初中语文人教部编版九年级下册第三单元11 送东阳马生序教课内容课件ppt

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悬梁刺股（东汉孙敬、战国苏秦的学习故事，也叫“头悬梁，锥刺股”）凿壁偷光（西汉匡衡的学习故事)
古人在艰苦条件下勤奋学习、以苦为乐的事例：
孟子说：“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。”
以上都说明了苦难并非全是坏事，只要我们善于化苦难为动力，那么苦难就会成为成功的垫脚石。今天我们来学习宋濂的《送东阳马生序》，看看苦难对于宋濂有什么意义。
宋濂(1310—1381)，字景濂，号潜溪，谥文宪，浦江(在今浙江义乌县西北)人。明朝初期著名文学家。与刘基、高启并列为明初诗文三大家。元末辞朝廷征命，修道著书。明初时受朱元璋礼聘，被尊为“五经”师，为太子朱标讲经。宋濂很受朱元璋器重，为明代“开国文臣之首”。明武宗时追谥“文宪”，故称“宋文宪”。平生著作很多，有《宋学士文集》。
这是作者写给他的同乡后生马君则的一篇“赠序”。本文的重点是叙述自己勤奋苦学的情况，以激励对方努力学习为目的。“生”是长辈对晚辈的称呼。东阳马生：东阳的马君则。
作为文章的体裁，序有书序和赠序之分。书序相当于前言（序）、后记（跋），一般是介绍作家的生平，或成书过程与宗旨，为阅读和评价作品提供一定的参考资料，或给以必要的引导。 而赠序与书序的性质不同，始于唐朝，文人之间以言相赠，赠序是临别性质的文体，内容多为赞许或勉励之辞。往往因人立论，阐明某些观点，相当于议论性散文。 本文是一篇赠序，其中的“序”，并非“序言”，而是“赠言”的意思。
【演练1】文学常识填空。宋濂（1310─1381），字________ ，号________ ，谥号________ 。浦江人（浙江义乌县一带），________（朝代）著名文学家，被称为“________ ”。平生著作很多，有《________ 》等，和________ 、________ 被并称为明初诗文三大家。
余/幼时即嗜学。家贫，无从/致书以观，每假借于藏书之家,手自/笔录,计日/以还。天大寒，砚冰坚，手指/不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是/人多以书假余，余/因得遍观群书。既/加冠，益慕/圣贤之道。
又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达/执经叩问。先达/德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。 余/立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或/遇其叱咄，色/愈恭，礼/愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则/又请焉。故/余虽愚，卒获有所闻。
当余/之从师也，负箧曳屣 行/深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂/而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。 寓逆旅，主人日再食，无/鲜肥滋味之享。同舍生/皆被绮绣，戴/朱缨宝饰之帽，腰/白玉之环，左佩刀
右备容臭，烨然若神人；余/则缊袍敝衣处其间，略无/慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉/不若人也。盖余之/勤且艰若此。 今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？
今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣;坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣; 有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也; 凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？
东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余，撰长书以为贽，辞甚畅达，与之论辨，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣！其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知予者哉？
嗜（ ） 硕（ ）叱咄（ ） 俟（ ）负箧（ ） 曳（ ）屣（ ）皲（ ）裂 媵（ ）人衾（ ） 绮（ ）容臭（ ） 烨（ ）缊（ ）
余幼时即嗜学。家贫，无从 致书以观， 每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚， 手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因 得 遍观群书。
超过约定的期限。逾：超过，越过。
取得，得到。这里指买书。
即“弗怠之”。否定句中，代词作宾语，宾语前置。
我小时就特别爱好读书。家里穷，没有办法买书回来读，常常向有藏书的人家去借，（借来就）亲手用笔抄写，计算着约定的日子（按时）归还。 （有时）天气很冷，砚池里（的水）结成很硬的冰，手指（冻僵）不能弯曲，伸直，也不放松抄书。抄完，赶快送还，不敢稍稍超过约定的期限。因此，人家多愿意把书借给我，我因此能够看到各种各样的书籍。
