2021_2022学年新教材高中语文第三单元第8课梦游天姥吟留别登高琵琶行并序课时检测含解析部编版必修上册

梦游天姥吟留别　登高　琵琶行并序

一、语言基础专练

1．对下列句子中加点词语的解释，完全正确的一项是(　　)

A．烟涛微茫信难求(实在)

须行即骑访名山(需要)

B．失向来之烟霞(原来)

我欲因之梦吴越(于是)

C．使快弹数曲(快速)

颜色故(衰老)

D．声声思(深长的情思)

漂沦憔悴(流落)

解析：选D　A项，须：等待。B项，因：依据。C项，快：畅快。

2．下列句子中加点的词语，古今意义相同的一项是(　　)

A．铁骑突出刀枪鸣

B．门前冷落鞍马稀

C．整顿衣裳起敛容

D．明年秋，送客湓浦口

解析：选B　A项，古义：突然冲出。今义：鼓出来或超过一般地显露出来。C项，古义：整理。今义：使紊乱的变为整齐；使不健全的健全起来(多指组织、纪律、作风等)。D项，古义：第二年。今义：今年的下一年。

3．下列句子中加点的词，与例句中加点词的用法相同的一项是(　　)

例句：歌以赠之

A．问君西游何时还

B．对此欲倒东南倾

C．浔阳江头夜送客

D．遂命酒

解析：选D　例句中的“歌”是名词作动词，“作歌”。D项中的“酒”是名词作动词，“摆酒席”；其他选项都是名词作状语。

4．下列关于文化常识的表述，有误的一项是(　　)

A．“海客谈瀛洲”中的“瀛洲”是传说中的三座仙山之一，另外两座是蓬莱和方丈。

B．“予左迁九江郡司马”中的“左迁”是贬官、降职的意思。

C．“初为《霓裳》后《六幺》”中的“《霓裳》”和“《六幺》”均为唐代的乐曲名，相传为唐玄宗所制。

D．“予出官二年”中的“出官”是指京官往地方任职，一般指被贬谪。

解析：选C　“《霓裳》”相传为唐玄宗所制，《六幺》不是。

5．补写出下列句子中的空缺部分。

(1)古代诗词常以“月”烘托意境，比如李白的《梦游天姥吟留别》中的“　　　　　　　　　　　　　，　　　　　　　　　　　”。

(2)李白的《梦游天姥吟留别》中表现诗人蔑视权贵的句子是“　　　　　　　　　　，　　　　　　　　　　？”

(3)李白的《梦游天姥吟留别》中由现实转入梦境的过渡句是“　　　　　　　　　　，　　　　　　　　　　”。

(4)杜甫的《登高》中情景交融，意境旷达，极写自己的羁旅之愁和孤独之感的句子是“　　　　　　　　　　　，　　　　　　　　　　　　”。

(5)杜甫的《登高》中集中表现了夔州秋天的典型特征的句子是“　　　　　　　　　　，　　　　　　　　　”。前人也曾把这两句誉为“古今独步”的“句中化境”。

(6)杜甫在《登高》中用“　　　　　　　　　　　　　，　　　　　　　　　　　　”两句，从空间的角度描绘出壮阔萧索的秋景。同时，抒写了自己韶光易逝、壮志难酬的悲怆情怀。今人常用这两句诗来表达旧事物终将衰落，历史长河仍将向前之意。

(7)杜甫的《登高》中道出郁积诗人心中的自身之苦和国运之恨，无限悲凉难以排遣的句子是“　　　　　　　　　　　　，　　　　　　　　　　　　”。

(8)古诗文中常常有以酒为媒介抒发情感的名句，如白居易《琵琶行并序》中的“　　　　　　　　　　　　，　　　　　　　　　　　　”，表现出诗人因被贬而沦落天涯的孤独与无助的苦闷。

(9)杜鹃是我国古诗词中最常见的意象，因其啼声甚哀，往往传达一种凄凉之情或思念之意。《琵琶行并序》中的“　　　　　　　　　　　？　　　　　　　　　　　”两句就表达了一种凄凉之意。

(10)《琵琶行并序》中，“　　　　　　　　　　　，　　　　　　　　　　　　”是全诗的主旨句，表明诗人与琵琶女同病相怜。

答案：(1)湖月照我影　送我至剡溪　(2)安能摧眉折腰事权贵　使我不得开心颜　(3)我欲因之梦吴越　一夜飞度镜湖月　(4)万里悲秋常作客　百年多病独登台　(5)风急天高猿啸哀　渚清沙白鸟飞回　(6)无边落木萧萧下　不尽长江滚滚来　(7)艰难苦恨繁霜鬓　潦倒新停浊酒杯　(8)春江花朝秋月夜　往往取酒还独倾　(9)其间旦暮闻何物　杜鹃啼血猿哀鸣　(10)同是天涯沦落人　相逢何必曾相识

