必修 上册第三单元7（短歌行 *归园田居（其一））7.2* 归园田居（其一）综合训练题

这是一份必修 上册第三单元7（短歌行 *归园田居（其一））7.2* 归园田居（其一）综合训练题，共18页。试卷主要包含了选择题，语言表达，古代诗歌阅读，实用类文本阅读，微写作等内容，欢迎下载使用。

《归园田居》其一 课后
一、选择题
1．下列词语书写完全正确的一项是（ ）
A．乌雀 桑树巅 月明星稀 开荒南野际
B．慷慨 反自然 契阔谈宴 池鱼思故渊
C．嘉宾 樊笼里 食野之萍 桃李罗堂前
D．狗吠 适俗韵 譬如朝露 依依墟里烟
2．下列加点字的读音完全正确的一项是（ ）
A．青青子衿（jīn） 呦呦鹿鸣（yāo） 榆柳荫后檐（yìn）
B．鼓瑟吹笙（shēnɡ） 绕树三匝（zhā） 暧暧远人村（ài）
C．何时可掇（duō） 越陌度阡（mò） 羁鸟恋旧林（jī）
D．周公吐哺（bǔ） 枉用相存（wǎng） 守拙归园田（zhuó）
3．下列各句中，加点词的活用与例句相同的一项是（ ）
例句：鼓瑟吹笙
A．榆柳荫后檐 B．乌鹊南飞
C．天下归心 D．去日苦多
4．下列对加点词语的古今义的解释，不正确的一项是（ ）
A．无论魏晋（古义：更不用说。今义：连词，不管，不论。）
B．人生几何（古义：多少。今义：几何学。）
C．明明如月（古义：明亮。今义：显然如此；确实。）
D．复得返自然（古义：理所当然的。今义：自然界。）
5．下列各句中，句式特点不同于其他三项的一项是（ ）
A．误落尘网中 B．开荒南野际 C．马之千里者 D．狗吠深巷中
6．下列对两首诗的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．“对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多”是说，在对酒当歌的欢宴时刻，感到人生犹如易逝的朝露转瞬即消，可悲的是逝去的日子太多。
B．“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依”四句借乌鹊绕树表达“良禽择木而栖，贤臣择主而事”之意，希望天下贤士归于自己。
C．“误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”四句，从上文转接下来，集中描写做官时的心情，表现了对官场生活的厌倦和对田园生活的向往之情。
D．“户庭无尘杂，虚室有余闲”两句“尘杂”是指灰尘和杂物，“虚室”是指静室，这两句是说诗人摆脱了尘世的烦恼，在自己的居所里过着悠闲自得的生活。
7．下列对古诗词的赏析，不恰当的一项是（ ）
①少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。
②羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。
③方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
④户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。
A．①处诗人点明自己个性与既往人生道路的冲突，清高孤傲的诗人看破官场后，执意离去，并宣泄了诗人对官场黑暗的不满和绝望。
B．②处写两种生活之间的过渡。前两句写为官时的心情，连用两个相似的比喻，句式对仗，强化了厌倦旧生活、向往新生活的情绪。
C．③处从远景转到近景，犹如电影的镜头般慢慢拉开，将一座充满农家风味的茅舍融化到深远的背景之中，令人胸襟开阔、心旷神怡。
D．④处以写景同开头相呼应，同时又是点题之笔，又以“久在樊笼里，复得返自然”两句收结，全诗向往田园的主旨也得到了升华。
8．下列对诗句的分析鉴赏，有误的一项是（ ）
A．“何以解忧？唯有杜康”两句诗中运用了借代的修辞手法，以“杜康”代指酒，表明只有酒可以排解自己的忧愁。
B．“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙”四句诗，引用《诗经》成句，表达自己对贤才的期盼之情。
C．“久在樊笼里，复得返自然”两句诗，巧妙运用比喻修辞，形象生动地写出了诗人对污浊官场的厌恶和对自由生活的向往之情。
D．“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”两句诗运用了比拟的修辞手法，赋予动物以人的情感和动作，抒发了诗人对恬淡自由生活的赞美。
9．下列对《归园田居（其一）》的分析不恰当的一项是（ ）
A．开头两句中的“俗”指社会风尚，就读书人来说，也就是读书做官的那一套。“丘山”代表远离官场仕途的田园山林。
