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    11《送东阳马生序》 -2021学年部编版九年级语文下册同步(课件+教案)
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    人教部编版九年级下册11 送东阳马生序精品课件ppt

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    “讲练结测”单元教学法
    利用课堂上老师提供的本课学习资源,调整自己的阅读心态,进入课文的学习情境。
    学习活动(一)调整心态,进入情景
    常言道:“自古雄才多磨难,从来纨绔少伟男。”孟子也说:“夫天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。”这些都说明了苦难并非全是坏事。只要我们善于化苦难为动力,则苦难就会成为成功的垫脚石。今天我们来学习宋濂的《送东阳马生序》。
    阅读课堂上老师出示的本课学习目标,调整自己的阅读取向,明确课文的学习目标。
    学习活动(二)学海导航,明确目标
    学习目标1.把握赠序的文体特点,体会本文“劝学”的主旨。2.梳理文章的层次结构,注意多种表达方式的运用。3.学习本文对比手法的运用,并在自己的写作实践中合理借鉴。
    利用本课学习资源,了解作家作品、写作背景、文体文化常识,课前完成自我测评,课堂互动反馈。
    学习活动(三)拓展视野,前置补偿
    宋濂(1310—1381),字景濂,号潜溪,谥号文宪。浦江(今属浙江)人,元末明初文学家,曾被明太祖朱元璋誉为“开国文臣之首”。他与高启、刘基并称为“明初诗文三大家”其散文质朴简洁,或雍容典雅,各有特色。其作品有《宋濂全集》。
    明洪武十一年(1378),宋濂告老还乡的第二年,他应诏从家乡浦江(浙江省浦江县)到应天(今江苏南京)去朝见,同乡晚辈马君则前来拜访,宋濂写下了此篇赠序,介绍自己的学习经历和学习态度,以勉励他勤奋学习,成为德才兼备的人。
    本文是一篇赠序。其中的“序”并非“序言”而是赠言的意思。作为文章的体裁,序有书序和赠序之分。书序相当于前言后记,一般是介绍作家的生平或成书过程与宗旨,为阅读和评价作品提供一定的参考资料,或给以必要的引导。而赠序与书序的性质不同,它始于唐朝,文人之间以言相赠,表达离别时的某种思想感情。往往因人立论,阐明某些观点,相当于议论性散文。
    默读一遍课文,查阅工具资料,掌握本文生字词的音形义,课前完成自我测评,课堂互动反馈。
    学习活动(四)认读课文,积累词语
    嗜学 加冠 被绮绣 俟其欣悦
    jūn( )裂 xiù( )臭冻něi( )之患 zhuàn( )长书
    通假字①四支(zhī)僵劲不能动(“支”同“肢”,肢体)②同舍生皆被(pī)绮绣(“被”同“披”,穿)
    词类活用①腰白玉之环(名词作动词,腰佩)②手自笔录(手,名词作动词,动手;笔,名词作状语,用笔)③主人日再食(名词作状语,每天)④余则缊袍敝衣处其间(名词作动词,穿着破旧的衣服)⑤无鲜肥滋味之享(形容词作名词,新鲜肥美的食物)⑥父母岁有裘葛之遗(名词作状语,每年)
    古今异义假古义:借。例:每假借于藏书之家。今义:虚伪的;不真实的;伪造的;人造的(跟“真”相对)。走古义:跑。例:走送之。今义:行走,走路。益古义:更加。例:益慕圣贤之道。今义:好处。
    趋古义:快走。例:尝趋百里外。今义:趋向。左右古义:身边。例:余立侍左右。今义:大约。汤古义:热水。例:媵人持汤沃灌。今义:汤水。卒古义:最终。例:卒获有所闻。今义:兵。再古义:两次。例:主人日再食。今义:表示又一次(有时专指第二次)。
    一词多义至色愈恭,礼愈至(形容词,周到)至舍,四支僵劲不能动(动词,到)慕益慕圣贤之道(仰慕)略无慕艳意(羡慕)从从乡之先达执经叩问(向)当余之从师也(跟从)
    书每假借于藏书之家(书籍,名词)撰长书以为贽(名词,信)道益慕圣贤之道(学说,名词)余故道为学之难以告之(说,动词)质援疑质理(询问,动词)非天质之卑(资质,名词)
    文言虚词以俯身倾耳以请;无从致书以观(连 词,表目的,来、用来)以衾拥覆(介词,用)以中有足乐者(连词,因为)计日以还(表修饰,不译)之每假借于藏书之家(助词,的)弗之怠(代词,指“笔录”这件事)当余之从师也(助词,取消句子的独立性,不译)
