高中语文人教版选修大全：第六单元 家国天下教案
展开第六单元 家国天下
6 求谏
⒈给下列加点的字注音。
暴虐（ ） 求谏（ ） 鲠议 （ ） 丧乱 （ ） 不讳（ ）
嗔责（ ） 怖慑（ ） 夙夜（ ） 举觞（ ） 匡正 （ ）
必藉忠臣 （ ） 多中朕失（ ） 举其愆过（ ）
于是乃见（ ） 罄其狂瞽 （ ）
⒉解释些列句中加点词的含义。
⑴百僚进见者，皆失其举措（ ）
⑵每见人奏事，必假颜色（ ）
⑶臣亦不能独全其家（ ）
⑷正主任邪臣（ ）
⑸幸诸公数相匡救（ ）
⑹有所开说（ ）
⑺可反手而待也（ ）
⑻芜词拙迹，于是乃见（ ）
⑼竟不为停改（ ）
⒊下列句中加点词语的古今意义相同的一项是（ ）
A．自知者明，信为难矣 B．每见人奏事，必假颜色
C．言语致失次第 D. 上食埃土，下饮黄泉
4. 下列句中不含通假字的一项是（ ）
A. 当时谏者十有余人 B.寻亦诛死
B．旦日不可不蚤自来见项王 D.秦王必说见臣
⒌把下列语句翻译成现代汉语。
⑴首创奢淫，危亡之渐。漆器不已，必金为之。金器不已，必玉为之。所以诤臣必谏其渐，及其满盈，无所复谏。
译文：
⑵太宗知其若此，每见人奏事，必假颜色，冀闻谏诤，知政教得失。
译文：
⑶常念魏征随事谏正，多中朕失，如明镜鉴形，美恶必见。
译文：
⑷太宗称善，诏令自是宰相入内平章国计，必使谏官随入，预闻政事。有所开说，必虚己纳之。
译文：
6. 阅读下列文言文段，完成⑴—⑶题。
太宗威容俨肃，百僚进见者，皆失其举措。太宗知其若此，每见人奏事，必假颜色，冀闻谏诤，知政教得失。贞观初，尝谓公卿曰：“人欲自照，必须明镜；主欲知过，必藉忠臣。主若自贤，臣不匡正，欲不危败，岂可得乎？故君失其国，臣亦不能独全其家。至于隋炀帝暴虐，臣下钳口，卒令不闻其过，遂至灭亡，虞世基等，寻亦诛死。前事不远，公等每看事有不利于人，必须极言规谏。”
⑴下列加点字的解释不正确的一项是( )
A．冀闻谏诤，知政教得失 冀：希望
B．主若自贤，臣不匡正 匡：纠正
C．主欲知过，必藉忠臣 藉：凭借
D．卒令不闻其过 卒：士卒
⑵下列加点字的意义和用法相同的一组是( )
A．① 皆失其举措 ②太宗知其若此
B．①每见人奏事，必假颜色 ②假舟楫者，非能水也，而绝江河
C．①知政教得失 ②失其所与，不知
C．①欲不危败，岂可得乎 ②则秦之所大欲
⑶唐太宗是如何劝说臣子进谏的？
答：
原君
⒈给下列加点的字注音。
⑴窥伺（ ） ⑵无稽（ ） ⑶曾不异夫腐鼠( ) ⑷骨髓( )
⑸无稽之事( ) ⑹好逸恶劳( ) ⑺寇雠( )
2. 解释下列句中加点词语的含义。
⑴不以一己之害为害，而使天下释其害（ ）
⑵入而又去之者，尧舜是也（ ）
⑶始而惭焉，久而安焉（ ）
⑷我以天下之利尽归于己( )
⑸某业所就，孰与仲多( )
⑹我固为子孙创业也( )
⑺此我产业之花息也，独私其一人一姓乎( )
⑻诚不为过也( )
⑼曾不异夫腐鼠（ ）
3.下列句中加点词语古今意义相同的一项是（ ）
