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初中语文人教部编版九年级下册11 送东阳马生序课前预习ppt课件
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这是一份初中语文人教部编版九年级下册11 送东阳马生序课前预习ppt课件，共60页。PPT课件主要包含了送东阳马生序，宋濂的书法作品，被绮绣，容臭烨然，缊袍敝衣，初读课文，2古今异义，跑例句录毕走送之，古义今义，虚伪的不真实的等内容，欢迎下载使用。
1.在诵读课文的过程中积累文言实词、虚词，把握文章的主要内容，理清行文思路。(重点)2.学习运用对比手法表现中心的写法,理解作者是如何用自己的切身体会来勉励马生勤奋学习的。(重点)3.学习作者刻苦求学、努力克服困难的精神和意志，树立正确的苦乐观，珍惜现有的优越条件，努力学习，早日成才。(素养)
宋濂(1310—1381),元末明初文学家。浦江(今属浙江)人,字景濂,号潜溪。主修《元史》,官至学士承旨知制诰。生平著作甚多,主要有《宋学士先生文集》等。
本文是一篇赠序,其中的“序”，并非“序言”，而是“赠言”的意思。作为文章的体裁，序有书序和赠序之分。书序相当于前言后记，一般是介绍作家的生平或成书过程与宗旨，为阅读和评价作品提供一定的参考资料或给予必要的引导。而赠序与书序的性质不同，始于唐朝，文人之间以言相赠，表达离别时的某种思想感情，往往因人立论，阐明某些观点，相当于议论性散文。如唐韩愈《送石处士序》:“于是东都之人士……遂各为歌诗六韵,遣愈为之序云。”其后凡是惜别赠言的文章,不附于诗帙的也都叫赠序, 多推重、赞许或勉励之辞，与序的原意已不尽相同。
本文写于洪武十一年(1378年)。这一年,辞官归里的宋濂又从家乡到应天府(今江苏省南京市,当时是国都)朝见朱元璋。他的同乡晚辈马君则来拜见他,他便写了这篇“赠序”送给东阳马生。
默读课文，借助工具书，对照课下注释，扫除读音障碍。
嗜学（shì） 逾约（yú） 加冠（ɡuān）硕师（shuò） 叱咄（chìduō） 负箧（qiè）曳屣（yèxǐ） 皲裂（jūn） 媵人（yìnɡ）绮绣（qǐ） 烨然（yè） 缊袍（yùn）耄老（mà） 谬称（miù） 廪稍（lǐn）冻馁（něi） 谒（yè） 俟其欣悦（sì）裘葛之遗（wèi） 撰长书以为贽（zhuàn）（zhì）
（1）通假字。①四支僵劲不能动（“支”同“肢”，肢体）②同舍生皆被绮绣（“被”同“披”，穿）③与之论辨（“辨”同“辩”，辩驳）
借例句：每假借于藏书之家
热水例句：媵人持汤沃灌
两（次）例句：主人日再食
古代学官名例句：有司业、博士为之师
礼愈至（形容词，周到）至舍（动词，到、到达）
烨然若神人（动词，好像）不知口体之奉不若人也（动词，比得上）
走送之（代词，指“书”）益慕圣贤之道（结构助词，的）余之从师也（助词，用于主谓之间，取消句子独立性，无实义）
以是人多以书假余（介词，把）以中有足乐者（连词，因为）以衾拥覆（介词，用）无从致书以观（连词，表目的，来）
足肤皲裂而不知（连词，表转折）久而乃和（连词，表顺承）
益慕圣贤之道（名词，学说）余故道为学之难以告之（动词，说、谈论）
援疑质理（动词，询问）非天质之卑（名词，资质、禀赋）
久而乃和（形容词，暖）言和而色夷（形容词，谦和）
又患无硕师名人与游（动词，担心）无冻馁之患矣（名词，忧虑）
今诸生学于太学（形容词，众多、各）假诸人而后见也（兼词，相当于“之于”）
从乡之先达执经叩问（介词，向）当余之从师也（动词，跟随）
（4）词类活用。①腰白玉之环（名词用作动词，在腰间佩戴）②主人日再食（名词作状语，每天）③无鲜肥滋味之享（形容词用作名词，新鲜肥美的食物）
④手自笔录（名词作状语，用手；名词作状语，用笔）⑤余则缊袍敝衣处其间（名词用作动词，穿着破旧的衣服）
①录毕，走送之，不敢稍逾约。
抄写完毕，跑着把书送还，不敢稍稍超过约定的期限。
②以是人多以书假余，余因得遍观群书。
因此人家多愿意把书借给我，我也因此能够看到各种各样的书。
③既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游。
成年以后，更加仰慕古代圣贤的学说，又忧虑没有学问渊博的老师、名人交往。
④余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请。
我站在旁边侍候着，提出疑难，询问道理，弯下身子，侧着耳朵来请教。
⑤寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。
寄居在旅店，店主人每天供给两顿饭，没有新鲜肥美的东西可以享受。
⑥余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。
我却穿着破旧的衣服生活在他们当中，毫不羡慕他们。
⑦以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
因为内心有值得快乐的事，不觉得吃的穿的不如人。
反复朗读课文，读准字音，读准节奏，尤其注意以下句子的朗读节奏。