    文言句式①倒装句a.弗之怠。(宾语前置,正常语序为“弗怠之”。)b.每假借于藏书之家。(状语后置,正常语序为“每于藏书之家假借”。)②省略句又患无硕师名人与游。(句前省略主语“余”,“与”后省略宾语“余”。)
    听读一遍课文,整体感知课文,思考助读题,绘制本文结构思路导图。课前完成自我测评,课堂互动反馈。
    学习活动(五)解读课文,理解文意
    根据课下注释疏通文义,并将不懂之处画出来。
    原文:余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于 藏书之家,手自笔录,计日以还。
    余:我。嗜学:特别喜欢读书。致:得到。假借:借。
    我小时候就特别喜欢读书。因为家中贫穷,无法得到书来看,常向藏书的人家求借,(借来)亲手抄录,计算着日期按时送还。
    原文:天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之, 不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。
    弗之怠:即“弗怠之”,不懈怠,指不放松抄录书。弗,不。之,指代抄录书。走:跑。逾约:超过约定期限。
    天气酷寒时,砚台里的墨汁结成了坚冰,手指(冻得)不能弯曲和伸直,我仍不放松抄录书。抄写完后,赶快跑去把书送还,不敢稍稍超过约定的期限。因此,人家多愿意把书借给我,我也因此能够阅读各种各样的书。
    原文:既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。
    既:已经,到了。加冠:古代男子到二十岁时,举行加冠(束发戴帽)仪式,表示已成年。硕师:学问渊博的老师。游:交游。尝:曾经。
    已经成年之后,更加仰慕圣贤的学说。又担心不能与学问渊博的老师和名人交往,曾经跑到百里之外,拿着经书向当地有道德有学问的前辈请教。
    趋:疾走,跑。乡之先达:当地有道德有学问的前辈。执经叩问:拿着经书去请教。
    原文:先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。
    稍降辞色:言辞委婉些,脸色温和些。辞色,言辞和脸色。援疑质理:提出疑难,询问道理。援,引、提出。质,询问。 叱咄:训斥,呵责。俟:等待。卒:终于。
    前辈道德声望高,门人弟子挤满了他的房间,他从未稍言辞委婉些,脸色温和些。我站着陪侍在他左右,提出疑难,询问道理,弯下身子,侧着耳朵请教;有时遭到他的训斥,(我的)表情更为恭敬,礼貌更加周到,不敢辩解一句话;等到他高兴时,就又向他请教。所以我虽然愚钝,(但)终于获得一些学问。
    原文:当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。
    箧:箱子。曳屣:拖着鞋子。皲裂:皮肤因寒冷干燥而开裂。
    当我从师求学的时候,背着书箱,拖着鞋子,行走在深山大谷之中。深冬寒风凛冽,大雪深达几尺,脚和皮肤受冻裂开都不知道。
    原文:至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。
    僵劲:僵硬。 媵人:侍婢。这里指旅舍中的仆役。持汤沃灌:拿了热水来浇洗。汤:热水。沃:浇。衾:被子。 逆旅:旅店。 日再食:每天供给两顿饭。
    到学舍后,四肢僵硬不能动弹,仆役拿了热水来浇洗,用被子围盖(我)身上,过了很久才暖和过来。寄居在旅店,店主人每天供给两顿饭,没有新鲜肥美的滋味享受。
    原文:同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其 间,略无慕艳意,以中有 足乐者,不知口体之奉不若人也。
    被绮绣:穿着华丽丝绸衣服。被,同“披”。绮,有花纹或图案的丝织品。缨:系帽的带子。 腰白玉之环:在腰间佩戴白玉环。腰,用作动词,在腰间佩戴。
    同学舍的求学者都穿着华丽的丝绸衣服,戴着有红色帽带、饰有宝石的帽子,在腰间佩戴白玉环,左边佩戴着刀,右边备有香袋,光彩照人的样子好像神人;我却穿着破旧的衣服处于他们之间,毫无羡慕的意思,因为内心有值得快乐的事,不觉得吃的穿的不如人。
    容臭:香袋。臭:气味,这里指香气。 烨然:光彩照人的样子。缊袍敝衣:破旧的衣服。缊,乱麻。敝,破。
    原文:盖余之勤且艰若此。今虽耄老,未有所成,犹幸预君子之列,而承天子之宠光,缀公卿之后,日侍坐备顾 问,四海亦谬称其氏名,况才之过于余者乎?
