九年级下册11 送东阳马生序学案

第11课  送东阳马生序

1走近作者

宋濂（1310—1381），字景濂，号潜溪，浦江（现在浙江义乌）人。明初文学家。他一生刻苦学习，“自少至老，未尝一日去书卷，于学无所不通”。明太祖朱元璋推其为“开国文臣之首”，宋濂以继承儒学封建道统为己任，为文主张“宗经”“师古”，取法唐宋，著作甚丰。他的代表作品有《秦士录》《王冕传》《杜环小传》等。

2相关知识

序是一种文体，分两种：一种是送别赠言的文章，叫赠序，专用于赠别，内容多是表惜别、祝愿、劝勉、誉扬之意；另一种是写来评价著作的，叫书序。多见于著作或诗文前的说明性文字，即诗文序。后又有宴集序，即古人宴集时，常同赋诗，诗成后公推一人作的序。

3背景探源

明洪武十一年（1378），宋濂告老还乡的第二年，他应召去朝见朱元璋时，正在太学读书的晚辈马君则前来拜访，宋濂写了这篇序，介绍自己的学习经历和学习态度，以勉励马君则勤奋学习，成为德才兼备的人。本课只节选了序文的前半部分。

4文言知识梳理

（1）生字注音

逾约（yú） 既加冠（guān） 叱咄（chì duō） 俟（sì） 负箧（qiè）曳屣（xǐ） 皲裂（jūn）

 媵人（yìng）   缊袍（ｙùｎ）绮绣（qǐ） 容臭（xiù）   烨然（ｙè）

（2）词语解释

每假借于藏书之家：借

援疑质理：援，引、提出。质，询问。

致书：取得、得到。

既加冠：已经。

又患无硕师名人与游：患，担心、忧虑。硕，大。

尝趋百里外：曾经。

从乡之先达：有道德有学问的前辈。

德隆望尊：道德声望高。

稍降辞色：把言辞放委婉些，把脸色放温和些。

或遇其叱咄：训斥，呵责。

礼愈至：周到。

负箧曳屣：背着书箱，拖着鞋子。

持汤沃灌：浇洗。

寓逆旅：居住。

右备容臭：香袋。

烨然若神人：光彩照人的样子。

（3）通假字

至舍，四支僵劲不能动（通“肢”，肢体）

同舍生皆被绮绣（通“披”，穿）

（4）一词多义

（5）古今异义

录毕，走送之（古义：跑今义：行走）

媵人持汤沃灌（古义：热水今义：食物煮后所得的汁水）

以是人多以书假余（古义：借今义：不真实的）

尝趋百里外（古义：奔，快走今义：趋向）

主人日再食（古义：两次今义：又一次）

右备容臭（古义：气味今义：气味难闻）

（6）词类活用

腰白玉之环（名词做动词，腰佩）

余则缊袍敝衣处其间（名词做动词，穿着破旧的衣服）

手自笔录（名词做状语，用手，用笔）

（7）文言句式

省略句：

又患无硕师名人与游（句首省略主语“余”，“与”后省略宾语“余”）

寓逆旅（“寓”后面省略介词“于”）

倒装句：

弗之怠（宾语前置，应为“弗怠之”）

每假借于藏书之家（介词结构后置，应为“每于藏书之家假借”）

【重点01】整体感知

【朗读课文，翻译重点句子】

1.尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。

2.援疑质理，俯身倾耳以请。

3.媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。

参考译文：

1.曾经拿着经书跑到百里以外向当地有道德有学问的前辈请教。

2.提出疑难，询问道理，弯着身子，侧着耳朵请教。

3.服侍的人拿来热水给我洗手洗脚，用被子给我盖上，很久才暖和过来。

【通读课文，整体感知】

课文写了什么内容？能否从文中找出一句来概括？

写幼年求学的艰难和自己勤奋学习的态度。“盖余之勤且艰若此。”

【重点02】文本探究

1.作者求学之艰表现在哪里？作者是如何表现这一点的？

2.作者为什么能克服这些困难，而“卒获有所闻”？

依靠精神力量——“以中有足乐者”。

3. 作者写自己艰苦求学的“经历”的目的是什么？

是为勉励马生勤奋学习。

【重点03】思考感悟

1. 你觉得“先达”对弟子“未尝稍降辞色”的态度可取吗？为什么？

不可取。师生关系应该是民主平等的关系，老师应放下高高在上的架子，与学生平等交流，相互信任，这样才有利于我们的学习和成长。

可取。因为只有“严师”才能出“高徒”，出高素质的学生。同时尊敬师长是我们中华民族的传统美德。

2. 把宋濂求学与我们今天的求学比较，你能从中得到什么启示？

甲生：我觉得作者追求的不是物质条件的享受，而是知识的积累和精神的充实。像今天我们周围的同学攀比思想比较严重，在生活中比享受，比谁吃得好，比谁穿得好，比谁身上的名牌东西多，相反对自己的学习不大关心，甚至不屑一顾。我们应当以此为鉴。