二、阅读理解专练

(一)读下面的诗歌，完成6～7题。

(甲)春日忆李白①

杜　甫

白也诗无敌，飘然思不群。

清新庾开府，俊逸鲍参军②。

渭北春天树，江东日暮云。

何时一樽酒，重与细论文③。

(乙)天末怀李白④

杜　甫

凉风起天末⑤，君子意如何？

鸿雁几时到，江湖秋水多。

文章憎命达，魑魅⑥喜人过。

应共冤魂语，投诗赠汨罗。

[注]　①天宝三年(744)，李白遇杜甫于洛阳，深结厚谊。后李白往江东，杜甫赴渭北长安。②庾开府、鲍参军：指庾信、鲍照，均为南北朝时著名诗人。③论文：此处指论诗。④这首诗作于唐肃宗乾元二年(759)秋的秦州。时李白因永王李璘案被流放夜郎，途中遇赦而还至湖南。⑤天末：天的尽头。秦州地处边塞，如在天之尽头。⑥魑魅：传说中山林里能害人的怪物。

6．下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是(　　)

A．两首诗都是律诗，形式规整，言简而义丰，从诗题来看都表现了杜甫对李白的思念。

B．甲诗开头四句从诗坛地位、思想情趣、诗歌风格三个方面对李白的诗做出高度评价。

C．乙诗首句以秋风比兴，在看似不经意的寒暄中表现出对友人关切的心情，言浅情深。

D．乙诗颈联，一“憎”一“喜”道出的是自古以来才智人士总是命途多舛的共同命运。

解析：选C　C项，“乙诗首句以秋风比兴”错误，以秋风起兴，没有比喻。故选C。

7．两首诗都运用了“虚实结合”的手法，请结合诗句具体分析。

答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

解析：甲诗“渭北春天树，江东日暮云”两句运用了虚实结合的手法。“渭北”指杜甫所在的长安一带；“江东”指李白正在漫游的江浙一带。“渭北春天树”是实，杜甫此时在渭水；“江东日暮云”是虚，诗人联想起李白在江东的场景；当诗人在渭北思念江东的李白之时，也正是李白在江东思念渭北的诗人之时。两句诗，牵连着双方同样的无限情思。乙诗首联“凉风起天末，君子意如何”，诗人说：时值凉风乍起，景物萧疏，怅望云天，此意如何？以秋风起兴，这是实写。次句不言自己的心境，却反问远人：“君子意如何？”看似不经意的寒暄，反而表现出最关切的心情。“应共冤魂语，投诗赠汨罗”，这是虚写。此时李白流寓江湘，杜甫很自然地想到被谗放逐、自沉汨罗的爱国诗人屈原。李白的遭遇和这位千载冤魂，在身世遭遇上有某些相同点，所以诗人飞驰想象，遥想李白会向屈原的冤魂倾诉内心的愤懑。这一联虽系想象之词，但因诗人对屈原万分景仰，觉得他自沉殉国，虽死犹存；李白是亟思平定安史叛乱，一清中原，结果获罪远谪，虽遇赦而还，仍难平满腔的怨愤，自然会对前贤因秋风而寄意。

参考答案：①甲诗颈联既有对诗人身处渭北所见实景“春天树”的描绘，也有对李白身处江东远望“日暮云”的虚景想象，从两处着笔，虚实结合，表达了双方翘首遥望的思念之情。②乙诗首联以实写秦州秋凉起兴，由此对景相思，设想李白于深秋时节在流放途中，从长江经过洞庭湖一带的情景，虚实结合，表达了诗人对李白深切的牵挂、怀念和同情，并为他的悲惨遭遇愤慨不平。

(二)阅读下面这首唐诗，完成8～9题。

访戴天山道士不遇

李　白

犬吠水声中，桃花带露浓。

树深时见鹿，溪午不闻钟。

野竹分青霭，飞泉挂碧峰。

无人知所去，愁倚两三松。

8．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(　　)

A．首联上句写所闻，泉水淙淙，犬吠隐隐；下句写所见，桃花带露，浓艳耀目。诗人正是缘溪而行，穿林进山的。

B．首联下句中的“带露浓”，除了为桃花增色外，还点出了入山的时间是在早晨，与下一联中的“溪午”相映照。

C．颔联写诗人在林间小路上常常见到出没的麋鹿；来到溪边时，已是正午，却没有听到道院打钟的声音传来。

D．本诗含蓄蕴藉，比如用“时见鹿”反衬不见人，因为鹿喜静，常在林木深处活动；以“不闻钟”暗示道士化缘去了。

解析：选D　D项，“以‘不闻钟’暗示道士化缘去了”错误，从诗中来看，“溪午不闻钟”是写林深路长，来到溪边时，已是正午，是道院该打钟的时候了，却听不到钟声，以“不闻钟”暗示道院无人，不能看出“道士化缘去了”。“不闻钟”与题中“不遇”遥相呼应。故选D。

