高中语文人教统编版必修 上册第七单元15 我与地坛（节选）图文课件ppt

这是一份高中语文人教统编版必修 上册第七单元15 我与地坛（节选）图文课件ppt，共60页。

【解析】选B。A项，“身临其境”指亲自到了那个环境。根据语境，此处应用“设身处地”。C项，“亘古不变”指从古至今没有变化，形容永远也不会改变。此处应改为“亘古未有”。D项，“出神入化”形容技艺极其高超，达到了绝妙的境界。用在此处不合语境。
2.下列各句中，没有语病的一项是(3分)(　　)A.史铁生是中国作家中少数甚至唯一坚持写实写作的人，几乎全部建立在自己的生活经历、生存体验上，他对哲学的思考使得他的精神空间高度开阔。B.史铁生《病隙碎笔》对生死问题的深度探讨和对生命意义的追问，不仅体现了一个真正的思想者的风采，而且再现了一个优秀写作者的艺术功底。C.虽然史铁生已离我们而去，如今的地坛也早经修整，再不是他笔下的那个地坛了，但这些都不要紧，地坛早已成了读者心灵家园的代名词。D.“地坛书市”曾经是北京市民非常喜爱的一个文化品牌，后来更名为“北京书市”并落户朝阳公园后，依旧热情不减。
【解析】选C。A项，主语残缺，应该在“几乎……”之前加“他的作品”。B项，语序不当，“一个真正的思想者的风采”与“一个优秀写作者的艺术功底”应互换位置。D项，结构混乱，“依旧热情不减”前面省略主语，前句的主语“地坛书市”不能作该句主语，因暗换主语造成结构混乱，应在“依旧”前加“北京市民”。
阅读下面的文字，完成3～5题。　　地坛离我家很近。我常觉得这中间有着宿命的味道：仿佛这古园就是为了等我，而历尽沧桑在那儿等待了四百多年。在满园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看到时间，并看见自己的身影。我总得到那古园里去，理一理纷乱的思绪，去窥看自己的心魂。这古园的形体被不能理解它的人肆意雕琢，幸好有些东西是任谁也不能改变它的。譬如祭坛石门中的落日，寂静的光辉平铺的一刻，地上的每一个坎坷都被映照得灿烂；譬如在园中最为落寞的时间，一群雨燕便出来高歌，把天地都叫喊得苍凉；譬如秋风忽至，再有一场早霜，落叶或飘摇歌舞或坦然安卧，满园中播散着熨帖而微苦的味道。　　①　　。味道不能写只能闻，要你身临其境去闻才能明了。味道甚至是难于记忆的，只有你又
闻到它你才能记起它的全部情感和意蕴。如果以一天中的时间来对应四季，当然春天是早晨，夏天是中午，秋天是黄昏，冬天是夜晚。　　②　　，我想春天应该是小号，夏天是定音鼓，秋天是大提琴，冬天是圆号和长笛。要是以这园子里的声响来对应四季呢？那么，春天是祭坛上空飘浮着的鸽子的哨音，夏天是冗长的蝉歌和杨树叶子哗啦啦地对蝉歌的取笑，秋天是古殿檐头的风铃响，冬天是啄木鸟随意而空旷的啄木声。因为这园子，我常感恩于自己的命运。 
3.文段中使用了哪些修辞手法(3分)(　　)A.排比、比喻、拟人　　　B.对偶、比喻、排比C.对偶、借代、排比D.排比、借代、夸张
【解析】选A。本题考查正确运用常用的修辞手法的能力。“仿佛这古园就是为了等我，而历尽沧桑在那儿等待了四百多年”中“等我”，运用了拟人修辞手法；“如果以一天中的时间来对应四季，当然春天是早晨，夏天是中午，秋天是黄昏，冬天是夜晚”“我想春天应该是小号，夏天是定音鼓，秋天是大提琴，冬天是圆号和长笛。要是以这园子里的声响来对应四季呢？那么，春天是祭坛上空飘浮着的鸽子的哨音，夏天是冗长的蝉歌和杨树叶子哗啦啦地对蝉歌的取笑，秋天是古殿檐头的风铃响，冬天是啄木鸟随意而空旷的啄木声。”运用的是比喻和排比的修辞手法。
4.文中画波浪线的句子可改写成：“仿佛我就是为了等这古园，等这历经沧桑的四百多年的古园。”从语意上看二者基本相同，但原文表达效果更好，为什么？(4分)答：_____________________________________________________________
【解析】本题考查变换句式的能力。原句的施动者是“这古园”，受动者是“我”，“等我”运用的是拟人修辞手法，强调了古园对“我”的影响，古园对“我”的作用。而修改后的句子的主语则是“我”，就没有了这样的效果。
