初中人教部编版8 《世说新语》二则（咏雪、陈太丘与友期）综合与测试精品复习练习题

这是一份初中人教部编版8 《世说新语》二则（咏雪、陈太丘与友期）综合与测试精品复习练习题，共16页。试卷主要包含了解释下列句中加点的词等内容，欢迎下载使用。

同步优化训练一


1.下列词语的字形和加点字的读音有误的一项是( )


A.雪骤(zhòu) 柳絮 差可拟(nǐ)


B.无奕(yì) 相委谢太傅(fù)


C.俄而(é) 期行非人哉(zāi)


D.撒盐(sǎn) 家君友人惭(cán)


2.解释下列句中加点的词。


(1)寒雪日内集 (2)俄而雪骤


(3)撒盐空中差可拟 (4)未若柳絮因风起


(5)尊君在不 (6)去后乃至


(7)相委而去 (8)下车引之


3.下列句中加点词属于词类活用现象的一项是( )


A.期日中 B.俄而雪骤


C.公欣然曰 D.下车引之


4.下列句中加点的词属于古今异义词的一项是( )


A.与儿女讲论文义 B.白雪纷纷何所似


C.友人便怒曰 D.则是无信


5.下列句子朗读节奏划分不正确的一项是( )


A.谢太傅/寒雪日/内集B.未若/柳絮/因风起


C.陈太丘/与友期行 D.君与家君/期日中


6.下列“谦称”“敬称”的用法不正确的一项是( )


A.张华有问题向朋友讨教,说:“愚不才,有一事请教。”


B.朋友的父亲七十大寿,张华对朋友说:“祝令堂大人寿比南山!”


C.朋友问候张华生病的母亲,张华拱手称谢曰:“家母身体已无恙。”


D.朋友询问张华妹妹的婚姻状况,张华说:“舍妹尚待字闺中。”


7.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一项是( )


人言即信,从字的结构可见,仓颉老祖用意深远。 , , 。 , 。


①在中国传统道德文化的理念中,有五个非常重要的字“仁、义、礼、智、信”,可以说这五个字涵盖了中国人理想的人格精神


②“人而无信,不知其可也”,很难想象一个不诚实的人能够有仁爱之心,行义气之举,讲礼貌之言


③其中“信”字占有重要的地位,是其他四个字的基础


④是超越了时代和阶级的一种至高价值标准


⑤因此可以说,“信”是中国传统道德文化中最推崇和最依赖的精神理念


A.④①②③⑤B.①③②⑤④


C.③①④⑤②D.①④③②⑤


8.班级将开展主题为“杜绝网络谣言,需要诚信在线”的实践活动,请你参与并完成下列任务。


(1)【观点论述】 杜绝网络食品谣言,有人认为要普及科学知识,也有人认为相关部门要严加监管,你怎么看?说说理由。要求:观点明确,80字以内。








(2)【故事链接】 古往今来,诚信是做人的根本,是中华民族的传统美德。下图是一个关于诚信的故事,请简要复述这个故事,60字以内。











(3)【对联撰写】 结合上面两个小题,选择下面的一副对联,根据上联,写出下联。


①上联:网络谣言严打击


下联:


②上联:抵制网络谣言,净化舆论空间


下联:





◆课内精读


(一)阅读下文,回答问题。


咏 雪


谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。俄而雪骤,公欣然曰:“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰:“撒盐空中差可拟。”兄女曰:“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。


9.下列句中加点词的解释有误的一项是( )


A.寒雪日内集 内集:把家里人聚集在一起。


B.与儿女讲论文义文义:文章的义理。


C.俄而雪骤 俄而:不久,一会儿。


D.撒盐空中差可拟可拟:可以模仿。


10.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。


未若柳絮因风起。








11.“谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义”这个情节在文中有何作用?








12.文中把大雪纷飞的情景分别比作“撒盐空中”和“柳絮因风起”,哪个比喻更好?谈谈你的看法。








(二) 阅读下文,回答问题。


陈太丘与友期行


陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之。元方入门不顾。


13.解释下列句中加点的词。


(1)与友期行 (2)尊君在不


(3)相委而去 (4)元方入门不顾


14.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。


(1)待君久不至,已去。





(2)日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。








15.陈元方反驳“客”的话精彩在何处?








