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    人教统编版必修4 哲学与文化世界的物质性评课课件ppt

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    这是一份人教统编版必修4 哲学与文化世界的物质性评课课件ppt,文件包含21《世界的物质性》课件pptx、21《世界的物质性》同步练习doc、21《世界的物质性》教学设计docx、3分钟带你了解地球的发展史mp4、地球演化视频mp4、由阿尔法狗看人工智能进化史mp4等6份课件配套教学资源,其中PPT共25页, 欢迎下载使用。

    思考:查阅资料,从科学的角度说说,今天的地球是怎样形成的?
    总议题:如何理解世界的物质统一性
    议题情境一:1.观看“地球发展史”视频短片。
    议学任务:结合视频,说说你对自然界的物质性的理解。
    (1)自然界在本质上是物质的。自然界中的事物是按照自身固有的规律形成和发展的,都有自己的起源和发展史,都是统一的物质世界的一部分。宇宙根本不存在所谓的神或上帝,更不存在神或者上帝创造世界的活动。
    自然界的物质性主要表现为自然界自身的物质性和自然界具有不以人的意志为转移的客观实在性。
    自然界先于人类和人的意识而客观存在的物质世界,具有不以人的意志为转移的客观实在性。人类和人类社会的出现并没有改变自然界的物质性,反而要依赖于自然界的存在和发展。
    议题情境一:2.阅读下列关于世界本原的相关图文信息。
    议学任务:(1)古代的哲学家为什么把水、火等看作世界的本原。(2)在自然界中,既有姿态万千的山川湖海,也有许多看不见却又真实存在着的事物,如磁场、超声波、紫外线等、从哲学的角度看,这些事物有什么共性?
    《周易》认为,阴阳是天地的本原。老子说,万物负阴而抱阳,冲气以为和。《尚书》提出五行说,把金木水火土五种元素作为天所以命万物的根本。
    泰勒斯说:世界的本原是水,大地浮于水上,没有水就没有万物。赫拉克利特认为:世界是一团永恒的活火,它在一定的分寸上燃烧,在一定的分寸上熄灭。
    古代哲学家对客观世界刨根问底,将世界的本原理解为水、火、原子等,试图说明世界的物质性,这在本质上坚持了唯物主义的根本方向,是正确的。但是,这些观点没有科学依据,只是一些可贵的猜测;同时,把万事万物归结为某种或几种具体的物质形态,就把复杂问题简单化了,表明当时人们的抽象思维水平是非常有限的。 山川湖海、磁场、超声波等周围的事物,虽然具体的形态有所不同,但它们都是客观存在的、不以人的意识为转移,又能被人类认识和利用的,即万事万物都有其共同的属性客观实在性。
    (2)物质的概念:物质是不依赖于人的意识,并能为人的意识所反映的客观实在。
    物质的客观性,无论人们是否喜欢,是否承认,是否认识,它都客观存在着,不以人的意志为转移。(与唯心主义划清界限)
    物质有可知性,能被人们所认识。(与不可知论划清界限)
    客观实在性是物质的唯一特性, 是万事万物共同的本质,是物质和意识的唯一区别。
    “客观实在性”——是指不管人们喜欢不喜欢、知道不知道、承认不承认,它都不依赖于人的意识而实实在在地存在着。是对世界万事万物和现象的共同特性的抽象概括,是物质的唯一特性。它不包括精神、意识现象。 “客观存在”=物质现象+精神、意识现象
    议题情境二:阅读“人类产生”相关图文材料。
    人是由古猿进化而来的。由于地球自然条件的变化一部分古猿逐步由森林迁徙到草原,其生活方式也由林栖转为地栖。地栖的生活方式对古猿的协同行动、群体规模、组织程度等提出了较高的要求。生活环境的变化成为推动人类社会形成的一种自然因素。
    议学任务:查阅资料,探究古猿向现代人转变和人类社会形成的原因。
    (1)人类社会是物质世界长期发展的产物。
    从猿到人的演化过程中,劳动起了决定性的作用。劳动创造了人和人类社会,没有劳动就没有人,就没有人类社会。
    创造了生理结构,形成了手脚分工
    使猿脑变成了人脑,形成了语言和意识
    使人结成了社会联系,形成了社会关系
    (2)人类社会在本质上是一个客观的物质体系。
    构成人类社会物质生活条件的三个基本要素是地理环境、人口因素、生产方式,这三者都是客观的物质的要素。这些要素的物质性,集中体现了人类社会的物质性。
    物质资料的生产方式是生产力和生产关系的统一。生产力是客观的物质力量,生产力的实体要素劳动者、劳动资料和劳动对象都是物质的。生产关系是客观的经济关系,它包括生产资料的所有制关系、人们在生产中的地位和相互关系、产品的分配关系等,它们都是物质关系,具有物质性。
    意识是物质世界长期发展的产物
    议学任务:查阅资料,说说AlphaG能像人一样拥有自主意识吗?
    议题情境三:观看AlphaG相关新闻视频。
    3.意识是物质世界长期发展的产物
    (1)意识是自然界长期发展的产物。
    (2)意识是社会发展的产物。
    意识的物质器官——人脑的生成
    提供和丰富了意识的内容
    意识的表达手段——语言的产生
    人的意识是从动物的心理发展而来的,但纯粹的动物心理并不会自发地形成意识。
    (3)意识是人脑特有的机能。
    人脑是高度发达的物质系统,是意识活动的物质器官。人脑结构的复杂性和组织的严密性,决定了它具有产生意识的生理基础。
    (4)意识是对物质世界的反映。
    不管什么样的意识,都是人脑对客观存在的反映,都是客观存在通过生活和实践的环节进入人脑,并在人脑中加工改造的结果。离开客观存在,就不可能了有意识。
    注意:意识的形式是主观的,而内容则是客观的。
    鲁迅说,天才们无论怎样说大话,归根结底,还是不能凭空创造,描神画鬼,毫无对证,本可以专靠神思,所谓天马行空的描写了,然而他们写出来的,也不过是三只眼,长颈子,就是在常见的人体上,增加了眼睛一只,增长了颈子二三尺而已。
    意识的反映形式是主观的。它既包括感觉、知觉、表象等感性认识形式,也包括概念、判断、推理等理性认识形式。意识的内容是客观的,它是对客观存在的反映。
    意识有正确错误之分:正确的意识实反映客观事物的本来面目;错误的意识歪曲反映客观事物的本来面目。
    原理:自然界在本质上是物质的,人类社会的产生、存在、发展及其构成要素,都具有客观物质性,人的意识本身就根源于物质。物质是本原,意识是物质的派生物,物质决定意识。因此,世界是物质的世界,世界的真正统一性在于它的物质性。
    方法论:我们应当自觉坚持辩证唯物主义的物质统一性原则,坚持科学无神论立场,反对一切有神论。
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