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    高中语文苏教版选修:《报任安书》同步复习 试卷
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    高中语文苏教版选修报任安书同步练习题

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    这是一份高中语文苏教版选修报任安书同步练习题,共5页。试卷主要包含了给下列字词注音,解释重要的文言实词,翻译文中重要句子等内容,欢迎下载使用。

    曩者 头抢地 伏法受诛 暴肌肤 圜墙 占卜 囹圄 槛 鞭箠 缧绁
    二、解释重要的文言实词
    1. 曩者( )辱赐书( ),教以( )慎于接物,推贤进士为务( )
    2. 意气( )勤勤恳恳( ),若望( )仆不相师( )
    3. 阙然( )久不报( ),幸( )勿为过( )
    4. 固( )主上所戏弄( ),倡( )优( )畜( )之,
    5. 假令( )仆伏( )法受诛,
    6. 而世又不与能死节者比( )
    7. 素( )所自树立( )使然( ) 也。
    8. 人固( )有一死,或( )重于( )太山,或轻于鸿毛,用( )之所趋( )异也
    9. 太( )上不辱先( ),其次不辱身( ),其次不辱理色( ),其次不辱辞令( ),其次诎( )体受辱,其次易( )服受辱,其次关( )木索、被( )楚受辱,其次剔( )毛发、婴( )金铁受辱,其次毁肌肤、断肢体受辱,最下腐刑极矣!
    10. 削木为吏( ),议( )不可对。定计于鲜也。( )
    11. 见狱吏则头枪( )地,视徒隶则心惕( )息( )
    12. 所谓强颜( )耳,
    13. 李斯,相也,具( )于五刑
    14. 淮阴,王也,受械( )于陈
    15. 绛侯诛诸吕,权倾( )五伯,囚于请室( )
    16. 此人皆身至王侯将相,声闻邻国,及罪至罔( )加( ),不能引决( )自裁( )。
    17. 夫人不能早自裁绳墨( )之外,以( )稍( )陵迟( )
    18. 古者富贵而名摩( )灭,不可胜记,唯倜傥( )非常( )之人称( )焉。
    19. 大底( )圣贤发愤( )之所为作也。
    20. 退( )而论书策( ),以( )舒( )其愤,思垂( )空文以自见( )。
    21. 网罗( )天下放失( )旧闻,略考其行事,综其终始,稽( )其成败兴坏之纪
    22. 草创( )未就( ),会( )遭此祸,
    三、翻译文中重要句子
    1. 猛虎在深山,百兽震恐,及在槛阱之中,摇尾而求食,积威约之渐也。


    2. 勇怯,势也;强弱,形也。审矣,何足怪乎?

    3. 所以隐忍苟活,幽于粪土之中而不辞者,恨私心有所不尽,鄙陋没世,而文采不表于后世也。



    4. 无乃与仆私心剌谬乎?

    5. 亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言。


    6. 仆诚以著此书,藏之名山,传之其人,通邑大都,则仆偿前辱之责,虽万被戮,岂有悔哉!


    《报任安书》基础知识题
    1.选出加点的词意义解释正确的一项。
    ① A.不能自免,卒就死耳(免除) B.不能与死节者比(相提并论)
    C.其次不辱理色(肌理) D.及在槛阱之中(监狱)
    ② A.且西伯,伯也(一方诸侯之长)B.绛侯诛诸吕,权倾五伯(倾斜于)
    C.被箠楚受辱(用杖打,作楚囚)D.稽其成败兴坏之理(稽:考证:纪:法纪)
    2.选出加点词语古今意义相同的一项。
    ① A.灌夫受辱于居室 B.网罗天下放失旧闻
    C.是以就极刑而无愠色 D.惟倜傥非常之人
    ② A.且负下未易居,下流多谤议 B.恨私心有所不尽
    C.此人皆意有所郁结 D.鄙陋没世,而文采不表于后世也
    3.选出带点的词语意义相同的一项。
    ①A.卒就死耳 轲自知事不就
    B.初一交战,操军不利,引次江北 宁得自引深藏岩穴邪
    C.左丘失明,厥有《国语》 思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘
    D.君之惠不以累臣衅鼓 虽累百世,垢弥甚耳!
    ② A.徒见欺 视徒隶则心惕息
    B.重为乡党所戮笑 重章叠句
    C.仆诚以著此书 今将军诚能命猛将统兵数万
    D.汗未尝不发背沾衣也 遽发姜戎
    4.选出带点的词与例句相同的一项。
    ① 例句:今少卿乃教以推贤进士
    A.今其智乃反不能及 B.使赢兵负草填之,骑乃得过
    C.当春乃发生 D.蒙冲斗舰乃以千数
    ② 例句:摇尾而求食,积威约之渐也
    A.鄙陋没世,而文采不表于后世也 B.奉厚而无劳
    C.盖文王拘而演《周易》 D.吾尝终日而思矣
    参考答案:
    1.①B②A 2.①D②C 3.①B②C 4.①A②D 5.B
    《报任安书》
    一、选择题(每题4分)
    1、下列词语,加粗字读音全都正确的一组是( )
    A.曩(nǎng)者 阙(què)然 囹圄 (líng yú)
    B.倜傥(tìtǎng) 愤懑 (mèn) 放失 (shì)
    C.缧(léi)绁 闺閤(hé) 剌(là)谬
    D.强(qiǎng)颜 将相(xiàng) 愠色(yùn)
    2、下列加粗解释有误的一组是( )
    A、下至于兹(现在) 不逊(不谦虚) B、若望仆不相师(怨恨) 幸勿为过(过错)
    C、弥甚(更加) 若有所亡(失) D、累百世(积累,经历) 曼辞(美好)
    E、稽其成败兴坏之纪( 考订) F、亦以究天人之际(推断,研究)
    3、下列句子中的加粗词意义不同的一项是( )
    A吾视其辙乱 B、窥镜而自视
    C、视五人之死,轻重固何如哉 D、瞋目视项王

