国内外重要文学奖项，多部作品被译为日、英、法、德等文字在海外出版。他为人低调，严于律己，品德高尚，是作家中的楷模。 2010年12月31日凌晨3点46分，史铁生因突发脑溢血在北京宣武医院抢救无效去世。享年59岁。
华语文学传媒大奖2002年度杰出成就奖得主史铁生授奖词
史铁生是当代中国最令人敬佩的作家之一。他的写作与他的生命完全连在了一起，在自己的“写作之夜”，史铁生用残缺的身体，说出了最为健全而丰满的思想。他体验到的是生命的苦难，表达出的却是存在的明朗和欢乐，他睿智的言辞，照亮的反而是我们日益幽暗的内心。他的《病隙碎笔》作为二OO二年度中国文学最为重要的收获，一如既往地思考着生与死、残缺与爱情、苦难与信仰、写作与艺术等重大问题，并解答了“我”如何在场、如何活出意义来这些普遍性的精神难题。当多数作家在消费主义时代里放弃面对人的基本状况时，史铁生却居住在自己的内心，仍旧苦苦追索人之为人的价值和光辉，仍旧坚定地向存在的荒凉地带进发，坚定地与未明事物作斗争，这种勇气和执着，深深地唤起了我们对自身所处境遇的警醒和关怀。
我们从史铁生的文字里看得到一个人内心无一日止息的起伏，同 时也在这个人内心的起伏中解读了宁静。――蒋子丹 在红卫兵一代中，史铁生也许是极少数能够超越自身，具有现代意识的作家。――许纪霖 铁生对生命的解读，对宗教精神的阐释，对文学和自然的感悟，构成了真正的哲学。他幻想脚踩在软软的草地上的感觉，踢一颗 路边的石子的感觉。――贾平凹
“心血倾注过的地方不容丢弃，我常常觉得这是我的名字的昭示，让历史铁一样地生着，以便不断的去看它，不是不断的去看这些文字，而是借助这些踌躇的脚印不断看那一向都在写作着的灵魂，看这灵魂的可能与大向” ——史铁生解释他的名字
剥蚀（ ） 柏树（ ） 恍惚（ 隽永（ ） 猝然（ ） 坍圮（ ） 恪守（ ） 隽秀（ ）
给加红色字体注音，并释词：
熨帖：意蕴： 宿命： 恪守： 亘古不变： 窸窸窣窣：
yù a.用字、用词合适，恰当，妥帖；b.心情安宁、舒畅；c.方言，事情完全办妥。
yùn所包含的意思
sùmìng指前世的命运。
xīsū形容摩擦等轻微细小的声音
速读课文初步感知文章内容，体悟作者感情，概括前后两部分要点。
第一部分，我与地坛：写古园风景、我的思绪。
第二部分，我与母亲：写对母亲的追思，对母亲生命的理解。
一是“我家离地坛很近”，而且搬家是“越搬离它越近”； 二是园子荒芜冷落，而“我”也因残废而被生活抛弃，同病相怜，两者都历尽沧桑。 这样的开头，为下文描写、叙事、抒情打下了基础。
阅读1-3段：作者是怎样巧妙地将“我”与“地坛”联系起来的？这样的开头有什么作用？
“我”与“地坛”间存在一种什么关系？二者有何相似点？
……一座废弃的古园，……园子荒芜冷落得如同一片野地，很少被人记起。
两条腿残废后的最初几年，我找不到工作，找不到去路，忽然间几乎什么都找不到了。
探究一：在第一部分中，作者说“只好认为这是缘分”作者为什么这么说？1、几次搬家总在地坛周围，越搬离他越近我常觉得这中间有着宿命的缘分：仿佛这古园就是为了等我，而历尽沧桑在那儿等待了四百多年。2、它等待我出生，然后又等待我活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿。3、十五年前的一个下午，我摇着轮椅进入园中，它为一个失魂落魄的人把一切都准备好了。4、自从那个下午我无意中进了这园子，就再没长久地离开过它。我一下子就理解了它的意图。正如我在一篇小说中所说的："在人口密聚的城市里，有这样一个宁静的去处，像是上帝的苦心安排。"
探究二：刚开始，作者去地坛的动机是什么？
两条腿残废后的最初几年，我找不到工作，找不到去路，忽然间几乎什么都找不到了，我就摇了轮椅总是到它那儿去，仅为着那儿是可以逃避一个世界的另一个世界。
探究三：在地坛，作者想些什么？答案是什么？
