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    高中语文(统编版)选择性必修下册:11《种树郭橐驼传》教学设计
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    高中语文11 *种树郭橐驼传教案及反思

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    这是一份高中语文11 *种树郭橐驼传教案及反思,共3页。教案主要包含了导入新课,出示课题,出示目标,明确任务,自主学习,独立思考,自学指导,紧扣教材,当堂训练,巩固运用,课后作业,教学反思等内容,欢迎下载使用。

    11《种树郭橐驼传》  1课时

    教学目标:

    1.了解柳宗元的生平及文章写作背景,积累文化常识。

    2.积累文言知识,疏通文意,把握说理结构。(教学重点)

    3.体会寓言式人物传记委婉、含蓄的讽谏特点及对比与映衬的写法。(教学难点)

    教学过程:

    一、导入新课,出示课题。

    唐代是我国封建社会的鼎盛时期,但是到了唐代中期,已是危机四伏,豪强地主兼并掠夺土地日益严重,“富者兼地数万亩,贫者无容足之居”。封建社会开始走下坡路。仅有一点土地的农民,除了交纳正常的捐粟外,还要承受地方军政长官摊派下来的各种杂税。据《旧唐书•食货志》记载,各地官僚为巩固自己的地位,竞相向朝廷进奉,加紧对下层的盘剥,于是“通津达道者税之,莳蔬艺果者税之,死亡者税之”,民不聊生。

    我们从柳宗元的《捕蛇者说》中可以看出封建朝廷征重税,人民不堪重负,“吏之来吾乡,叫嚣乎东西,突乎南北,哗然而骇者,虽鸡狗不得宁焉。”作者柳宗元不但揭示了当时官吏繁政扰民的这一社会现象,还指出了解决这一现象的方法。那就是清肃吏治,顺应百姓的生活习惯和生产规律,使他们修养生息,以维持社会秩序。今天我们就来学习柳宗元的《种树郭橐驼传》。

    二、出示目标,明确任务。

    1.了解柳宗元的生平及文章写作背景,积累文化常识。

    2.积累文言知识,疏通文意,把握说理结构。

    3.体会寓言式人物传记委婉、含蓄的讽谏特点及对比与映衬的写法。

    三、自主学习,独立思考

    朗读《种树郭橐驼传》,圈点勾画出自己不理解、不懂的字、词、句。

    四、自学指导,紧扣教材。

    自学指导(2分钟)

    1、请同学们自读导学案了解作者、背景及文体知识。

    2、朗读诗文,疏通字音。(要求:读准字音、读通文意、把握节奏、体会情感)

    自学指导二(8分钟)

    1、根据课下注释,翻译诗文。

    2、第一段介绍橐驼的身世侧重介绍名字,“橐驼”并不雅,为何橐驼却认为“名我固当”,舍名自谓?这表现橐驼怎样的性格?

    3、第二自然段主要用了什么手法来塑造橐驼种树技艺高超的形象的?请找出相应的句子。

    自学指导三(4分钟)

    1、试概括橐驼的形象特点,并总结手法。

    2、本文的写作重点仅仅是介绍橐驼高超的种树技艺吗?为什么?

    五、自学展示,精讲点拨

    点拨..

    1、柳宗元(773819),字子厚,山西河东解县人,称“柳河东”“河东先生”。因官终柳州刺史,又称“柳柳州”。唐代文学家、哲学家、散文家和思想家,与韩愈共同倡导唐代古文运动,并称为“韩柳”。与刘禹锡并称“刘柳”。“唐宋八大家”之一。

    中唐时期,豪强地主兼并掠夺土地日益严重,“富者兼地数万亩,贫者无容足之居”。仅有少量土地的农民,除了交纳正常的捐粟外,还要承受地方军政长官摊派下来的各种杂税。据《旧唐书·食货志》记载,各地官僚为巩固自己的地位,竞相向朝廷进贡,加紧对下层人民的盘剥,于是“通津达道者税之,莳蔬艺果者税之,死亡者税之”,民不聊生。

    2、①橐驼(tuó)  ②窥伺( sì )  ③(zī)   (shì)     () 

    ( sāo )     (tún)    (yōnɡ)

     

    点拨二.