16.“元方入门不顾”是否失礼呢?请谈谈你的看法。











◆对比阅读


阅读下面两个语段,回答问题。


(一) 陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之。元方入门不顾。


(二) 田子为相,三年归休,得金百镒①奉其母。母曰:“子安得此金?”对曰:“所受俸禄也。”母曰:“为相三年不食乎?治官如此,非吾所欲也。孝子之事亲也,尽力至诚,不义之物,不入于馆②。为人臣不忠,是为人子不孝也。子其去之。”田子愧惭走出,造朝还金,退请就狱。王贤其母,说其义,即舍田子罪,令复为相,以金赐其母。《诗》③曰:“宜尔子孙承承兮。”言贤母使子贤也。


[注] ①镒(yì):二十两。②馆:这里指家。③《诗》:这里指《诗经》。


17.请用“/”给下面的句子断句。(限断两处)


子 安 得 此 金


18.解释下列句中加点的词。(3分)


(1)去后乃至


(2)太丘舍去


(3)下车引之


19.把语段(一)中画横线的句子翻译成现代汉语。


与人期行,相委而去。





20.语段(一)中“君”“尊君”“家君”的称谓有什么不同?








21.两个语段在为人处世方面各说明了什么道理?语段(一)的“友人”和语段(二)的“田子”在性格方面有什么相同之处?








参考答案


1.[解析] D “撒”应读“sǎ”。


2.(1)把家里人聚集在一起。(2)不久,一会儿。(3)大体。相比。(4)不如,不及。


(5)对别人父亲的尊称。(6)才。(7)舍弃。(8)拉,牵拉。


3.[解析] A “期”,名词用作动词,约定。


4.[解析] A 古义:子女,这里泛指小辈,包括侄儿侄女。今义:专指子女或男女。


5.[解析] C 正确的朗读节奏划分应为:陈太丘与友/期行。


6.[解析] B “令堂”是对对方母亲的敬称,称对方的父亲应用“令尊”。


7.B


8.(1)示例一:加强对食品安全领域的监管才能打消公众“舌尖上的疑虑”。这就需要有关部门及时辟谣, 对食品企业加强监督,有的放矢地采取打击措施。示例二:公众应具有相应的科学素养,要有质疑的态度。如果公众看到食品安全的信息,都能问问来源和出处,细究事实和依据,就不至于被谣言所蒙蔽,至少不会助推谣言的再传播。(围绕话题,观点明确,理由表述充分即可)


(2)[解析] 概括故事情节,要理清记叙的要素,将事情的原委说清楚。


[答案] 示例:曾子夫人要去赶集,为摆脱儿子的纠缠,便向儿子承诺回来给他杀猪吃,等夫人回来,曾子果然就履行诺言,给孩子杀猪吃肉。


(3)示例:①处事根本唯守信


②恪守诚信根本,捍卫道德底线


9.[解析] D “可拟”的意思是“可以相比”。


10.不如比作柳絮乘风漫天飞舞。


11.总述了谢太傅家人咏雪的背景,极精练地交代了时间、人物、事件等要素。


12.示例一:“撒盐空中”更好,雪的颜色和下落之态跟盐比较接近,而柳絮呈灰白色,在风中往往上扬,甚至飞得更高更远,跟雪的形态不同。写物必须首先求得形似而后达于神似,形似是基础。


示例二:“柳絮因风起”更好,它给人以春天即将到来的感觉,这一意象让人印象深刻且富有诗意。意象是物象和意蕴的统一,可以使表达更有意境美。


13.(1)约定。(2)同“否”。(3)舍弃。(4)回头看。


14.(1)(我父亲)等了您很长时间(您)也没有到,(他)已经离开了。


(2)到正午了(您)不到,这就是没有信用;对着儿子骂他的父亲,这就是没有礼貌。


15.首先,条理清晰,有理有据。“期日中”是前提,“日中不至”是无信,“对子骂父”是无礼。先说事情,再指出其言而无信和无礼的表现,有理有据。其次,用词妥帖,讲究分寸。“无信”“无礼”,义正词严,不失身份,也不过火。