B．本诗描绘了诗人由官场回归农村之后的田园生活，字里行间洋溢着置身于大自然怀抱之中的欢快和对官场生活的厌恶。
C．诗人在诗中对自己的人生进行了深刻的总结，对尘世的生活有清醒的认识，表达了自己的思乡之情。
D．“久在樊笼里”一句中的“樊笼”就是“误落尘网中”一句中所说的“尘网”，既指当时复杂的社会关系，也指当时复杂的人际关系。
二、语言表达
10．每个人都拥有自己的梦想，时代背景、生活经历不同，梦想的内容也因人而异。请根据所给篇目仿照例句续写两句话，与原句构成排比句。
曹操《短歌行》 陶渊明《归园田居》
例句：担忧楚国未卜的前途和命运，屈原的梦想是变革和统一，渴盼楚国国富兵强威震一方。
11．有一个度假山庄名为“渊明山庄”，其设计布景，真切体现了陶渊明《归园田居（其一）》的意境，有草屋、榆柳、桃李、远村、狗、鸡等。请你写一段赞美“渊明山庄”的话，要求语言生动，富有文采，80字左右。
三、古代诗歌阅读
阅读下面这首诗，完成下面小题。
归园田居（其三）
（晋·陶渊明）
种豆南山下，草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽，带月荷锄归。
道狭草木长，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿无违。
12．下面赏析不准确的一项是（ ）
A．这首诗描绘出劳动中淳朴真率的生活情态。语言自然而平易近人，不加雕饰，是诗人乐于归田隐居、弃绝尘世的精神境界之流露。
B．“带月荷锄归”，为我们描绘了一幅美好的月夜归耕图，其中洋溢着诗人心情的愉快和归隐的自豪。
C．五六句看似平淡，但这种平淡正好映射了结尾这一句“但使愿无违”。这里的“愿”更蕴含了不要在那污浊的现实世界中失去了自我的意思。
D．“种豆南山下”与“采菊东篱下”有着同样的韵律，同样的韵味。采菊是十分认真的，而种豆则是漫不经心的。
13．试比较《归园田居（其三）》中“晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。”四句与《归园田居（其一）》中“榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。”四句的异同。

阅读此诗，便于我们充分了解陶渊明归田之后的心态和情怀。
诸人共游周家墓柏下
陶渊明
今日天气佳，清吹与鸣弹。
感彼柏下人，安得不为欢。
清歌散新声，绿酒开芳颜。
未知明日事，余襟良以殚。
14．下列对本诗的赏析，不正确的一项是（ ）
A．“清吹”“鸣弹”与“天气隹”相呼应，表现了诗人面对时事而强作欢笑的心境。
B．“柏下”表明所游地点在基地的柏树下，生与死的对照引人深思。
C．“清歌”“绿酒”写集会时朋友之间或唱歌奏乐或饮酒作乐的场景。
D．“余襟良以殚”以自述口吻交代了诗人为欢作乐时完全放松的状态。
15．有人评价此诗“平中见奇”，你对此是如何理解的？请简要分析。

阅读下面的诗歌，完成题目。
山居即事
王维
寂寞掩柴扉，苍茫对落晖。
鹤巢松树遍，人访荜门稀。
嫩竹含新粉，红莲落故衣。
渡头烟火起，处处采菱归。
16．下列对本诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A．首联写诗人隐居山中，在苍茫的暮色中关闭柴门，远望余晖。
B．“鹤巢松树遍”写鹤在松林中筑巢，表现了生机盎然的景象。
C．尾联写渡头炊烟升起，人们采菱而归，与颈联中景象形成鲜明对比。
D．此诗描绘了诗人在山中惬意的生活，但又透露出落寞的心情。
17．这首诗的后四句写出了怎样的景与情？请简要分析。
18．王维与陶渊明都擅长描写田园山水，在描写景物方面各有特色。请结合本诗与下面的诗句加以分析。
方宅十余亩，草屋八九间。
榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
暧暧远人村，依依墟里烟。
——陶渊明《归园田居（其一）》

阅读下面的诗歌，完成题目。
归园田居（其五）
陶渊明
怅恨独策还，崎岖历榛曲①。
山涧清且浅，可以灌吾足②。
漉③我新熟酒，只鸡招近局④。
日入室中暗，荆薪代明烛。
欢来苦夕短，已复至天旭。
（注）①榛曲：指草木丛生的小路。②山涧清且浅，可以濯吾足：化用《盂子·离娄》“沧浪之水清兮，可以灌我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足”句意。③漉：过滤，捞取，此指用布滤酒。④近局：近邻。
19．下列对这首诗的赏析，不恰当的一项是（ ）
A．诗歌以诗人一天耕作完回家路上和到家之后的活动为描写对象，描绘了归园田后的具体生活。
B．“崎岖历榛曲”渲染出当时社会动荡下道路的荒凉艰难，形象地道出诗人离开官场时受到重重阻挠。