参考答案：原文运用了拟人的手法，突出了“我”与古园的缘分。强调了古园对“我”的影响之大之深，古园让“我”更深刻地认识到了时间的永恒、饱经风霜的生命价值、历经磨难但不屈服于磨难的精神意义。(或者说看到了时间、窥看心魂、感恩命运)
5.请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。(4分)答：____________________________________________________
【解析】本题考查语言表达连贯的能力。根据前后语境分析，①处横线上的内容应该与“味道”有关，由后面内容“味道不能写只能闻，要你身临其境去闻才能明了。味道甚至是难于记忆的，只有你又闻到它你才能记起它的全部情感和意蕴”。横线上的内容应该为“味道是最说不清楚的”。②处横线上的内容，根据其前面的语境“如果以一天中的时间来对应四季……”将一天中的时间比作四季，再看其后面内容“我想春天应该是小号，夏天是定音鼓……”，可以推知，横线上的内容应该是将四季比作乐器，且要与前面的句式保持一致，即“如果以乐器来对应四季”。答案：①味道是最说不清楚的　②如果以乐器来对应四季
二、阅读鉴赏(16分)阅读下面的文字，完成6～9题。我二十一岁那年史铁生　　①十九年前，父亲搀扶着我第一次走进那病房。那时我还能走，走得艰难，走得让人伤心就是了。当时我有过一个决心：要么好，要么死，一定不再这样走出来。　　②那天恰是我二十一岁生日的第二天。我对医学对命运都还未及了解，不知道病出在脊髓上将是一件多么麻烦的事。我舒心地躺下来睡了个好觉。心想：十天，一个月，好吧就算是三个月，然后我就又能是原来的样子了。和我
一起插队的同学来看我时，也都这样想，他们给我带来很多书。可是我不仅没能出院，病反而更厉害了。整个冬天就快过去，我反倒拄着拐杖都走不到院子里去了，双腿日甚一日地麻木，肌肉无可遏止地萎缩。　　③我能住到7号来，事实上是因为大夫护士们都同情我。大夫护士都已经明白我这病的前景极为不妙，还因为我爱读书。护士长好几次在我母亲面前夸我，最后总是说：“唉，这孩子……”这一声叹，暴露了当代医学的爱莫能助。他们没有别的办法帮助我，只能让我住得好一点，安静些，读读书吧——他们可能是想，说不定书中能有“这孩子”一条路。
　　④可我已经没了读书的兴致。整日躺在床上，听各种脚步从门外走过。心里荒荒凉凉地祈祷：上天如果你不收我回去，就把能走路的腿也给我留下！　　⑤窗外的小花园里已是桃红柳绿，二十二个春天没有哪一个像这样让人心抖。我已经不敢去羡慕那些在花丛树行间漫步的健康人和在小路上打羽毛球的年轻人。我记得我久久地看过一个身着病服的老人，在草地上踱着方步晒太阳。只要这样我想只要这样！只要能这样就行了就够了！我回忆脚踩在软软的草地上是什么感觉？想走到哪儿就走到哪儿是什么感觉？踢一颗路边的石子，踢着它走是什么感觉？没这样回忆过的人不会相信，那竟是回忆不出来的！老人走后我仍呆望着那块草地，阳光在那儿慢慢地淡薄、脱离，凝作一缕孤哀凄寂的红光一步步爬上墙，爬上楼顶。
　　⑥我乞求上天不过是在和我开着一个临时的玩笑——在我的脊椎里装进了一个良性的瘤子。对对，它可以长在椎管内，但须要长在软膜外，那样才能把它剥离而不损坏那条珍贵的脊髄。我用目光在所有的地方写下“上天保佑”，我想，或许把这四个字写到千遍万遍就会赢得上天的怜悯，让它是个瘤子，一个善意的瘤子。要么干脆是个恶毒的瘤子，能要命的那一种，那也行。　　⑦朋友送了我一包莲子，无聊时我捡几颗泡在瓶子里，想，赌不赌一个愿？要是它们能发芽，我的病就不过是个瘤子。但我战战兢兢地一直没敢赌。谁料几天后莲子竟都发芽。然而科学胜利了，它三番五次地说那儿没有瘤子，没有没有。定案之日，我像个冤判的屈鬼那样疯狂地作乱，挣扎着站起来，心想干吗不能跑一回给那个没良心的上天瞧瞧？后果很简单，如果你没摔死你必会明白：确实，你干不过上天。
