高中语文人教统编版必修 上册8.1 梦游天姥吟留别说课ppt课件

这是一份高中语文人教统编版必修 上册8.1 梦游天姥吟留别说课ppt课件，共36页。PPT课件主要包含了诗歌朗读，生字正音，梦游之因，梦游之景，梦游之感，☆理清思路，句子释义，与诗人对话等内容，欢迎下载使用。

一、教学目标 1.读准字音，疏通字词，继续积累重点实词。 2.反复诵读，置身诗境，初步了解诗歌内容。 3.知人论世，结合背景，体味诗人情感与人格。 4.大声诵读，吟咏诗韵，体味诗歌的浪漫之美。
他写诗：笔落惊风雨，诗成泣鬼神。他喝酒：李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠；天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。他的剑：安得倚天剑，跨海斩长鲸。
“公非人世之人，可不是太白星精耶”，这是贺知章心中的李白；“酒入豪肠，七分酿成了月光，余下的三分啸成剑气，绣口一吐，就是半个盛唐”， 这是余光中心中的李白；“如果能重来，我要选李白”，这是歌手李荣浩对李白的倾慕。李白是国人心中的“诗仙”，从古到今，无人质疑。他因何被称为“诗仙”？
梦游：虚写天姥：天姥山，即梦的地点吟：古诗体式，多有悲愁慨叹之意。留别：写诗的目的——临行前留下诗与朋友告别。
创作背景李白早年就有济世的抱负,但不屑于经由科举登上仕途,而希望由布衣一跃而为卿相。因此他漫游全国各地，结交名流，以此广造声誉。唐玄宗天宝元年（742年），由于道士吴筠的推荐，李白奉诏来到京城长安。他本想能够施展才能，有所作为，但玄宗只把他看作词臣，并不重用；李白不肯与权贵同流合污，又因醉中命宠臣高力士脱靴，得罪京城权贵，受到排挤，使他只居住了一年多便被“赐金放还”，他那由布衣而卿相的梦幻就此破灭。
创作背景离开长安后，李白与杜甫、高适游梁、宋、齐、鲁，又在东鲁家中居住过一个时期。这时东鲁的家已颇具规模，尽可在家中怡情养性，以度时光。可是李白没有这么做，他有一个不安定的灵魂，他有更高更远的追求，于是离别东鲁家园，又一次踏上漫游的旅途。这首诗就是他告别东鲁诸公时所作 。
《说文解字》认为“人言为信”，程颐认为：“以实之谓信。”可见，“信”不仅要求人们说话诚实可靠，切忌大话、空话、假话，而且要求做事也要诚实可靠。而“信”的基本内涵也是信守诺言、言行一致、诚实不欺。“诚”主要是从天道而言，“信”主要是从人道而言。故孟子曰：“诚者，天之道也；诚之者，人之道也。”“诚”本是自然固有之，效法天道、追求诚信，这是做人的道理、规律。二者在哲学上虽有区别，但从道德角度看，“诚”与“信”则是同义等值的概念，故许慎在《说文解字》云：“诚，信也。”“信，诚也。”基本涵义都是诚实无欺，信守诺言，言行相符，表里如一，这是做人的基本要求。
读题思考：这首诗是围绕着哪个字来写的？ 梦围绕着“梦”写了什么内容？
《梦游天姥吟留别》第一部分——梦游之因
海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。
释义：航海的人谈起瀛洲，大海烟波浩渺，瀛洲实在难以找到；越地的人谈起天姥山，它在忽明忽暗的云雾霞光中还能看到。天姥山高耸入云，连着天际，遮住天空，山势高过五岳，遮掩了赤城。天台山高达四万八千丈，对着天姥这座山，天台山就好像要拜倒在它的东南面一样。
思考1： 既然题为“梦游天姥”为何开篇要“谈瀛洲”?  
以虚衬实，不仅给天姥山蒙上了一层神秘美妙的面纱，而且勾起了作者神游天姥的念头。 
思考2： 除了瀛洲外，此段中还提到了哪些山?有何用?  