C．从“漉我新熟酒，只鸡招近局”两句中可以看出诗人与近邻农户相处友善，往来密切的景况。
D．“欢”字下着一“来”字，自然传神。此情此景，引得诗人竟怨起“夕”时短暂，兴致难尽。
20．这首诗是如何表现诗人的复杂情感的？请结合具体诗句赏析。

阅读下面诗歌，完成下面小题。
和陶归园田居（其一）（1）
苏轼
环州多白水，际海皆苍山。以彼无尽景，寓我有限年。
东家著孔丘，西家著颜渊。市为不二价，农为不争田。
周公与管蔡（2），恨不茅三间。我饱一饭足，薇蕨补食前。
门生馈薪米，救我厨无烟。斗酒与只鸡，酣歌饯华颠（3）。
禽鱼岂知道，我适物自闲。悠悠未必尔，聊乐我所然。
注释：（1）此诗作于苏轼被贬惠州时。一日苏轼游白水山佛迹岩，夜闻其子苏过诵陶渊明《归园田居》，于是作此诗。（2）周公与管蔡：西周初，管叔、蔡叔叛，周公率兵平叛。（3）华颠：头发花白。
21．下列对诗句的分析，不正确的一项是（ ）
A．“环州多白水”四句写景，写惠州被群山环绕，幽僻而苍凉。
B．“东家著孔丘”四句，写出了当地人的道德淳厚、民风纯朴。
C．“周公与管蔡”二句，设想彼此对立的人也会向往安居于此。
D．“我饱一饭足”二句，写生活虽穷困，但诗人仍能感到满足。
22．下列对这首诗的理解与赏析，正确的一项是（ ）
A．本诗与陶诗都反映出诗人在远离官场之后，归隐田园的心情。
B．作者效仿陶渊明，在抒写田园生活时，表达了对劳作的热爱。
C．陶诗原作除最后一句外通篇对仗，作者这首和陶诗也是如此。
D．本诗语言质朴而内涵丰富，正如作者评陶诗所言“质而实绮”。
23．宋诗以理见长，苏轼这首诗也有此特点，请分析诗歌最后四句说出了怎样的道理。

四、实用类文本阅读
阅读下面的文字，完成下列小题。
桃花源里的陶渊明
陶渊明，东晋大司马陶侃重孙，其父为安城太守陶逸，在这样一个世家里，先祖的丰功伟绩激励着陶渊明，他后来曾写诗：“忆我少壮时，无乐自欣豫。猛志逸四海，骞翮思远翥。”在良好的家教熏陶下，陶渊明学习很努力。八岁的时候，陶渊明的父亲死了，只好与母妹三人一起投靠外祖父孟嘉。陶渊明的外祖父孟嘉据说是“好酣酒，至于忘怀得意，旁若无人”的老人，颇有魏晋名士风范，而这位野逸散仙般的老先生也成为陶渊明学习的榜样，在归隐后的陶渊明身上可以清楚地看到孟嘉的影子。
陶渊明长大后，就搬出外祖父家单过，在陶家园盖了几间房子和老母同住。这期间，他主要是在家读书和出外游学。祖上留下来的一些积蓄逐渐耗尽，亲友接济也逐渐不支，生活每况愈下。而且家里也已经没米下锅，学而优当仕，陶渊明决定外出做官。这个时候正是东晋末年，接二连三地爆发农民起义，军阀割据，民不聊生。陶渊明的仕途生涯就在这样的背景下开始了。
公元393年，陶渊明在江州刺史王凝之(王羲之的儿子)手下谋了一个祭酒的差事。可惜好景不长。王凝之这人脾气不好，喜欢用鼻孔看人，可陶渊明官职虽小，也是有傲骨的，四个鼻孔相对，两个人隔阂日深。陶渊明心灰意冷，不久就“不堪吏职，少日，自解归”了，第一次仕途结束。
公元398年，陶渊明三十三岁，也许是实在过不下去了，他来到荆州，投靠到荆江二州刺史桓玄门下做了个参谋。但陶渊明很快就发现桓玄有个要命的想法——做皇帝。陶渊明毕竟是正统文人，忠君思想深入骨髓。他当然不想蹚这造反的浑水，后来，陶渊明母亲去世，于是以母丧辞官，第二次仕途结束。
公元402年，桓玄举兵攻入东晋首都建康，改国为楚。公元404年，刘裕在家乡京口起兵攻击桓玄，陶渊明很高兴，马上去投奔刘裕，并写诗明志：“四十无闻，斯不足畏！脂我名车，策我名骥。千里虽遥，孰敢不至！”
这一年，刘裕击败桓玄。405年，刘裕迎司马德宗复位，十几年后司马德文(司马德宗之弟)将皇位禅让给刘裕，刘宋王朝诞生，南北朝开始。平定桓玄后，刘裕开始掌握朝政，并逐渐露出登帝的野心。在对平定桓玄之战的论功行赏中，刘裕却仅仅让陶渊明做了一个无职无权的镇军参军。
陶渊明对刘裕是颇有几分崇拜的，但骨子里的正统思想却使得他对刘裕的“谋朝篡位野心”颇有不满，在这样的矛盾心理作用下，他眼里的刘裕就有了许多异样的味道，刘裕对陶渊明这样的心态自然也是洞若观火，所以当然也不会重用陶渊明。陶渊明在《始作镇军参军经曲阿作》中写道：“目倦川途异，心念山泽居……”三月，上表辞官，马上被批准，再回家种地。
公元405年秋，叔父陶逵介绍他任彭泽县令。
这次到任应差的原因主要是为了生计，他在《归去来兮辞》里说：“家里穷得揭不开锅了，连酒都好久喝不上了……”
但干到第八十一天，浔阳督邮要来视察，手下说：“您得穿戴整齐了，去跪迎上差。”这时候，陶渊明心中多年的郁结和文人傲骨终于爆发：“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪！”这是陶渊明第四次辞官，也是最后一次，十三年的仕宦生涯结束了。
幸甚啊，幸甚！归去来！