（1）以是/人多以书/假余，余/因得/遍观群书。（2）又患/无硕师名人与游，尝趋/百里外，从乡之先达/执经叩问。（3）当/余之从师也，负箧曳屣/行深山巨谷中。穷冬/烈风，大雪/深数尺，足肤皲裂/而不知。
（4）同舍生/皆被绮绣，戴/朱缨宝饰之帽，腰/白玉之环，左/佩刀，右/备容臭，烨然/若神人；余/则缊袍敝衣处其间，略无/慕艳意，以中/有足乐者，不知/口体之奉/不若人也。（5）盖/余之勤且艰/若此。
自由组成学习小组，自主翻译课文，由组长主持，组内讨论解决翻译中组员遇到的疑难问题，不能解决的问题，向全班报告，进而展开集体讨论。同桌间译说课文，找出并改正自己翻译中的错误。
我小时就爱好读书。家里穷，没有办法得到书，就经常向有书的人家去借，亲手用笔抄写，计算着约定的日子按期归还。天气特别冷的时候，砚池里的墨水结成坚冰，手指不能屈伸，也不放松抄录书。抄写完毕，赶快把书送还，不敢稍稍超过约定的期限。因此，人家多愿意把书借给我，我也因此能够看到各种各样的书。成年以后，更加仰慕古代圣贤的学说，又忧虑没有学问渊博的
老师、名人交往。曾经快步走到百里之外，拿着经书向同乡有道德有学问的前辈请教。前辈德高望重，向他求教的学生挤满了屋子，他从不把言辞和脸色略变得温和一些。我站在旁边侍候着，提出疑难，询问道理，弯下身子，侧着耳朵来请教；有时遇到他训斥，我的表情更加恭顺，礼节更加周到，不敢多说一句辩解的话；等到他高兴了，就又去请教。所以我虽然愚笨，但终于能够有所收获。
当我从师求学的时候，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山大谷里，深冬季节，刮着猛烈的寒风，大雪几尺深，脚上的皮肤冻裂了还不知道。到了客舍，四肢僵硬不能动弹，旅舍中的仆役拿了热水来洗濯，用被子给我盖上，很久才暖和过来。寄居在旅店，店主人每天供给两顿饭，没有新鲜肥美的东西可以享受。跟我住在一起的同学，都穿着华丽的丝绸衣服，戴着红缨装饰成的缀着珠
宝的帽子，腰上系着白玉环，左边佩着刀，右边挂着香袋，浑身光彩照耀，像神仙一样。我却穿着破棉袄、旧衣衫，生活在他们当中，一点不羡慕他们，因为内心有值得快乐的事，不觉得吃的穿的不如人。我求学时的勤奋和艰苦大概就是这样。现在我虽然年老，没有什么成就，犹且有幸参与到君子行列里，而承蒙皇上的恩宠眷顾，跟随公卿大人后面，每天在皇帝座位旁边侍奉，准
备接受询问，四海之内也错误地称道我的姓名，何况才能超过我的人呢？现在太学生们在太学里学习，朝廷每天供给膳食，父母每年有皮袍葛衣送来，没有挨饿受冻的忧虑了；坐在高大的屋子里诵读诗书，没有奔走的劳苦了；有司业、博士做他们的老师，没有去询问而不告诉、去请教而得不到指导的情况了；
凡是应该有的书都集中在这里，不必像我那样亲手抄写，向别人借来才能看到。如果他们的学业还有不精通，品德还有没养成的，如果不是天资低下，就是用心不像我那样专一罢了，哪里是别人的过失呢？东阳县的书生马君则，在太学里读书已经两年了，同辈人十分称赞他的贤能。我到京师朝见皇帝，马生以同乡晚辈的身份来拜见我，写了一
封长信作为见面礼，言辞很顺畅通达。同他谈论事理，言辞谦和，脸色平易。自己述说少年时用心学习很勤奋。这可以说是善于学习的了。他将要回去探望他的父母，我把过去求学的艰苦告诉了他。说我勉励乡人学习，是我的本意啊；诋毁我夸耀自己的际遇好而在同乡面前表示骄傲，是不理解我啊！
经过上节课对本课词、句的理解，疏通文意，我们对课文内容有了基本的了解，这节课让我们继续学习这篇文章。
默读课文，思考下面的问题。（1）宋濂在求学过程中遇到了哪些困难？他是如何克服的？（2）宋濂为什么能克服种种困难而“卒获有所闻”？（3）从本文看，作者有哪些可贵的精神品质？
（1）宋濂在求学过程中遇到了哪些困难？他是如何克服的？
宋濂在求学过程中遇到的困难有：①求书之难。这是由于“家贫”造成的困难。作者用借书、抄书的办法来克服。②求师之难。宋濂用跑远路拜名师、虚心求教的办法来克服。③生活之苦。宋濂历尽苦寒，穿破衣吃粗食，但他以内心的充足、精神的强大来克服这一困难。
（2）宋濂为什么能克服种种困难而“卒获有所闻”？
宋濂之所以能克服种种困难而“卒获有所闻”，依靠的是他的精神力量。他用精神的富足，战胜了生活上的贫困，“以中有足乐者，不知口体之奉不若人也”。
（3）从本文看，作者有哪些可贵的精神品质？
勤奋好学，不怕艰苦；虚心求教，态度恭谦；粗食敝衣，乐在其中；谦虚谨慎，不骄不躁；关心后学，谆谆教诲。
根据前面的学习，小组交流，理一理文章的结构层次。
第1段，讲述作者自己“嗜学”的故事，其中分两个层次叙述“嗜学”的情形：其一是成年以前，借书而读。其二是成年以后，外出游学，“从乡之先达执经叩问”。
第2段，继续写作者求学的艰苦。先写求学旅途的艰难，再写求学生活的清苦和充实。第3段，叙述从回忆转到现实，写太学生学习条件的优越，衬托出“劝学”的主旨。最后一段，赞赏马生，点明自己写本文的用意。
找出宋濂克服求学困难的细节描写，说说最让你感动的地方。
天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。
写宋濂在严冬时节抄书的艰苦，简洁生动，如在眼前。