    5、下列没有通假字的一项是( )
    A、古者富贵而名摩灭 B、思垂空文以自见
    C、放矢旧闻 D、汗未尝不发背沾衣也
    E、则仆偿前辱之责 F、稽其成败兴坏之理
    6、下列加粗词古今意义相同的是( )
    A、且负下未易居,下流多谤议 B、唯倜傥非常之人称焉
    C、恨私心有所不尽 D、鄙陋没世而文采不表于后世
    7、下列句子译成现代汉语不准确的一项是( )。
    A.假令仆伏法受诛,若九牛亡一毛,与蝼蚁何以异?
    译:假如我受到法律的制裁被杀,就像在九头牛身上去掉一根牛毛,与杀死一只蝼蚁有什么区别呢?
    B.故士有画地为牢,势不可入;削木为吏,议不可对,定计于鲜也。
    译:所以,在地上划圈为牢,气节之士势必不肯进去;用木头削成狱吏,气节之士也认为不可受它审讯,拿定主意在受辱之前自杀。
    C.仆虽怯懦,欲苟活,亦颇识去就之分矣,何至自沉溺缧绁之辱哉!
    译:我虽然怯弱,想苟活偷生,但也知道舍生就死,怎么会自甘沉溺于牢狱的侮辱之中呢?
    D.今虽欲自雕琢,曼辞以自饰,无益于俗,不信,适足取辱耳。
    译:时至今日,我即使想要修饰打扮,用傲慢的言辞为自己解脱也无济于事,一般人不会相信,只不过自取侮辱罢了。
    二、阅读下面的文言文,完成9~16题。
    古者富贵而名摩灭,不可胜记,唯倜傥非常之人称焉。盖文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有国语;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》《孤愤》;《诗》三百篇,大底圣贤发愤之所为作也。此人皆意有郁结,不得通其道,故述往事,思来者。乃如左丘无目,孙子断足,终不可用,退而论书策,以舒其愤,思垂空文以自见。

    仆窃不逊,近自托于无能之辞,网罗天下放失旧闻,略考其行事,综其终始,稽其成败兴坏之纪,上计轩辕,下至于兹,为十表,本纪十二,书八章,世家三十,列传七十,凡百三十篇。亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言。草创未就,会遭此祸,惜其不成,是以就极刑而无愠色。仆诚以著此书,藏之名山,传之其人,通邑大都,则仆偿前辱之责,虽万被戮,岂有悔哉!然此可为智者道,难为俗人言也。
    9.对下列各句中加粗的词解释有误的一项是( )
    A.古者富贵而名摩灭 摩:通“磨”
    B.唯倜傥非常之人称焉 称:称道
    C.仲尼厄而作《春秋》 厄:困穷
    D.网罗天下放失旧闻 失:失去
    12.下列句子中,“会”的用法与“会遭此祸”的“会”相同的一组是( )
    ①迁客骚人,多会于此 ②会天大雨
    ③三老豪杰与皆来会计事 ④会征促织
    ⑤会不相从许 ⑥俱会大道口
    ⑦会其怒
    A.①④⑥ B.②⑤⑥⑦ C.①③⑤ D.②④⑦
    13.句式与“文王拘而演《周易》”相同的一项是( )
    A.石之铿然有声者 B.洎牧以谗诛
    C.此人一一为具言所闻 D.楚左尹项伯者,项羽季父也
    14.下列叙述不符合文意的一项是( )
    A.文中谈到孔子等人郁郁不得志,而发愤著述的事例,意在自况。
    B.作者身受“腐刑”却不以为辱,反而把它作为著书立说的动力。
    C.在作者看来富贵顺达者难成大事,唯有历经磨难、卓越非常之人才能发愤而有所成就。
    D.司马迁著史记的目的在于研究历史,借鉴前人,而不拘泥于前人,力求有自己的见解。
    16.把下面的句子译成现代汉语。(每题5分,15分)
    (1)《诗》三百篇,大底圣贤发愤之所为作也。
    _____________________________________________________________________
    (2)亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言。
    __________________________________________________________________
    (3)虽万被戮,岂有悔哉!
    ____________________________________________________________________
    三、名句默写(每空1分,12分)
    1、古者富贵而名摩灭,__________,_________________________。
    2、此人皆意有所郁结,________________,______________,思来者。
    3、亦欲____________________,_________________,成一家之言。
    4、《诗》三百篇,____________________________。
    5、网罗天下放矢旧闻,____________,综其终始,___________________.
    6、盖_______________________,仲尼厄而作〈〈春秋〉〉;___________,___________;左丘失明,阙有《国语》。