魏晋文人洒脱飘逸的风骨对他影响颇大，陶渊明这年为自己更名为“潜”，并开始与佛道隐士来往，思索感悟，在自然天地中体会自然化生，天人合一的快乐。终于得出结论，要 “聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”了，这时候的陶渊明终于不再是一个半吊子政客、半吊子侠客，而成长为我们心目中那个“采菊东篱下，悠然见南山”的陶渊明了。 以此为节点，把陶渊明的一生分为前后两段。
陶渊明归隐之后，过着“种豆南山下，草盛豆苗稀”的生活，每天就是流连山水田园、饮酒、吟诗。与当年龊龊官场一比，真有重生之叹，这时候的陶渊明知道，这才是自己真正喜欢的生活。
他以诗明志：“悟已往之不谏，知来者之可追。”就是说过去错了，对仕途彻底绝望了。 陶渊明归隐后有自得与快乐：“舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣”，欢乐之情溢于言表。但同时他也有抑郁：“……景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。”
丰收的年头，陶渊明家会酿几大缸米酒，朋友来了，则必饮，一般总是老陶先醉，醉前会说：“我要醉了，不送你了啊，自己走好。”真是可爱极了。歉收的年头，老婆孩子都一脸菜色，酒就没了。这时候也有朋友送他些钱、米，也有的就请他过去，说是谈谈诗什么的，实际上就是想让陶渊明一醉。陶渊明曾在诗中写下自己的感叹：“饥来驱我去，不知竟何之！行行至斯里，叩门拙言辞……”
生活的确时有艰难，但归隐后的陶渊明，在大自然的山山水水里，最终得到了畅快淋漓的自由，他的诗章也在这个时期达到了最高境界，我们记住并且欣赏的也正是归隐后的田园诗家陶渊明：
《归园田居》里，他说：“久在樊笼里，复得返自然。”
《饮酒》中写道：“采菊东篱下，悠然见南山。”
《桃花源记》中：“阡陌交通，鸡犬相闻。”
《五柳先生传》里：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”
欧阳修说：“晋无文章，唯陶渊明《归去来兮辞》而已。”王国维说：“三代以下之诗人，无过于屈子、渊明、子美、子瞻者。”
桃花源是一个抛却利禄功名后才能进去的一个弥漫花香的所在，桃花源是个大美的所在，在陶渊明描写的世外桃源里，社会和平，人们天性真纯。桃花源成为历代中国文人心灵的寄所，成为一个代表“田园隐逸”的文化符号。
24．下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是( )
A．“学而优则仕”是陶渊明几次出仕的原因。他是正统文人，有正统的忠君思想，加上少有大志，希望在仕途大展宏图就不难理解了。
B．陶渊明仕途历经坎坷。他先后在王凝之、桓玄门下做事，之后又投奔刘裕，却都不得志，最终在彭泽令任上辞官归隐。
C．本文基本按时间顺序展开，结构完整。“幸甚啊，幸甚！归去来！”一段承上启下，表达了作者对陶渊明最终归隐的肯定和欣喜。
D．本文运用了多种写作手法。文章评叙结合，多次引用陶渊明的诗句，多次使用语言描写和细节描写等手法，使人物形象丰满可信。
E.归隐之后的陶渊明一直过着拮据的生活。荒年要靠友人接济才能生活下去，所以在纵情山水田园之时，心中也感慨悲苦。
25．少年时，影响陶渊明成长的因素有哪些？
26．请分析陶渊明辞官归隐的主要原因。
27．文中为什么说“桃花源是一个抛却利禄功名后才能进去的一个弥漫花香的所在”？请联系现实，谈谈自己的认识。
五、微写作
28．借鉴《归园田居(其一)》远近结合、动静结合描绘田园风景的写法，写一个景物描写片段，要体现季节特色，不少于200字。

参考答案
1．D
【详解】
本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。
A.“桑树巅”中“巅”应改为“颠”。
B.“反自然”中“反”应改为“返”。“契阔谈宴”中“宴”应改为“䜩”。
C.“食野之萍”中“萍”应改为“苹”。
故选D。
2．C
【详解】
本题考查学生识记常用字字音的能力。
A.“呦呦鹿鸣”的“呦”应读yōu。
B．“绕树三匝”的“匝”应读zā。
D．“守拙归园田”的“拙”应读zhuō。
故选C。
3．A
【详解】
本题考查学生理解文言实词的活用现象的能力。
例句中，“鼓”是名词作动词，敲鼓。
A.荫：遮蔽，名词作动词。
B.南：名词作状语，向南；
C.归：动词的使动用法，使……归服；
D.苦：形容词的意动用法，以……为苦。
故选A。
4．D
【详解】
本题考查学生理解古今异义词的能力。
D.“自然”的古义为大自然，又指顺应本性，无所扭曲的生活。
故选D。
5．C
【详解】
本题考查学生理解文言特殊句式的能力。