16.[解析] 此题为开放性题目,结合课文内容和自己的理解来回答,言之成理即可。


[答案] 示例一:元方并没有失礼。元方年仅七岁,我们不应对元方苛求完美;友人失信于人,不知自责且对子骂父,其品行低劣,对这样的人就应该断然拒之于千里之外。


示例二:元方确实有失礼仪。人非圣贤,孰能无过?知错能改仍不失为有识之人,我们不能因人的一时之错便彻底否定一个人。


17.子/安得/此金


18.(1)才。(2)离开。(3)拉,牵拉。


19.(你父亲)和我约好一起出行,却丢下我走了。


20.“君”是有礼貌地称呼对方,犹今之“您”。“尊君”是对别人父亲的一种尊称。“家君”,谦辞,是对人称自己的父亲。


21.语段(一)说明做人要讲诚信;语段(二)说明为官不贪,忠于国家才是真正的尽孝。性格方面的相同之处:接受批评,知错就改。


[参考译文]


(二) 田子担任宰相,三年后退休回家,将(他在任时得到的)两千两黄金献给他的母亲。母亲(问他)说:“你怎么得到这些黄金的?”(他)回答说:“(这是我当官)所得的报酬。”母亲说:“当宰相三年不吃饭吗?像这个样子当官,不是我所期望的。孝顺的儿子侍奉父母,应该努力做到十分诚实,不应该得到的东西,不要拿进家门。当国家的大臣不忠诚,就是当儿子的不孝顺。你把这东西拿走。”田子很惭愧地跑了出去,到朝堂上退还黄金,然后请求(君王让自己)进监狱。君王认为他母亲很贤良,(并且)因为田子母亲的深明大义而高兴,于是就赦免了田子的罪,再次任命他当宰相,把黄金赏给了他的母亲。《诗经》说:“好好教育你的子孙谨慎小心啊。”说的就是贤惠的母亲使子孙贤德。














8 《世说新语》二则


同步优化训练二


1．下列加点字的注音全都正确的一项是( )


A．太傅(fù) 俄而(é) 雪骤(zhòu)


B．柳絮(xù) 王凝之(níng) 谢道韫(rùn)


C．无奕(yì) 差可拟(chāi) 撒盐(sǎ)


D．欣然(xīng) 尊君在不(fǒu) 陈寔(shí)


2．下列句中加点词解释有误的一项是( )


A．与儿女讲论文义(儿子和女儿)


B．撒盐空中差可拟(相比)


C．太丘舍去，去后乃至(才)


D．与人期行，相委而去(舍弃)


3．下列句子的朗读节奏划分有误的一项是( )


A．谢太傅/寒雪日/内集


B．未若/柳絮/因风起


C．陈太丘/与友期行


D．君与家君/期日中


4．下列说法不正确的一项是( )


A．“期日中。过中不至”点明不守信用的人是“友人”，而不是陈太丘。


B．谢道韫把“大雪纷纷”比作“柳絮因风起”，写出了雪花飘舞的轻盈姿态。


C．《世说新语》分德行、言语、政事、文学、方正等三十六门。《陈太丘与友期行》出自《方正》篇。


D．“家君”是敬辞，是对别人父亲的尊称；“尊君”是谦辞，是对人称自己的父亲。


5．下面的情境中，用语不得体的一项是( )


学校举行书法展示活动，同学们邀请你当场挥毫，你推让不过，说：“好吧，那我只好献丑了。”作品完成后，你谦虚地对大家说：“写得不好，见笑了！”组织活动的老师奖励给你一件礼物，你对老师说：“谢谢老师，这礼物我就笑纳了。”你的书法老师应你之邀参加了这次活动，你对他说：“感谢您百忙之中莅临指导！”


A．献丑 B．见笑 C．笑纳 D．莅临


6．文学常识填空。


《世说新语》是南朝宋临川王________组织编写的一部________小说集，主要记载汉末至东晋士大夫的言谈、逸事。


7．根据《陈太丘与友期行》的内容对出下联。


上联：谢道韫咏雪形神兼备


下联：__________________________


8．中国是礼仪之邦，礼仪文化历史悠久，博大精深。为弘扬中国的礼仪文化，学校准备举行以“礼文化”为主题的活动，请你参加。


(1)[礼仪板报我设计] 为营造浓厚的礼仪文化氛围，你班准备出一期以“礼仪”为主题的黑板报，请身为宣传委员的你设计三个板块名称。


①________________________________________________________________________


②________________________________________________________________________


③________________________________________________________________________


(2)[礼貌用语我知晓] 从括号中选出恰当的词语填入横线上。


你被评为校“礼仪之星”，学校委派你邀请市礼仪专家梁教授来校讲座。见面时，你会说：“梁教授，__①__(久违 久仰)大名！”