　　⑧我终日躺在床上一言不发，心里先是完全的空白，随后由着一个死字去填满。王主任来了。我面向墙躺着，王主任坐在我身后许久不说什么，然后说了，话并不多，大意是：还是看看书吧，你不是爱看书吗？人活一天就不要白活。将来你工作了，忙得一点时间都没有，你会后悔这段时光就让它这么白白地过去了。这些话当然并不能打消我的死念，但这些话我将受用终生，在以后的若干年里我频繁地对死神抱有过热情，但在未死之前我一直记得王主任这些话，因而还是去做些事。使我没有去死的原因很多，“人活一天就不要白活”亦、为其一，慢慢地去做些事，于是慢慢地有了活的兴致和价值感。　　⑨晚上朋友们走了，在小台灯幽寂而又喧嚣的光线里，我开始想写点什么，那便是我创作欲望最初的萌生。我一时忘记了死。
⑩二十一岁过去，我被朋友们抬着出了医院，这是我走进医院时怎么也没料到的。我没有死，也再不能走，对未来怀着希望也怀着恐惧。在以后的年月里，还将有很多我料想不到的事发生，我仍旧有时候默念着“上天保佑”而陷入茫然。但是有一天我认识了神，他有一个更为具体的名字——精神。在科学的迷茫之处，在命运的混沌之点，人唯有乞灵于自己的精神。不管我们信仰什么，都是我们自己的精神的描述和引导。 (有删改)
6.下列对这篇文章思想内容与艺术特色的分析和鉴赏，不恰当的一项是(3分)(　　)A.和作者一起插队的同学给他带来许多书，大夫护士们都同情作者让他住到7号，从长远看这些做法也给作者带来了积极的影响。B.“人活一天就不要白活”，王主任的话，虽未能打消“我”的求死念头，却对“我”产生了不小的影响。后来“我”开始慢慢地去做些事，感受到了活的兴致和价值感。C.“我”曾千方百计祈求“上天保佑”，但并未能得到上天的怜悯，甚至一度走向茫然。后来，“我”终于放弃了信奉“上天”，转而追求另一种精神。D.“说不定书中能有‘这孩子’一条路”，这句话别有深意，文章多次写到“我”爱看书，暗合后文的“乞灵于自己的精神”这一意图。
【解析】选C。“‘我’终于放弃了信奉‘上天’”这一说法过于生硬，原文无此意思。此前“默念着‘上天保佑’”只是一种本能的愿望和祈祷，并非正式的宗教信仰。
7.下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)(　　)A.文章开头写自己的“决心”及“又能是原来的样子”的想法，与后面写病情的恶化形成反差，具有欲抑先扬的效果。B.第⑤段结尾的景物描写，营造了惨淡凄寂的氛围，映衬出作者孤独哀伤的心情。看似写景，实则写人，侧面写出病情带给“我”的打击和痛苦。C.第⑦段中“莲子竟都发芽”的细节很有表现力，因为“我战战兢兢地一直没敢赌”，结果“科学胜利”，这就表明作者的软弱导致了自身的不幸。D.文章把叙述、描写、议论等表达方式结合在一起，在回顾往事的同时融入自己的反思，既感人肺腑又发人深思。
【解析】选C。“我战战兢兢地一直没敢赌”并非“科学胜利”的原因，也不能表明作者的软弱，它反映的是作者对病情和命运忐忑不安的心情。
8.结合全文，分析文中第⑩段画横线句子的作用。(4分)答：__________________________________________________________答案：①在科学不能解决人的问题而使人陷入迷茫的时候，在命运把人推到无法解释的灾难和绝望中的时候，人只有凭借着精神力量来拯救自己。②这句话是作者遭遇厄运时的生命体悟，卒章显志，点明了全文的主旨。
9.史铁生的散文语言极有特色，请结合本文举例简析。(6分)答：______________________________________________________答案：①用语诙谐、幽默，以调侃写心境。一些狠话带有年轻人的任性口吻，却承载着更深的抑郁、绝望与凝重。如“我像个冤判的屈鬼那样疯狂地作乱”“确实，你干不过上天”“我频繁地对死神抱有过热情”等。②大量心理剖白式语言，口语化，坦诚，细腻，个人主观意识极强，具有强烈的抒情性与感染力，构成独特的气场。如“只要这样我想只要这样！只要能这样就行了就够了！”
③富有哲理性与启发性。文章善于用平凡朴素的语言陈述深刻的哲理，他的生命体悟是困厄中的人生顿悟和思想升华。如“在科学的迷茫之处，在命运的混沌之点，人唯有乞灵于自己的精神。”④使用修辞手法。如排比，“我回忆脚踩在软软的草地上是什么感觉？想走到哪儿就走到哪儿是什么感觉？踢一颗路边的石子，踢着它走是什么感觉？”