A.省略句，“误落（于）尘网中”，省略了介词“于”。
B.省略句，“开荒（于）南野际”，省略介词“于”。
C.定语后置句，“千里”修饰“马”，为定语后置。
D.省略句，“狗吠（于）深巷中”，省略介词“于”。
故选C。
6．D
【详解】
本题考查学生对诗歌内容的理解和分析能力。
D.“‘尘杂’是指灰尘和杂物”分析错误，“尘杂”一语双关，表面上指灰尘和杂物，实际上还指世俗的繁杂琐事。
故选D。
7．C
【详解】
本题考查学生鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧的能力。
可根据对诗歌内容的整体感知，抓住关键词分析作答。
C.“从远景转到近景”理解不正确，读后可知，应是由近景转到远景。
故选C。
8．D
【详解】
本题考查学生对诗歌的理解鉴赏能力。
D.“两句诗运用了比拟的修辞手法”错误，两句诗直接用白描的手法写鸡和狗，并非比拟的修辞手法，而是对偶的修辞手法。
故选D。
9．C
【详解】
本题考查学生对诗句的理解能力，同时考查对诗句内容、技巧以及情感的把握能力。
C.“表达了自己的思乡之情”错误。
这首诗主要是以追悔开始，以庆幸结束，诗人追悔自己“误落尘网”“久在樊笼”的压抑与痛苦，庆幸自己“归园田”“返自然”的惬意与欢欣，真切地表达了诗人对污浊官场的厌恶，对田园生活的无限向往与怡然陶醉。
故选C。
10．感慨如朝露般短暂易逝的人生，曹操的梦想是贤才和功业，渴盼贤才归附建功立业；厌倦黑暗污浊的官场，陶渊明的梦想是田园和山水，渴盼纵情山水乐天安命。
【详解】
本题考查学生仿写与理解诗歌内容的能力。
首先要对所选篇目内容非常熟悉，其次要做到内容、结构修辞、句式一致。要从形式和内容两方面入手。
首先要注意找出例句的句式“……的……，……的梦想是……和……，渴盼……，”，然后再根据曹操《短歌行》和陶渊明《归园田居》对象归类，仿写出与之分别对应的词句，注意人物及其作品中流露出的理想追求。
11．现代都市充满无奈，春无鸟声，夏无蝉声，秋无虫声，冬无雪声，四季都是马达声。去渊明山庄一游，会让你洗去烦躁郁闷，让你的心灵回复宁静。这里有清山绿水，有榆柳桃李，有狗吠鸡鸣。在这里，你可以为心灵找到归宿。
【详解】
本题考查语言表达准确、连贯、生动的能力。此题相当于为“渊明山庄”写宣传标语，考生先要审准提干，看清楚具体的适用场合和修辞、字数要求，注意表达的准确、生动、得体和富有情感。
本语段要求“赞美”渊明山庄，要注意体现陶渊明诗歌中的意境，要突出“渊明山庄”在涤荡人心方面的作用。语言要优美、生动，能吸引游客，故要使用恰当的修辞手法和句式。
12．D
13．同：都是对乡村生活的描写，都表现了对乡村生活的喜爱，回归田园的快乐。
异：（其三）侧重于劳动的艰辛，（其一）侧重于环境的美好、恬静
【分析】
12．本题考查学生赏析诗歌语言、形象以及技巧的能力。
D.“采菊是十分认真的，而种豆则是漫不经心的”错误，选项说反了，采菊时不经意地抬头，见到的是幽幽南山，与诗人当时宁静适意的心情十分和谐，采菊是漫不经心的；而豆种下后经意观察豆苗长势，起早贪黑地“理荒秽”“带月荷锄归”，可见种豆是认真的。
故选D。
13．本题考查学生鉴赏诗歌炼句的能力。
题干要求比较诗句的异同。
先看（其三）中四句“晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣”，这是说为了不使豆田荒芜，到秋后有所收成，诗人每天一大早就下地，晚上月亮都出来了才扛着锄头回家；回来的路上，道窄草深，夕露沾衣。“理荒秽”“荷锄归”等都是是乡村生活，这些劳作显然要比做官辛苦得多，显示出了从事农业劳动的艰苦，但这是诗人愿意的，是他最大的乐趣，“带月荷锄归”这一美景的描述就可以看出来，他非但没有抱怨种田之苦，反而乐在其中，流露出对田园生活的喜爱。
再看（其一）四句“榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟”，这是描写村居的环境，榆树柳树的绿荫笼罩于屋后，桃花李花竞艳于堂前，素淡与绚丽交掩成趣；远处的邻村屋舍依稀可见，村落上方飘荡着袅袅炊烟。这四句所描写的景致，给人以平静安详的感觉，好像这世界不受任何力量的干扰，展现村居环境的恬静美好。
最后分析二者的异同。从上面的分析可知，两首诗歌中都流露出对田园生活的喜爱，但“其三”主要描写劳作，侧重劳作的辛苦，而“其一”主要描写环境，展现环境的恬静美好。

14．A
15．①诗歌语言平实，场景普通。诗人用平淡的语言写了在天气晴好的日子里，与友人结伴出游、开颜欢饮的场景。②思想超脱，见识高迈。诗人能看破生死，安然享受当下，有超出常人的不平凡的了悟。
【分析】
14．本题考查学生分析和鉴赏诗歌内容、表现手法和诗人情感的能力。