    参考答案

    一、1、D 2、B 3、C 4、A 5、D 6、B 7、D 8、D
    二、9、D 10.C 11.C 12.D 13.B
    14.B(据文中“则仆偿前辱之责”可知B项中“不以为辱”不符合文意。)
    15.仆诚以著此书,藏之名山,传之其人,通邑大都,则仆偿前辱之责,虽万被辱,岂有悔哉。
    16.(1)《诗经》共三百篇,大都是圣人贤士为抒发愤懑之情而写作的。
    (2)也就是想要探究自然和人间的关系,弄通由古至今的变化规律,自成一家之言。
    (3)即使被千刀万剐,我难道会后悔吗?
    4.下列句中加点词语解释,有误的一项是( )
    A.曩者辱赐书 曩:从前;辱:污辱。
    B.其次关木索 关:贯,这里指戴上。
    C.亦颇识去就之分也 去就:舍生就死。
    D.虽累百世,垢弥甚耳 累:积累,经历;垢:污垢,这里指所受的污辱。
    答案:A
    5.下列各句中加点词语的意义,与现代汉语不同的一项是( )
    A.断肢体受辱
    B.大底圣贤发愤之所为作也
    C.仆窃不逊
    D.灌夫受辱于居室
    答案:D
    6.下列各句中无通假字的一项是( )
    A.被箠楚受辱 B.见狱吏则头枪地
    C.声闻邻国,及罪至罔加 D.且夫臧获婢妾,犹能引决
    答案:D
    二、课内阅读
    阅读下文,回答后面的问题。
    仆窃不逊,近自托于无能之辞,网罗天下放失旧闻,略考其行事,综其始终,稽其成败兴坏之纪,上计轩辕,下至于兹,为十表,本纪十二,书八章,世家三十,列传七十,凡百三十篇。亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言。草创未就,会遭此祸,惜其不成,是以就极刑而无愠色。仆诚以著此书,藏之名山,传之其人,通邑大都,则仆偿前辱之责,虽万被戮,岂有悔哉!然此可为智者道,难为俗人言也。
    7.将下面两句话,译成现代汉语。
    (1)稽其成败兴坏之纪。
    (2)亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言。
    答案:(1)考查他们的成功、失败、振兴和衰败的规律。
    (2)想把它写成一部研究天地自然与社会关系,通晓古今历史变化规律,而成为一家之言的伟大作品。
    8.与“难为俗人言也”中的“为”字的意义和用法,相同的一项( )
    A.重为乡党所笑 B.为十表,本纪十二
    C.故士有画土为牢 D.不足为外人道也
    答案:D
    《渔父》
    2. ★给下列加点字的注音。
    憔悴( ) 餔糟 ( ) 歠醨( )
    汶汶( )三闾( ) 鼓枻( ) 莞尔( ) 濯缨( )
    3. ★★下列对加点的词语解释正确的一项( )
    A.颜色憔悴,形容枯稿 枯稿:枯瘦
    B.新沐者必振衣 新沐:刚洗完澡
    C.而能与世推移 推移:推进移动
    D.宁赴湘流而葬于江鱼腹中耳
    湘流:经常流动
    4. ★★选出下列加点词语古今意义的解释不正确的一项( )
    A.颜色憔悴 颜色:脸色,今多指色彩。
    B.形容枯槁 形容:形体容貌,今指对事物的形象和性质加以描述。
    C.圣人不凝滞于物 凝滞:拘泥,执著。今指知道变通。
    D.何故深思高举 高举:行为高出世俗。今指高高举起。
    5.★★下列对加点的虚词解释不正确的一项是( )
    A.渔父莞尔而笑 (连词,表修饰)
    B.圣人不凝滞于物,而能与世推移
    (连词,表因果)
    C.何不 淈其泥而扬其波 (连词,表承接)
    D.涵淡彭湃而为此也
    (连词,表因果,因而)
    6.翻译下列句子。
    (1)渔父见而问之曰:“子非三闾大夫与?何故至于斯!”
    (2)圣人不凝滞於物,而能与世推移。
    (3)何故沉思高举,自令放为?
    (4)宁赴湘流,葬于江鱼之腹中。
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