    耄老:年老。预:参与。君子,这里指有官位的人。 谬称:错误地称说。
    我(求学时)的勤劳和艰辛大概就像这样。如今我虽已年老,没有什么成就,但所幸做了官,承受着天子的恩宠光耀,追随在公卿之后,每天在皇帝座位旁边侍奉,准备接受询问,全国也错误地称说我的姓名,更何况才能超过我的人呢?
    原文:今诸生学于太学,县官日有廪稍之供,父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣;
    诸生:指太学生。太学:我国古代设在京城的最高学府,元、明、清时期不设太学,设国子学或国子监。县官:这里指朝廷。廪稍:公家按时供给的粮食。 裘葛:冬天的皮衣和夏天的葛衣。 遗:给予,赠送。
    如今的学生们在太学中学习,朝廷每天供给膳食,父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣,没有冻饿的忧虑了;
    原文:坐大厦之下而诵诗书,无奔走之劳矣;有司业、博士为之师,未有问而不告、求而不得者也;凡所宜有之书,皆集于此,不必若余之手录,假诸人而后见也。
    司业、博士:都是古代学官名。
    坐在大厦之下诵读经书,没有奔走的劳苦了;有司业和博士当他们的老师,没有询问而不告诉,求教而无所收获的了;凡是所应该具备的书籍,都集中在这里,不必再像我这样抄录,从别人处借来然后才能看到了。
    原文:其业有不精、德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉!
    他们中如果学业有所不精通、品德有所未养成的,如果不是天赋、资质低下,就是用心不如我这样专一,难道可以说是别人的过错吗!
    原文:东阳马生君则,在太学已二年,流辈甚称其贤。余朝京师,生以乡人子谒余,撰长书以为贽,辞甚畅达,与之论辩,言和而色夷 。
    流辈:同辈。朝:朝见。谒:拜见。 撰:写。 长书:长信。贽:初次进见尊者时所持的礼物。夷:平易。
    东阳马生君则,在太学中已学习二年了,同辈人很称赞他的德行。我到京师朝见皇帝时,马生以同乡晚辈的身份拜见我,写了一封长信作为礼物,文辞很流畅通达,同他论辩,言辞谦和,脸色平易。
    原文:自谓少时用心于学甚劳,是可谓善学者矣。其将归见其亲也,余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者,余之志也;诋我夸际遇之盛而骄乡人者,岂知余者哉!
    归见:回家探望。诋:毁谤。骄乡人:在同乡面前显示骄傲。
    他自己说少年时对于学习很用心、刻苦,这可以称作善于学习者吧。他将要回家拜见父母双亲,我特意将自己治学的艰难告诉他。如果说我勉励同乡努力学习,则是我的志意;如果诋毁我夸耀自己的际遇好(指得到皇帝的赏识重用)而在同乡面前显示骄傲,难道是了解我嘛!
    精读课文重点语句,思考下面的问题,(可以勾画批注)。课前完成自我测评,课堂互动反馈。
    学习活动(六)品读课文,赏析语句
    1.课文开篇一句有何作用? 【合作交流】课文开篇一句用简洁的语言点明作者对读书的热爱。“嗜学”一词有统领全文的作用,为全文定下了基调。“嗜学”而家贫,由此引出求学之苦。
    2.“天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。”这处细节描写在文中有什么作用? 【合作交流】“天大寒,砚冰坚”说明天气已经冷到了滴水成冰的程度,砚台内结有坚冰,书写极困难;“手指不可屈伸”写执笔抄写之艰辛。即便如此,作者仍“弗之怠”,即不敢懈怠。作者通过这一细节描写,表明自己学习条件的艰苦,并以此来突出自己幼时求学的勤奋刻苦,意志的坚强。
    3. “不敢稍逾约”表现了作者什么特点? 【合作交流】①做事认真,麻利。②讲究诚信。
    4.“既加冠,益慕圣贤之道。”此句在结构上有何作用? 【合作交流】 “既加冠,益慕圣贤之道”是过渡句,由小时过渡到成年,由幼时抄书学习的刻苦过渡到求师之艰难。
    5. “趋”“从”“执”“叩”这些动词有何表达效果? 【合作交流】这一系列的动词,将作者求师的情景生动地描述了出来,说明求师的艰难,同时也表现出作者求知的渴望与诚心。