A.“表现了诗人面对时事而强作欢笑的心境”错误，“强作欢笑”分析不当，此处意在渲染出游场面的欢快气氛和诗人的豁达与超脱。
故选A。
15．本题考查学生赏析诗歌艺术特点的能力。
理解本诗“平中见奇”的特点，主要从语言和内容两方面分析。
说平凡，如“今日天气佳，清吹与鸣弹”“清歌散新声，绿酒开芳颜”写在某一天气候很好的日子里，和一些朋友结伴出游，就地开颜欢饮，或唱“清歌”，或吹管乐和弹奏弦乐以助兴。这都是很普通的活动，诗所用的语言也很普通。
说不平凡，因为所游是在人家墓地的柏树下，要“为欢”偏又选择这种容易引人伤感的地方。在引人伤感的地方能够“为欢”的人，不是极端麻木不仁的庸夫俗子，应该就是胸怀极端了悟超脱，能勘破俗谛，消除对于死亡的畏惧的高人。
渊明并不麻木，他明显地“感彼柏下人”死后长埋地下所显示的人生短促与空虚；并且又从当日时事的变化，从自身的生活或生命的维持看，都有“未知明日事”之感。在这种情况下，还能“为欢”；还能做到“余襟良已殚”，即能做到胸中郁积尽消，欢情畅竭，当然有其高出于人的不平凡的了悟与超脱。

16．C
17．诗的后四句描绘了一幅清新可爱、宁静祥和的田园生活图景：嫩竹的竹节处添上一层新粉，老荷花落下片片红衣，夕阳西下，渡头升起袅袅炊烟，采菱人荡舟归来。诗人通过嫩竹、荷花、炊烟、人们采菱而归等景象，描绘了宁静却又不失生机的田园生活，表现出诗人悠然闲适的心情以及对田园生活的喜爱。
18．陶渊明诗采用白描手法，描写景物远近结合。王维诗采用对比手法，色彩鲜明，描写景物有全景有特写。
【解析】
16．本题综合考查鉴赏诗歌形象，语言和表达技巧的能力。采用了客观选择题的形式。解答此类题目，首先要审题，即明确题干的要求，然后要注意了解诗歌的创作背景，参看注释，逐句翻译诗句，接着把握诗歌的意象，分析诗歌营造了什么样的意境，领悟作者表达了怎么样的思想情感，思考诗歌中运用了哪些表现手法，再对照选项一一确认，得出答案。
本题中，C项，“与颈联中景象形成鲜明对比”错误。颈联写新粉的嫩竹，清香四溢的荷花，尾联写炊烟袅袅升起，采菱人荡舟而归，这是一幅和谐的图画，并没有运用“对比”的手法。
故选C。
17．本题考查分析诗歌形象的能力。解答此类题目需要学生准确细致把握诗歌的主要内容，仔细体味诗中的意象，借助联想和想象把握诗歌所抒发的情感。一般答题方法是：抓住诗中主要景物再现画面，从而体会诗人的思想情感。答题格式：什么意象＋意象组合成什么画面＋表达了诗人什么感情。
后四句的意思是：嫩竹节已添上一层新粉，老荷花早落下片片红衣。渡口处的渔火星星点点，是处处采菱人荡舟来归。最后四句写出了夕阳西下，炊烟升起，嫩竹荷花清新可爱，人们采菱而归的景象，表现出作者悠然闲适的心情。本题解答时要紧扣“情”与“景”，要扣住“新”“落”“起”“归”等加以分析。
18．本题考查鉴赏诗歌表达技巧的能力。这道题目属于比较阅读，题干指出了比较点是“描写景物方面”的特色。考查的是描写手法的不同之处。描写手法包括：（1）衬托，分正衬和反衬。反衬又有动静衬、声寂衬、乐景衬哀情、哀景衬乐情；（2）联想和想像 （又叫虚实结合）；（3）对比；（4）白描。
解答本题，要结合诗歌具体分析两位诗人在作品中描写景物的不同特点。陶渊明写景既有近景又有远景，如“榆柳荫后檐”“桃李罗堂前”是近景，“暧暧远人村”“依依墟里烟”是远景，简练朴素，不加渲染。王维诗用“遍”和“稀”进行对比，又用“嫩竹”和“红莲”增加了色彩，在写景上既有全景又有特写。如“渡头烟火起”是全景，“嫩竹含新粉”是特写。

19．B
20．①直抒胸臆。“怅恨”二字从表面看，指诗人辛苦劳作一天，且孤独无伴，只身奔家，难免怅然生恨。就深层看，本诗意在抒写欣然自得之情，“怅恨”有反衬下文欢快欣然的作用。
②用典抒情。用“沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足”的典故显示诗人的生活情趣和委身自然、与自然相得融洽的质性，写出归隐之志坚持不改之意。
③借景抒情。“山涧”“清”正是诗人坦然自适心态的自然流露。
④借事抒情。“漉熟酒”“招近局”“代明烛”这些生活小事显示的是诗人的潇洒自如和自得其乐。
【解析】
19．本题考查学生对诗句的理解能力。
B.“形象地道出诗人离开官场时受到重重阻挠”理解不当，诗人是借此透露出当时社会的动荡不安和生活的艰难。
故选B。
20．本题考查学生鉴赏诗歌的表达技巧的能力。
题干中的“如何”说明要运用术语答题。解答时要先指出术语，抒发情感的方式有直抒胸臆和间接抒情。
第1句很明显是直抒胸臆。“怅恨独策还，崎岖历榛曲”写出结束了劳动，独自一个人手持扶杖，怀着“怅恨”之情，转回家去。但回家的道路坎坷崎岖，荒芜曲折。从表面看，他辛苦劳作一天，且孤独无伴，只身奔家，难免怅然生恨。就深层涵意说，此诗意在抒写欣然自得之情，那么，此“怅恨”二字，实具反衬下文欢快欣然的作用。