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚， 手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得 遍观群书。
第一部分：讲述幼时求学的情况。
文章起笔就点“嗜学”为全文定下基调。“嗜学”与“家贫”是矛盾的，由此引出求学的勤苦。
解决办法：手勤。（“手自笔录”“弗之怠”）优秀品质：诚信。（“不敢稍逾约”）结果：以是人多以书假余，余因得遍观群书。
作者在读书之艰方面的解决办法是什么？体现了他怎样的优秀品质？
既 加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游， 尝趋 百里外从乡之先达 执 经 叩问。先达德 隆望 尊，门人弟子填其室，未尝稍降 辞色。
挤满了他的屋子。填：塞。这里是拥挤。
大师，这里指才学渊博的老师。硕：大。
学术界的前辈。（有道德，有学问的前辈）
男子20岁行冠礼，成年仪式
已经成年，更加仰慕圣贤的学说，又担心没有才学渊博的老师、名人和他们交游，曾经跑到百里之外，捧着经书向当地有道德、有学问的前辈请教。那位前辈道德高、声望高，学生挤满了他的屋子，但他并没有把言辞放委婉些，把态度放温和些。
既 加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游， 尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望 尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。
余立侍左右，援 疑 质 理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒 获 有所闻。
我站在他的身边，提出疑难，询问道理，弯着身子，侧着耳朵，表示尊敬而专心地求教；有时受到他的斥责，（我的）态度更加恭顺，礼节更加周到，不敢说一句话辩解；等他高兴了，就又去请教。所以我虽然愚笨，但终于还能够有所收获。
余立侍左右，援 疑 质 理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒 获 有所闻。
第二部分：叙述成年后求师的情况。
这一段是写了“叩问之难”（向老师请教问题难）
解决办法：嘴勤。（“援疑质理……俟其欣悦，则 又请焉。” ）优秀品质：真诚。（“余立侍左右，俯身倾耳以请； 或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出 一言以复；俟其欣悦，则又请焉。”）结果：故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣，行(于)深山巨谷中，穷冬烈风， 大雪深数尺，足肤皲裂而不知，至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。
当我寻师时，背着书箱，把鞋后帮踩在脚后跟下，行走在深山大谷之中，严冬寒风凛冽，大雪深达几尺，脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后，四肢僵硬不能动弹，仆人给我灌下热水，用被子围盖身上，过了很久才暖和过来。
当余之从师也，负箧曳屣，行(于)深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺足肤皲裂而不知，至舍，四支僵劲不能动， 媵人持汤沃灌，以衾拥覆,久而乃和。
第三部分 写求师的行路之苦
解决办法：腿勤。“尝趋百里外，从乡之先达执经叩 问……立侍左右。” “负箧曳屣，行深 山巨谷中……足肤皲裂而不知。优秀品质：坚韧。以精神战胜生活中的苦难。
寓逆旅， 主人日 再食，无鲜 肥 滋味之享。同舍生 皆 被 绮 绣，戴朱缨 宝 饰之帽腰 白玉之 环，左佩刀，右 备 容臭， 烨然 若神人；
新鲜肥美食品味道的享受。
朱缨、宝：名词作状语，用红缨、宝石。饰：装饰
腰:名词作动词，挂在腰间。
寄居在旅店里，主人每天只提供两顿饭，没有新鲜肥美食品味道的享受。和我在一个书馆的同学们都穿着绣花的丝绸衣服，戴着用红缨和宝石装饰的帽子，腰上挂着白玉制成的环，左边带着佩刀，右边挂着香袋。光彩照人，就像神仙一样；
寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生 皆 被绮 绣，戴朱缨 宝 饰之帽， 腰白玉之环，左佩刀，右备容臭， 烨然若神人；
余则缊袍敝衣 处(于)其间， 略无慕艳意。以 中 有 足乐者， 不知口体之奉不若人也。
名词作动词，穿着破旧的衣服
缊：旧絮。敝：破。衣：古代指上衣。
盖余之 勤 且 艰若此。
我(求学时的)勤奋与艰苦的情况大体就是这样。
我却穿着破旧的衣服，生活在他们当中，一点没有羡慕他们的心意。因为内心有足以快乐的事（指读书），就不觉得吃的穿的不如别人了。我(求学时的)勤奋与艰苦的情况大体就是这样。
余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以 中 有 足乐者，不知口体之奉不若人也盖余之勤且艰若此。
今虽耄（mà）老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐/备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎?