余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。
仅用四个字，就写出了宋濂虚心求教的情态。
同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若 神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
对“同舍生”华丽的穿着佩戴的描写，用了一连串的动词，颇为传神，之后再写自己“缊袍敝衣”，形成鲜明对比。
从这些细节描写中可以看出作者具有什么样的精神？
勤奋刻苦、虚心求教、意志坚定等。
这篇文章的题目叫《送东阳马生序》，然而文章一开篇作者就大量叙说自己的求学之苦，有人说作者写作该赠序的真正目的是夸耀自己。你认为作者送给马生赠序的目的是什么？
作者在开篇便现身说法，从自己艰苦的求学经历切入，又兼及有关对比，用种种具体的事实说话，激励年轻人努力成为德才兼备的人。正如文中结尾所说：“诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知予者哉？”作者给马生赠序意在“劝学”，勉励马生勤奋学习，有所成就。
思考：本文的主旨是什么？
本文作者主要通过讲述自己年轻时艰苦学习的经历，勉励马生刻苦学习以求有所成就。
学习这篇文章后，写一写你从中得到的启示、感悟，200字左右。
上节课，我们分析了文章的结构层次和主旨，感受了宋濂勤奋刻苦的求学精神。这节课，让我们继续来探究这篇文章。
本文多处运用了对比的手法，请任举一例分析其作用。
【示例一】“乡之先达”的倨傲粗暴，与作者的谦卑恭敬形成对比，突出作者一心向学、不怕羞辱的学习态度。
【示例二】“同舍生”的豪华装扮，与作者的“缊袍敝衣”形成对比，突出作者内心的充实和求学意志的坚定。【示例三】如今太学生优越的学习条件，与作者求学的种种艰辛形成对比，突出专心学习的重要性。
思考：本文在表达方式的运用上有什么特点？
本文以记叙为主，兼有描写、议论和抒情。
小组合作，分别找出文中记叙、描写、议论、抒情的句子，并说一说将多种表达方式结合运用的好处。
全文以叙述为主体，语言质直雅正，纯乎为史家笔法。其间，杂以情景描写，给人以身临其境之感。
如“天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸”，写抄书之苦；“色愈恭，礼愈至”，写侍师之态；“四支僵劲不能动”，写受冻之状。这些描写都鲜明生动，读之如在眼前。
本文中的议论，集中在第3段，都是在叙事的基础上自然生发出来的，辞意不迫，却颇能引人深思。如“其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？”，道出在学习中用心、专心的重要性。
本文的抒情语句虽然不多，但也很有特点。一是蕴含于叙述之中，如第2段开头“当余之从师也”，结尾“况才之过于余者乎”，在叙述中表露出浓厚的感慨、叹息意味；二是潜藏在议论中，如文章结尾“余之志也”“岂知予者哉”两句，在议论中表明自己的心志意向，有一唱三叹、低回婉转之致。
作者通过自叙,将自己求学的艰难和刻苦与当世太学生求学之易进行对比,得出业有不精、德有不成,主要是因为用心不专,不知勤苦求学之理的结论,并劝勉马生及太学生在优越的学习环境中应更勤奋、更专心致志地学习。
感悟一： 宋濂小时候读书的环境是那么恶劣，向人借书，寒冬中抄录，但他却是那么勤奋刻苦。由此看来，一个人是否有所成，关键在于自己专心与否。
感悟二： 勤奋刻苦是学习成功的必要条件。现在的我们,要珍惜优越的学习条件,学习先辈们勤奋刻苦的学习态度,以锲而不舍和水滴石穿的精神,扎扎实实地学习文化知识,提升自身素养,为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献自己的力量。
❶对比鲜明,说服力强。
本文第3段写当今太学生学习条件的优越,与第1、2段作者昔日求学的艰难形成对比,推出极有说服力的结论。用“廪稍之供”“裘葛之遗”与“日再食,无鲜肥滋味之享”“缊袍敝衣”进行对比;用“坐大厦之下而诵诗书”与“行深山巨谷中”进行对比;用“未有问而不告、求而不得者也”与“未尝稍降辞色”“叱咄”进行对比;用“凡所宜有之书,皆集于此”与“每假借于藏书之家,手自笔录”进行对比，最后得出了结论:在昔日困苦中能业有所精、德有所成,而处于优越条件下却不能有所精、有所成,只能说明其用心不专。论述极具说服力。
❷叙议结合,突出中心。
本文以记叙为主,笔法简洁,生动具体;同时还适当地穿插议论,突出了文章的中心。例如,在将自己同那些穿绮绣的同舍生对比之后,点出了甘于敝衣的原因:“以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。”这里的“足乐者”就是进德修业,简要的议论鲜明地表现了作者的志趣。
A.或遇其叱咄(cì duō) 叱咄:训斥,呵责。B.俟其欣悦(shì) 俟:等待。C.足肤皲裂而不知(jūn liè) 皲裂:皮肤因寒冷干燥而开裂。D.余则缊袍敝衣处其间(yùn) 缊:新絮。
【解析】A项中,“叱”应读chì; B项中,“俟”应读sì; D项中,“缊”的意思应为“乱麻”。
