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    初中语文人教部编版九年级下册送东阳马生序课后练习题

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    这是一份初中语文人教部编版九年级下册送东阳马生序课后练习题,共6页。试卷主要包含了、单选题,、默写,、文言文阅读等内容,欢迎下载使用。

     

    11 《送东阳马生序》同步练习题

    一 、单选题

    1.下列加下划线字的注音有误的一项是( 

    A. huá)然若神人

    B. 余幼时即shì)学

    C. 天大寒,yàn)冰坚

    D. 从乡之先达执经kòu)问

    2.下面对加下划线词的解释不正确的一项是( 

    A. 无从书以观(得到) B. 送之(步行)

    C. 其欣悦(等待) D. 余则缊袍衣处其间(破)

    3.下面句子中加下划线的词语是通假字的一项是( 

    A. 之怠 B. 拥覆

    C. 同舍生皆绮绣 D. 戴朱宝饰之帽

    4.下列句子中的用法不同的一项是( 

    A. 每假借于藏书之家 B. 弗之怠

    C. 益慕圣贤之道 D. 从乡之先达执经叩问

    5.下列句子的朗读节奏划分正确的一项是( 

    A. 先达德隆/望尊 B. 益慕圣贤/之道

    C. 门人弟子/填其室 D. 手指不可/屈伸

    6.下面各项说法有误的一项是( 

    A. 古人对年龄有特定的称谓,例如始龀指七八岁,加冠指男子二十岁。人们常说的不惑之年”“花甲之年,分别指四十岁、五十岁。

    B. 古诗词中常见到节气的身影,比如露从今夜白,月是故乡明”“微雨众卉新,一雷惊蛰始分别写到了自露”“惊蛰两个节气。

    C. 学校开展研学旅行活动,其宗旨是以让学生在实践中获得真知为目的。——这句话有语病。

    D. 这篇文章,语言艰涩难懂,内容空洞无物,读起来味同嚼蜡——加横线成语运用准确。

    7.下列关于《送东阳马生序》的表述中,不符合文意的一项是( 

    A. “略无慕艳意”“不知口体之奉不若人也,表现了作者在艰苦环境中一心向学的精神。

    B. 文中描写富家子弟的富有,是为了突出对自己穷酸生活的遗憾。

    C. 作者以勤且艰的求学经历,勉励马生勤奋学习。

    D. 本文告诉我们这样一个道理:精神上的富足,能够战胜物质上的贫困。

    二 、默写

    8.根据课文默写。

    1)与之论辨,__________________

    2)县官日有廪稍之供,______________________

    3) 宋濂面对衣着华丽的同舍生的态度是“__________________”

    4) 作者说自己穿着破旧衣服,与衣着华丽的同学在一起,丝毫不羡慕,其原因是“____________________________________________________

    5) 宋濂在《送东阳马生序》中,讲述求学遭到先达训斥的时候,自己“_________________________________________________”的做法,是为了劝勉马生重视礼仪、虚心学习。

    三 、文言文阅读

    9.阅读文言文选段,完成各题。

    【一】河曲智叟笑而止之曰:甚矣,汝之不惠!以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?北山愚公长息曰:汝心之固,固不可,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?河曲智叟亡以应。

    【二】当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意, 以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。

    【三】板桥幼随其父学,无他师也。幼时殊无异人处,长,貌寝陋,人咸易之。然读书能自刻苦,自愤激,自竖立,不苟同俗,由浅入深,由卑及高,由达远,以赴古人之奥区,以自畅其性情才力之所不尽。 人咸谓板桥读书善记,不知非善记,乃善诵耳。板桥每读一书,必千百遍。舟中、马上、被底,或当食忘匕箸,或对客不听其语,并自忘其所语,皆记书默诵也。书有弗记者乎?

    注解:板桥:郑板桥,清代官吏,书画家、文学家。易:轻视。奥区:学问深奥的地方。畅:昌盛。

     

    下面四个选项中与甚矣,汝之不惠!”句式相同的一项是 ______ 

    A、吾妻之美我者,私我也

    B、何陋之有

    C、帝感其诚

    D、或当食忘匕箸

     

    把文中画线句子翻译成现代汉语。

    以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。

     

    人咸谓板桥读书善记,不知非善记,乃善诵耳。

     

    选文(一)(二)在表现手法上的相同点是 ______

     

    请用简练的语言概括郑板桥的读书方法。


    答案和解析

    1.【答案】A;

    【解析】此题主要考查学生辨析字音的能力。学习和复习的过程中可以进行适当分类整理,误读误写积累,阶段总结等,尤其是误读误写字音的积累。同时接近考试时要适当做一些强化训练,以及时查漏补缺。

    A“应读“yè”;故A不正确。

    BCD注音完全正确。

    故选A

     

    2.【答案】B;