1、想关于死的事情。2、想我为什么要出生。3、想怎样活的问题。
这样想了好几年，最后事情终于弄明白了：一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。剩下的就是怎样活的问题了，这却不是在某一个瞬间就能完全想透的、不是一次性能够解决的事，怕是活多久就要想它多久了，就像是伴你终生的魔鬼或恋人。
读第3、5两节，思考：地坛具有怎样的特点？
四百多年里，它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀的朱红，坍圮了一段段高墙又散落了玉砌雕栏，祭坛四周的老柏树愈见苍幽，到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。这时候想必我是该来了。十五年前的一个下午，我摇着轮椅进入园中，它为一个失魂落魄的人把一切都准备好了。那时，太阳循着亘古不变的路途正越来越大，也越红。在满园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看到时间，并看到自己的身影。
“ 蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空；蚂蚁摇头晃脑捋着触须，猛然间想透了什么，转身疾行而去；瓢虫爬得不耐烦了，累了祈祷一回便支开翅膀，忽悠一下升空了；树干上留着一只蝉蜕，寂寞如一间空屋；露水在草叶上滚动，聚集 ，压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光。”“满园子都是草木竞相生长弄出的响动，窸窸窣窣片刻不息。”这都是真实的记录，园子荒芜但并不衰败。
十五年中，这古园的形体被不能理解它的人肆意雕琢，幸好有些东西是任谁也不能改变它的。譬如:
结合课文，展开联想，你认为地坛教会了作者什么？或者说作者在地坛中学到了什么？
“我”从“荒芜但并不衰败”的园子里找到了答案：虽然残疾，但不能一味消极地想到死，应豁达地面对死亡，以平静的心态看待死亡，从而获得顽强活下去的信心。外在的环境也许是恶劣的，但生命的内在是无法遭到破坏而发生改变的，只要按照自己的方式活着，顽强的活着，你就能坦然地体会到人生的味道。(十五年中，这古园的形体被不能理解它的人肆意雕琢，幸好有些东西是任谁也不能改变它的。)
第一，有衬托作者心境的作用；第二，为作者的思考提供了一个特定的“情绪背景”，在那样一个安谧、沉寂、荒芜的背景上，最容易展开对生命的思考。第三，景物描写本身，实际上也是对“生命”对“世界”的解读。
（ 的）我
（ 的）地坛
问题1：文中写了母亲的哪些行动，体现了母亲对 儿子怎样的感情？
每次我要去地坛时，她无言地帮我备，帮助我上车……
送我出门，经常去找儿子……
当年我总是独自跑到地坛去，曾经给母亲出了一个怎样的难题？
知道不该阻止我出去走走，知道我要是老呆在家里结果会更糟，但她又担心我一个人在那荒僻的园子里整天都想些什么。
回(悄悄转身)
有一回我摇车出了小院；想起一件什么事又返身回来，看见母亲仍站在原地，还是送我走时的姿势，望着我拐出小院去的那处墙角，对我的回来竟一时没有反应。待她再次送我出门的时候，她说："出去活动活动，去地坛看看书，我说这挺好。
这段描写，反映出当时母亲怎样的心理？
提问：母亲去世后，作者觉得愧对母亲，表现在哪些方面？
1、每次我要动身时，她便无言地帮我准备，帮助我上了轮椅车，看着我摇车拐出小院；这以后她会怎样，当年我不曾想过。2、但她从来没有对我说过："你为我想想"。事实上我也真的没为她想过。那时她的儿子，还太年轻，还来不及为母亲想，他被命运击昏了头，一心以为自己是世上最不幸的一个，不知道儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的。3、母亲来园子里找我，找不到，我看见了母亲却决意不喊他，但这倔强只留给我痛悔，丝毫也没有骄傲。
