语文九年级下册（2018）23 出师表/诸葛亮教课内容ppt课件

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了解有关作者的文学常识及本文的文体特征，积累文言词汇，掌握常用的文言实词、虚词。（重点）分析诸葛亮的形象，学习议论、记叙和抒情相结合的方法。（难点）了解诸葛亮的形象及其治国主张，理解其“鞠躬尽瘁，死而后已”的品质和“知恩图报”的拳拳诚意。（重点）
琅琊阳都（今山东沂南南）
政治家、军事家，中国传统文化中忠臣与智者的代表
早年隐居隆中，后辅助刘备联孙抗曹，建立蜀汉，刘备死后，尽心辅佐刘婵，后病死于五丈原。
《出师表》《诫子书》等
古代臣子向帝王陈情言事的一种文体
中国古代臣子给君主的呈文有各种不同的名称：战国时期统称为“书”；汉代则分成“章”“奏”“表”“议”四类，主要是内容上的分工不同，即刘勰说的“章以谢恩，奏以按劾，表以陈情，议以执异”，此外，还有一种专门议论朝政的文章叫作
“疏”；到魏晋南北朝时期，这类文章又统称为“表”。
统观众多表文，尽管具体内容不同，但都离不开抒情手法的运用，因此，“动之以情”是这种文体的一个基本特征。此外，这种文体还有自己的特殊格式，如开头要说“臣某言”，结尾常有“臣某常诚惶诚恐，顿首顿首，死罪死罪”之类的话。
公元221年，刘备称帝，诸葛亮为丞相。223年，刘备病死，将刘禅托付给诸葛亮。此时蜀汉伐吴惨败，元气大伤。诸葛亮实行了一系列比较正确的政治和经济措施，使蜀汉境内呈现兴旺景象。同时与孙吴修好，平息南方叛乱，稳定了蜀汉的政权。适逢曹魏内部又有动荡，公元227年，诸葛亮率军驻汉中，决定北上伐魏。临行前，他考虑到刘禅不懂得治理政事，故上表劝诫，以期他能稳定国内政局，不被小人所惑，使北伐无后顾之忧。
出师表　　先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。
指三国时期蜀汉的创建者刘备，221-223年在位。
数量词用作动词，完成一半。
对帝王的尊称，这里指刘禅。
先帝开创大业未完成一半，竟中途去世如今天下分成三国，（我）益州地区人力疲惫，民生凋敝，这真是处在万分危急、存亡难料的时刻。但是，朝廷上侍奉守卫的臣子不敢稍有懈怠，疆场上忠诚有志的将士舍身忘死地作战，这都是追念先帝的特殊恩遇，想报答给陛下的缘故。
诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
扩大皇上听闻（的范围）。意思是要后主广泛听取意见。
遗留下来的美德。指刘备广开言路的作风。
说话不恰当。引喻，称引、譬喻。失义，不合道理。
直言规劝，使改正，一般用于下对上。
陛下确实应该广开言路，听取群臣意见，发扬光大先帝遗留下来的美德，振奋鼓舞志士们的勇气，绝不应随便看轻自己，说出无道理的话，从而堵了忠诚进谏的道路。
宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。
做奸邪事情，触犯科条。
宫内和丞相府的赏罚标准不同。
宫里（身边）的近臣和丞相府统领的官吏，本都是一个整体，升赏惩罚，赞扬批评，不应标准不同。如有做坏事违犯法纪的，或尽忠心做善事的，应该一律交给主管部门加以惩办或奖赏，以显示陛下在治理方面公允明察，切不应私心偏袒，使宫廷和丞相府行法不同。
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。
郭攸之、费祎是侍中，董允是黄门侍郎。侍中、侍郎都是官名。
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，这都是些品德良善诚实、情志意念忠贞纯正的人，因而先帝才选留下来辅佐陛下。我认为宫内的事情，事无论大小，都要征询他们的意见，然后去施行。这样一定能够补正疏失，增益实效。
将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。
武官名，负责统领都城的警卫部队。
将军向宠，性情品行善良公正，了解通晓军事，当年试用，先帝曾加以称赞，说他能干，因而经众人评议荐举任命为中部督。我认为军营里的事情，事情无论大小，都要征询他的意见，就一定能够使军伍团结和睦，德才高低的人各有合适的安排。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。
形容词用作动词，亲近。
形容词用作动词，疏远。
