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    初中语文人教部编版九年级上册第四单元15 故乡优秀课件ppt

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    闰土、杨二嫂20年前后的不同状态闰土、杨二嫂对待“我”的不同态度
    行文线索:“我”回故乡的所见所闻
    叙事手法:插叙 补叙
    1.把握主要情节,感知小说的“我”的形象。2.品味分析语言,理解小说主题 。
    “我”从“相隔二千余里”的异地,回到“别了二十余年的故乡”,然后又和一家人离开故乡到异地去谋生。在“故乡的山水”“渐渐远离”的时候,“我却并不感到怎样的留恋”。“我”真的对故乡不留恋吗?为什么不留恋呢?
    二十余年来“我”无时无刻不在思念记忆中“美丽”的故乡,且它在“我”心目中是童年,是大自然,是天真无邪的小伙伴,是一幅“神异的图画”。但是,当“我”回到故乡,却是一派荒凉衰败的景象:闰土的憔悴不堪、呆滞麻木,杨二嫂的自私贪婪、势利泼悍,使“我”备感失望与悲哀。所以,“我”并非真的不留恋,“我”对故乡的感情是既失望又抱着希望的,既想离开又很留恋。
    1.是不是鲁迅?不是。本文是小说(虚构)。散文(真实)2.“我”小时候是什么人?地主家的小少爷。3.长大后是什么人?知识分子
    1.“我”对故乡萧条、衰败、冷漠,感到(悲哀、失望)2.对闰土那样的劳苦农民,感到(深切同情和爱)3.对未来,——读86-88段有美好的憧憬我是追求新生活,心怀希望的知识分子形象。
    “我”是一个怎样的人?
    “我”二十多年前远离故乡,过着辛苦辗转的生活。回到故乡,看到故乡的衰败萧索,看到故乡人的生活穷困悲苦,看到故乡人纯真人性的扭曲感到痛苦悲哀。但“我”对故乡的未来有着美好的憧憬。“我”希望故乡人过上新的生活。所以说“我”不是消沉的知识分子,而是一个同情、热爱劳动人民的、追求新生活,心怀希望的、具有民主进步思想倾向的小资产阶级知识分子形象。
    小说中“我”是怎样的形象?小说塑造“我”这个形象有何作用?
    “我”是一个同情、热爱劳动人民的具有民主进步思想倾向的小资产阶级知识分子形象。“我”在文中起到线索人物的作用;同时“我”同情劳动人民、渴望普天下人都过上自由、平等、幸福的生活,表达了“我”改造旧社会、创造新社会的强烈愿望。
    找出文中表现“我”心情变化的语句,说一说“我”对故乡有一份怎样的感情。
    回故乡—急切:“冒了严寒”见故乡—悲凉:“我的心禁不住悲凉起来了”忆故乡—沉重、忧愤:“阿!这不是我二十年来时时记得的故乡?”忆闰土—高兴、佩服、依依不舍:“我这儿时的记忆,忽而全都闪电似的苏生过来,似乎看到了我的美丽的故乡了。”
    见杨二嫂—惊吓、困窘:“我愈加愕然了”“我知道无话可说了……默默的站着”见闰土—兴奋、惊异、悲哀:“我这时很兴奋,但不知道怎么说才好”“我似乎打了一个寒噤”离故乡—失望、气闷、悲哀、憧憬未来:“现在却忽地模糊了,又使我非常的悲哀”“我在朦胧中……也便成了路”
    回故乡——急切见故乡——悲凉忆故乡——沉重、忧愤忆闰土——高兴、佩服、依依不舍见杨二嫂——惊吓、困窘见闰土——兴奋、惊异、悲哀离故乡——失望、气闷、悲哀、憧憬未来
    结合议论、抒情性文字,深入理解小说主题 。
    老屋离我愈远了,故乡的山水也都渐渐远离了我,但我却并不感到怎样的留恋。我只觉得我四面有看不见的高墙,将我隔成孤身,使我非常气闷,那西瓜地上的银项圈的小英雄的影像,我本来十分清楚,现在却忽地模糊了,又使我非常的悲哀。
    你是如何理解这句话的?
