人教部编版庄子与惠子游于濠梁之上公开课ppt课件

这是一份人教部编版庄子与惠子游于濠梁之上公开课ppt课件，共22页。PPT课件主要包含了导入新知，庄子和惠子，了解作者，思想家，文学家，了解作品，课文朗读，读准字音节奏，读懂文意，分角色朗读等内容，欢迎下载使用。

同学们，你们平常会为了某一个问题而与朋友争论不休吗？在两千三百多年前的濠水之滨，也有一对好友进行了一场跨越千年的辩论，这两个人是 。
庄子与惠子，一位是道家的一代宗师，一位是名家的大腕人物；一位穷得叮当响，一位是贵为相国；一位视名利如敝屣，一位却汲汲于富贵；一位喜欢深居简出，一位则不甘寂寞。他们也许不是钟子期、俞伯牙那样情投意合的知音，但他们却是才华相当的“辩友”。今天我们一起来学习《庄子和惠子游于濠梁之上》。
他继承和发展了 的哲学思想，是 学派的重要代表人物，世人并称“ ”。庄子对待生活的态度是：一切顺其自然。政治上主张“无为而治”。
庄子，姓 ， 名 ，字子休（亦说子沐），战国宋人。战国著名 、哲学家和 ，创立了哲学学派庄学。
《庄子》是庄子及其后学的著作，现存33篇。其中内篇7，外篇15，杂篇11。所传三十三篇，本课节选自外篇中的《 庄子·秋水》。 《庄子》具有很高的文学价值。其文汪洋恣肆，想象丰富。气势壮阔。行文汪洋恣肆，瑰丽诡谲，意出尘外，乃先秦诸子文章的典范之作。
庄子与惠子/游于濠（há）梁之上。庄子曰：“鲦（tiá）鱼/出游从（cóng）容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知/鱼之乐?”庄子曰：“子非我，安知/我不知/鱼之乐?”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐/全矣!”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知/吾知之/而问我。我知之濠上也。”
庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”
庄子和惠施在濠水的桥上游玩。庄子说:"白鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐啊。"
惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣!”
惠子说:"我不是你，固然不知道你；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，是可以肯定的!"
惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐?”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐?”
惠子说:"你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢?"庄子说:"你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢?"
庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我。我知之濠上也。”
庄子说:"请从我们最初的话题说起（追溯）。你说'你哪儿知道鱼快乐'的话，说明你已经知道我知道鱼快乐而问我。我是在濠水的桥上知道的。"
庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐?”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐?”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣!”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我。我知之濠上也。”
庄子和惠施在濠水的桥上游玩。庄子说:"白鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐啊。"惠子说:"你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢?"庄子说:"你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢?"惠子说:"我不是你，固然不知道你；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，是可以肯定的!"庄子说:"请从我们最初的话题说起。你说'你哪儿知道鱼快乐'的话，说明你已经知道我知道鱼快乐而问我。我是在濠水的桥上知道的。"
1、你认为在庄子和惠子的辩论中，谁是胜者？
（1）从表面来看，庄子占了上风。结尾处，他返回争论的起点“子非鱼，安知鱼之乐？ ”，借偷换概念而避重就轻地将惠子的发难化解了。
所谓偷换概念，指庄子在“安”字上做文章。“安”既有“怎样、如何”的意思，也有“哪里”的意思。惠子本是问庄子“你怎么（能）知道鱼之乐”，却被庄子故意理解为“你哪里知道鱼之乐”。一个反问句变成了一个疑问句。
（2）从逻辑上看，惠子是胜者。前面说过，庄子是靠故意曲解惠子的意思，才在争论中得以维持自己最初的判断，而这种做法显然是有悖于逻辑判断规则的，所以说，惠子才是胜者。惠子说话逻辑性很强。 惠子认为：A不是B，那么，A就不知道B的内心世界。
2、庄子为什么说鱼儿很快乐？
庄子认为鱼“乐”，其实是他愉悦心境的投射与外化。他认为一切事物都是相对的，人的认识也是如此，他来到濠水之滨，“从容出游”感到快乐，于是见到“出游从容”的鱼也快乐。
以我观物，故物皆着我之色彩。 ——王国维
3、从他们的辩论中，可以看出他们各有什么性格？
惠子：语言犀利，咄咄逼人。好辩，重分析，对于事物有寻根究底的认知态度，求真务实，重逻辑推理，有逻辑家的个性。 庄子：冷静、从容、平和。智辩，重欣赏，超然物外、重主观感受，有艺术家的风貌。
"濠梁之辩"的绝妙之处在于雄辩之外还具有无穷的韵味。惠子从认知的规律上来说人不可能感受到鱼的喜怒哀乐。庄周则从艺术规律上来说，人乐鱼亦乐。庄子把自己的快乐移到鱼的情绪上，反过来衬托庄子的快乐，这是典型的"移情"。这两个人，你更欣赏哪个？请说出理由。
喜欢庄子的生活态度，他从容、洒脱、自由快乐，便觉得鱼也是快乐的，仿佛自己就是鱼，鱼就是自己，达到“物我合一”的境界。
北师大教授于丹曾说：“庄子对我来说，不是一种学问，而是一种活法，圣贤能让我们活的更通透。” 我们应当用从容、洒脱、自由、快乐的心去发现生活中的美。濠梁之下的游鱼，天地间的庄子，他早已用睿智的目光超越了千年界限，超越了鱼人的界限，他自己何尝不是一条鱼呢？在今天高楼林立田园风光渐离视线的时代，我们呼唤庄子精神的回归，让我们打开庄子之门，让生活多一些诗意。
1、解释下列红色词语（1）鯈鱼出游从容 悠闲自得    （2） 请循其本 最初         （3） 既已知吾知之而问我 既然     （4）游于濠梁之上 介词，在 （5）鱼之乐也 结构助词，的        （6）子之不知鱼之乐全矣 肯定的 2、判断文中划线句子“子非鱼，安知鱼之乐？”的修辞方法。子非鱼，安知鱼之乐？（       ）
3.翻译句子 庄子与惠子游于濠梁之上。庄子和惠施在濠水的桥上游玩。 子非鱼，安知鱼之乐？你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢?惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣！” 惠子说:"我不是你，固然不知道你；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，是可以肯定的!"子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。你说'你哪儿知道鱼快乐'的话，说明你已经知道我知道鱼快乐而问我。我是在濠水的桥上知道的。
4、下列句子中“与”的意思与其他三项不同的一项是（  B  ）A、庄子与惠子游于濠梁之上  B、呼尔而与之  C、吾谁与归  D、吾与徐公孰美5、庄子坚持认为“出游从容”的鱼儿很快乐，表现了他怎样的心境？在自由活泼的生命中由衷地感受到愉悦。(庄子认为鱼“乐”，其实是他愉悦心境的投射与外化)