高中苏教版报任安书说课课件ppt

这是一份高中苏教版报任安书说课课件ppt，共27页。PPT课件主要包含了内容要义，重点词语，①出身低微，③探讨人生价值，审明白，从事致力动词，定务必副词，事情要事名词，要求动词，希望副词等内容，欢迎下载使用。

1.整理本文的生字通假字和古今异义词2.你认为我们应重点掌握哪些字词3.整理文中以、而的用法4.于、乃的用法和特殊句式
重点理解下列词语：再：两；务：事情、要事；意气：古义，情意；今义，侠义；勤勤恳恳：古义，诚挚恳切；今义，勤奋望：怨望、埋怨；幸：希望，副词；过：责怪，动词。小结：引述任安之意，表明回信意图。
朗读二部分：第2－5段
所戏弄：所玩弄的人倡优：意动用法，当做乐师优伶畜：畜养
②自己死了，也无人赞许。
与：称许死：为动用法，为……而死特：只是
素：平日固：本来或：有的人用：因为
④一一列举几种受辱的情况，而自己受的又是耻辱当中最严重的。
太上：最高辱：使动用法，使……受辱理色：肌理和颜面
⑤引用《礼记》上的话来安慰自己。
勉励：磨砺威约：威力，约束
⑥表明对困厄环境早有准备
交：捆绑受：遭受幽：关禁
⑦在狱中忍辱叩头，胆战心惊的具体情景。并说这是长期受威力制约造成的。
⑧援引历史上王侯将相，声振邻国，可是一旦入狱，只好在狱中受凌辱，为自己忍辱苟活找到依据。
南面：古义，面向南；今义，方位名词衣：穿
⑨由史实得出：“勇怯”、“强弱”不在主观，而在客观形势。到受鞭打才想到死而守节，已经晚了。
⑩从人之常情来说，人念父母，顾及妻子而念生恶死。但自己独身一人，无牵无挂，受辱不死，是要著书传世。
恨：遗憾私心：自己的心意鄙陋：平平庸庸
小结2、3段：说明自己忍辱苟活的原因。
①列举历史上受磨难的名人都有著作传世。原因就是他们心中有忧愁郁闷，要表达出来让后人了解其志操。
拘：被拘禁 厄：困穷乃：才 赋：创作厥：著 修列：编著发愤：古义，抒发愤懑；今义，决心努力通：实现 道：理想
②回应上文忍辱的真正原因是《史记》没有写完，要坚定写完以补偿屈辱。
网罗：收集 考：考察稽：考订 究：探求通：通晓 会：巧逢是以：因此 通：流传虽；即使
小结4、5段：列举历史上受磨难的人有所著述，自己不死不死就是要完成《史记》。
口语：言语 重：更加 通：达无乃……乎：岂不……吗 不信：不能取信于人
小结：抒发自己内心的极度痛苦，回答任安关于“推贤进士”的问题。
①反映司马迁的光辉思想和封建统治者的一些恶劣行为。
②反映了封建刑狱制度的黑暗、残酷。
③在我国文学史上，最早提出了“发愤著书”的理论。
④揭露封建帝王对待史官的态度和自己写作《史记》的情况。
2．《报任安书》的语言特色。
①磅礴感情，接连倾泻，起伏盘旋。
②在奔放中极尽曲折、顿挫之能事。
领会思想内容，欣赏语言特色。
1.《报任安书》表现的思想内容。
务：内立法度，务耕织惟陈言之务去推贤进士为务是故知不务多
幸：幸勿为过今事有急，故幸来告良
其次不辱身曩者辱赐书忿恚尉，令辱之
(敬词，意有使对方“受辱了”、“对不起”）
审：博学之，审问之，慎思之审矣，何足怪乎？审时度势发下狱中监禁，明日再审先生在兵间，审知故扬州阁部史公果死耶，抑未死耶 通：不得通其道。通古今之变。通邑大都。重：古人所以重施刑于大夫者。重为乡党所笑。
(详细，仔细。形容词)
(深知，清楚，明白，动词)
(察看，观察研究。动词)
(确实，果真，确切地。副词)
（通晓）
曩者辱赐书沉溺缧绁之辱哉唯倜傥非常之人称焉垢弥甚耳无乃与仆私心剌谬乎身直为闺閤之臣孙子膑脚且夫臧获婢妾仲尼厄而作<春秋>
