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    第四单元:第4单元 访谈 教案
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    人教统编版必修 上册第四单元 家乡文化生活本单元综合与测试优秀教案

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    这是一份人教统编版必修 上册第四单元 家乡文化生活本单元综合与测试优秀教案,共4页。

    一、访谈概念及基本特征


    访谈是就某个人、某件事、某个特定问题去访问专家或知情者,请他们对提出的问题进行解答,运用谈话纪实的方式进行报道的文章。“访谈”是运用谈话纪实的方式进行报道的文章,访谈虽说是新闻文体的一种,但又不同于新闻文体。基本特征:


    1.针对性。如《任继愈先生访谈记》即针对任继愈先生做的专访。


    2.专题性。对要访谈的问题进行高度的提炼,突出某一方面的问题,集中在某一个点上,不求大求全。


    3.典型性。访问的对象、设定的问题、谈论的事件有一定的典型性,也就是说访谈的内容具有代表性。它是在一定的起点或一定的高度上,对可以成为“话题”的、新鲜的事实的报道,对大众普遍关心的、能引起共鸣的问题进行的专访。


    二、访谈的要求


    1.主题:深刻,有针对性、时效性、典型性。


    2.结构:开头、主体、结尾。


    (1)开头:吸引对方,引起对方兴趣,积极进入主题。


    (2)主体:要有敏锐的眼光,善于发现新问题、新材料、新亮点,准确判断它们所蕴含的价值。


    (3)结尾:适当总结,表示对访谈对象的感谢。


    3.语言:平实,口语化,综合运用多种表达方式。


    4.态度:抱着尊重、理解、学习的态度与访谈对象交谈。


    5.再现访谈对象的话语特点,体现现场感。如《焦点访谈》《艺术人生》《鲁豫有约》等。


    6.提问者善于引导,随机应变;访谈对象要积极回应,言之有物。


    三、访谈的提问技巧


    1.趣问:采用一些诙谐有趣、形象生动的话题或提问方式发问,以消除陌生感,拉近双方的距离。


    2.直问:不拐弯抹角,把想了解的问题直截了当地提出来。


    3.推问:运用逻辑推理,提出问题。


    4.旁问:访问者不顺着原来的话题说下去,而是有意岔开,先说点别的事情,以此来制造轻松的气氛,调节被访者的情绪。


    5.追问:对访谈对象刚刚陈述的疑点或没有充分说明的地方进行追问,使访谈对象顺着自己的思路继续予以回答。


    6.延伸:对访谈对象没有涉及的领域进行引导,可以拓宽范围,避免片面性。


    7.对比:在访谈对象就某一个现象在回答不同问题时的陈述不尽相同时,访问者进行对比提问。


    四、访谈形式


    访谈的目的性非常强:就某一特定人、事、问题。访谈的对象有很强的限定:专家或知情者。通常以答记者问、访谈录、对话录等形式出现。最主要的形式是访谈者向访谈对象提出问题。因此,访谈问题的设计体现以下特点:


    1.一组问题围绕访谈主题有计划有步骤地展开。


    2.每个问题明确单一。


    3.不同问题采用不同语调和句式。


    4.所用语句是平实的、口语化的。


    【示例】


    传承联大精神,找寻回归之路


    记者(以下简称记):《西南联大启示录》从采访摄制到播出历时3年,这又是您持续8年对西南联大关注的提炼,你眼中的西南联大是什么样的?


    张曼菱(以下简称张):当年为了“绝徼移栽桢干质”,清华、北大、南开等校南迁,西南联大应运而生。它是一部历史,是到现在为止还被发现得不够、张扬得不够,大家认识得也不够的一部历史;它是大学史,是一部学校史、教育史、人文史。应该让它浮出水面,进入大众的视野,让它所蕴藏的财富,成为社会的财富和大众的精神食粮。


    记:应该以一种什么样的视角去研究西南联大呢?


    张:我希望知识分子用自己的良知和热爱去研究西南联大。社会进入开放的世态,我们可以用广阔而不是狭隘的眼光来看待历史。我不希望谁以一种窥视隐私的投机方式,来进入这一部对于我们民族、对于我们中国知识分子至关重要的辉煌历史。西南联大人是集体的苏武,联大是一种光明,一种骄傲,一笔财富。


    记:你在《访谈录》中提到,在当代挖掘和发扬“重建西南联大的历史价值观”至关重要。你所理解的“西南联大的历史价值观”是什么?


    张:体制,大学的管理,教授参与管理学校(也就是教授治校),以及全面的人文精神,这些都是历史的价值观。同时,学风比知识重要。让学生保持自由活泼的个性,使学生们的思维活跃,激发他们的创造性。这才是一个充满个性、人文的大学。这样的大学,才能成为人才的输出地。


    文化不是一本书,它是一条河,是一直变化的、有生命力的,那个时代的人们穿着长衫讲着现代文明,创造了新的文化阶段。这种文化从“五四”以来开始延续,虽为战争所迫而颠沛流离,万幸的是,以西南联大为代表的大师们,让5 000年来的文化命脉得以延续。他们在此演绎和升华了中华民族古老的“气节”传统,显示出一种“中国文化人”的价值标准,即知识分子不仅仅意味着拥有知识,而且也应该是国家道德和精神价值的体现。中华民族要实现全面复兴,必须要重拾这种文化精神。


    记:关注西南联大多年,你个人的主要收获是什么?


    张:人生识字孤独始,人读书识字就是为了提升自己,这是一种成长。求同总是发现异,人的成长就是不断验证这种孤独,你可以掩饰,但是不能拒绝。世界还是这个世界,你如何解决这种距离感?就是回报。回报是我们这个民族最优秀的传统,这也是最后的出路。回报,让你感受到的,也是最深情的东西。我是一个既草根又有高台运作的幸运者,我从云南走出去,如果总是说云南太落后了,那何处是归宿呢?当你追求个人价值到了一个极高点,一定要回报,这也是熊秉明先生给我的启示,他说过:远行与回归,否则就是没有灵魂。关注西南联大,收存西南联大的史料,我最大的收获就是得到了回归,做这件事,让我感觉与故土非常近、非常亲。


    次之,就是个人得到了很大提升。我现在已不是一般意义的作家,做这件事,影响着我的人生,对生命和价值观的思考、取舍。我珍惜与这些泰斗级大师们的情缘,不能让他们失望。与这些才华横溢、经历过西南联大洗礼的老人相处越多,越让我提高了对自己的要求。


    再者,做这件事的过程,增强了民族自信心,我们民族优秀的传统要传承下去。我在中科院给学生们讲课时,一个博士生说他只想看杨振宁、李政道、朱光亚的经历,我当着很多人批评他狭隘,没有人文基础,就成不了大师。过后他专门来找我签名,孺子可教!中国的年轻人是充满希望的,他们渴望全面,渴望“通才”,但没有人教他们。今后我会更多地给年轻人开一些讲座,把更多的回报给予他们,把大师们的衣钵、苦心传承下去。


    【点评】


    综观全文,本文记者的提问采取追问(层进)的方式,首先问西南联大是什么样的,接着问应该怎样研究,再问研究什么,最后问得到什么收获——层层递进,将谈话不断引向深入,同时增加了访谈的内涵。


    作业:以“为家乡留一段记忆”为主题,做一次访谈。





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