1.下列各句中画线字的注音和解释全部正确的一项是( )
A.岂他人之过哉!B.盖余之勤且艰若此。C.凡所宜有之书,皆集于此。D.至舍,四支僵劲不能动。
【解析】D项中,“支”同“肢”,意思是“肢体”。
2.下列句子中有通假字的一项是( )
A.门人弟子填其室(挤满)B.四支僵劲不能动(同“肢”,肢体)C.右备容臭(臭味)D.同舍生皆被绮绣(同“披”,穿)
【解析】C项中,“臭”的意思为“香气”。
3.下列句子中加线词的解释不正确的一项是( )
(1)全文的总领句是“ ”。作者外出求学,以“缊袍敝衣”处在富家子弟之间却“略无慕艳意”,其原因是“ ”。 (2)文中最能表现作者抄书之苦的句子：
天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸。
①以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。
因为内心有值得快乐的事,所以不觉得吃的穿的不如人。
我求学的辛苦与艰难就是这个样子。
5.将下列句子翻译为现代汉语。
《精骑集》序秦 观予少时读书,一见辄能诵,暗疏之,亦不甚失。然负此自放,喜从滑稽①饮者游。旬朔之间②,把卷无几日。故虽有强记之力,而常废于不勤。比数年来,颇发愤自惩艾③,悔前所为。而聪明衰耗,殆不如曩④时十一二。每阅一事,必寻绎数终⑤,掩卷茫然,辄复不省。故虽有勤劳之苦,而常废于善忘。嗟夫!败吾业者,常此二物也。比读《齐史》,见孙搴⑥答邢词曰:“我精骑三千,足敌君羸卒数万。”心善其说,因取“经”“传”“子”“史”事之可为文用者,得若干条,勒⑦为若干卷,题曰《精骑集》云。噫!少而不勤,无知之何矣。长而善忘,庶几以此补之。 【注释】①滑稽:诙谐戏谑的意思。②旬朔之间:指十天一月之内。③惩艾:惩戒。④曩:从前。⑤寻绎数终:从头到尾翻寻几次。⑥搴:读qiān。⑦勒:编辑。
6.阅读下文,回答问题。
殆不如曩时十一二 A.殆/不如曩时十一二 B.殆不如/曩时十一二 C.殆不如曩/时十一二 D.殆不如曩时/十一二
(2)解释文中加点的词。 ①辄( ) ②比( )
(3)将文中画线的句子翻译为现代汉语。 我精骑三千,足敌君羸卒数万。
我用三千精锐的骑兵,足以对抗你众多疲弱的士兵。
(1)给下面的句子划分朗读节奏,正确的一项是( )
(4)秦观在少时读书和后来治学的道路上分别遇到了什么问题？
(5)秦观的经历给了你哪些启示？
少时读书“故虽有强记之力,而常废于不勤”（或“少而不勤” ）。后来治学“故虽有勤劳之苦,而常废于善忘”（或“长而善忘” ）。
【解析】根据问题在原文中找出相关的句子,分别是“故虽有强记之力,而常废于不勤”和“故虽有勤劳之苦,而常废于善忘”。
①不能倚仗自己天资聪颖就不努力学习。②要注重后天的努力,勤于学习和总结,善于吸收前人的智慧提升自我。③在学习中遇到问题时要主动想办法解决。
（2022·吉林）阅谈下面文言文，完成1—7题。
【甲】余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录,计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请;或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复;俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人;余则缊袍滑敝衣处其间，略无慕
艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎? (节选自宋濂《送东阳马生序） 【乙】求业之精别无他法日专而已矣。谚曰“艺多不养身”，谓不专也。吾掘井多而无泉可饮，不专之咎也。诸弟总须力图专业。如九弟志在习字，亦不必尽废他业。但每日习字工夫，断不可不提起精神，随时随事，皆可触悟。四弟、六弟，吾不知其心有专嗜否?若志在穷经，则须专守一经;志在作制义，则须专看一家文稿;志在作古文，则须专看一家文集。作各体诗亦然，作试帖亦然，万不可以兼营并骛，兼营则必一无所能矣。 (节选自曾国藩《曾国藩家书》)
1.下列表述不正确的一项是( ) A.“序”是一种文体，分为书序和赠序。《送东阳马生序》是一篇书序。B.古时男子二十岁举行加冠仪式，表示已经成人。C.古代一般称“有才德的人”为“君子”，“犹幸预君子之列”中的“君子”则指有官位的人。D.“缀公卿之后”“四海亦谬称其氏名”中“缀”和“谬称”皆为谦辞。
【解析】本题考查文学文化常识。A项，《送东阳马生序》是宋濂写给同乡后学马生的临别赠言，是一篇赠序。
2.下面句中加点词语解释不正确的一项是( ) A.无从致书以观 致:得到B.援疑质理 质:询问C.媵人持汤沃灌 汤:菜汤D.右备容臭 臭:香气
【解析】本题考查文言词语的意思。C项，“媵人持汤沃灌”中的“汤”指热水。
3.用“/”给[乙]文中画线句子断句。(限两处) 求 业 之 精 别 无 他 法 日 专 而 已 矣。
【解析】本题考查对文言语句翻译。翻译时，要做到以直译为主，意译为辅，要将关键词语的意思翻译到位。