乙生：我觉得宋濂的求学态度很谦虚，有问题就大胆请教，不因为对方态度不好而轻易放弃，我们应向一切比自己强大的人学习，学习对方的优点，这种态度值得我们借鉴。

3. “人生当勉励”，你能说出一个名人读书或古人刻苦读书的故事，并写出两条勉励自己的名句吗？

（1）明朝文学家张溥每读书必抄录七遍，因而书斋被称为“七录斋”；悬梁刺股、囊萤映雪。

（2）不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。

锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

【重点04】艺术手法

1.本文在记叙中运用了大量的描写，体会其作用。

本文以记叙为主，笔法简洁。有些地方适当地加以渲染和描绘，使文章增添了文采，显得更加生动具体。比如，写到百里之外向硕师名人求教的情景，写了周围的环境，写了“先达”的表现，写了自己求教时的谦虚恭谨。文字简洁，而人物神情跃然纸上。又如写奔走途中的艰难，寥寥数语，情态毕现。写同舍诸生的服饰华贵，采取了细节描写的方法，更衬托出作者的朴素与艰苦。

2.夹叙夹议，结构紧密。

文章以记叙为主，叙述中又有适当的描写和议论，给文章增添了文采，显得具体生动。文章从叙述入手，表面看似乎离题，实际上内在的联系很紧。写自己幼年时、成年后读书、从师、求学的经历，选取的是跟主题有关的事情，在叙述中隐隐有着议论的意图。因而，全文结构紧密，最后推出结论，水到渠成。

3.运用对比，说服力强。

本文说服力强得益于对比的运用。作者在记叙自己勤奋求学的生活时，以主观的勤奋与客观的艰苦作对比。如写读书需“手自笔录”时，“天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠”；写生活方面，以同舍生“若神人”的打扮与自己“缊袍敝衣”作对比。作者以鲜明的对比分辨事理，增强了文章的感染力和说服力。

一、研讨探究

1．你觉得“先达”对弟子“未尝稍降辞色”的态度可取吗？为什么？

不可取。师生关系应该是民主平等关系，老师应放下高高在上的架子，与学生平等交流，相互信任，有利于我们的学习和成长。

可取。因为只有“严师”才能出“高徒”，出高素质的学生。同时尊敬师长是我们中华民族的传统美德。

2．把宋濂求学与我们今天的求学比较，你能从中得到什么启示？

甲生：我觉得作者追求的不是物质条件的享受，而是知识的积累和精神的充实。像今天我们周围的同学攀比思想比较严重，在生活中比享受，比谁吃得好，比谁穿得好，比谁身上的名牌东西多，相反对自己的学习不大关心，甚至不屑一顾。我们应当以此为鉴。