    【解析】此题主要考查学生对文言词语含义的理解能力。解答此类题,要根据平时对课文注释的识记及积累,结合具体语境进行解释。还要注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等特殊用法的字词。在平时的学习过程中,要注重积累,加强记忆。

    ACD三项中的加线词解释正确;

    B.“解释为:跑。故B项错误。

    故选B

     

    3.【答案】C;

    【解析】此题主要考查学生对文言词语的积累和理解能力。我们要系统梳理、重点掌握常见实词的词义,尤其要注意积累和理解文言实词中的一词多义、古今异义、词类活用、通假等文言现象。文言虚词则要重点掌握一些常用虚词的不同用法,达到能阅读浅易文言文的要求。

    A.“:否定副词,不。故A项错误。

    B.“:被子。故B项错误。

    C.“:同,穿。故C项正确。

    D.“:系帽的带子。故D项错误。

    故选C

     

    4.【答案】B;

    【解析】此题主要考查学生对文言虚词的理解能力。解答此类题,要根据平时的文言词汇积累,结合具体的语境进行解释。作答本题,重点在于文言虚词的积累,同时也可以借助整个句子的意思来判断。

    B项中是代词,其他各项是结构助词。故B符合题意。

    ACD不符合题意。

    故选B

     

    5.【答案】C;

    【解析】此题主要考查学生的文言断句能力。读清句读,正确停顿是诵读文言文的要求之一。读清句读是语言能力的一个重要方面,而句中停顿,特别是文言文中的阅读停顿是阅读能力的重要体现。有以下六种情况注意停顿:主谓之间要停顿;谓宾之间要停顿;谓语中心语和介宾短语之间要停顿;古二今一之间要停顿;关联词后面要停顿;总领性词语后面要停顿。

    ABD根据句子的意思和结构,句子朗读的正确停顿是:A.先达/德隆望尊;B.益慕/圣贤之道;D.手指/不可屈伸。故ABD朗读节奏划分不正确。

    C.句子朗读节奏划分正确。

    故选C

     

    6.【答案】A;

    【解析】此题主要考查学生对文化、文学常识的识记能力,病句辨析以及词语运用能力。文化常识包括传统文化中事关人物称谓、作品命名、古代官职和科举、地理常识、宗法礼俗、服饰和器物、古代音乐和历代刑罚等相关知识。文学常识类题型的判断点是:作者的名(字、号)、称谓、国籍、生活时代;作品的名称、体裁、人物、内容(情节)、主题、风格、流派等。常见的语病类型有语序不当、搭配不当、成分残缺、成分赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑等。辨析成语的正误,必须准确理解成语的意义,可从以下方面进行分析:词义的范围、词义的轻重、感情色彩等,然后结合所给语境去判断正误。

    A.“花甲之年指六十岁。故A说法有误。

    B.根据节气的有关知识,露从今夜白,月是故乡明”“微雨众卉新,一雷惊蛰始分别写到了自露”“惊蛰两个节气。故B说法正确。

    C.不合逻辑,去掉其宗旨为目的。故C说法正确。

    D.“味同嚼蜡像吃蜡一样,没有一点儿味。形容语言或文章枯燥无味。成语符合语境,运用准确。故D说法正确。

    故选A

     

    7.【答案】B;

    【解析】此题主要考查学生理解文本内容的能力。归纳内容要点,概括中心意思的题目是文言文必考的题目,错误选项的设置多以人物、事件、时间、地点的错位为重点,有时会在一些词语的翻译上命题,因对词语翻译错误而出现误判,有时还涉及到文章写作手法的分析。内容的角度答题时注意分析选项涉及到的上下文,注意核实这些情节,手法上注意手法是否正确,效果分析是否合理。

    B文中描写富家子弟的富有,是为了与自己作比较,说明自己一心向学、不追求口体之奉的品格。故B错误。

    ACD正确。

    故选B

     

    8.【答案】1)言和而色夷

    2)父母岁有裘葛之遗

    3)略无慕艳意

    4)以中有足乐者    不知口体之奉不若人也

    5)色愈恭    礼愈至    不敢出一言以复;

    【解析】此题主要考查学生古诗文的背诵、默写、理解能力。诗文在背诵时不仅只注重读音,更要注意容易写错的字,填写名句漏填和错填均不得分,一些易错字可结合词义去背诵。对于结合诗文内容填写诗句,学生要多了解诗文的写作背景及作者的情感,正确把握内容,才能准确的判断。注意”“裘葛”“等词语的书写。

     

    9.【答案】1B

    2 因为我内心(心中)有足以快乐的事,不觉得吃的穿的不如人;人们都说板桥读书善于记忆,却不知道不是他善于记忆,而是善于背诵罢了;

    3)对比(或衬托);