不恰当地赞许。这是作者的谦词.
如今我虽已年老，没有什么成就，但所幸还得以置身于君子的行列中，承受着天子的恩宠荣耀，追随在公卿之后，每天陪侍着皇上，听候询问，天底下也不适当地称颂自己的姓名，更何况才能超过我的人呢?
今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎?
第四部分 叙述衣食粗劣，生活简朴
与“同舍生”作比较，说明作者一心向学，不追求“口体之奉”的情况。
解决办法：心勤。“略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。”优秀品质：乐观。“余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意”。
1-2段内容梳理：（一）概括一二段内容：
叙述了作者个人早年虚心求教和刻苦学习的经历，说明学业能有所成就，主要在于主观努力。
（二）作者的求学经历可以用哪个字来概括？
家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。
又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。
俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。
负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知
主人日再食，无鲜肥滋味之享
1、作者在年轻时的学习过程中遇到了哪些困难？
2、 作者为什么能克服种种困难，而“卒获有所闻”？
3、课文从哪几个方面来写太学生读书条件优越的？
衣食：日有廪稍之供 岁有裘葛之遗住行：坐大厦之下而诵诗书老师：有司业、博士为之师， 未有问而不告、求而不 得者也书：所宜有之书，皆集于此
无鲜肥滋味之享缊袍敝衣行深山巨谷中未尝稍降辞色，遇其斥咄，不敢出一言以复假借、手自笔录
通过对比，说明了学习条件的好坏对学习效果没有决定性的影响。成功的重要因素是求学者的态度：要“勤且艰”，要勤奋，要舍得吃苦，要有恒心。
作者通过对比想说明什么道理？
今诸生学于太学，县官日有廪（lǐn）稍之供，父母岁有裘葛之遗（wèi），无冻馁（lěi）之患矣;坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣;有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也;凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。
分别为太学的次长官和教授
如今的学生们在太学中学习，朝廷每天供给膳食，父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣，没有冻饿的忧虑了; 坐在大厦之下诵读经书，没有奔走的劳苦了; 有司业和博士当他们的老师，没有询问而不告诉，求教而无所收获的了; 凡是所应该具备的书籍，都集中在这里，不必再像我这样用手抄录，从别人处借来然后才能看到了。
其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？
难道可以说是他人的过错吗？
他们中如果学业有所不精通，品德有所未养成的，如果不是天赋、资质低下，就是用心不如我这样专一，难道可以说是别人的过错吗!
第五部分 叙述太学生们学习条件的优越
告诫马君则，学习条件好，就更要努力。
东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余，撰（zhuàn) 长书以为贽（zhì），辞甚畅达，与之论辩，言和而色夷。
古时初次拜见时所赠的礼物
东阳马生君则，在太学中已学习二年了，同辈人很称赞他的德行。我到京师朝见皇帝时，马生以同乡晚辈的身份拜见我，写了一封长信作为礼物，文辞很顺畅通达，同他论辩，言语温和而态度谦恭。
东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余，撰（zhuàn) 长书以为贽（zhì）,辞甚畅达，与之论辩，言和而色夷。
自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣!其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也；诋（dǐ）我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知余者哉？
他自己说少年时对于学习很用心、刻苦，这可以称作善于学习者吧!他将要回家拜见父母双亲，我特地将自己治学的艰难告诉他。如果说我勉励同乡努力学习，则是我的意志;如果诋毁我夸耀自己遭遇之好而在同乡前骄傲，难道是了解我吗?