【解析】本题考查文言文断句。作答时，可结合文言语句的句意进行断句。这句话的意思是“追求学业精深，没有别的办法，每天都专心致志罢了”。
我多次挖井却没有水可以喝，是没有（做到）专一的过错啊。
4.把下面句子翻译成现代汉语。 吾掘井多而无泉可饮，不专之谷也。
1.在诵读课文的过程中积累文言实词、虚词，把握文章的主要内容，理清行文思路。(重点)2.学习运用对比手法表现中心的写法,理解作者是如何用自己的切身体会来勉励马生勤奋学习的。(重点)3.学习作者刻苦求学、努力克服困难的精神和意志，树立正确的苦乐观，珍惜现有的优越条件，努力学习，早日成才。(素养)
宋濂(1310—1381),元末明初文学家。浦江(今属浙江)人,字景濂,号潜溪。主修《元史》,官至学士承旨知制诰。生平著作甚多,主要有《宋学士先生文集》等。
本文是一篇赠序,其中的“序”，并非“序言”，而是“赠言”的意思。作为文章的体裁，序有书序和赠序之分。书序相当于前言后记，一般是介绍作家的生平或成书过程与宗旨，为阅读和评价作品提供一定的参考资料或给予必要的引导。而赠序与书序的性质不同，始于唐朝，文人之间以言相赠，表达离别时的某种思想感情，往往因人立论，阐明某些观点，相当于议论性散文。如唐韩愈《送石处士序》:“于是东都之人士……遂各为歌诗六韵,遣愈为之序云。”其后凡是惜别赠言的文章,不附于诗帙的也都叫赠序, 多推重、赞许或勉励之辞，与序的原意已不尽相同。
本文写于洪武十一年(1378年)。这一年,辞官归里的宋濂又从家乡到应天府(今江苏省南京市,当时是国都)朝见朱元璋。他的同乡晚辈马君则来拜见他,他便写了这篇“赠序”送给东阳马生。
默读课文，借助工具书，对照课下注释，扫除读音障碍。
嗜学（shì） 逾约（yú） 加冠（ɡuān）硕师（shuò） 叱咄（chìduō） 负箧（qiè）曳屣（yèxǐ） 皲裂（jūn） 媵人（yìnɡ）绮绣（qǐ） 烨然（yè） 缊袍（yùn）耄老（mà） 谬称（miù） 廪稍（lǐn）冻馁（něi） 谒（yè） 俟其欣悦（sì）裘葛之遗（wèi） 撰长书以为贽（zhuàn）（zhì）
（1）通假字。①四支僵劲不能动（“支”同“肢”，肢体）②同舍生皆被绮绣（“被”同“披”，穿）③与之论辨（“辨”同“辩”，辩驳）
借例句：每假借于藏书之家
热水例句：媵人持汤沃灌
两（次）例句：主人日再食
古代学官名例句：有司业、博士为之师
礼愈至（形容词，周到）至舍（动词，到、到达）
烨然若神人（动词，好像）不知口体之奉不若人也（动词，比得上）
走送之（代词，指“书”）益慕圣贤之道（结构助词，的）余之从师也（助词，用于主谓之间，取消句子独立性，无实义）
以是人多以书假余（介词，把）以中有足乐者（连词，因为）以衾拥覆（介词，用）无从致书以观（连词，表目的，来）
足肤皲裂而不知（连词，表转折）久而乃和（连词，表顺承）
益慕圣贤之道（名词，学说）余故道为学之难以告之（动词，说、谈论）
援疑质理（动词，询问）非天质之卑（名词，资质、禀赋）
久而乃和（形容词，暖）言和而色夷（形容词，谦和）
又患无硕师名人与游（动词，担心）无冻馁之患矣（名词，忧虑）
今诸生学于太学（形容词，众多、各）假诸人而后见也（兼词，相当于“之于”）
从乡之先达执经叩问（介词，向）当余之从师也（动词，跟随）
（4）词类活用。①腰白玉之环（名词用作动词，在腰间佩戴）②主人日再食（名词作状语，每天）③无鲜肥滋味之享（形容词用作名词，新鲜肥美的食物）
④手自笔录（名词作状语，用手；名词作状语，用笔）⑤余则缊袍敝衣处其间（名词用作动词，穿着破旧的衣服）
①录毕，走送之，不敢稍逾约。
抄写完毕，跑着把书送还，不敢稍稍超过约定的期限。
②以是人多以书假余，余因得遍观群书。
因此人家多愿意把书借给我，我也因此能够看到各种各样的书。
③既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游。
成年以后，更加仰慕古代圣贤的学说，又忧虑没有学问渊博的老师、名人交往。
④余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请。
我站在旁边侍候着，提出疑难，询问道理，弯下身子，侧着耳朵来请教。
⑤寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。
寄居在旅店，店主人每天供给两顿饭，没有新鲜肥美的东西可以享受。
⑥余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。
我却穿着破旧的衣服生活在他们当中，毫不羡慕他们。
⑦以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
因为内心有值得快乐的事，不觉得吃的穿的不如人。
反复朗读课文，读准字音，读准节奏，尤其注意以下句子的朗读节奏。
（1）以是/人多以书/假余，余/因得/遍观群书。（2）又患/无硕师名人与游，尝趋/百里外，从乡之先达/执经叩问。（3）当/余之从师也，负箧曳屣/行深山巨谷中。穷冬/烈风，大雪/深数尺，足肤皲裂/而不知。
（4）同舍生/皆被绮绣，戴/朱缨宝饰之帽，腰/白玉之环，左/佩刀，右/备容臭，烨然/若神人；余/则缊袍敝衣处其间，略无/慕艳意，以中/有足乐者，不知/口体之奉/不若人也。（5）盖/余之勤且艰/若此。