还提到了五岳、赤城和天台，从而衬托了天姥的雄峻巍峨，进一步勾起了作者神游天姥的强烈愿望。 
小结： 第一段  梦由之因——瀛洲难求，天姥可睹。 
《梦游天姥吟留别》第二部分——梦游之景
我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。裂缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。
入梦第一景——月夜度湖（清幽雅致）
我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。
释义：我想根据这些神奇的传说梦游吴越。一天夜里，飞过了明月映照下的鉴湖。鉴湖上的月光照着我的影子，一直送我到了剡溪。谢灵运住的地方如今还在，清波荡漾，猿猴凄清地啼叫。
由现实转入梦境的过渡句是哪句?这一句用了什么手法？  “我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。” “飞”字用了夸张的手法，可见速度之快，生动地表现了诗人梦游路上急切、兴奋、轻快、神往的心情。
诗人为何提到“谢公”？  谢灵运是南朝时期著名的山水派诗人，他热衷政治仕途，但很不顺利；后来他干脆辞官，领着僮仆门生几百人游山玩水，以排遣政治上的不满。明确：李白借谢灵运来写自己，也表达了自己要效仿谢灵运寄情山水、鄙弃俗世。
入梦第二景——著屐登山（雄奇壮观）
脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。
释义：我脚上穿着谢灵运当年特制的登山木屐，径直攀上高耸入云的山阶。半山腰处正遇远方的海面一轮旭日喷薄而出，空中回荡着天鸡高亢的鸣叫。
“半壁见海日，空中闻天鸡”诗人用什么手法写出了天姥山什么特点？  明确： 手法——夸张 特点——高峻
入梦第三景——山中览胜（神奇迷离）
千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。
释义：山路盘旋弯曲，方向不定，迷恋着花，依倚着石，不觉天已经晚了。熊在咆哮，龙在长吟，声音震荡着岩石和泉水，使深林战栗，使层巅震惊。云层黑沉沉的像是要下雨，水波荡漾升起了烟雾。
“这几句描绘了一幅怎样的景象？诗人看到有何感受？  描绘了一幅昏暗恍惚、神奇迷离的景象，诗人看到以后感到惊悚震撼。
入梦第四景——神仙登场（壮丽非凡）
列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。
释义： 电光闪闪，雷声轰响，山峰好像要崩塌似的。仙府的石门，訇的一声从中间打开，洞中蔚蓝的天空广阔无际，看不到尽头，日月的光辉照耀着金银筑成的宫阙。披彩虹为衣，驱长风为马，云中的神仙纷纷下来了。老虎弹琴，鸾鸟驾车，仙人们排成列，多如密麻。
“这几句描绘了一幅怎样的景象？诗人看到有何感受？  描绘了一幅富丽堂皇、热闹盛大、和乐融融的景象，诗人看到以后感到极度兴奋愉快。
就整体而言，诗人为我们描绘了一个什么样的梦境？诗人的心情如何？诗人为我们描绘了一个离奇变幻、五彩缤纷的梦境。诗人徜徉其间，心神完全被奇特之景所吸引，幸福无比。
忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。
释义：忽然惊魂动魄，恍然惊醒起来而长长的叹息。醒来只有身边的枕席，刚才梦中所见的烟雾云霞消失了。
对梦境的留恋和惋惜，更包含着诗人多少失意、痛苦和对自由的向往而又无奈的感慨。“长嗟”“惟”“失”反映了诗人从梦中惊醒后面对着现实时的痛苦惆怅。
诗人梦醒后的心情怎样的？从哪些词语中可看出来？
李白为何要用大量笔墨写梦境？对于表现主题有什么作用？仙境 美妙、自由遨游 向往神仙世界 反 衬现实 丑恶、失意碰壁 厌恶黑暗现实
第3段：世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间。须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！
释义： 人世间的欢乐也不过如此，自古以来万事都像东流水一样一去不复返。与君分别何时才能回来？暂且把白鹿放牧在青青的山崖间，等到要走的时候就骑上它去访问名山。怎么能低头弯腰侍奉权贵，使我不能舒心畅意，高高兴兴地过日子？
结尾段表达什么情感？有何作用？对名山大川、仙境的追求，对现实的不满，蔑视权贵的性格和强烈的反抗精神。主旨句，起画龙点睛、卒章显志的作用。
李白“梦游”是通过一个离奇变幻、自由壮伟的极乐梦境表达自己对自由乐土的向往和对理想境界的热烈追求。神仙世界的五彩缤纷，反衬出人间社会的极端丑恶，诗人借此表达对黑暗现实的强烈不满和憎恶。也正是这种追求自由的内心要求，诗人蔑视权贵，唱出了时代的最强音。
从本诗看李白诗歌的浪漫主义风格——主要表现在三个方面:1.瑰丽的色彩(云霞、明月、渌水、清猿 、海日 、青冥 )2.丰富的想象(天鸡、金银台、霓衣、风马、云之君)3.大胆的夸张(向天横、拔五岳、掩赤城、倾天台)
面对政治理想破灭却能坚守独立人格、同时具有蔑视权贵思想和傲岸不屈性格的诗人李白，你肯定想说的太多。请以“李白，我想对你说”这个句式写一两句话来表达你的心声！
李白，我想对你说：豺狼冠缨，依然不能使你“摧眉折腰事权贵”；前路茫茫，你仍然坚信着“长风破浪会有时”；青丝成雪，你仍然秉持“天生我材必有用的信念”，你是我心中不落的星辰！
当堂检测：入梦的原因是：由现实转入梦境的过渡句是：由梦境转入现实的过渡句是：揭示全诗主题的两句诗是：
“海客谈瀛洲，……对此欲倒东南倾”
“忽魂悸以魄动，……失向来之烟霞”
“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”
知识补充——古体诗与近体诗
古体诗：近体诗形成前各种诗体的统称，也称为古诗、古风，有歌、行、吟三种体裁。古体诗的特点是不讲对仗，押韵比较自由。每首句数不同。每句字数没有要求，早期多为四言，后期较多使用五言、七言。古体诗的发展路径：《诗经》——楚辞——汉赋——汉乐府——魏晋南北朝民歌——建安诗歌——陶诗等文人的五言诗——唐代的古风与新乐府。近体诗：又称格律诗或今体诗，是唐及以后的律诗和绝句的统称。格律诗（五言、七言）结构严谨，字数、行数、平仄、用韵等都有一定的限制（格律）。律诗一般为八句，绝句为四句，律诗为两句一联（首联、颔联、颈联、尾联），每联两句上句叫出句，下句叫对句。