【提升·培优】　 (45分钟　45分)一、阅读鉴赏(19分)阅读下面的文字，完成1～4题。故乡的胡同史铁生 ①40年前，一个男孩艰难地越过一道大门槛，惊讶着四下张望，对我来说，胡同就在那一刻诞生。很长很长的一条土路，两侧一座座院门排向东西，红而且安静的太阳悬挂西端。男孩看太阳，直看得眼前发黑，闭一会眼，然后顽固地再看太阳。因为我问过奶奶：“妈妈是不是就从那太阳里回来？”
②奶奶带我走出那条胡同，可能是在另一年。奶奶带我去看病，走过一条又一条胡同，天上地上都是风、被风吹淡的阳光、被风吹得断续的鸽哨声。那家医院就是我的出生地。打完针，号啕之际，奶奶买一串糖葫芦慰劳我，指着医院的一座西洋式小楼说，她就是从那儿听见我来了，我来的那天下着罕见的大雪。 ③是我不断长大所以胡同不断地漫展呢，还是胡同不断地漫展所以我不断长大？可能是一回事。 ④有一天母亲领我拐进一条更长更窄的胡同，把我送进一个大门，一眨眼母亲不见了。我正要往门外跑时被一个老太太拉住，她很和蔼但是我哭着使劲挣脱她，屋里跑出来一群孩子，笑闹声把我的哭喊淹没。我头一回离家在外，那一天很长，墙外磨刀人的喇叭声尤其漫漫。这幼儿园就是那老太太办的，都说她信教。
⑤几乎每条胡同都有庙。僧人在胡同里静静地走，回到庙里去沉沉地唱，那诵经声总让我看见夏夜的星光。睡梦中我还常常被一种清朗的钟声唤醒，以为是午后阳光落地的震响，多年以后我才找到它的来源。现在俄国使馆的位置，曾是一座东正教堂，我把那钟声和它联系起来时，它已被推倒。那时，寺庙多已消失或改作他用。 ⑥我的第一个校园就是往日的寺庙，庙院里松柏森森。那儿有个可怕的孩子，他有一种至今令我惊诧不解的能力，同学们都怕他，他说他第一跟谁好谁就会受宠若惊，说他最后跟谁好谁就会忧心忡忡，说他不跟谁好了谁就像被判离群的鸟儿。因为他，我学会了谄媚和防备，看见了孤独。成年以后，我仍能处处见出他的影子。
⑦18岁去插队，离开故乡三年。回来双腿残废了，找不到工作，我常独自摇了轮椅一条条再去走那些胡同。它们几乎没变，只是往日都到哪儿去了很费猜解。在一条胡同里我碰见一群老太太，她们用油漆涂抹着美丽的图画，我说我能参加吗？我便在那儿拿到平生第一份工资，我们整日涂抹说笑，对未来抱着过分的希望。 ⑧母亲对未来的祈祷，可能比我对未来的希望还要多。她在我们住的院子里种下一棵合欢树。那时我开始写作，开始恋爱，爱情使我的心魂从轮椅里站起来。可是合欢树长大了，母亲却永远离开了我，几年前爱过我的那个姑娘也远去他乡，但那时她们已经把我培育得可以让人放心了。然后我的妻子来了，我把珍贵的以往说给她听，她说因此她也爱恋着我的这块故土。
⑨我单不知，像鸟儿那样飞在不高的空中俯看那片密如罗网的胡同，会是怎样的景象？飞在空中而且不惊动下面的人类，看一条条胡同的延伸、连接、枝枝杈杈地漫展以及曲曲弯弯地隐没，是否就可以看见了命运的构造？1994年
1.下列对这篇散文的赏析，正确的一项是(3分)(　　)A.作者以“故乡的胡同”为题，选取了与胡同有密切关系的典型生活场景，来表达他对故乡的爱恋之情，同时也暗含着对胡同的抱怨之意。B.第⑦段中的“它们几乎没变，只是往日都到哪儿去了很费猜解”这句话，表现出身残之后的作者对于人生的怀疑和对命运的困惑。C.母亲“在我们住的院子里种下一棵合欢树”，表现了她对残疾儿子的殷切希望；作者特意选取这个材料，表达了对早逝的母亲深切而悠远的怀念之情。D.本文采取“总—分—总”的结构形式，文末收结于两个疑问句，似乎是在表示已届“知命”之年的作者已经洞察了命运和人生的真谛。
【解析】选C。A项，作者对胡同含着爱恋之情，没有抱怨之意。B项，这句话主要表明作者身残之后对生命的思考，表现人生的无常和偶然。D项，第①段与下文构成的是并列关系。
2.从全文看，作者在第⑧段中提到的“珍贵的以往”主要包括六个典型的生活场景。请选择其中四个生活场景作概括，每个场景不超过15字。(4分)答：_____________________________________________________________答案(示例)：(1)“我”在胡同里看太阳望母归(“我”在胡同里蹒跚起步)；(2)“我”出生在胡同的医院里(奶奶带“我”走过胡同去看病)；(3)母亲把“我”送进了胡同里的幼儿园；(4)胡同里时时响起诵经声和钟声(胡同里的诵经声和钟声伴“我”长大)；(5)“我”在校园读书心灵受到摧残；(6)残疾后“我”在胡同找到第一份工作。(每点1分，答对4点得满分)