间接抒情则包括借景抒情、托物言志、用典抒情、借事抒情等。对于这首诗而言，第3句是写景，是借景抒情，路上经过清澈见底的山泉，洗洗沾染尘埃的双脚，整天耕作的疲劳，也就随之一洗而光，浑身变得舒坦自在起来。这两句一扫“怅恨”之意，那么轻松自如，正是坦然自适心态的自然流露，衬托出归隐之志坚持不改之意。
第4句化用了“沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足”，是用典抒情。“可以濯吾足”一句，出自古《沧浪歌》，歌曰：“沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足”。原是借沧浪之水的清浊为比兴，形象地表达时清则仕，时浊则隐的意思。而陶渊明却任凭涧水清澈见底，依旧用来“濯我足”，完美的显示了作者的生活情趣和委身自然、与自然相得相洽的质性。
第5~8句是写事，是借事抒情。“漉我新熟酒，只鸡招近局”，过滤好自家新近酿好的熟酒，去浊存清饮用。并招来农家近邻，同桌共饮，以“只鸡”为肴，真是快慰无比。
“日入室中暗，荆薪代明烛。”不知不觉间“日入室中暗”，日落西山，室内暗然，于是索兴燃起根根荆草权当明烛。此句看似寒酸却将诗人的潇洒自如，自得其乐表现出来。
“欢来苦夕短，已复至天旭。”欢快之情涌满心头，在“欢”字下着一“来”字，自然传神。黄文焕便又称“‘来’字下得奇”。此情此景，引得诗人竟怨起“夕”时短暂，兴致难尽。那就索性不理时间的早晚，尽情畅饮。“已复至天旭”，直至旭日渐升天已放亮，方肯做罢，以寄其高远之志，抒其胸中超然之情。
诗歌虽然直接表明了“怅恨”之情，但知人论世，诗人其实更多的是抒发归隐田园之后的闲适自得和潇洒坦然。

21．A
22．D
23．①前两句侧重写人与自然的关系，说明心中有道，则能顺应自然，与自然、外物相融相亲。
②后两句侧重写诗人的超然态度，说明尽管外物未必和谐、美好，但内心的超脱也能使人自得其乐。
【分析】
21．本题考查学生分析诗句内容的能力。
A.“写惠州被群山环绕，幽僻而苍凉”错误，根据“以彼无尽景，寓我有限年”可知，作者认为此地风光无限，可以寄托自己的余生，并非“幽僻苍凉”。
故选A。
22．本题考查学生理解赏析诗歌内容及艺术手法的能力。
A.“都反映出诗人在远离官场之后，归隐田园的心情”错误，诗人并非远离官场，而是被贬惠州做官。
B.“在抒写田园生活时，表达了对劳作的热爱”错误，本诗中作者并未表达对劳作的热爱，主要表达了闲适之情。
C.“陶诗原作除最后一句外通篇对仗，作者这首和陶诗也是如此”错误，原作中第二句“误落尘网中，一去三十年”也不对仗，第二句“以彼无尽景，寓我有限年”对仗，“门生馈薪米，救我厨无烟”“斗酒与只鸡，酣歌饯华颠”“禽鱼岂知道，我适物自闲”等句也不对仗，结构上并不一致。
故选D。
23．本题考查学生理解诗句内容含义的能力。
“禽鱼岂知道，我适物自闲”两句意思是：鱼鸟哪里知道，只要我自己内心安闲，外物也自然安闲，这体现出人只要乐天安命，顺应自然，就不会为外在环境所苦，而感到闲适自在。
“悠悠未必尔，聊乐我所然”两句则是描述诗人的心境，“悠悠”指繁多的外物，“未必尔”即未必就是这样美好，但作者姑且能够以自己认同的事物感到快乐，即只要内心超脱，即使外物不顺心意，也能够自得其乐。

24．BC
25．①祖上曾经的辉煌激励着陶渊明少有大志。②良好的家教使陶渊明学习努力。③野逸散仙般的外祖父对他最终归隐产生了影响。
26．①政治上不得志，最终对仕途彻底绝望。对不被重用，无法施展兼济天下的抱负的不满；对龌龊的官场的厌弃，面对屈辱时多年郁结和文人傲骨的爆发，使陶渊明最终决定归隐田园。
②对田园生活的喜爱。在田园生活中体会到了真正的快乐，明白这才是自己真正喜欢的生活。
③晋时文人洒脱飘逸的世风对他的影响。野逸散仙般的外祖父及佛道隐士也对他产生了影响。
27．桃花源是一个心灵的大美所在，想要体验桃花源的境界需要人放下名利。表达了作者对陶渊明人生选择的认可和对桃花源的喜爱。①陶渊明在与官场决裂，抛弃功名利禄之后，才真正走进了自己的心灵，才真正有了酣畅淋漓的自由，享受了天人合一的境界。②陶渊明所构建的桃花源，风景如诗如画，人们天性真纯，社会自由和平，是让人向往的美的所在。它成了中国历代失意文人心灵的寄所和田园隐逸的文化符号。
生活中，我们也不应该过于执着名利，也应该尝试在山水田园中体味人生的大美。
【分析】
24．本题考查学生对传记有关内容的分析和概括能力。
A. “学而优则仕是陶渊明几次出仕的原因”，说法不准确；文中说，“而且家里也已经没米下锅，学而优当仕，陶渊明决定外出做官”，可见，陶渊明出仕还有解决家境窘迫的现实原因；
D. “多次使用细节描写”，无中生有；