乙生：我觉得宋濂的求学态度很谦虚，有问题就大胆请教，不因为对方态度不好而放弃请教的要求，我们应向一切比自己强大的人学习，学习对方的优点，这种态度值得我们借鉴。

二、课外拓展

“人生当勉励”，你能说出一个名人读书或古人刻苦读书的故事，并写出两条勉励自己的名句吗？

1．明朝文学家张溥每读书必抄录七遍，因而书斋被称为“七录斋”；悬梁刺股、囊萤映雪。

2．不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

一、语基达标训练

1.给下列加点的字注音并写出意思。

（1）或遇其叱咄（　　　）

（2）俟其欣悦，则又请焉（　　）

（3）负箧曳屣（　　　）

（4）烨然若神人（　　）

2.下列加点的“以”字用法与其他三项不同的一项是（　　）

A.以是人多以书假余　　

B.不敢出一言以复

C.属予作文以记之

D.家贫，无从致书以观

3.解释下列句中加点的词。

（1）又患无硕师名人与游（　　　　　　）

（2）媵人持汤沃灌（　　　　　　）

（3）同舍生皆被绮绣（　　　　　　）

（4）录毕，走送之（　　　　　　）

（5）左佩刀，右备容臭（　　　　　　　　　　）

（6）缀公卿之后（　　　　　　）

（7）无冻馁之患矣（　　　　　　）

（8）诋我夸际遇之盛（　　　　　　）

4.下列对文章的理解，不正确的一项是（　　）

A.选文是一篇赠序，作者叙述自己青少年求学的艰难和学习的勤勉，目的是勉励马生成为德才兼备的人。

B.虽然作者幼时“无从致书以观”，但“不敢稍逾约”的守信和“弗之怠”的坚持，使他得以“遍观群书”。

C.“立侍左右”“俯身倾耳”“色愈恭，礼愈至”极为传神地写出了作者对老师的恭敬和求知的恳切。

D.作者将穿戴讲究的同舍生和寒酸的自己对比，凸显作者对“口体之奉不若人”的毫不在意和学习的勤奋刻苦。

二、课内精彩阅读

余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。

5.解释下列句中加点的词。

（1）以是人多以书假余（　　　　　　　　）

（2）从乡之先达执经叩问（　　　　　　　　）

（3）至舍，四支僵劲不能动（　　　　　　　　）

6.把文中画线的句子翻译成现代汉语。

（1）余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请。

（2）以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。

7.本文是作者给马生的赠序，节选部分作者是从哪几个方面叙述自己的求学经历的？

8.作者家贫嗜学，乐以忘忧，在老师面前毕恭毕敬，不敢出一言。当代中学生应该如何看待这种学习态度和从师、尊师的方式？

三、课外类文阅读

阅读下面的文字，完成第9~12题。

【甲】当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。

（节选自宋濂《送东阳马生序》）

【乙】予少时读书，一见辄能诵。然负此自放，喜从滑稽①饮酒者游。旬朔②之间，把卷无几日。故虽有强记之力，而常废于不勤。比③数年来，颇发愤自惩艾④，而聪明衰耗，殆不如曩⑤时十一二。每阅一事必寻绎⑥数终掩卷茫然辄复不省⑦。故虽有勤苦之劳，而常废于善忘。比读《齐史》，见孙搴⑧云：“我精骑三千，足敌军羸卒数万。”心善其说，因取经传子史事之可为文用者，勒⑨为若干卷，题曰《精骑集》云。噫！少而不勤，无如之何矣。长而善忘，庶几以此补之。

（节选自秦观《?精骑集?序》，有删改）

注①滑稽：能言善辩。②旬朔：十天或一个月。③比：近来。④惩艾：惩治，惩戒。⑤曩：从前。⑥寻绎：推求探索。⑦省：记。⑧孙搴（qiān）：人名。⑨勒：编纂。

9.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（　　）

A.每阅一/事必寻绎/数终掩卷/茫然辄复不省

B.每阅一事必/寻绎数终掩卷/茫然辄复/不省

C.每阅一事/必寻绎数终/掩卷茫然/辄复不省

D.每阅/一事必寻绎/数终掩卷茫然/辄复不省

10.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

长而善忘，庶几以此补之。

11.下列对甲、乙两文的理解有误的一项是（　　）

A.“序”是一种文体，亲友离别，赠言规劝，属赠序，如甲文；陈述创作主旨、经过等，属书序，如乙文。

B.甲文意在勉励青年人珍惜良好的读书环境，专心治学；乙文意在交代《精骑集》一书编辑及命名的由来。

C.甲文从衣、食、住、行四个方面表现读书之“苦”，与“同舍生”生活的富足做对比，表现自己从读书中感受到的乐趣。

D.乙文写自己少时读书不勤奋，后来治学时用勤奋来惩戒自己，但是不能坚持太久，容易忘记自己的目标。

1.（1）chìduō　训斥，呵责　（2）sì　等待　（3）qiè　xǐ　书箱；鞋子　（4）yè　光彩照人

2.A　A项的“以”是介词，可译为“因为”；B、C、D三项的“以”都是连词，表目的，可译为“来”。

3.（1）担忧　（2）热水　（3）同“披”，穿　（4）跑　（5）香气　（6）跟随　（7）饥饿　（8）诋毁，毁谤

4.D　“凸显作者对‘口体之奉不若人’的毫不在意”错，作者因为内心有值得快乐的事，所以不觉得吃的穿的不如人。

5.（1）借　（2）请教　（3）同“肢”，肢体

6.（1）我站在老师旁边侍候着，提出疑难，询问道理，弯下身子，侧着耳朵来请教。（2）因为内心有值得快乐的事（指读书），不觉得吃的穿的不如人。

7.作者从四个方面叙述自己的求学经历：学习的刻苦，从师的艰难，求学的劳苦，生活的艰苦。

8.示例（1）古人云“一日为师，终身为父”，尊师重教是中华民族的光荣传统，这种学习态度和从师、尊师的方式值得学习和发扬。（2）不值得提倡。“吾爱吾师，吾更爱真理”，知识面前人人平等，当今时代更应建立平等、和谐的师生关系。

9.C　由句中的“每”“必”“辄”可知，该句应在“必”和“辄”前断开，“寻绎数终”“掩卷茫然”为两个动作，故二者之间应断开。

10.年长后容易忘记，希望可以用这个来弥补吧。

11.D　由乙文中“故虽有勤苦之劳，而常废于善忘”可知，作者由于年长，常常忘记所学的东西，而非“不能坚持太久，容易忘记自己的目标”。

12.同：都觉得勤奋很重要。异：宋濂一直勤奋好学，不畏艰难，不注重吃穿，享受读书带来的愉悦；秦观在少年时记忆力突出而不勤奋，年长后记忆力减退，用勤奋来弥补。