A．后之为人君者不然。 B. 凡天下之无地而得安宁者
C．烈士暮年，壮心不已 D. 先帝不以臣卑鄙
4．把下列句子翻译成现代汉语。
⑴天下有公利而莫或兴之，有公害而莫或除之。
译文：
⑵视天下为莫大之产业，传之子孙，受享无穷。
译文：
⑶凡君之所毕世而经营者，为天下也。
译文：
⑷屠毒天下之肝脑，离散天下之子女，以博我一人之产业，曾不惨然。
译文：
5.课内阅读
阅读下面文段，完成⑴—⑶题。
古者天下之人爱戴其君，比之如父，拟之如天，诚不为过也。今也天下之人怨恶其君，视之如寇仇，名之为独夫，固其所也。而小儒规规焉以君臣之义无所逃于天地之间，至桀、纣之暴，犹谓汤、武不当诛之，而妄传伯夷、叔齐无稽之事，视兆人万姓崩溃之血肉，曾不异夫腐鼠。岂天地之大，于兆人万姓之中，独私其一人一姓乎？是故武王，圣人也；孟子之言，圣人之言也。后世之君，欲以如父如天之空名，禁人之窥伺者，皆不便于其言，至废孟子而不立，非导源于小儒乎？
⑴下列加点实词解释错误的一项是（ ）
A．诚不为过也 诚：实在
B．名之为独夫，固其所也。 固：本来就是
C．独私其一人一姓乎 私：私有
D．视之如寇雠，名之为独夫 名：称作
⑵下列句子中“之”字用法和意义不同于其他三项的是（ ）
A． 比之如父，拟之如天 B. 今也天下之人怨恶其君
C．至桀、纣之暴 D. 欲以如父如天之空名
⑶翻译
后世之君，欲以如父如天之空名，禁人之窥伺者，皆不便于其言，至废孟子而不立，非导源于小儒乎？
译文：
参考答案
第六单元 家国天下
6 求谏
⒈略 ⒉⑴ 举止 ⑵改换 ⑶ 保全 ⑷任用 ⑸多次 ⑹敞开说 ⑺反手之间 ⑻显露 ⑼终究 3.C 4.B ⒌⑴首创奢侈淫逸，就是危亡的开端。有了漆器不满足，必然要用黄金来做。金器还不满足，必然要用玉石来做。所以谏诤之臣必须在事情的开端就进谏，等到已做完再劝谏也不起作用了。⑵太宗知道情况后，每当见到有人奏事时，总是做出和颜悦色的样子，希望能够听到谏诤，知道政治教化的得失。⑶我常想念魏征遇到问题时随事谏诤匡正，多次切中我的过失，这好像用明镜来照形体，美与丑都会显现出来。⑷太宗称赞说得好，下诏规定今后宰相入宫商量处理国家大事，必须让谏官跟着进来，听一听如何处理。有话敞开说，一定虚心采纳。 6.⑴D ⑵A ⑶改变姿态，虚心求谏。
原君
⒈略 2. ⑴ 免除 ⑵离开 ⑶心安 ⑷利益 ⑸二哥 ⑹本来 ⑺利息 ⑻实在 ⑼竟然 3．B 4．⑴世上有公共的利益却没有人去兴办；有公共的祸害却没有人去革除。
⑵把天下看作自己再大不过的产业，传给子孙，享受无穷。 ⑶凡君主毕生经营的一切，都是天下人的。 ⑷屠杀、残害天下的生命，拆散天下人的子女，来求得个人的产业，对此竟不感到凄惨。 5.⑴C ⑵A ⑶后世的君主，想要用自己“如父如天”一类的空名来禁绝他人暗中看机会夺取君位，都感到孟子的话对自己不利，甚至废除孟子的祭祀，这根由不是从眼光短浅的读书人那里来的吗？
作者：王扬
责任编辑：王艳芳