3.请分析“是我不断长大所以胡同不断地漫展呢，还是胡同不断地漫展所以我不断长大？”这句话的含意和在文中的作用。(6分)答：______________________________________________________________答案：(1)随着年龄的增长，“我”认识的胡同多了，视野开阔了；同时，胡同在“我”眼中不断漫延扩展，也证明着“我”在胡同中慢慢长大。(4分)(2)承上启下，将作者回忆的几个生活场景连缀成一个整体，以突出胡同在“我”成长中的作用。(2分)
4.阅读第⑨段，请联系作者的人生，说说作者认为“命运的构造”与“密如罗网的胡同”有什么关系。(6分)答：______________________________________________________________答案：作者的人生故事都以胡同为背景，作者的成长和命运与胡同的漫展融合在一起，(2分)胡同浸透了作者的经历，见证了作者的成长和成熟。(1分)“胡同”“密如罗网”，似乎暗示着自身的宿命，(1分)“胡同”“延伸、连接、枝枝杈杈、曲曲弯弯”，意味着命运的坎坷不平。(2分)
二、语言运用(26分)阅读下面的文字，完成5～7 题。 古镇这棵名叫“龙爪”的大榕树，已有八百多年的寿数，其高、其宽、其粗、其壮、其繁茂、其绵绵瓜瓞之状……简直不再是一棵树，而已经是一座城堡。此时此刻，大群大群的镇民被搂抱在它的浓荫里，妇女、老人、孩子，闲坐着聊天、打牌、择菜、嬉戏……“龙爪榕”对他们而言，也已不是一棵树，而是乡村，是家园，是父母双亲，是丈夫妻子，是儿子闺女，是厨房的灶火，是锅里的食物，是阳光雨露，是水和空气，还是远祖的气息……古镇的古树还有不少，然而，全镇子内内外外，哪一棵都没有“龙爪榕”这么煌煌赫赫，它的“爪”大约已繁衍出十万个了吧？多个“大爪”已熬成古树级别，稳稳站立在属于它们
的家族祖庙里。更多的“中爪”如霹雳连发，威威猛猛地伸向四面八方。难以计数的“小爪”则像滚滚而过的流云，从高天、半空和低处向你压过来，蔓延着。于是乎，你的眼睛里已全部是龙子、龙孙的刀枪剑戟，或曰手臂连着手臂，气势顶着气势，山连着山。俯身向地下看，“龙爪榕”的布局也是一个合纵连横的大战场，数个大根凸起，在地面上盘起让人不解其意的各种图形。更多的中根、小根乃至小小根，则一直延伸过来，生长到深不可测、宽不可测、远不可测的未知——也许整个古镇的地下，都是它的根系在维系和支撑着吧？
5.下列各句中的问号，和文段最后一句的问号作用相同的一项是(3分)(　　)A.怎样阅读《红楼梦》这样的长篇小说呢？可以从三个方面来把握。B.难道闹钟没有响？他从床上明明是看见闹钟定在四点的，它肯定响过。C.祥林嫂，你们的阿毛如果还在，不是也就有这么大了么？D.可是问题却在于：我们在古代的诗歌中为什么很少看见用“树叶”呢？
【解析】选C。文段最后一句的问号表示揣测和无疑而问的语气，C项与其相同。A项有问有答，为设问；B项为反问；D项表示语气强烈的疑问。
6.拟人是把物当作人来写的修辞格。请据此对文中画横线的句子所用拟人手法进行简要分析。(4分)答：__________________________________________________________答案：①树和人本来不会搂抱，使用拟人手法既赋予树以动感，又使人感到亲切；②“镇民被搂抱在它的浓荫里”形象写出了树荫范围之大、浓密和人们对树与树荫的喜爱。(答出一点给2分，答出两点给4分，意思对即可。)
7.文中画波浪线的句子可以改写成“难以计数的‘小爪’则像压过来的滚滚而过的蔓延着的流云。”从语意上看二者基本相同，为什么说原文表达效果更好？ (4 分)答：______________________________________________________________答案：①原句修饰成分单独成句，起强调作用，突出了树枝层层伸展的情状，更具有空间感；②原句长短句结合，句式活泼，错落有致，更具有节奏感；③原句表达与上下文语体更加和谐一致，更符合具体语境。(答出一点给1分，答出两点给3分，答出三点给4分。意思对即可。)
