初中人教部编版富贵不能淫第2课时导学案
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《富贵不能淫》导学案
〖学习目标〗
1.积累重要文言词汇和文言现象,背诵精彩片段。
2.学习说理论证的方法,品味对比、排比等修辞的表达效果。
3.理解孟子的政治主张,感受大丈夫的英雄气度。
4.以客观的眼光看待经典,取其精华、去其糟粕。
〖学习重点〗
1.积累重要文言词汇和文言现象,背诵精彩片段。
2.学习说理论证的方法,品味对比、排比等修辞的表达效果。
〖学习难点〗
1.理解孟子的政治主张,感受大丈夫的英雄气度。
2.以客观的眼光看待经典,取其精华、去其糟粕。
〖学习时间〗2课时
〖学习进程〗
第二课时
一、复习检查
1.提写生字词
2.按课文填空
⑴ ,安居而天下熄。
⑵以顺为正者, 。
⑶ ,立天下之正位, 。
⑷得志, ;不得志, 。
⑸ , , ,此之谓大丈夫。
3.解释下列句子中加点的词。
⑴安居而天下熄 ⑵丈夫之冠也,父命之
⑶以顺为正者 ⑷富贵不能淫
4.翻译句子。
⑴一怒而诸侯惧,安居而天下熄。
⑵得志,与民由之;不得志,独行其道。
5.孟子说:“穷则独善其身,达则兼济天下。”文中哪句话与这句话的意思相近?
二、文言知识归纳
㈠通假字
往之女家,必敬必戒
㈡一词多义
1.得⑴是焉得为大丈夫乎?⑵得志,与民由之
2.戒⑴往之女家,必敬必戒。 ⑵往送之门,戒之曰
3.道⑴行天下之大道 ⑵妾妇之道也
4.居⑴居天下之广居 ⑵居天下之广居
5.之⑴丈夫之冠也 ⑵母命之 ⑶往送之门 ⑷居天下之广居
㈢词类活用
⑴居天下之广居
⑵丈夫之冠也
⑶富贵不能淫
⑷贫贱不能移
⑸威武不能屈(
㈣古今异义
⑴岂不诚大丈夫哉 大丈夫,
⑵父命之 命,(
⑶以顺为正者 正,
⑷与民由之 由,
㈤特殊句式(指出句式并翻译)
1.戒之曰。
2.以顺为正者,妾妇之道也。
三、自主探究
1.本文的中心论点是什么?
2.为了证明中心论点孟子采用了什么方法?
四、合作探究
1.景春心目中的大丈夫形象是怎样的?
2.孟子所说的“妾妇之道”和“大丈夫之道”有什么不同?
3.孟子认为,大丈夫怎样才能做到“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”?
五、拓展延伸
思考:每个人的心目中都有自己大丈夫的标准,肯定珍藏着许多大丈夫的名字,谈谈你所了解的大丈夫形象?请举例说明。
六、课堂检测
㈠根据课文理解填空
1.《富贵不能淫》中,景春认定公孙衍和张仪是大丈夫的理由(或认为大丈夫的标准)是:
, 。
2.描写孟子心目中的大丈夫的句子是: , , 。
3.孟子否定景春的理由是: , 。
4.孟子说:“穷则独善其身,达则兼善天下”文中与这句话的意思相近的句子是: , ;
, 。
5.《富贵不能淫》的中心论点是 , , ,
。
㈡下列句中没有古今异义现象的句子是( )
A.是焉得为大丈夫乎 B.必敬必戒,无违夫子
C.寡助之至,亲戚畔之 D.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈
㈢下列句中没有通假现象的句子是( )
A.往之女家,必敬必戒, B.寡助之至,亲戚畔之
C.蝉则千转不穷 D.一怒而诸侯惧,安居而天下熄
㈣下列句中没有词类活用现象的句子是( )
A.丈夫之冠也 B.居天下之广居
C.富贵不能淫 D.以顺为正者,妾妇之道也
㈤下面对文章内容的分析理解不正确的一项是( )
A.景春心目中的大丈夫,是像公孙衍、张仪那样的位高权重,令人望而生畏的当权者。
B.孟子认为的“大丈夫之道”表现为“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,”其本质是对内心的仁礼义的坚守。
C.“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,”在今天的现实生活中,依然富有意义。
D.在我国光辉灿烂的古代文化中,会不时隐藏着某些封建主义的糟粕,本文却是个例外。
㈥文言文阅读(共12分)
【甲】景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。”
孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。”
【乙】子贡问政。子曰:“足食,足兵,民信之矣。”子贡曰:“必不得已而去,于斯三者何先?”曰:“去兵。”子贡曰:“必不得已而去,于斯二者何先?”曰:“去食。自古皆有死,民无信不立。”
1.解释下列句子中加点的词。
⑴无违夫子 ⑵威武不能屈
⑶民信之矣 ⑷必不得已而去
2.翻译文中画线的句子。
⑴是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?
⑵自古皆有死,民无信不立。
3.比较【甲】【乙】两文,可以看出孟子和孔子各自强调的是什么?
七、布置作业
1.背诵课文,掌握名句;
2.归纳积累文言知识。
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