E.“归隐之后的陶渊明一直过着拮据的生活”，说法错误；原文说，“丰收的年头，陶渊明家会酿几大缸米酒” “生活的确时有艰难”，可见，不是一直拮据；另外，“所以”强加因果；因为原文说，“在大自然的山山水水里，最终得到了畅快淋漓的自由”，可见，也无悲苦意；
故选BC。
25．本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。
少年时，影响陶渊明成长的因素，在文章的开头部分。
先是祖上曾经的辉煌激励着陶渊明少有大志，他的曾祖是东晋大司马陶侃，其父为安城太守陶逸，“在这样一个世家里，先祖的丰功伟绩激励着陶渊明”；
良好的家教使陶渊明学习努力，“在良好的家教熏陶下，陶渊明学习很努力”；
野逸散仙般的外祖父对他最终归隐产生了影响，父亲去世后，他和母妹三人一起投靠外祖父孟嘉，“陶渊明的外祖父孟嘉据说是‘好酣酒，至于忘怀得意，旁若无人’的老人，颇有魏晋名士风范，而这位野逸散仙般的老先生也成为陶渊明学习的榜样，在归隐后的陶渊明身上可以清楚地看到孟嘉的影子”。
26．本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。
找出文中有关辞官归隐的语句或片段，然后加以整理归纳。从他四次出仕和辞官经历可以看出，他每次出仕只做“无职无权的镇军参军”等官职，无法实现自己的理想：第一次做官，与王凝之不合，陶渊明心灰意冷，不久就“不堪吏职，少日，自解归”了；第二次投靠到荆江二州刺史桓玄门下做了个参谋，但桓玄想做皇帝，陶渊明正好趁母丧辞官；第三次投奔刘裕，并跟随刘裕击败桓玄，“在对平定桓玄之战的论功行赏中，刘裕却仅仅让陶渊明做了一个无职无权的镇军参军”，且刘裕有谋朝篡位的野心，陶渊明上表辞官，马上被批准，再回家种地；第四次做了彭泽县令，面对龌龊的官场，“陶渊明心中多年的郁结和文人傲骨终于爆发”，使陶渊明最终决定归隐田园。
辞官后“每天就是流连山水田园、饮酒、吟诗。与当年龌龊官场一比，真有重生之叹，这时候的陶渊明知道，这才是自己真正喜欢的生活”，可见其骨子里对田园生活的热爱。
他生活的时代和外祖父对他的影响，“魏晋文人洒脱飘逸的风骨对他影响颇大”“这位野逸散仙般的老先生也成为陶渊明学习的榜样，在归隐后的陶渊明身上可以清楚地看到孟嘉的影子”，晋时文人洒脱飘逸的世风对他的影响。野逸散仙般的外祖父及佛道隐士也对他产生了影响。
27．本题考查学生理解重要语句含义及探究文本中的某些问题，提出自己的见解。
“桃花源是一个抛却利禄功名后才能进去的一个弥漫花香的所在，桃花源是个大美的所在”，“弥漫花香的所在”“大美的所在”，说明桃花源是一个心灵的大美所在，是灵魂的栖息地；“抛却利禄功名”，说明想要体验桃花源的境界需要人放下名利。此句表达了作者对陶渊明人生选择的认可和对桃花源的喜爱。
陶渊明四次出仕，不但没有让他找到实现理想的路径，反而让他承受看上官脸色、承担政治风险等痛苦，而他在一怒辞官后才发觉了田园的美好，“陶渊明归隐之后，过着‘种豆南山下，草盛豆苗稀’的生活，每天就是流连山水田园、饮酒、吟诗。与当年龊龊官场一比，真有重生之叹，这时候的陶渊明知道，这才是自己真正喜欢的生活”，陶渊明在与官场决裂，抛弃功名利禄之后，才真正走进了自己的心灵，才真正有了酣畅淋漓的自由，享受了天人合一的境界。
“在陶渊明描写的世外桃源里，社会和平，人们天性真纯。桃花源成为历代中国文人心灵的寄所，成为一个代表‘田园隐逸’的文化符号”，陶渊明所构建的桃花源，风景如诗如画，人们天性真纯，社会自由和平，是让人向往的美的所在。它成了中国历代失意文人心灵的寄所和田园隐逸的文化符号。
给我们的人生启示是，不要让功名利禄扭曲了本性，生活中，我们也不应该过于执着名利，也应该尝试在山水田园中体味人生的大美，找到心灵的“桃花源”。
28．在深秋那早晨严寒而白天微寒的晴朗的日子里，白桦树仿佛神话里的树木般呈金黄色，优美地衬托在淡蓝色的天空中。那时候低斜的太阳照在身上不再觉得热，但是比夏天的太阳更加光辉灿烂；小小的白杨树全部光明透彻，仿佛它认为光秃秃地站着是愉快而轻松的；霜花还在山谷底上发白，清风徐徐吹动，追赶着蜷曲的落叶。那时候，河里欢腾地奔流着蓝色的波浪，一起一伏地载送着逍遥自在的鹅和鸭；远处有一座半掩着柳树的磨坊轧轧地响着，鸽子在它上空迅速地盘旋着，在明亮的空气中斑斑驳驳地闪耀着……
【详解】
本题考查学生语言表达之描绘场景的能力。
注意要求借鉴“远近结合”“动静结合”的写法。
比如描写春天的景象，可以选择“小草”“树叶”“鸟雀”“虫蚁”，可以写晴天和雨天，写人的感受等。写“小草”“春雨”等就可以采用远近结合的手法，写“鸟雀”“虫蚁”的活动就是动态景色，写山、树叶等就是静态景色。要突出春天的勃勃生机，写出人们的欣喜。写其他季节亦可。