    6.“色愈恭,礼愈至”这里的神态描写有什么作用? 【合作交流】这里的神态描写表现出作者对老师的尊敬,而且两个“愈”字传神地表现出作者求知的虔诚和恭敬的态度。
    7.“穷冬烈风,大雪深数尺”这里的环境描写有什么作用? 【合作交流】“穷冬”“烈风”“大雪”分别从季节、气候等特点着手,写出了天气的严寒和行路的艰难,衬托出作者求学的艰辛和精神的顽强。
    8. 描写“同舍生”有何作用? 【合作交流】用自己的“ 袍敝衣”与“同舍生” “被绮绣”,戴红缨和宝石装饰的帽子,腰里挂着白玉环、佩刀、香囊等饰物,“烨然若神人”的样子进行对比,突出自己不追求“口体之奉”、一心向学的精神。
    9.如何理解“以中有足乐者,不知口体之奉不若人也”这句话? 【合作交流】这句话是作者内心的独白,道出了作者满足于学习带来的单纯的快乐,不因为物质条件的欠缺而自卑的心声。这句话体现了宋濂对于学习执着的追求。
    10.“盖余之勤且艰若此。”如何理解这句话? 【合作交流】指出自己求学的“勤且艰”,有了勤奋,一切艰难困苦都可以克服,这正是作者学有所成的根本原因。
    11.作者成人后求师的艰难,包括哪三种情况? 【合作交流】叩问之艰;旅途之艰;生活之苦。
    12.试说说“况才之过于余者乎”这句话的表达效果? 【合作交流】最后“况才之过于余者乎”的反诘议论句承前启后,简而言之,人若不是天资过分低下,学无所成,就只怪自己刻苦努力不够。从下文知道,马生是一个勤奋好学的青年,他只要坚持下去,其前途也是不可限量的。寥寥数字,既照应了上文,又关联了下文,扣紧了赠序的主题,把自己对马生的劝诫、勉励和期望表现出来。
    13.作者是从哪几个方面说明“今诸生”的优越条件的? 【合作交流】一无“冻馁之患”,二无“奔走之劳”,三无“求师问难之艰”,四无“借书手录之苦”。
    14.通过对比,作者得出了什么结论?用反问句有什么作用? 【合作交流】得出了“其业有不精、德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉!”的结论,强调用心不专一是“业有不精,德有不成”的根源。反问句的运用,加强了语气,增强了表达效果。
    15.作者从哪几方面对马生进行赞美? 【合作交流】首先赞扬他贤能而擅长学习;接着赞扬马生文章写得流畅通达;最后赞扬马生求学问师的态度谦恭。
    16.本段主要运用了什么表达方式?在文中有什么作用? 【合作交流】主要运用了议论、抒情,作用是点明主旨,动之以情,晓之以理,表达对马生学有所成的期望之情。
    通读课文,思考下面的问题,深入探究本文表达难点和表现手法。
    学习活动(七)研读课文,突破难点
    1.从本文看,作者有哪些可贵的精神品质?应该如何理解? 【合作交流】本文虽为勉励后学之作,却用了大量篇幅叙述作者自己求学的经历,并发表议论。从中,我们可以看到作者许多优秀的精神品质:勤奋好学,不怕艰苦;虚心求教,学业有成;粗食敝衣,乐在其中;谦虚谨慎,不骄不躁;关心后学,谆谆教海这些美好的品质,都是儒者的风范。一如《论语》中记载孔子的“学而不厌,诲人不倦”,颜回的箪食瓢饮。证之以史,更能深入体会作者的人格修养。据《明史》本传,宋濂年轻时就已经精通《五经》,入明后,为江南儒学提举,为太子师,始终“自命儒者”他“自少至老,未尝一日去书卷,于学无所不通”。明太祖“征招四方儒士,都是青年才俊,让宋濂“为之师”。他还曾
    主持过京畿的乡试,为国家选拔人才。朱元璋曾经赞美宋濂说:“宋景濂事肤十九年,未尝有一言之伪,请一人之短,始终无二,非止君子,抑可谓贤矣。”明朝另一开国大臣刘基赞颂宋濂说:“名满天下,文传四夷。恭君子,为帝者师。”“温恭君子”,道出了宋濂性格的基本特点。刘基是宋濂的同僚,朱元璋攻占浙东,他们同时被召至应天府(今南京)出仕,可谓相知颇深。本文全篇言辞恳切,语重心长,毫无骄矝之意、造作之语。在文章最后,宋濂担心别人诋毁他“夸际遇之盛而骄乡人”,其实也是他潜意识里自我反省习惯的表露,也是他为人坦诚率真的表现。