呈邀请函时，你会说：“梁教授，敬请__②__(莅临 光临)指导！”


临别时，梁教授赠书一本，你会说：“您的大作一定认真__③__(阅读 拜读)！”


①________ ②________ ③________


(3)[礼节风俗我评说] 聪聪家来客人时，妈妈总喜欢给客人夹菜以表示热情。这种待客礼节你赞成吗？说说你的看法。








阅读下文，回答问题。


咏 雪


谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。


9．下列句子的朗读节奏划分正确的一项是( )


A．撒盐/空中差/可拟


B．白雪/纷纷何/所似


C．即/公大兄无奕/女


D．左将军/王凝/之妻也


10．翻译文中画横线的句子。


谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。








11．文章最后写道：“即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。”你认为作者写这句话的用意何在？

















(一)阅读下面两则文言文，回答问题。


[甲] ……友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。” 友人惭，下车引之。元方入门不顾。


(选自《世说新语》)


[乙] 僰①人养猴，衣之衣而教之舞，规旋矩折，应律合节。巴童观而妒之，耻己之不如也，思所以败之，乃袖茅栗以往。筵张而猴出，众宾凝眝②，左右皆蹈节。巴童佁然③挥袖而出其茅栗，掷之地。猴褫④衣而争之，翻壶而倒案。僰人呵之而不能禁，大沮。郁离子曰：“今之以不制之师战者，蠢然而蚁集，见物则争趋之，其何异于猴哉？”


(选自《郁离子》)


[注] ①僰(bó)：我国古代西南方的少数民族，今川南及滇东一带。②眝(zhù)：睁大眼睛。③佁然：静止不动的样子。④褫(chǐ)：剥去，脱下。


12．解释下列句中加点的词。


(1)下车引之__________________________________________________________


(2)耻己之不如也_____________________________________________________________


(3)思所以败之_______________________________________________________________


(4)乃袖茅栗以往_____________________________________________________________


13．翻译下面的句子。


蠢然而蚁集，见物则争趋之。











14．元方、巴童都十分聪明机智，他们令友人“惭”、使猴舞“败”的原因有何共同之处？














15．你认为两文在“修身”“治军”方面提出的积极主张分别是什么？

















(二)阅读下文，回答问题。


谢太傅盘桓①东山时，与孙兴公诸人泛海戏。风起浪涌，孙、王②诸人色并遽③，便唱④使还。太傅神情方王，吟啸不言。舟人以公貌闲意说，犹行不止。既风转急，浪猛，诸人皆喧动不坐。公徐曰：“如此将无归？”众人即承响⑤而回。于是审其量，足以镇安朝野。


(选自《世说新语·雅量》)


[注] ①盘桓：徘徊，逗留。②孙、王：孙，孙绰，字兴公；王，王羲之。③遽：惊慌。④唱：高呼。⑤承响：应声。


16．解释下列句中加点的词。


(1)太傅神情方王____________________________________________________________


(2)诸人皆喧动不坐__________________________________________________________


(3)公徐曰__________________________________________________________________


(4)如此将无归______________________________________________________________


17．翻译下面的句子。


舟人以公貌闲意说，犹行不止。














18．文中的谢太傅是一个怎样的人？

















19．仔细品味文中“太傅神情方王，吟啸不言”一句，发挥你的想象，生动地描绘谢太傅当时的动作和神情。(30字左右)