第六部分作者介绍写作的缘由勉励同乡马君则刻苦读书
3-4段内容梳理：（一）概括三四段内容：
叙写今太学生优越的条件，勉励青年人珍惜良好的读书环境，专心治学
有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也
凡所宜有之书，皆集于此
父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣
坐大厦之下而诵《诗》《书》
第三部分（4）点明本文的写作背景和意图。
第二部分（3）写当代太学生学习条件的优越，与作者年轻时求学的艰难形成鲜明对照。强调勤苦学习的重要性。
第一部分（1－2）写作者年轻时求学的情形，突出其“勤且艰”。
幼时抄书之艰成年从师之难求师跋涉之苦求学生活之苦
点题：交代写作缘由，勉励马生
衣食丰足无忧学舍宽大无虑教师队伍完备图书资源丰富
本文的中心思想是什么?
作者通过介绍自己青少年时期在艰难条件下刻苦学习的亲身经历，劝勉当时的太学生不要辜负良好条件，要刻苦读书，成为德才兼备的人才。
(1)作者成年求学时对老师是什么态度? 态度：毕恭毕敬，不敢出言。 (2)作者为什么要写同舍生的衣饰豪华的情节？ 通过对比写自己生活的艰苦，突出学习勤奋(3)本文作者勉励马生勤奋学习，并不讲大道理，却直接以自身经历相告，这样写有什么好处？ 以自身经历相告，现身说法，晓之以理，动之以情，态度恳切，易于接受。
（4）读完全文,你觉得应该学习作者的什么精神和品质？
不畏艰苦、刻苦勤奋的求学精神和坚守信约、谦虚有礼的美好品质。
师：辞色严厉 甚至叱咄
生：色愈恭 礼愈至
同舍生：衣饰华美 饮食鲜肥
作 者：緼袍敝衣 日仅再食
对比的写作手法
同舍生：衣饰华美，饮食鲜肥作者：缊袍敝衣，日仅再食
昔日作者：借书抄书，奔走求师，生活艰辛，尊师力学今日太学生：衣食丰足，学舍宽敞，有问必答，应有尽有
1、衣食2、行3、师4、书
1、幼时抄书之艰2、成年叩问之难3、求师奔走之劳4、住读生活之苦
对比的使用有何作用？作者通过对比，想说明什么道理？
　 更形象鲜明、更有说服力 通过对比，作者说明了学习条件的好坏，对学习效果没有决定性的影响。成功的重要因素是求学者的态度：要“勤且艰”，要勤奋，要舍得吃苦，要有恒心。
与作者当年的学习条件相比，今天的你有哪些优越的地方？现代中学生读书应有怎样的苦乐观？
吃穿无忧，国家、学校、家长、老师的全力支持，设备先进，资源广泛，信息灵通等。 珍惜时间，虚心善学，苦中作乐，以苦为乐。
关于“勤”的名言警句。
（1）书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。（2）勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。 ——华罗庚（2）天才就是无止境刻苦勤奋的能力。 ——卡莱尔（2）懒惰等于将一个人活埋。 ——泰勒
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。 宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。颜真卿写的《劝学》我扑在书上，就像饥饿的人扑在面包上。（高尔基） 书到用时方恨少，事非经过不知难。 （陆游） 读一切好书，就是和许多高尚的人谈话。（笛卡儿）书籍是全世界的营养品，生活里没有书籍就好像没有阳光；智慧里没有书籍就好像鸟儿没有翅膀。（莎士比亚）贫者因书而富，富者因书而贵。（王安石）
1、解释下列划线的词语。⑴援疑质理⑵俟其欣悦⑶媵人持汤沃灌⑷烨然若神人
气味，文中指香气。难闻的气味
汤——媵人持汤沃灌古义：今义：走——走送之古义：今义：
或——或遇其叱咄古义：今义：卒——卒获有所闻古义：今义：
通假字四支僵劲不能动。同舍生皆被绮绣。
“支”通“肢”，肢体。
“被”通“披”，穿着。
久而乃和言和而色夷冠太尉以才略冠天下既加冠
弗之怠走送之益慕圣贤之道当余之从师也盖余之勤且艰若此
结构助词，取消句子独立性，不译