8.阅读下面的一段文字，概括史铁生散文的四个特点。(5分)　　翻开史铁生的散文，你会不知不觉地被他那平实的文字所吸引，更会情不自禁地被作品中的真情所打动。哲理一词似乎是神秘的深奥的，其实它就在我们身边。史铁生用他的笔在平实的叙述中向人们阐述了人生的哲理。画家会用浓重的色彩和奇特的视觉构图抒发悲怆情感，而史铁生却运用朴实无华的语言来描述他的特殊经历，其作品在看似平实的语言中充满悲怆，这悲怆弥漫在整篇作品中。答：①_______②_______③_______　　④_______答案：①文字平实(平实的叙述、语言朴实、平实的语言)　②感情真挚(蕴含真情)　③具有哲理 (哲理性强)　④充满悲怆
9.下面文段有四处语病，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅。(4分) ①在经典艺术作品中寻求精神共鸣，②用自己独特又有创意的方式守护着历经时光沉淀的人类精神财富，③是当下很多青年人热衷的事。④然而，当下市场提供的传统电视剧或网播剧精品内容还满足不了网友庞大的需求为目标，⑤同时经典电视剧故事、人物有重新激励大家共鸣的特质，⑥网友有发言欲望。⑦经得起时间考验的经典剧，⑧具备故事性和文学性，⑨观众看后能留下思考和启发， ⑩能提升自己的生活与文学审美。答：________________________________________________________________
答案：④“还满足不了网友庞大的需求为目标”句式杂糅，修改为“还满足不了网友庞大的需求；”⑤“激励”与“共鸣”搭配不当，将“激励”修改为“激发”；⑥偷换主语，在“网友”前加上“让”或“使”；⑩成分残缺，在“文学审美”后加宾语“能力”。
10.仿照下面的示例，利用所给材料续写三句话，要求内容贴切，句式与所给示例相同。(6分)示例：井底之蛙，夜郎自大，不再接受新鲜事物，凸显了封闭的危害。材料：颓废 退步 悲哀终究成为情绪奴隶 心态不好人生易老 物是人非过眼云烟自毁前程 意志消沉 精神萎靡 江河日下 自暴自弃 倒退落后答：_______________________________________________________________
答案(示例)：意志消沉，精神萎靡，终究成为情绪奴隶，凸显了颓废的心理。倒退落后，江河日下，物是人非过眼云烟，凸显了退步的无情。自暴自弃，自毁前程，心态不好人生易老，凸显了悲哀的人生。
　 【加固训练】一、阅读下面的文字，完成1～4题。我与地坛(第七部分)史铁生 要是有些事我没说，地坛，你别以为是我忘了，我什么也没忘，但是有些事只适合收藏。不能说，也不能想，却又不能忘。它们不能变成语言，它们无法变成语言，一旦变成语言就不再是它们了。它们是一片朦胧的温馨与寂寥，是一片成熟的希望与绝望，它们的领地只有两处：心与坟墓。比如说邮票，有些是用于寄信的，有些仅仅是为了收藏。
如今我摇着车在这园子里慢慢走，常常有一种感觉，觉得我一个人跑出来已经玩得太久了。有一天我整理我的旧像册，看见一张十几年前我在这园子里照的照片——那个年轻人坐在轮椅上，背后是一棵老柏树，再远处就是那座古祭坛。我便到园子里去找那棵树。我按着照片上的背景找很快就找到了它，按着照片上它枝干的形状找，肯定那就是它。但是它已经死了，而且在它身上缠绕着一条碗口粗的藤萝。有一天我在这园子里碰见一个老太太，她说：“哟，你还在这儿哪？”她问我：“你母亲还好吗？”“您是谁？”“你不记得我，我可记得你。有一回你母亲来这儿找你，她问我您看没看见一个摇轮椅的孩子？……”我忽然觉得，我一个人跑到这世界上来玩真是玩得太久了。有一天夜晚，我独
自坐在祭坛边的路灯下看书，忽然从那漆黑的祭坛里传出一阵阵唢呐声。四周都是参天古树，方形祭坛占地几百平米空旷坦荡独对苍天，我看不见那个吹唢呐的人，唯唢呐声在星光寥寥的夜空里低吟高唱，时而悲怆时而欢快，时而缠绵时而苍凉，或许这几个词都不足以形容它，我清清醒醒地听出它响在过去，响在现在，响在未来，回旋飘转亘古不散。 必有一天，我会听见喊我回去。 那时您可以想象一个孩子，他玩累了可他还没玩够呢，心里好些新奇的念头甚至等不及到明天。也可以想象是一个老人，无可置疑地走向他的安息地，走得任劳任怨。还可以想象一对热恋中的情人，互相一次次说“我一刻也不想离开你”，又互相一次次说“时间已经不早了”，时间不早了可我一刻也不想离开你，一刻也不想离开你可时间毕竟是不早了。