自由组成学习小组，自主翻译课文，由组长主持，组内讨论解决翻译中组员遇到的疑难问题，不能解决的问题，向全班报告，进而展开集体讨论。同桌间译说课文，找出并改正自己翻译中的错误。
我小时就爱好读书。家里穷，没有办法得到书，就经常向有书的人家去借，亲手用笔抄写，计算着约定的日子按期归还。天气特别冷的时候，砚池里的墨水结成坚冰，手指不能屈伸，也不放松抄录书。抄写完毕，赶快把书送还，不敢稍稍超过约定的期限。因此，人家多愿意把书借给我，我也因此能够看到各种各样的书。成年以后，更加仰慕古代圣贤的学说，又忧虑没有学问渊博的
老师、名人交往。曾经快步走到百里之外，拿着经书向同乡有道德有学问的前辈请教。前辈德高望重，向他求教的学生挤满了屋子，他从不把言辞和脸色略变得温和一些。我站在旁边侍候着，提出疑难，询问道理，弯下身子，侧着耳朵来请教；有时遇到他训斥，我的表情更加恭顺，礼节更加周到，不敢多说一句辩解的话；等到他高兴了，就又去请教。所以我虽然愚笨，但终于能够有所收获。
当我从师求学的时候，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山大谷里，深冬季节，刮着猛烈的寒风，大雪几尺深，脚上的皮肤冻裂了还不知道。到了客舍，四肢僵硬不能动弹，旅舍中的仆役拿了热水来洗濯，用被子给我盖上，很久才暖和过来。寄居在旅店，店主人每天供给两顿饭，没有新鲜肥美的东西可以享受。跟我住在一起的同学，都穿着华丽的丝绸衣服，戴着红缨装饰成的缀着珠
宝的帽子，腰上系着白玉环，左边佩着刀，右边挂着香袋，浑身光彩照耀，像神仙一样。我却穿着破棉袄、旧衣衫，生活在他们当中，一点不羡慕他们，因为内心有值得快乐的事，不觉得吃的穿的不如人。我求学时的勤奋和艰苦大概就是这样。现在我虽然年老，没有什么成就，犹且有幸参与到君子行列里，而承蒙皇上的恩宠眷顾，跟随公卿大人后面，每天在皇帝座位旁边侍奉，准
备接受询问，四海之内也错误地称道我的姓名，何况才能超过我的人呢？现在太学生们在太学里学习，朝廷每天供给膳食，父母每年有皮袍葛衣送来，没有挨饿受冻的忧虑了；坐在高大的屋子里诵读诗书，没有奔走的劳苦了；有司业、博士做他们的老师，没有去询问而不告诉、去请教而得不到指导的情况了；
凡是应该有的书都集中在这里，不必像我那样亲手抄写，向别人借来才能看到。如果他们的学业还有不精通，品德还有没养成的，如果不是天资低下，就是用心不像我那样专一罢了，哪里是别人的过失呢？东阳县的书生马君则，在太学里读书已经两年了，同辈人十分称赞他的贤能。我到京师朝见皇帝，马生以同乡晚辈的身份来拜见我，写了一
封长信作为见面礼，言辞很顺畅通达。同他谈论事理，言辞谦和，脸色平易。自己述说少年时用心学习很勤奋。这可以说是善于学习的了。他将要回去探望他的父母，我把过去求学的艰苦告诉了他。说我勉励乡人学习，是我的本意啊；诋毁我夸耀自己的际遇好而在同乡面前表示骄傲，是不理解我啊！
经过上节课对本课词、句的理解，疏通文意，我们对课文内容有了基本的了解，这节课让我们继续学习这篇文章。
默读课文，思考下面的问题。（1）宋濂在求学过程中遇到了哪些困难？他是如何克服的？（2）宋濂为什么能克服种种困难而“卒获有所闻”？（3）从本文看，作者有哪些可贵的精神品质？
（1）宋濂在求学过程中遇到了哪些困难？他是如何克服的？
宋濂在求学过程中遇到的困难有：①求书之难。这是由于“家贫”造成的困难。作者用借书、抄书的办法来克服。②求师之难。宋濂用跑远路拜名师、虚心求教的办法来克服。③生活之苦。宋濂历尽苦寒，穿破衣吃粗食，但他以内心的充足、精神的强大来克服这一困难。
（2）宋濂为什么能克服种种困难而“卒获有所闻”？
宋濂之所以能克服种种困难而“卒获有所闻”，依靠的是他的精神力量。他用精神的富足，战胜了生活上的贫困，“以中有足乐者，不知口体之奉不若人也”。
（3）从本文看，作者有哪些可贵的精神品质？
勤奋好学，不怕艰苦；虚心求教，态度恭谦；粗食敝衣，乐在其中；谦虚谨慎，不骄不躁；关心后学，谆谆教诲。
根据前面的学习，小组交流，理一理文章的结构层次。
第1段，讲述作者自己“嗜学”的故事，其中分两个层次叙述“嗜学”的情形：其一是成年以前，借书而读。其二是成年以后，外出游学，“从乡之先达执经叩问”。
第2段，继续写作者求学的艰苦。先写求学旅途的艰难，再写求学生活的清苦和充实。第3段，叙述从回忆转到现实，写太学生学习条件的优越，衬托出“劝学”的主旨。最后一段，赞赏马生，点明自己写本文的用意。
找出宋濂克服求学困难的细节描写，说说最让你感动的地方。
天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。
写宋濂在严冬时节抄书的艰苦，简洁生动，如在眼前。
余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。
仅用四个字，就写出了宋濂虚心求教的情态。
同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若 神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