6、怎样理解文章最后提到的“多年来，我头一次意识到，这园中不单处处都有我的车辙，有过我车辙的地方也都有过母亲的脚印”这句话？
明确：“头一次意识到”说明作者之前一味地沉浸在自己的不幸和痛苦中不能自拔，从来没有体谅，理解过母亲的痛苦；“有过我车辙的地方也都有过母亲的脚印”说明不仅我走遍了整个园子，母亲为了找我，也走遍了整个园子，表达了我对母亲的感激和愧疚之情。暗示了“我”的成长时时处处离不开母亲的启发，母亲与地坛已经合二为一，融为一体，也早与“我”融为一体。
是一位既疼儿子又理解儿子的母亲
齐读最后一段，再次感悟母爱的深沉博大
有一年，十月的风又翻动起安详的落叶，我在园中读书，听见两个散步的老人说："没想到这园子有这么大。"我放下书，想，这么大一座园子，要在其中找到她的儿子，母亲走过了多少焦灼的路。多年来我头一次意识到，这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。
史铁生从腿开始思想，体察心灵，在地坛中找到了自己的精神家园，使躁动的心走向宁静；在一次一次地寻求中，终于体悟到母亲的苦难与伟大，自己的车辙与母亲的足迹在这个荒芜而又充满生机的园子中融为一体，成为永恒。
生命就是这样一个过程，一个不断超越自身局限的过程，这就是命运，任何人都是一样，在这个过程中我们遭遇痛苦，超越局限，从而感受幸福。 ——史铁生
学习目标：1、了解作者思想变化的过程及这种变化与环境的关系。2、理清文章思路，领悟作者的人生思考、对生命的认识。3、体味母爱的坚韧与伟大
史铁生，1951年生于北京。1967年毕业于清华大学附中初中。1969年去陕西延安插队。21岁时，因腿疾回北京住进医院，那一天是他的生日，从此他再没站起来。他在做了7年临时工之后，转向写作。1983年他发表《我的遥远的清平湾》，一举成名。加入中国作协。代表作有小说《我的遥远的清平湾》、《插队的故事》、《务虚笔记》、散文《合欢树》、《我与地坛》等。其中 《务虚笔记》、《我与地坛》曾入选“九十年代十大经典作品”。他的作品一类是对知青生活的回忆和反思，另一类是对残疾人命运的描摹。《我的遥远的清平湾》和《奶奶的星星》曾获全国优秀短篇小说奖。
史铁生多年来与疾病顽强抗争，在病榻上创作出了大量优秀的、广为人知的文学作品。他的作品多次获得国内外重要文学奖项，多部作品被译为日、英、法、德等文字在海外出版。他为人低调，严于律己，品德高尚，是作家中的楷模。 2010年12月31日凌晨3点46分，史铁生因突发脑溢血在北京宣武医院抢救无效去世。享年59岁。
华语文学传媒大奖2002年度杰出成就奖得主史铁生授奖词
史铁生是当代中国最令人敬佩的作家之一。他的写作与他的生命完全连在了一起，在自己的“写作之夜”，史铁生用残缺的身体，说出了最为健全而丰满的思想。他体验到的是生命的苦难，表达出的却是存在的明朗和欢乐，他睿智的言辞，照亮的反而是我们日益幽暗的内心。他的《病隙碎笔》作为二OO二年度中国文学最为重要的收获，一如既往地思考着生与死、残缺与爱情、苦难与信仰、写作与艺术等重大问题，并解答了“我”如何在场、如何活出意义来这些普遍性的精神难题。当多数作家在消费主义时代里放弃面对人的基本状况时，史铁生却居住在自己的内心，仍旧苦苦追索人之为人的价值和光辉，仍旧坚定地向存在的荒凉地带进发，坚定地与未明事物作斗争，这种勇气和执着，深深地唤起了我们对自身所处境遇的警醒和关怀。
我们从史铁生的文字里看得到一个人内心无一日止息的起伏，同 时也在这个人内心的起伏中解读了宁静。――蒋子丹 在红卫兵一代中，史铁生也许是极少数能够超越自身，具有现代意识的作家。――许纪霖 铁生对生命的解读，对宗教精神的阐释，对文学和自然的感悟，构成了真正的哲学。他幻想脚踩在软软的草地上的感觉，踢一颗 路边的石子的感觉。――贾平凹