我说不好我想不想回去。我说不好是想还是不想，还是无所谓。我说不好我是像那个孩子，还是像那个老人，还是像一个热恋中的情人。很可能是这样：我同时是他们三个。我来的时候是个孩子，他有那么多孩子气的念头所以才哭着喊着闹着要来，他一来一见到这个世界便立刻成了不要命的情人，而对一个情人来说，不管多么漫长的时光也是稍纵即逝，那时他便明白，每一步每一步，其实一步步都是走在回去的路上。当牵牛花初开的时节，葬礼的号角就已吹响。 但是太阳，他每时每刻都是夕阳也都是旭日。当他熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际，正是他在另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝辉之时。有一天，我也将沉静着走下山去，扶着我的拐杖。那一天，在某一处山洼里，势必会跑上来一个欢蹦的孩子，抱着他的玩具。
当然，那不是我。 但是，那不是我吗？ 宇宙以其不息的欲望将一个歌舞炼为永恒。这欲望有怎样一个人间的姓名，大可忽略不计。(有删改)1.文章第二段从哪三个方面表现“觉得我一个人跑出来已经玩得太久了”？请简要说明。①_____________________________________________________________②_____________________________________________________________③_____________________________________________________________
参考答案：①旧照片上的那棵老柏树现在已经死了。(自然现象)②多年前到园子里找“我”的母亲已经去世。(生活变故)③祭坛里的唢呐声使“我”产生了沧桑之感。(心理感受)
2.文章四、五两段中，“孩子”“老人”“热恋中的情人”分别体现了什么样的人生态度？①孩子：_________________________________________________________②老人：_________________________________________________________③热恋中的情人：_________________________________________________参考答案：①对生活感到新奇，对未来充满渴望。②对死亡从容坦然，对人生无怨无悔。③对生活满怀激情，对世界充满眷念。(意思对即可)
3.从语言表达的角度赏析下面的句子。当他熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际，正是他在另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝辉之时。答：________________________________________________________________参考答案：①运用拟人手法，通过“走下”“爬上”等词语将太阳人格化，生动形象。②运用对比的手法，使日出与日落情景形成鲜明的对照，给人以深刻印象。③运用前后对称的语言形式写景，给人以整齐的美感。(意思对即可)
4.纵观全文，作者对生命的感悟是什么？请简要概括。答：___________________________________________________________参考答案：作为个体，生命是有限的；但从人类和宇宙的整体看，生命是生生不息的，是永恒的。(意思对即可)