    1、翻译:"橐驼,不知道他起初叫什么名字。他患了脊背弯曲的病,脊背突起而弯腰行走,就像骆驼一样,所以乡里人称呼他叫“橐驼”。橐驼听说后,说:“这个名字很好啊,这样称呼我确实恰当。”于是他舍弃了他原来的名字,也自称起“橐驼”来。

    他的家乡叫丰乐乡,在长安城西边。橐驼以种树为职业,凡是长安城里经营园林游览和做水果买卖的豪富人,都争着把他接到家里奉养。观察橐驼种的树,有的是移植来的,也没有成活的;而且长得高大茂盛,结果实早而且多。其他种树的人即使暗中观察、羡慕效仿,也没有谁能比得上。

    有人问他种树种得好的原因,他回答说:“我橐驼不是能够使树木活得长久而且长得很快,只不过能够顺应树木的天性,来实现其自身的习性罢了。但凡种树的方法,它的树根要舒展,它的培土要平均,它根下的土要用原来培育树苗的土,它捣土要结实。已经这样做了,就不要再动,不要再忧虑它,离开它不再回顾。栽种时要像对待子女一样细心,栽好后要像丢弃它一样放在一边,那么树木的天性就得以保全,它的习性就得以实现。所以我只不过不妨碍它的生长罢了,并不是有能使它长得高大茂盛的办法;只不过不抑制、减少它的结果罢了,也并不是有能使它果实结得早又多的办法。别的种树人却不是这样,树根拳曲又换了生土;他培土的时候,不是过紧就是太松。如果有能够和这种做法相反的人,就又太过于吝惜它们了,担心它太过分了,在早晨去看了,在晚上又去摸摸,已经离开了,又回头去看看。更严重的,甚至掐破树皮来观察它是死是活着,摇晃树根来看它是否栽结实了,这样树木的天性就一天天远去了。虽然说是喜爱它,这实际上是害了它,虽说是担心它,这实际上是仇视它。所以他们都不如我。我又能做什么呢?”

    问的人说:“把你种树的方法,转用到做官治民上,可行吗?”橐驼说:“我只知道种树罢了,做官治民,不是我的职业。但是我住在乡里,看见那些官吏喜欢不断地发号施令,好像是很怜爱(百姓)啊,但百姓最终反因此受到祸害。在早上在晚上那些小吏跑来大喊:‘长官命令:催促你们耕地,勉励你们种植,督促你们收获,早些煮茧抽丝,早些织你们的布,养育你们的小孩,喂大你们的鸡和猪。’一会儿打鼓招聚大家,一会儿鼓梆召集大家,我们这些小百姓停止吃早、晚饭去慰劳那些小吏尚且不得空暇,又怎能使我们繁衍生息,使我们民心安定呢?所以我们既困苦又疲乏,像这样(治民反而扰民),它与我种树的行当大概也有相似的地方吧?”

    问的人说:“不也是很好吗!我问种树的方法,得到了治民的方法。”我为这件事作传把它作为官吏们的鉴戒。"

    2“橐驼”意为“骆驼”,骆驼是最能吃苦耐劳的动物,象征了人物勤劳、善良而又富有智慧的意义。表现了其乐观豁达、自信坚强的性格。

    3、正侧面描写相结合。

    正面:“视驼所种树,或移徙,无不活;且硕茂,早实以蕃。”

    侧面:“凡长安豪富人为观游及卖果者, 皆争迎取养。他植者虽窥伺效慕,莫能如也。”

    点拨三

    1外貌丑陋,从隆然伏行可以看出;

    性格豁达,从自谓橐驼可以看出;

    技艺高超,从皆争迎取养可以看出;

    富有智慧,从他种树的原理和对养民的看法可以看出。

    2本文不仅仅是介绍了橐驼高超的种树技艺。本文借为橐驼作传的方式,寓治国养民之理于种树之道中,揭露了当时统治阶层政令繁乱的弊端及其给民众带来的灾难,表现了柳宗元革除弊政、养民治国的思想。

    六、课堂小结,构建思维导图。

    这是一篇兼具寓言和政论色彩的传记文,也是一个讽喻性极强的寓言故事。针对当时官吏繁政扰民的现象,通过对橐驼种树之道的记叙,说明顺木之天,以致其性养树的法则,并由此推论出养人的道理,指出为官治民不能好烦其令,批评当时唐朝地方官吏扰民、伤民的行为,反映出作者同情人民的思想和改革弊政的愿望。

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    七、整理知识,背诵记忆。

    若:①其置也若弃                

    若不过焉则不及:   如果      

    ③故我若也:       比得上     

    ④山有小口,仿佛若有光:   好像,似乎       

    ⑤吾儿,久不见若影:       你,你的  

    ⑥桑之未落,其叶沃若:     ……的样子     

    ⑦若夫霪雨霏霏,连月不开:    无实义 

    ⑧若民,则无恒产:       至于

    八、当堂训练,巩固运用。

    理解性默写:

    1.点明橐驼名字由来的原因句子是:                              

    2.橐驼听说乡人给自己起外号之后说道:               。表现了他的豁达与坚强。  

    【答案】1.,隆然伏行,有类橐驼者。   2.甚善。名我固当。

    九、课后作业

    1.把新授课所学的内容再看一遍。

    2.把新授课所涉及的知识背会,默写一遍,交给课代表课,代表交给老师。

    3.把本节课的错题上错题本。

    4.把本节课没做完的题做完。

    5.把所有资料上的题全做完,预习下节课的内容。

    十、教学反思

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