    4)循序渐进、善于背诵、反复阅读、专心致志、珍惜时间。

    【解析】1)此题主要考查学生对文言句式的辨析能力。文言句式有:倒装句、判断句、被动句、省略句。甚矣,汝之不惠是一个倒装句。

    A.判断句;

    B.倒装句;

    C.被动句;

    D.省略句。

    故选:B

    2)此题主要考查学生对句子翻译能力。翻译的要求是做到信、达、雅,翻译的方法是增、删、调、换、补、移,我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。

    重点词:以,因为。不若,不如。句意:因为我内心(心中)有足以快乐的事,不觉得吃的穿的不如人。

    重点词:咸,都。乃:却。句意:人们都说板桥读书善于记忆,却不知道不是他善于记忆,而是善于背诵罢了。

    3)此题主要考查比较阅读能力,解答此题需要先疏通文意,了解内容。根据具体内容分析。《愚公移山》中愚公移山的目标十分明确,他要变出入之迂指通豫南,达于汉阴;愚公不怕困难,亲行动,他率子孙荷担者三夫,叩石垦壤;愚公目光长远,能辩证地看问题,他认识到子子孙孙无穷匮也,而山不加增。而智叟则与其相反,他讥笑、责备愚公的行为;他轻视愚公的力量,质问愚公,曾不能毁山之一毛,其如土石何;他目光短浅,只看到愚公的残年余力,而忽视了子孙的绵延不绝。两相对比,愚公不怕困难的大无畏精神更加突出,愚公这一人物形象也更加鲜明。《送东阳马生序》文中有求学时自己与同学的对比,从另一个侧面强调,不仅要矢志不移、不畏生活的艰难困苦,更要追求精神的充实;文中还以如今太学生求学条件之优越与自己当初求学之艰苦,从衣、食、住、学等方面进行鲜明对比,着重强调,学业是否有成,关键在于自身是否专心致志。

    4)此题主要考查学生的概括能力。在理解文意的基础上,结合重点语句进行概括。从由浅入深,由卑及高,由迩达远,以赴古人之奥区可以看出他读书循序渐进;从板桥每读一书,必千百遍。舟中、马上、被底,或当食忘匕箸,或对客不听其语,并自忘其所语,皆记书默诵也。可以看出他读书善于背诵、反复阅读、专心致志、珍惜时间。

    【参考译文】

    【一】河湾上聪明的老头讥笑愚公,阻止他干这件事,说:你真的太愚蠢了!就凭你残余的岁月、剩下的力气连山上的一棵草都动不了,又能把泥土石头怎么样呢?北山愚公长叹一声说:你思想顽固,顽固到了不可改变的地步,连孤儿寡妇都比不上。即使我死了,还有儿子在呀;儿子又生孙子,孙子又生儿子;儿子又有儿子,儿子又有孙子;子子孙孙无穷无尽,可是山却不会增高加大,还怕挖不平吗?河曲智叟无话可答。

    【二】当我寻师时,背着书箱,趿拉着鞋子,行走在深山大谷之中,严冬寒风凛冽,大雪深达几尺,脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后,四肢僵硬不能动弹,仆人给我灌下热水,用被子围盖身上,过了很久才暖和过来。住在旅馆,我每天吃两顿饭,没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服,戴着有红色帽带、饰有珍宝的帽子,腰间挂着白玉环,左边佩戴着刀,右边备有香囊,光彩鲜明,如同神人;我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间,毫无羡慕的意思。因为心中有足以使自己高兴的事,并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛大概就是这样。

    【三】郑板桥小的时候跟随他的父亲,没有其他的老师。小的时候没有特别和别人不一样的地方,稍微长大了些,虽然长大了,容貌丑陋,人们都看不起他。他又喜欢说大话,自负得过头,不管谁都敢骂。许多长辈都瞧不起他,告诫别人不要和他来往。但是他读书能够自己刻苦,自己愤激,自己确立观点,不与世俗同流合污,自己不断深钻细研,从浅的地方到深的地方,从低到高,从近到远,到达古人学问深奥的地方,酣畅地表现他的没有全部显示出来的性格、才能。人们都说板桥读书善于记忆,却不知道他不是善于记忆,而是善于背诵罢了。板桥每次读一本书,一定要读千百遍。在船上,马上,被子里,有的时候在吃饭的时候忘记了勺子筷子,有的时候面对客人没有听到他们的话,甚至忘记了自己说的话,都是在记忆书上的内容,默默地诵读。书有不被记住的地方吗?

    的用法:

    旁人皆为之感怆(之:代词)

    吾欲之南海,何如?(之:往,到……去)

    与民同游观之乐(之:的)

    予独爱莲之出淤泥而不染(之:用于主语和谓语之间,取消句子的独立性)

    久之,目似瞑,意暇甚(之:补充音节)

    孔子云:何陋之有?(之:宾语前置的标志)

    马之千里者(之:定语后置的标志)

     

     

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