二、阅读下面的文字，完成5～8题。轻轻地走与轻轻地来史铁生 现在我常有这样的感觉：死神就坐在门外的过道里，一夜一夜地耐心地等我。不知什么时候它就会站起来，对我说：嘿，走吧。 “轻轻地我走了，正如我轻轻地来”——徐志摩这句诗未必牵涉生死，但在我看，却是对生死最恰当的理解，作为墓志铭真是再好也没有。我正在轻轻地走，灵魂正在离开这个残损不堪的躯壳，一步步告别这个世界。这样的时候，不知别人会怎么想， 我则尤其想起自己轻轻地来的神秘 。 
生我的时候天降大雪。一天一宿罕见的大雪，路都埋了，奶奶抱着为我准备的铺盖趟着雪走到医院，走到产房的窗檐下，站了半宿，天快亮时才听见我轻轻地来了。母亲稍后才看见我来了。奶奶说，母亲为生了那么个丑东西伤心了好久，那时候母亲年轻又漂亮。这件事母亲后来闭口不谈，只说我来的时候“一层黑皮包着骨头”，她这样说的时候已经流露出欣慰，看我渐渐长得像回事了。但这一切都是真的吗？
我蹒跚地走出屋门，走进院子，一个真实的世界才开始提供凭证。 太阳晒热的花草的气味，太阳晒热的砖石的气味，阳光在风中舞蹈，流动……西番莲顾自开着硕大的花朵，蜜蜂在层叠的花瓣中间钻进钻出，嗡嗡地开采。蝴蝶悠闲飘逸，飞来飞去，悄无声息仿佛幻影。枣树下落满移动的树影，落满细碎的枣花。青黄的枣花像一层粉，覆盖着地上青苔，很滑，踩上去要小心。天上，或是云彩里，有些声音，有些缥缈不知所在的声音——风声，铃声，还是歌声？说不清，那声音清朗，欢快，悠悠扬扬不紧不慢，仿佛是生命固有的召唤，执意要你去注意他，去寻找他，去看望他，甚或去投奔他。
我迈过高高的门槛，艰难地走出院门。眼前是一条安静的小街，细长、规整，两三个陌生的身影走过，走向东边的朝阳，走进西边的落日。东边和西边都不知通向哪里，都不知连接着什么，唯有那美妙的声音不惊不懈，如风如流…… 梦是什么？回忆，是怎么回事？ 倘若在五十光年之外有一架倍数足够大的望远镜，有一个观察点，料必那些情景便依然如故，天空中美妙的声音，便一如既往。要是那望远镜停下来，停在五十光年之外的某个地方，我的一生就会依次重现，五十年的历史便将从头上演。真是神奇。很可能，生和死都不过取决于观察，取决于观察的远与近。当一颗距离我们数十万光年的星星实际早已熄灭，它却正在我们的视野里度着它的青年时光。
时间限制着我们，习惯限制着我们，谣言般的舆论让我们限于实际，让我们在白昼的魔法中闭目塞听不敢妄为。白昼是一种魔法，一种诅咒，让僵死的规则畅行无阻，让实际消磨掉神奇。所有的人都在白昼的魔法之下扮演着紧张、呆板的角色，一切言谈举止，一切思绪与梦想，都仿佛被预设的程序所圈定。 因而我盼望夜晚，盼望黑夜，盼望寂静中自由的到来。 甚至盼望站在死中，去看生。 我的躯体早已被固定在床上，固定在轮椅中，但我的心魂常在黑夜出行，在尘嚣稍息的夜的世界里游逛。听所有的梦者诉说，看所有放弃了尘世角色的游魂在夜的天空和旷野中揭开另一种戏剧。另一种世界，蓬蓬勃勃，夜的声音无比辽阔。是呀，那才是写作啊。 我一心向往的只是这自由的夜行 ，去到一切心魂的由衷的所在。 
5.作者“想起自己轻轻地来的神秘”，“神秘”在第四段中有哪些体现？答：______________________________________________________参考答案：(1)天降罕见大雪；(2)“天快亮时才听见我轻轻地来了”。
6.文章第六段写景别具特色，分析其表达技巧及效果。答：_____________________________________________________参考答案：本段文字运用了拟人、比喻、排比等修辞手法。如“阳光在风中舞蹈，流动”是拟人，“蝴蝶悠闲飘逸，飞来飞去，悄无声息仿佛幻影”是比喻，而前几句的写景又构成了排比，通过气味、形态、声音等诸多感觉描写了充满活力的院中景物。一方面使描写的景物更加形象生动，另一方面表现了“我”感知这个“真实的世界”的欣喜，并为后文的抒情议论做铺垫。
7.作者为什么说“我一心向往的只是这自由的夜行”？这表现了作者怎样的生活态度？答：______________________________________________________参考答案：(1)“自由的夜行”是相对于白昼的魔法而言的。作者身受病痛的折磨，失去了自由行走的能力。所以渴望冲破“白昼的魔法”，在夜晚能放松自我，摆脱病躯的束缚，获得精神上的解脱。(2)这一解脱也表明了作者追求的是一种达观的人生。