对“同舍生”华丽的穿着佩戴的描写，用了一连串的动词，颇为传神，之后再写自己“缊袍敝衣”，形成鲜明对比。
从这些细节描写中可以看出作者具有什么样的精神？
勤奋刻苦、虚心求教、意志坚定等。
这篇文章的题目叫《送东阳马生序》，然而文章一开篇作者就大量叙说自己的求学之苦，有人说作者写作该赠序的真正目的是夸耀自己。你认为作者送给马生赠序的目的是什么？
作者在开篇便现身说法，从自己艰苦的求学经历切入，又兼及有关对比，用种种具体的事实说话，激励年轻人努力成为德才兼备的人。正如文中结尾所说：“诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知予者哉？”作者给马生赠序意在“劝学”，勉励马生勤奋学习，有所成就。
思考：本文的主旨是什么？
本文作者主要通过讲述自己年轻时艰苦学习的经历，勉励马生刻苦学习以求有所成就。
学习这篇文章后，写一写你从中得到的启示、感悟，200字左右。
上节课，我们分析了文章的结构层次和主旨，感受了宋濂勤奋刻苦的求学精神。这节课，让我们继续来探究这篇文章。
本文多处运用了对比的手法，请任举一例分析其作用。
【示例一】“乡之先达”的倨傲粗暴，与作者的谦卑恭敬形成对比，突出作者一心向学、不怕羞辱的学习态度。
【示例二】“同舍生”的豪华装扮，与作者的“缊袍敝衣”形成对比，突出作者内心的充实和求学意志的坚定。【示例三】如今太学生优越的学习条件，与作者求学的种种艰辛形成对比，突出专心学习的重要性。
思考：本文在表达方式的运用上有什么特点？
本文以记叙为主，兼有描写、议论和抒情。
小组合作，分别找出文中记叙、描写、议论、抒情的句子，并说一说将多种表达方式结合运用的好处。
全文以叙述为主体，语言质直雅正，纯乎为史家笔法。其间，杂以情景描写，给人以身临其境之感。
如“天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸”，写抄书之苦；“色愈恭，礼愈至”，写侍师之态；“四支僵劲不能动”，写受冻之状。这些描写都鲜明生动，读之如在眼前。
本文中的议论，集中在第3段，都是在叙事的基础上自然生发出来的，辞意不迫，却颇能引人深思。如“其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？”，道出在学习中用心、专心的重要性。
本文的抒情语句虽然不多，但也很有特点。一是蕴含于叙述之中，如第2段开头“当余之从师也”，结尾“况才之过于余者乎”，在叙述中表露出浓厚的感慨、叹息意味；二是潜藏在议论中，如文章结尾“余之志也”“岂知予者哉”两句，在议论中表明自己的心志意向，有一唱三叹、低回婉转之致。
作者通过自叙,将自己求学的艰难和刻苦与当世太学生求学之易进行对比,得出业有不精、德有不成,主要是因为用心不专,不知勤苦求学之理的结论,并劝勉马生及太学生在优越的学习环境中应更勤奋、更专心致志地学习。
感悟一： 宋濂小时候读书的环境是那么恶劣，向人借书，寒冬中抄录，但他却是那么勤奋刻苦。由此看来，一个人是否有所成，关键在于自己专心与否。
感悟二： 勤奋刻苦是学习成功的必要条件。现在的我们,要珍惜优越的学习条件,学习先辈们勤奋刻苦的学习态度,以锲而不舍和水滴石穿的精神,扎扎实实地学习文化知识,提升自身素养,为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献自己的力量。
❶对比鲜明,说服力强。
本文第3段写当今太学生学习条件的优越,与第1、2段作者昔日求学的艰难形成对比,推出极有说服力的结论。用“廪稍之供”“裘葛之遗”与“日再食,无鲜肥滋味之享”“缊袍敝衣”进行对比;用“坐大厦之下而诵诗书”与“行深山巨谷中”进行对比;用“未有问而不告、求而不得者也”与“未尝稍降辞色”“叱咄”进行对比;用“凡所宜有之书,皆集于此”与“每假借于藏书之家,手自笔录”进行对比，最后得出了结论:在昔日困苦中能业有所精、德有所成,而处于优越条件下却不能有所精、有所成,只能说明其用心不专。论述极具说服力。
❷叙议结合,突出中心。
本文以记叙为主,笔法简洁,生动具体;同时还适当地穿插议论,突出了文章的中心。例如,在将自己同那些穿绮绣的同舍生对比之后,点出了甘于敝衣的原因:“以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。”这里的“足乐者”就是进德修业,简要的议论鲜明地表现了作者的志趣。
A.或遇其叱咄(cì duō) 叱咄:训斥,呵责。B.俟其欣悦(shì) 俟:等待。C.足肤皲裂而不知(jūn liè) 皲裂:皮肤因寒冷干燥而开裂。D.余则缊袍敝衣处其间(yùn) 缊:新絮。
【解析】A项中,“叱”应读chì; B项中,“俟”应读sì; D项中,“缊”的意思应为“乱麻”。
1.下列各句中画线字的注音和解释全部正确的一项是( )
A.岂他人之过哉!B.盖余之勤且艰若此。C.凡所宜有之书,皆集于此。D.至舍,四支僵劲不能动。
【解析】D项中,“支”同“肢”,意思是“肢体”。
2.下列句子中有通假字的一项是( )
A.门人弟子填其室(挤满)B.四支僵劲不能动(同“肢”,肢体)C.右备容臭(臭味)D.同舍生皆被绮绣(同“披”,穿)