无从致书以观计日以还以是人多以书假余以中有足乐者以衾拥覆
词类活用①手自笔录：手:动手，名作动原意为“笔”，现译为用笔，名作状语②腰白玉之环：原意为“腰”，现译为挂在腰间，名作动③无鲜肥滋味之享原意为：鲜新、肥大，现译为鲜鱼、肥肉，形作名
【演练1】解释下面句子中的重点字词。1.今虽耄老：________ 2.犹幸预君子之列：________ 3.流辈甚称其贤：________ 4.生以乡人子谒余：________ 5.诋我夸际遇之盛而骄乡人者：________
【演练2】解释加点词语。1. 又患无硕师名游：________________ 2. 媵人持汤沃灌：________________ 3. 腰白玉之环：________________ 4.主人日再食 ：________________ 5. 色愈恭,礼愈至： ________________ 6. 同舍生皆被绮绣：________________
【演练3】翻译下面句子。1. 同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人。
同学舍的求学者都穿着锦绣衣服，戴着有红色帽带、饰有珍宝的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩戴着刀，右边备有香囊，光彩鲜明，如同神人。
2.余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间，毫无羡慕因为心中有足以使自己高兴的事，并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛大概就是这样。
【演练4】阅读下面的文言文，完成题目。1.下列各组中加点字意思相同的一组是（ ） A. 无从致书以观/言行一致B. 益慕圣贤之道/益多弊少C. 又患无硕师名人与游/患得患失D. 未尝稍降辞色/婉言辞谢
2.将文中画线的句子翻译成现代汉语。（1）尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。（2）寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。
（我）曾经跑到百里以外，捧着经书向同乡有道德有学问的前辈请教。
我住在客店里，每天只吃两顿饭(或主人每天只提供两顿饭)，没有新鲜肥美的东西可以享受。
3.宋濂对乡之先达持怎样的态度？你怎样评价这种师生关系？
对乡之先达，宋濂毕恭毕敬，"色恭""礼至"。我赞成，尊师重道是养成良好学习态度的关键。
【演练5】下面对文章的分析，不准确的一项是(　　)A．文章开篇即点出作者“家贫”和“嗜学”的矛盾处境，由此引出求学的艰难。B．第二段将富家子弟的奢华和作者的贫寒加以对比，表现了作者求学意志的坚定。C．作者写这篇文章的目的，是为了向人们展示自己成长之路的曲折与艰辛。D．作者通过现身说法表明：知识的积累，精神的充实，是学子读书的必备条件。
作者写这篇文章的目的是为了勉励后生，而不是向人们展示自己成长之路的曲折与艰辛。
【演练6】文意理解。1.运用对比可以增强文章的感染力和说服力，作者深谙其道，请你举出一例并简要分析其作用。
【答案】共有四处：一是“嗜学”与“家贫”的对比，“勤奋好学、不畏艰苦”；二是自己的求学态度与老师态度的对比，“热爱学习、尊师重道”；三是自己的生活处境与同舍生生活的对比，“热爱学习、专心致志、有高尚的精神追求”；四是自己的学习条件与太学生学习条件的对比，“鼓励马生珍惜太学优越的学习条件，努力学习”。
2.作者一生刻苦学习，“自少至老，未尝一日去书卷，于学无所不通”，真正做到了以学为乐。他的这种精神给了我们怎样的启示？
【答案】只有勤奋好学，不畏艰苦，不贪图物质享受、有高尚的精神追求才能最终有所作为。
【演练7】阅读下面【甲】【乙】两篇文言文，完成题目。【甲文】《送东阳马生序》1.解释下列各句中加点词在文中的意思。（3分）（1）同舍生皆被绮绣（2）父母岁有裘葛之遗（3）腰白玉之环