    “非常气闷”是因为故乡的人与“我”之间有了深深的隔膜; “非常的悲哀”是因为曾经充满活力的小英雄,如今成了麻木迟钝的“木偶”,以至于“我”觉得美好生活的希望十分渺茫。
    “我”对故乡的失望和悲哀之情。“我”对故乡人的生活现状和命运感到痛苦和悲哀。
    小说中有两处写到“高墙”,有什么含意?
    ①他们都和我一样只看见院子里高墙上的四角的天空。②我只觉得我四面有看不见的高墙,将我隔成孤身,使我非常气闷。
    第①处的“高墙”是实写,意思是说“我”和“我”的朋友们孤陋寡闻,很单纯无知,被家里的高墙束缚住了,不了解外面的生活。第②处的“高墙”是虚写,是“隔膜”的象征,其中既有旧中国普遍存在于人之间的身份、地位、境遇差异造成的隔膜,还有“我”作为少数觉醒者的一员感到的孤立。
    86.我躺着,听船底潺潺的水声,知道我在走我的路。我想:我竟与闰土隔绝到这地步了,但我们的后辈还是一气,宏儿不是正在想念水生么。我希望他们不再像我,又大家隔膜起来……然而我又不愿意他们因为要一气,都如我的辛苦展转而生活,也不愿意他们都如闰土的辛苦麻木而生活,也不愿意都如别人的辛苦恣睢而生活。他们应该有新的生活,为我们所未经生活过的。 87.我想到希望,忽然害怕起来了。闰土要香炉和烛台的时候,我还暗地里笑他,以为他总是崇拜偶像,什么时候都不忘却。现在我所谓希望,不也是我自己手制的偶像么?只是他的愿望切近,我的愿望茫远罢了。 88.我在朦胧中,眼前展开一片海边碧绿的沙地来,上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。我想:希望是本无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。
    小说中体现“我”反思结果的语句是什么?说说你对它的理解。
    我想:希望本是无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本来没有路,走的人多了,也便成了路。
    “走”是行动的象征。“我”通过回乡的经历,认识到要追求新的生活,仅仅具有美好的意愿、崇高的理想是不够的,需要创造新的社会现实,需要无所畏惧地行动。“走的人多了”,更表明作者认识到,要打破旧社会、创造新社会,仅靠个别的少数人也是够的,需要许许多多人共同的努力
    “希望是本无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路: 其实地上本没有路, 走的人多了, 也便成了路。”这句话有什么深刻含义?
    运用比喻的修辞手法,把希望比作地上的路,形象生动,充满哲理。它告诉人们:只空有希望而不去奋斗、追求,希望便“无所谓有”;有了希望并始终不逾地斗争、实践,希望便“无所谓无”。人们都向着希望之路奔跑,就会迎来新生活。结尾深化主题,给人鼓舞和信心
    文中哪些语句体现了“我”的希望?说说你的理解。
    我希望他们不再像我,又大家隔膜起来……然而我又不愿意他们因为要一气,都如我的辛苦展转而生活,也不愿意他们都如闰土的辛苦麻木而生活,也不愿意都如别人的辛苦恣睢而生活。他们应该有新的生活,为我们所未经生活过的。
    这里运用议论的表达方式,否定了三种生活状态:①像“我”那样异地谋生,四处奔波,生活不安定;②像闰土那样在生活的重压下贫困艰辛,精神萎靡麻木;③像杨二嫂那样生活每况愈下,变得尖刻自私,泼辣势利。这句话表达了“我”对新的美好的生活的希望。
    明确:是我们未经生活过的,不同于“我”的辛苦展转、闰土的辛苦麻木、杨二嫂辛苦恣睢的生活。实质上就是打倒帝国主义、封建主义,消除封建剥削造成的人与人之间的隔膜的生活,自由平等、幸福的生活。
    我想到希望,忽然害怕起来了。闰土要香炉和烛台的时候,我还暗地里笑他,以为他总是崇拜偶像,什么时候都不忘却。现在我所谓希望,不也是我自己手制的偶像么?只是他的愿望切近,我的愿望茫远罢了。
    “我想到希望”为什么“忽然害怕起来”?