参考答案


1．[解析] A B项，“韫”应读“yùn”；C项，“差”应读“chā”；D项，“欣”应读“xīn”。


2．[解析] A “儿女”一词在文中泛指小辈，包括侄儿侄女。


3．[解析] C 正确的朗读节奏划分应为：陈太丘与友/期行。


4．[解析] D “尊君”是敬辞，是对别人父亲的尊称；“家君”是谦辞，是对人谦称自己的父亲。


5．[解析] C “笑纳”是客套话，用于请人收下礼物。


6．刘义庆 志人


7．[解析] 此题考查结合课文内容对对联的能力。解答时，注意对联的要求：上下联字数相等，词性相对，结构相称。如“谢道韫”对“陈元方”，“咏雪”对“驳客”。


[答案] 示例：陈元方驳客义正词严


8．(1)示例：①礼貌用语大串联 ②礼节规矩我传承 ③礼仪知识我知晓 ④生活处处有礼仪 ⑤知书达礼赢天下(写出三个即可)


(2)①久仰 ②莅临 ③拜读


(3)[解析] 本题考查表达观点的能力。回答时要做到观点明确，理由充分。赞不赞成均可，如回答赞成，可从主人的角度，围绕热情好客等方面回答；若回答不赞成，可从客人的角度，围绕客人对饭菜的喜好、个人生活习惯方面(是否特别爱清洁)、夹菜的卫生方面来回答。


[答案] 示例一：我赞成。中国是礼仪之邦，热情待客是中国人的传统礼仪，客人来了帮其夹菜，正显示出主人的热情好客，能让客人感觉亲切、温暖。示例二：我不赞成。主人不知道客人的喜好，如果客人不喜欢吃，又不好拒绝，会觉得尴尬。


9．[解析] C A项，正确的划分应为：撒盐空中/差可拟。B项，正确的划分应为：白雪纷纷/何所似。D项，正确的划分应为：左将军王凝之/妻也。


10．一个寒冷的雪天，谢太傅把家里人聚集在一起，与小辈谈论文章的义理。


11．这是一个有力的暗示，表明作者赞赏谢道韫的才气。


12．(1)拉，牵拉。


(2)以……为耻。


(3)用来……的方法(手段等)。


(4)用袖子装。


13．骚动紊乱，像蚂蚁一样聚集在一起，看见东西就上前去争抢。


14．都抓住了对方身上存在的问题或弱点。


15．甲文主张讲究“诚信”和“礼仪”；乙文主张治军要强素质、整军纪，倡导节制利欲，从军为国为民。


[参考译文]


[乙] 僰族人(善于)调教猴子，给它们穿上衣服教它们跳舞，(使它们)旋转得很圆，转动得很有章法，配合音律节拍(非常默契)。四川的(一个)儿童看了很妒忌它们，为自己不如它们而感到羞耻，想着用什么方法来破坏它们(的表演)，于是在袖子里装了茅栗子前往。宴席开始，猴子们出来(表演)，宾客们都专心观看，左右的猴子舞蹈得都很合节拍。四川的儿童静静坐着，(装作无意)挥袖丢出茅栗，将它们扔到地上。猴子(见了)扯掉衣服上前争抢，酒壶被撞倒了，桌案也被掀翻了。僰族人(怎么)呵斥也不能制止，非常沮丧。郁离子说：“如今用没有纪律约束的军队去打仗的，骚动紊乱，像蚂蚁一样聚集在一起，看见东西就上前去争抢，他们和猴子有什么区别呢？”


16．(1)正。


(2)都。


(3)慢慢地。


(4)像这样。


17．船夫因见谢安神态悠闲，神情喜悦，便继续摇船向前。


18．是一个沉静镇定、临危不乱的人。


19．示例：谢太傅此时兴致勃勃，只见他昂首捋须，迎着风浪或高声吟诵，或吹口哨，不予回答。


[参考译文]


太傅谢安在东山逗留期间，和孙兴公等人乘船到海上游玩。(海上)起了风，波涛汹涌，孙兴公、王羲之等人都惊慌失色，高呼让船开回去。谢安这时精神振奋，兴致正高，吟诗啸呼，不予回答。船夫因见谢安神态悠闲，神情喜悦，便继续摇船向前。一会儿，风势更急，浪更猛了，大家都叫嚷骚动起来，坐不住了。谢安慢慢地说：“这样的话，(我们)是不是就回去呢？”大家立即响应，就回去了。从这件事可见谢安的气度，足以镇抚朝廷内外，安定国家。