腰：名词做状语，腰间悬着
2.用现代汉语翻译下列语句。（4分）（1）寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。（2）以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
寄居在旅店里，旅店老板每天供应两顿饭，没有新鲜肥嫩的美味享受。
因为心中有足以快乐的事情，所以不觉得吃的、穿的享受不如别人。
3.对此文理解不正确的一项是（ ）（3分）A.本文是宋濂写给同乡后学马君则的一篇赠别之序，主要讲述了自己年轻时艰苦学习的经历，意在告诉马生，学习条件越苦，成就便会越大。B.本文第二段写作者外出从师的“勤且艰”，以环境的恶劣凸显其坚定不移，又以“烨然若神人”的纨绔子弟为对比，反衬其独得其乐。C.“嗜学”即有强烈的读书愿望，浓烈的读书兴趣，暗含着学习成癖，欲罢不能之意。D.本文语言质直雅正，纯乎史家笔法，其间，杂以情景描写，给人以身临其境之感。
文章告诫现在的学生“其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳”
【乙文】魏王遗楚王美人，楚王说之。郑袖因谓新人曰：“王爱子美矣。虽然，恶子之鼻。子为见王，则必掩子鼻。”新人见王，因掩其鼻。王谓郑袖曰：“夫新人见寡人则掩其鼻何也?”郑袖曰：“妾知也。”王曰：“虽恶，必言之。”郑袖曰：“其似恶闻君王之臭也。”王曰：“悍哉！”令劓之，无使逆命。
【注】①劓yì：古代一种刑罚，割掉鼻子。
4.对文中画线句子的停顿划分正确的一项是（ ）（3分） A.夫新人见\寡人则掩其弃\何也 B.夫新人见\寡人则掩\其鼻何也C.夫新人\见寡人则掩\其鼻何也D.夫新人见寡人\则掩其鼻\何也
【答案】D【解析】本题考察文言文的断句。“则”为转折连词，前面应该断开，排除ABC。
5.郑袖劝说魏女的做法你认同吗?请结合文章内容说明理由。（3分）
不认同。郑袖用的是眼前一套背后一套的心计，用谎言和欺骗不择手段，是一个很有心计，用心险恶的女人。
【检测1】1. 下列各句中画线的词解释不正确的一项是(　　)A．无从致书以观（得到）B．从乡之先达执经叩问（请教）C．同舍生皆被绮绣（被子）D．右备容臭（气味，这里指香气）
C．被：通“披”，穿。
2. 下列各组句子中画线词的意义和用法相同的一项是(　　)A．益慕圣贤之道 / 之千里者B．或遇其叱咄 / 安陵君其许寡人C．以衾拥覆 / 固国不以山溪之险D．足肤皲裂而不知 / 先帝创业未半而中道崩殂
之：的 / 定语后置标志；
其：他 / 句中用来加重语气的助词
3. 下列对上文理解有误的一项是(　　)A．上文题目中的“生”是指长辈对晚辈的，“序”交代了本文的文体。B．第 ① 段通过写先达教学的严厉突出了“我”幼时求师的诚恳和恭敬。C．第二段写富家子弟的奢华生活是为了对比“我”成年后的求学生活。D．作者现身说法，以自己“勤且艰”的求学经历来鼓励马生勤奋学习。
B．第 ① 段通过写先达教学的严厉突出了“我”成年后求师的诚恳和恭敬，不是幼时。（既加冠：成年后）
4. 把文中画线句子翻译成现代汉语。① 援疑质理，俯身倾耳以请。② 至舍，四支僵劲不能动。
（我）提出质疑，询问道理，弯下身子，侧着耳朵请教。
（我）到了学舍，四肢冻僵了不能活动。
5. 《送东阳马生序》中作者写自己求学艰难表现在哪些方面？请简要概括。
抄书之艰、叩问之难、旅途之艰、生活之苦。
【检测2】1. 本文作者________ （人名）是明初文学家。“序”是古代的一种文体，本文是一篇________ 。
2. 解释下列画线词语在文中的意思。① 每假借于藏书之家________② 腰白玉之环________③ 右备容臭 ________ ④ 生以乡人子谒余________
3. 翻译下面句子。 谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知余者哉！
【答案】如果说我勉励同乡努力学习，则是我的志意；如果诋毁我夸耀自己遭遇之好而在同乡前骄傲，难道是了解我吗？