    2.文章最后才点出赠别的题意,对此应该如何理解? 【合作交流】文章最后点题,首先是立意决定的。作者正是想用自己艰苦求学的经历,鼓励马生勤奋学习,讲述要想学业有成,就要吃苦耐劳、专心致志的道理。其次,这也是赠序类文章的一个特点。赠序文毕竟不是写给对方的书信,不是对一个人说的话。作者多借题发挥,阐发某些观点。如韩愈的《送董邵南序》以“燕赵古称多感慨悲歌之士”开篇,后人评之为“高情远韵”“寄兴无端”“妙远不测”;李白《春夜宴从弟桃花园序》以“夫天地者万物之逆旅也,光阴者百代之过客也”开篇,可谓发言悬远,境界阔大。再次,这样写可以不受“临别赠言”的具体情境的束缚,因而能放开笔墨,尽情抒写自己的所思所想。这种写法,也让人保有极大的好奇心和阅读期待,起到了曲终奏雅、画龙点睛的作用。
    反思本课学习,归纳中心意思。课前完成自我测评,课堂互动反馈。
    学习活动(八)通读课文,归纳中心
    中心意思在这篇赠序里,作者叙述个人早年虚心求学和勤苦学习的经历,生动而具体地描述了自己借书求师之难,饥寒奔走之苦,并与太学生优越的条件加以对比,有力地说明学业能否有所成就,主要在于主观努力,不在天资的高下和条件的优劣,以勉励青年人珍惜良好的读书环境,专心治学。
    反思本课学习,评析写作特点。课前完成自我测评,课堂互动反馈。
    学习活动(九)通读课文,总结写法
    1. 记叙、描写、议论自然结合。本文以记叙为主,叙述中又有适当的描写和议论,给文章增添了不少文采。比如,写求师的情景时, “门人弟子填其室,未尝稍降辞色”,形象地描绘出“先达”庄重、严肃的态度,同时也写出了自己求教时的谦虚和恭敬——“立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请”。写同舍诸生的服饰,采用了细节描写的方法,写了同舍诸生的衣服、帽子、玉环,腰间的佩刀和香袋,用同舍诸生华贵的服饰衬托自己“缊袍敝衣”的艰苦。文章在记叙和描写的同时还穿插了议论,突出了文章的中心思想,如:“以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。”三种表达方式的综合运用,生动地刻画了人物形象,增强了文章的艺术性。
    2.采取对比的方式,阐明道理。如文中将同舍生的奢华穿戴和自己破旧的衣服对比,将今日太学生的优越学习条件和自己艰苦的学习生活对比,说明业有不精、德有不成,是因为用心不专,不知勤苦求学。
    反思本课学习,总结写作技法,参加实践活动,读写迁移,拓展演练。
    学习活动(十)读写活动,拓展迁移
    实践活动:读书节系列活动“最是书香能致远,青春读书好时节。”近日,青竹湖湘一外国语学校第四届读书节系列活动精彩上演,请你参与,并完成以下各题。(1)以下是学生收集的两则有关读书的材料,请从中提取两条主要信息。材料一:读书多了,容颜自然改变。许多时候,自己可能以为许多看过的书籍都成了过眼云烟,不复记忆,其实它们仍是潜在的。在气质里,在谈吐上,在胸襟的无涯,当然也可能显露在生活和文字中。——三毛材料二:我自十余岁起,就开始读书;读到现在,将满六十年了;中间除大病或其他特别原因外,几乎没有一日不读点书的。然而我没有什么成就,这是读书不得法的缘故……特地写出来,望读者鉴于我的短处,第一能专心,第二能勤笔。这一定有许多成效。——蔡元培
    (2)下面是某同学为“名人读书方法”主题演讲搜集的一组材料,请找出不符合这一主题的一则材料。材料一:西汉的匡衡,年轻时非常喜欢读书,但家里穷点不起灯烛,见邻居家灯烛明亮,他便在墙上挖一孔洞,在洞前映着光刻苦学习。材料二:宋代文学家苏东坡学识渊博,他认为一本书每读一遍只要理解和消化一个问题就行了,一遍又一遍地读,就能读透全书。材料三:数学家华罗庚读书不是从头至尾一字一句读,而是先对着书名思考片刻,然后闭目静思,想完后再打开书,如果作者写的和他的思路一样,他就不再读了。
    【参考答案】(1)①读书能改变人的容貌,有益于人的气质、谈吐、胸襟;②读书需要坚持,还要专心和勤笔(或读书要得法)。(2)材料一【技法点睛】(1)本题考查对文中重要信息的提取。通读两则材料,整体把握,然后根据题干要求提取关键句分析作答即可。(2)材料一讲的是匡衡刻苦学习的精神。
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