9．颈联中“分”“挂”两字的运用，妙在何处？

答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

解析：颈联写的是诗人来到道院前时所见的情景——道士不在，唯见融入清苍山色的绿竹与挂上碧峰的飞瀑而已。诗人用笔巧妙而细腻，“野竹分青霭”用了一个“分”字，来描画野竹、青霭两种近似的色调汇成一片绿色，既写出了野竹的高大，可刺破空中的云气，也表现了云霭的浓重；原本是静景，一个“分”字，化静为动。“飞泉挂碧峰”，用一个“挂”字，显示白色飞泉与青碧山峰相映成趣，显然由于道士不在，诗人百无聊赖，才游目四顾，细细品味起眼前的景色来。“挂”字写山泉像是挂在山峰上，写出了山峰的陡峭和山泉垂直下落的情状。山泉下泻本是动景，一个“挂”字，化动为静。从作用上看，这两个动词的巧妙运用，突出了戴天山道士居所之景的奇丽壮观。

参考答案：①“分”字，化静为动，表现了野竹的高大参天，刺破了空中的青色云气，也写出了云雾的浓密飘动感。②“挂”字，化动为静，写出了山峰的陡峭峻拔和山泉垂直下落的情状。③两字生动形象，突出了道士居所之景的奇丽壮观。

(三)阅读下面这首唐诗，完成10～11题。

放言五首(其三)①

白居易

赠君一法决狐疑，不用钻龟与祝蓍。

试玉要烧三日满，辨材须待七年期。

　周公恐惧流言日②，王莽谦恭未篡时。

向使当初身便死，一生真伪复谁知？

[注]　①公元810年，白居易好友元稹得罪权贵被贬，写了五首《放言》。五年后，白居易被贬为江州司马。元稹闻讯写下了《闻乐天授江州司马》。白居易也写下五首《放言》诗来奉和。②周武王死，子成王立，成王年幼，周公摄政。管、蔡、霍三叔，阴谋陷害，造作流言，说周公要篡位。周公恐惧，避居于东，不问政事。后事实证明，周公对成王一片忠心，说他要篡位的流言是假的。

10．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(　　)

A．首联设置悬念，郑重其事地说要赠人一个判断真假的方法，却不正面说明，吸引读者。

B．颔联以“试玉”“辨材”为例，委婉地介绍方法，即经过时间的考验，事物的真伪终会呈现。

C．颈联反面举例，直接说明不能只根据一时一事的现象下结论，否则无法做出正确判断。

D．尾联是全诗关键句，通过反问发人深思，如果不用时间来考验，如何能辨别真伪呢？

解析：选C　C项，“直接说明”表述错误，颈联反面举例，应该是“委婉表达不能只根据一时一事的现象下结论，否则无法做出正确判断”。故选C。

11．这是一首富含哲理的政治抒情诗，请结合诗句分析其中寄寓的情感。

答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

解析：颔联“试玉要烧三日满，辨材须待七年期”意思是要知道事物的真伪优劣只有让时间去考验。经过一定时间的观察比较，事物的本来面目终会呈现出来的。借“试玉”“辨材”来劝说朋友人才是要经受时间考验的，表达了对朋友的劝慰之情。然后掉转笔锋，再从反面说明。“周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时”意思是周公在辅佐成王的时期，某些人曾经怀疑他有篡权的野心，但后来证明他对成王一片赤诚，他忠心耿耿是真，说他篡权则是假。王莽在汉时，假装谦恭，曾经迷惑了一些人，但后来证明他的“谦恭”是伪，代汉自立才是他的真面目。借“周公流言”“王莽谦恭”的典故表达对当局朝政的不满和对自身遭遇的忿忿不平。尾联“向使当初身便死，一生真伪复谁知？”意思是如果过早地下结论，不用时间来考验，就容易为一时表面现象所蒙蔽，不辨真伪，冤屈好人。表达了诗人对真理的坚定信念，诗人坚信随着时间的流逝，总有澄清事实、辨明真伪的一天，自己与友人的被贬之冤也会昭明。

参考答案：①对朋友的劝慰之情，借“试玉”“辨材”来劝说朋友人才是要经受时间考验的；②对现实的不满之情，借“周公流言”“王莽谦恭”的典故表达对当局朝政的不满和对自身遭遇的忿忿不平；③对真理的坚定信念，诗人坚信随着时间的流逝，总有澄清事实、辨明真伪的一天，自己与友人的被贬之冤也会昭明。