4.作者开头即言自己“嗜学”，请结合文章分析作者从哪些细节表现出他的这一特点的？找出两处即可。
答：抄书：天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约；求师：余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉；
【检测3】下列对《送东阳马生序》理解和分析，不正确的一项是(　　)A．宋濂的求学之路可以用艰难二字来概括：家贫吃穿条件差，读书靠借和抄，拜师要离家远途跋涉，求学还要看老师的脸色。B．宋濂认为自己求学成功的秘诀在于勤奋：勤借书，勤抄书，勤读书，勤拜师，勤提问。C．宋濂觉得年轻人吃、穿、住、教师、用书等生活和读书条件跟自己比起来都过于优越，这反而不利于他们的学习和成长，这是造成很多年轻人学业不精而品德出现偏差的主要原因。D．作者认为，求学之道一要勤奋，二要虚心，三要专心，关键是要不怕吃苦，作者现身说法，勉励马君则更加刻苦向学，实际上也是对更多年轻人的殷切期望。
“很多年轻人学业不精而品德出现偏差的主要原因”文中没有提及这一点
【对比阅读】阅读文言文，完成各题。（甲）《送东阳马生序》（乙）节选自《颜氏家训·勉学》　　王生好学而不得法。其友李生问之曰：“或谓君不善学，信乎？”王生不说，曰：“凡师这所言，吾悉能志之，是不亦善学乎？”李生说之曰：“孔子云‘学而不思则罔’，盖学贵善思，君但志之而不思之，终必无所成，何心谓之善学也？”王生益愠，不应而还走。居五日，李生故寻王生，
告之曰：“夫善学者不耻下问，择善者从，冀闻道也。余一言未尽，而君变色以去，几欲拒人千里之外，岂善学者应有邪？盍改之乎？不然，迨年事蹉跎，虽欲改励，恐不及矣！”王生惊觉，谢曰：“余不敏，今日始知君言之善。请铭之坐右，以昭炯戒。”
1. 下列各组画线的词，意思相同的一项是(　　)A．主人日再食 / 食之不能尽其材B．舍生皆被绮绣 / 将军身被坚执锐C．或谓君不善学，信乎 / 小信未孚，神弗福也D．岂善学者应有邪 / 以咨诹善道
2. 下列各组画线的词，意思和用法相同的一项是(　　)A．足肤皲裂而不知 / 由是则生而有不用也B．今诸生学于太学 / 余将告于莅事者C．凡所宜有之书皆集于此 / 又间令吴广之次所旁丛祠中D．而君变色以去 / 庞然大物也，以为神
以：相当于“而”，表修饰 / 把。
3. 把【甲】【乙】两文中画线的句子翻译成现代汉语。① 不必若余之手录，假诸人而后见也。② 君但志之而不思之。
答案】不必像我一样亲（用）手抄录，（只有）向别人借书而后才能读到。
【答案】你只是记住了老师说的，却没有思考它。
【【对比阅读】阅读下面两个语段，完成各题。（甲）《送东阳马升序》（乙）节选自《西凉杂记》　　匡衡①勤学而无烛；邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。邑人大姓②文不识③，家富多书，衡乃与其佣作④而不求偿。主人怪问衡，衡曰：“愿得主人书遍读之。”主人感叹，资给以书，遂成大学⑤。
【注释】① 匡衡：汉朝人。② 大姓：大户人家。③ 文不识：人名，姓文名不识。④ 佣作：做工辛勤劳作。⑤ 大学：大学问家。
1. 解释文段中画线词的意思。① 主人日再食________② 同舍生皆被绮绣________ ③ 资给以书________④ 邻舍有烛而不逮________
2. 给文中画横线的句子用画“/”划分朗读节奏。（限断两处）衡 乃 与 其 佣 作 而 不 求 偿。
【答案】衡 / 乃与其佣作 / 而不求偿。
3. 将下列句子翻译成现代汉语。① 余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。② 衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。
我却穿着破旧的衣服生活在他们当中，毫无羡慕（他们）的意思。
匡衡就（在墙上打洞）凿穿墙壁引来邻居家的烛光，把书映照着光来读。