Léixiè,绳索,借指监狱
Tìtǎng,卓异超群,洒脱不拘
Gé,小门,闺閤,指宦官
阙然久不报古者富贵而名摩灭大底圣贤发愤之所为作也思垂空文以自见网罗天下放失旧闻稽其兴坏成败之纪仆诚以著此书则仆偿前辱之责身直为闺閤之臣以舒其愤是以肠一日而九廻
意气勤勤肯肯夫人情莫不贪生恶死,顾妻子鄙陋没世而文采不表于后世也幽于粪土之中而不辞唯倜傥非常之人称焉恨私心有所不尽且负下未易居,下流多谤议仆以口语遭遇此祸身直为闺閤之臣今虽欲自雕琢
情意,诚恳,今,意志;勤劳踏实
人之本性,今情谊,情面
独身孤立近自托于无能之辞大底圣贤发愤之所为作也
曩者辱赐书少卿足下若望仆不相师而用流俗人之言请略陈固陋幸勿为过且勇者不必死节恨私心有所不尽未尝不叹息痛恨于桓灵也鄙陋没世而文采不表于后世也不韦迁蜀迁客骚人
若：好象；望：埋怨：仆：我。
（我）请求略微陈述固塞鄙陋（的意见）
幸：希望；过：动词，责备。
为节而死。死：为…而死。
左丘失明,厥有<国语>思厥先祖父思垂空文以自见草创未就,会遭此祸是以就极刑而无愠色仆诚以著此书宁得自引深藏于岩穴邪曼辞以自饰适足以自辱耳适得府君书无乃与仆私心剌谬乎所以隐忍苟活,幽于粪土之中而不辞者且夫臧获婢妾,犹能引决
且夫:发语词.引决:自杀
教以慎于接物亦欲以究天人之际以舒其愤思垂空文以自见与时俯仰,以通其狂惑曼辞以自饰是以就极刑而无愠色仆以口语遭遇此祸以污辱先人仆诚以著此书
用,表凭借的工具和手段
若望仆不相师,而用流俗人之言幽于粪土之中而不辞者鄙陋没世而文采不表于后世也是以就极刑而无愠色古者富贵而名磨灭盖文王拘而演周易仲尼厄而作<春秋>退而论书册是以肠一日而九廻
教以慎于接物至激于义理者不然不能容于远近少卿视仆于妻子何如哉幽于粪土之中而不辞者鄙陋没世而文采不表于后世也近自托于无能之辞于俗不信下至于兹
乃有所不得已也屈原放逐,乃赋<离骚>乃如左丘无目今少卿乃教以推贤进士死日然后是非乃定无乃与仆私心剌谬乎作计乃尔立唯倜傥非常之人称焉
教以慎于接物今少卿乃教以推贤进士宁得自引深藏于岩穴邪至激于义理者不然而君幸于赵王所以隐忍苟活,幽于粪土之中而不辞者,恨私心有所不尽,鄙陋没世而文采不表于后世也.诗三百篇,大底圣贤发愤之所为作也
惕：恐惧。息：喘息。心惊胆战
鲜：夭折，早死。拿定主意在受辱前自杀。“葬鲜者于西门”
及罪至罔加，不能引决自裁
罔：通“网”法网。自杀
奴婢的贱称，骂奴曰臧，骂婢曰获
鄙陋没世，而文采不表于后世也
谦辞：私下。不逊：不谦虚。
考订，考查。考查它们成功、失败、兴盛、衰落的规律。
诚：果真；以：通“已”。
无乃与 仆私心剌谬乎？
日饮食得无衰乎？无乃尔是过欤？无乃与仆私心剌谬乎？何以伐为？奚以之九万里而南为？古人所以重施刑于大夫者所以隐忍苟活，幽于粪土中而不辞者虞兮，虞兮，奈若何？如太行王屋何？且为之奈何取吾璧不予吾城，奈何？
得无****乎：表推测，译为：该不会****吧
无乃***乎：恐怕*****吧
奚以，何以****为：为什么****呢？
所以***者：***的原因。
奈***何，如***何：把***怎么办，怎么安置***
1。连词、介词：跟、和、随。“与时俯仰”，
2。动词：参加。“蹇叔之子与师”“与闻其事”
3。动词：结交，亲附。“失其所与”“结与国之欢心”
4。用在句尾，表语气，通“欤”
2。用在动词的前面，做代词，表示***人，****的事物，****的地方等等。“女亦无所思”“如有所语”
3。表约数，大约“此去七八里所”
4。与为连用表被动“若属皆且为所虏”