指西汉“兴隆”和东汉“倾颓”。
东汉的桓帝刘志和灵帝刘宏。他们在位时，宠信宦官，政治腐败。
侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
忠正贤明，为保全节操而死（指以死报国）。
计算日期来等待，意思是很快可以实现。
亲近贤臣，远避小人，这是汉朝前期能够兴盛的原因；亲近小人，远避贤臣，这是汉朝后期衰败的原因。先帝在世的时候，每次跟我评论起这些事，对于桓帝、灵帝时代，没有不痛惜和憾恨的。侍中郭攸之、费祎，尚书陈震，长史张裔，参军蒋琬，这些都是忠贞、坦直，能以死报国的节义臣子，诚愿陛下亲近他们，信任他们，则汉王室的兴盛，就时间不远了。
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。
指东汉末年割据自立的群雄。
社会地位低微，见识短浅。
后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
覆灭，颠覆。这里指兵败。汉献帝建安十三年，刘备在当阳长坂坡被曹操打败。
我本是个平民，在南阳郡务农亲耕，在乱世间只求保全性命，不希求诸侯知道我而获得显贵。先帝不介意我的卑贱，委屈地自我降低身份，接连三次到草庐来拜访我，征询我对时局大事的意见，因此我深为感激，从而答应为先帝奔走效力。后来正遇危亡关头，在战事失败的时候我接受了任命，在危机患难期间我受到委任，至今已有二十一年了。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。
不生长草木。这里指贫瘠、未开垦的地方。
比喻才能平庸，这是诸葛亮自谦的话。
原来的都城，指东汉都城洛阳。
此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
斟酌利弊。斟酌，考虑可否。损，损害。益，益处。
先帝深知我做事谨慎，所以临去世时把国家大事嘱托给我了。接受遗命以来，日夜担忧兴叹，（只）恐怕托付给我的大任不能完成，从而损害先帝的英明。所以我五月率兵南渡泸水，深入荒芜之境。如今南方已经平定，武库兵器充足，应当鼓励和统率全军，北伐平定中原地区，（我）希望竭尽自己低下的才能，消灭奸邪势力，复兴汉朝王室，迁归旧日国都。这是我用来报答先帝，并尽忠心于陛下的职责本分。至于掂量利弊得失，毫无保留地进献忠言，那就是郭攸之、费祎、董允的责任了。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，
亲自谋划，自己多加考虑。
询问（治国的）好方法。
深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。今当远离，临表涕零，不知所言。
希望陛下责成我去讨伐奸贼、兴复汉室并取得功效，如果不取得功效，那就惩治我失职的罪过，用来上告先帝的神灵。如果没有发扬圣德的言论，那就责备郭攸之、费祎、董允等人的怠慢，公布他们的罪责。陛下也应该自己思虑谋划，征询（治国的）好办法，明察和接受正直的进言，远念先帝遗诏中的旨意。我受恩、感激不尽。如今正当离朝远征，流着泪写了这篇表文，激动得不知该说些什么话。
此诚危急存亡之秋也诚宜开张圣听引喻失义
古义：时候 今义：秋季
古义：扩大 今义：商店等设立后开始营业
古义：道理 今义：意义、含义
愚以为宫中之事晓畅军事
古义：谦称，“我” 今义：愚昧、愚蠢
古义：通晓、熟悉 今义：精通，熟悉；（文章）明白流畅
未尝不叹息痛恨于桓、灵也先帝不以臣卑鄙
古义：痛心、遗憾 今义：极端憎恨或悔恨
古义：社会地位低微，见识短浅 今义：（语言、行为）恶劣，不道德
古义：感奋激发 今义：因对方的好意或帮助而感动并产生谢意
古义：眼泪 今义：鼻涕
恐托付不效（ ）愿陛下托臣以讨贼兴复之效（ ）
中道崩殂（ ）咨诹善道（ ）
此后汉所以倾颓也（ ）此臣所以报先帝而忠陛下之职分也（ ）
然侍卫之臣不懈于内（ ）欲报之于陛下也（ ）叹息痛恨于桓、灵也（ ）三顾臣于草庐之中（ ）
以光先帝遗德（ ）故临崩寄臣以大事也（ ）先帝不以臣卑鄙（ ）以塞忠谏之路也（ ）
深追先帝遗诏（ ）先帝简拔以遗陛下（ ）
性行淑均（ ）然后施行（ ）行阵和睦（ ）
然侍卫之臣不懈于内（ ）然后施行（ ）
俱为一体（ ）众议举宠为督（ ）
宜付有司论其刑赏（ ）每与臣论此事（ ）
有所广益（ ）斟酌损益（ ）
此诚危急存亡之秋也（ ）愿陛下亲之信之（ ）