【解析】C项中,“臭”的意思为“香气”。
3.下列句子中加线词的解释不正确的一项是( )
(1)全文的总领句是“ ”。作者外出求学,以“缊袍敝衣”处在富家子弟之间却“略无慕艳意”,其原因是“ ”。 (2)文中最能表现作者抄书之苦的句子：
天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸。
①以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。
因为内心有值得快乐的事,所以不觉得吃的穿的不如人。
我求学的辛苦与艰难就是这个样子。
5.将下列句子翻译为现代汉语。
《精骑集》序秦 观予少时读书,一见辄能诵,暗疏之,亦不甚失。然负此自放,喜从滑稽①饮者游。旬朔之间②,把卷无几日。故虽有强记之力,而常废于不勤。比数年来,颇发愤自惩艾③,悔前所为。而聪明衰耗,殆不如曩④时十一二。每阅一事,必寻绎数终⑤,掩卷茫然,辄复不省。故虽有勤劳之苦,而常废于善忘。嗟夫!败吾业者,常此二物也。比读《齐史》,见孙搴⑥答邢词曰:“我精骑三千,足敌君羸卒数万。”心善其说,因取“经”“传”“子”“史”事之可为文用者,得若干条,勒⑦为若干卷,题曰《精骑集》云。噫!少而不勤,无知之何矣。长而善忘,庶几以此补之。 【注释】①滑稽:诙谐戏谑的意思。②旬朔之间:指十天一月之内。③惩艾:惩戒。④曩:从前。⑤寻绎数终:从头到尾翻寻几次。⑥搴:读qiān。⑦勒:编辑。
6.阅读下文,回答问题。
殆不如曩时十一二 A.殆/不如曩时十一二 B.殆不如/曩时十一二 C.殆不如曩/时十一二 D.殆不如曩时/十一二
(2)解释文中加点的词。 ①辄( ) ②比( )
(3)将文中画线的句子翻译为现代汉语。 我精骑三千,足敌君羸卒数万。
我用三千精锐的骑兵,足以对抗你众多疲弱的士兵。
(1)给下面的句子划分朗读节奏,正确的一项是( )
(4)秦观在少时读书和后来治学的道路上分别遇到了什么问题？
(5)秦观的经历给了你哪些启示？
少时读书“故虽有强记之力,而常废于不勤”（或“少而不勤” ）。后来治学“故虽有勤劳之苦,而常废于善忘”（或“长而善忘” ）。
【解析】根据问题在原文中找出相关的句子,分别是“故虽有强记之力,而常废于不勤”和“故虽有勤劳之苦,而常废于善忘”。
①不能倚仗自己天资聪颖就不努力学习。②要注重后天的努力,勤于学习和总结,善于吸收前人的智慧提升自我。③在学习中遇到问题时要主动想办法解决。
（2022·吉林）阅谈下面文言文，完成1—7题。
【甲】余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录,计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请;或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复;俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人;余则缊袍滑敝衣处其间，略无慕
艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎? (节选自宋濂《送东阳马生序） 【乙】求业之精别无他法日专而已矣。谚曰“艺多不养身”，谓不专也。吾掘井多而无泉可饮，不专之咎也。诸弟总须力图专业。如九弟志在习字，亦不必尽废他业。但每日习字工夫，断不可不提起精神，随时随事，皆可触悟。四弟、六弟，吾不知其心有专嗜否?若志在穷经，则须专守一经;志在作制义，则须专看一家文稿;志在作古文，则须专看一家文集。作各体诗亦然，作试帖亦然，万不可以兼营并骛，兼营则必一无所能矣。 (节选自曾国藩《曾国藩家书》)
1.下列表述不正确的一项是( ) A.“序”是一种文体，分为书序和赠序。《送东阳马生序》是一篇书序。B.古时男子二十岁举行加冠仪式，表示已经成人。C.古代一般称“有才德的人”为“君子”，“犹幸预君子之列”中的“君子”则指有官位的人。D.“缀公卿之后”“四海亦谬称其氏名”中“缀”和“谬称”皆为谦辞。
【解析】本题考查文学文化常识。A项，《送东阳马生序》是宋濂写给同乡后学马生的临别赠言，是一篇赠序。
2.下面句中加点词语解释不正确的一项是( ) A.无从致书以观 致:得到B.援疑质理 质:询问C.媵人持汤沃灌 汤:菜汤D.右备容臭 臭:香气
【解析】本题考查文言词语的意思。C项，“媵人持汤沃灌”中的“汤”指热水。
3.用“/”给[乙]文中画线句子断句。(限两处) 求 业 之 精 别 无 他 法 日 专 而 已 矣。
【解析】本题考查对文言语句翻译。翻译时，要做到以直译为主，意译为辅，要将关键词语的意思翻译到位。
【解析】本题考查文言文断句。作答时，可结合文言语句的句意进行断句。这句话的意思是“追求学业精深，没有别的办法，每天都专心致志罢了”。
我多次挖井却没有水可以喝，是没有（做到）专一的过错啊。
4.把下面句子翻译成现代汉语。 吾掘井多而无泉可饮，不专之谷也。
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