    因为“我”的希望是普天下的人都过上自由、平等、幸福的新生活,而当时 “我”并不是阶级统治者,帝国主义的侵略还没被击退,封建主义思想还依旧根深蒂固,实现希望的过程中要经历数不清的斗争和流血牺牲,凭我一己之力,希望的能否实现,还是未知数,所以自然便害怕起来。
    为什么说“他的愿望切近,我的愿望茫远”?
    闰土的愿望只是希望眼前能过上幸福生活,所以说“切近”;“我”的愿望是普天下的人都过上自由、平等、幸福的生活,“我”的愿望能否实现还是未知数,所以茫远。
    小说为什么要写宏儿和水生这一组人物关系?
    “我”和闰土少小关系融洽,后来两人之间“隔了一层可悲的厚障壁”,这种人际关系的变化会不会在他们的下一代身上重现呢?小说就是通过在“我”和闰土这一组人物关系的有机联结中,描写了宏儿和水生这一组人物关系并提出这个问题。小说结尾关于三个“不愿意”的议论和提出的“希望”正是在这种基础上进行的。如果只展现“我”和闰土这一组人物关系,而不描写宏儿和水生这一组人物关系,要反映出“我”改造旧社会、创造新生活的强烈愿望,显然是不大可能的。
    如何理解结尾句“我在朦胧中,眼前展开一片海边碧绿的沙地来,上面深蓝色的天空中挂着一轮金黄的圆月”。
    结尾再现了记忆中的美丽画面,这是“我”的美好希望的象征,也是对新生活的想象、憧憬。
    小说以“我”回故乡的见闻和感受为线索,描绘了辛亥革命后十年间中国农村的衰败景象,揭示了广大农民生活痛苦的社会根源,表达了作者要打破人与人之间存在的隔膜、建立纯真的人际关系,改造旧社会、创造新生活的强烈愿望。
    1.运用对比,突出主题。
    “萧索”的“荒村”与海边沙地“神异的图画”,是景物的对比;少年闰土与中年闰土,“豆腐西施”与“圆规”,是人物今昔的对比;闰土与杨二嫂是典型人物的对比。各方面的对比,有力地突出了“旧中国农村生活日益贫困,人与人之间感情日趋冷漠”这一主题,也抒发了“我”对未来生活的期盼和向往。
    2.肖像描写,表现人物性格。
    少年闰土的肖像是:“红活圆实的手”“紫色的圆脸,头戴一顶小毡帽,颈上套一个明晃晃的银项圈”。淡淡几笔就把一个健康活泼的农家少年的特征描绘出来了。 中年闰土的肖像是:手“又粗又笨而且开裂,像是松树皮”;脸“灰黄,而且加上了很深的皱纹”;眼睛“周围都肿得通红”;“头上是一顶破毡帽,身上只一件极薄的棉衣,浑身瑟索着”。这就是一个在旧中国受尽了苦难和折磨的农民的典型形象特征。 杨二嫂的肖像则是素描式的勾勒。“一个凸颧骨,薄嘴唇,五十岁上下的女人站在我面前,两手搭在髀间,没有系裙,张着两脚,正像一个画图仪器里细脚伶仃的圆规。”这正是一个泼辣的乡村妇女形象。
    3.景物描写,烘托心情。
    开头的景物描写反映了农村的衰败,透露出作者“悲凉”的心绪;“深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月,下面是海边的沙地,都种着一望无际的碧绿的西瓜……”这幅“神异的图画”烘托了“我”对闰土的喜爱;这一幅明净美好的画面在篇末又一次出现,则有力地衬托了作者的美好的“愿望”;此外,离乡时的景物描写,营造了静谧的气氛,形成情景交融的深远意境。
    《故乡》是一篇凝重的小说。鲁迅将民族与个人命运发展之惑,图画般的展示在这长长的画卷之中。既有金黄色的幸福;又有苍黄色的悲凉;既有人性的朴实善良,又有生命活力的丧失。细腻笔法下的故乡故事,包孕着前行者的良苦用心,深刻思考。希望如地上的路的感悟启迪我们满怀信心地去追求、去拼搏。
    鲁迅的名言名句不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者流的话。真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。做一件事,无论大小,倘无恒心,是很不好的。
    假如时间可以压缩,21世纪的今天,“我”、“闰土”、“杨二嫂”、“宏儿”和“水生”又会发生怎样的变化?
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