“心血倾注过的地方不容丢弃，我常常觉得这是我的名字的昭示，让历史铁一样地生着，以便不断的去看它，不是不断的去看这些文字，而是借助这些踌躇的脚印不断看那一向都在写作着的灵魂，看这灵魂的可能与大向” ——史铁生解释他的名字
剥蚀（ ） 柏树（ ） 恍惚（ 隽永（ ） 猝然（ ） 坍圮（ ） 恪守（ ） 隽秀（ ）
给加红色字体注音，并释词：
熨帖：意蕴： 宿命： 恪守： 亘古不变： 窸窸窣窣：
yù a.用字、用词合适，恰当，妥帖；b.心情安宁、舒畅；c.方言，事情完全办妥。
yùn所包含的意思
sùmìng指前世的命运。
xīsū形容摩擦等轻微细小的声音
速读课文初步感知文章内容，体悟作者感情，概括前后两部分要点。
第一部分，我与地坛：写古园风景、我的思绪。
第二部分，我与母亲：写对母亲的追思，对母亲生命的理解。
一是“我家离地坛很近”，而且搬家是“越搬离它越近”； 二是园子荒芜冷落，而“我”也因残废而被生活抛弃，同病相怜，两者都历尽沧桑。 这样的开头，为下文描写、叙事、抒情打下了基础。
阅读1-3段：作者是怎样巧妙地将“我”与“地坛”联系起来的？这样的开头有什么作用？
“我”与“地坛”间存在一种什么关系？二者有何相似点？
……一座废弃的古园，……园子荒芜冷落得如同一片野地，很少被人记起。
两条腿残废后的最初几年，我找不到工作，找不到去路，忽然间几乎什么都找不到了。
探究一：在第一部分中，作者说“只好认为这是缘分”作者为什么这么说？1、几次搬家总在地坛周围，越搬离他越近我常觉得这中间有着宿命的缘分：仿佛这古园就是为了等我，而历尽沧桑在那儿等待了四百多年。2、它等待我出生，然后又等待我活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿。3、十五年前的一个下午，我摇着轮椅进入园中，它为一个失魂落魄的人把一切都准备好了。4、自从那个下午我无意中进了这园子，就再没长久地离开过它。我一下子就理解了它的意图。正如我在一篇小说中所说的："在人口密聚的城市里，有这样一个宁静的去处，像是上帝的苦心安排。"
探究二：刚开始，作者去地坛的动机是什么？
两条腿残废后的最初几年，我找不到工作，找不到去路，忽然间几乎什么都找不到了，我就摇了轮椅总是到它那儿去，仅为着那儿是可以逃避一个世界的另一个世界。
探究三：在地坛，作者想些什么？答案是什么？
1、想关于死的事情。2、想我为什么要出生。3、想怎样活的问题。
这样想了好几年，最后事情终于弄明白了：一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。剩下的就是怎样活的问题了，这却不是在某一个瞬间就能完全想透的、不是一次性能够解决的事，怕是活多久就要想它多久了，就像是伴你终生的魔鬼或恋人。
读第3、5两节，思考：地坛具有怎样的特点？
四百多年里，它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀的朱红，坍圮了一段段高墙又散落了玉砌雕栏，祭坛四周的老柏树愈见苍幽，到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。这时候想必我是该来了。十五年前的一个下午，我摇着轮椅进入园中，它为一个失魂落魄的人把一切都准备好了。那时，太阳循着亘古不变的路途正越来越大，也越红。在满园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看到时间，并看到自己的身影。