故临崩寄臣以大事也（ ）临表涕零（ ）
有所广益（ ）亲贤臣，远小人（ ）恢弘志士之气（ ）苟全性命于乱世（ ）作奸犯科及为忠善者（ ）
形容词作动词，扩大，增加
亲，形容词作动词，亲近；远，形容词作动词，疏远
形容词作动词，发扬，扩展
奸，形容词作名词，奸邪的事。忠善，形容词作名词，忠善的事
此皆良实（ ）优劣得所（ ）攘除奸凶（ ）北定中原（ ）
形容词作名词，善良诚实的人
形容词作名词，好的和差的，这里指才能高的人和才能低的人
形容词作名词，奸邪凶恶的人
判断句： 此皆良实 “此……”表判断。 亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也 “……也”，表判断。
省略句： 后值倾覆，受任于败军之际 省略主语，应为“后值倾覆，臣受任于败军之际”
倒装句： 苟全性命于乱世 状语后置，正常语序应为“于乱世苟全性命”。 临崩寄臣以大事 状语后置，正常语序应为“临崩以大事寄臣”。
言辞恳切，明确责任，勉励刘禅励精图治。
分析局势，勉励刘禅，提出建议。
课文可以分为三部分：第一部分（1—5）：第二部分（6、7）：第三部分（8）：
1.认真读课文第一部分，思考：诸葛亮是怎样分析当时的局势的？针对当时的局势，他提出了哪些建议？
【第一部分（1—5）】
（1）先帝崩殂，群龙无首。
（2）天下三分，局势不安。
（3）益州疲敝，形势险峻。
（1）侍卫之臣不懈于内。
（2）忠志之士忘身于外。
诸葛亮用“侍卫之臣”“忠志之士”舍身忘我，报答先帝的事实来鼓励刘禅，希望他看到蜀国具有忠臣竭力、志士效命的优势条件。
作奸犯科及为忠善者，应交负责官员处理。
西汉——兴隆东汉——倾颓
正反两方面的历史事实，充分说明国家兴颓的关键在于君王能否亲贤远佞。
【第二部分（6、7）】
2.“臣本布衣……不求闻达于诸侯”一句表现了诸葛亮怎样的态度?
这一句自叙本志。“布衣”表明自己的出身，为下文“卑鄙”做铺垫；“躬耕”点明自己过着隐士的淡泊生活；“苟全性命”“不求闻达”均表明自己无意于功名利禄。这一句为自谦之辞，表现了诸葛亮淡泊名利的高远志趣。
3.文中诸葛亮为什么要重提三顾茅庐一事？
作者自叙本志，回顾往事的目的是：表达感念先帝知遇之恩，忠于刘氏父子的感情，并以先辈创业的艰难激励刘禅，使他认真对待和执行这三条建议。
临崩托孤这件事一方面可以充分说明先主对自己的信任，另一方面表明自己始终不忘先主“兴复汉室”的重托，这是出师的一个重要原因，也是自己的职责，引出下文。
4.诸葛亮提起临崩托孤这件事的目的是什么？
5.思考：“至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也”一句有什么言外之意？
诸葛亮明确了自己和各大臣的责任，显然在暗示后主也有自己的职责，那就是“开张圣听”。字面上没有提及是因为作为人臣不能僭越，要让后主自己去感悟，体现了诸葛亮的用心良苦。
6.认真读课文第三部分，说说文章指出了君臣各自的哪些责任？
思虑谋划，询问治国的好方法
7.文章的最后一句话体现了诸葛亮怎样的思想感情呢？
今当远离，临表涕零，不知所言。
结尾是表文的结语，表明诸葛亮临行前的百感交集，无限眷恋之情。这本来是“表”这种文体的套语，但其声呜咽似泣，其情沛然如注，勤勤恳恳之态全现，耿耿忠心尽袒。
1.议论、记叙、抒情水乳交融。 全文以议论为主，同时在议论中融入叙事和抒情，晓之以理、动之以情，以期达到劝谏的目的。所叙之事如讲身世、谈经历，都是为议论服务的，为使自己提出的建议与
要求更能使后主信服。因为诸葛亮深感先帝知遇之恩和托付国家大事之情，全文贯串着一条明显的抒情线索：报先帝，忠陛下。此番抒情能激发后主继承先帝遗志，进而听取自己的建议。
2.语言率直、质朴、恳切、精练。 全文言辞恳切，“报先帝而忠陛下”之情贯穿全篇。作者处处为刘禅着想，殷切希望他继承父志，完成先帝未竟的大业。作者此情此意，形成了本文率直、质朴、恳切的语言风格。他心之所想，笔之所写，情之所注，理之所喻，皆醒目而感人。全文去雕琢，除粉饰，重真情，写实感，处处不失臣子身份，又切合长辈的口吻。
广开言路严明赏罚亲贤远佞
不效，则治臣之罪无兴德之言，责攸之、祎、允等之慢
本文记叙了诸葛亮在出师北伐前言辞恳切地向后主刘禅提出的三条建议，表达了诸葛亮“北定中原，兴复汉室”的决心，表现了他忧国忧民、鞠躬尽瘁的忠心。
你还知道诸葛亮的哪些故事？
有关诸葛亮的传说、故事、俗语很多。课外搜集有关资料，写一段文字，表达你对诸葛亮的看法。