“ 蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空；蚂蚁摇头晃脑捋着触须，猛然间想透了什么，转身疾行而去；瓢虫爬得不耐烦了，累了祈祷一回便支开翅膀，忽悠一下升空了；树干上留着一只蝉蜕，寂寞如一间空屋；露水在草叶上滚动，聚集 ，压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光。”“满园子都是草木竞相生长弄出的响动，窸窸窣窣片刻不息。”这都是真实的记录，园子荒芜但并不衰败。
十五年中，这古园的形体被不能理解它的人肆意雕琢，幸好有些东西是任谁也不能改变它的。譬如:
结合课文，展开联想，你认为地坛教会了作者什么？或者说作者在地坛中学到了什么？
“我”从“荒芜但并不衰败”的园子里找到了答案：虽然残疾，但不能一味消极地想到死，应豁达地面对死亡，以平静的心态看待死亡，从而获得顽强活下去的信心。外在的环境也许是恶劣的，但生命的内在是无法遭到破坏而发生改变的，只要按照自己的方式活着，顽强的活着，你就能坦然地体会到人生的味道。(十五年中，这古园的形体被不能理解它的人肆意雕琢，幸好有些东西是任谁也不能改变它的。)
第一，有衬托作者心境的作用；第二，为作者的思考提供了一个特定的“情绪背景”，在那样一个安谧、沉寂、荒芜的背景上，最容易展开对生命的思考。第三，景物描写本身，实际上也是对“生命”对“世界”的解读。
（ 的）我
（ 的）地坛
问题1：文中写了母亲的哪些行动，体现了母亲对 儿子怎样的感情？
每次我要去地坛时，她无言地帮我备，帮助我上车……
送我出门，经常去找儿子……
当年我总是独自跑到地坛去，曾经给母亲出了一个怎样的难题？
知道不该阻止我出去走走，知道我要是老呆在家里结果会更糟，但她又担心我一个人在那荒僻的园子里整天都想些什么。
回(悄悄转身)
有一回我摇车出了小院；想起一件什么事又返身回来，看见母亲仍站在原地，还是送我走时的姿势，望着我拐出小院去的那处墙角，对我的回来竟一时没有反应。待她再次送我出门的时候，她说："出去活动活动，去地坛看看书，我说这挺好。
这段描写，反映出当时母亲怎样的心理？
提问：母亲去世后，作者觉得愧对母亲，表现在哪些方面？
1、每次我要动身时，她便无言地帮我准备，帮助我上了轮椅车，看着我摇车拐出小院；这以后她会怎样，当年我不曾想过。2、但她从来没有对我说过："你为我想想"。事实上我也真的没为她想过。那时她的儿子，还太年轻，还来不及为母亲想，他被命运击昏了头，一心以为自己是世上最不幸的一个，不知道儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的。3、母亲来园子里找我，找不到，我看见了母亲却决意不喊他，但这倔强只留给我痛悔，丝毫也没有骄傲。
6、怎样理解文章最后提到的“多年来，我头一次意识到，这园中不单处处都有我的车辙，有过我车辙的地方也都有过母亲的脚印”这句话？
明确：“头一次意识到”说明作者之前一味地沉浸在自己的不幸和痛苦中不能自拔，从来没有体谅，理解过母亲的痛苦；“有过我车辙的地方也都有过母亲的脚印”说明不仅我走遍了整个园子，母亲为了找我，也走遍了整个园子，表达了我对母亲的感激和愧疚之情。暗示了“我”的成长时时处处离不开母亲的启发，母亲与地坛已经合二为一，融为一体，也早与“我”融为一体。
是一位既疼儿子又理解儿子的母亲
齐读最后一段，再次感悟母爱的深沉博大
有一年，十月的风又翻动起安详的落叶，我在园中读书，听见两个散步的老人说："没想到这园子有这么大。"我放下书，想，这么大一座园子，要在其中找到她的儿子，母亲走过了多少焦灼的路。多年来我头一次意识到，这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。
史铁生从腿开始思想，体察心灵，在地坛中找到了自己的精神家园，使躁动的心走向宁静；在一次一次地寻求中，终于体悟到母亲的苦难与伟大，自己的车辙与母亲的足迹在这个荒芜而又充满生机的园子中融为一体，成为永恒。
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