高中人教版 (新课标)桥边的老人教案设计

这是一份高中人教版 (新课标)桥边的老人教案设计，共4页。

师：请你用一个词来描述一下这座桥，就一个词。
生：这是一座希望之桥。因为桥的这一头是危险，那一头连接着生命。
生：我用“和平”。因为桥的这一头战火纷飞，而那一头是和平。（教师纠正：是“短暂的安宁”。）
生：我用“留恋”。老人一生都在桥的这头照看着动物，他舍不得过桥，对桥的这一头充满的留恋。（教师订正：“留恋”这个词和桥有没有关系？）
师（总结）：桥的这一边，战火纷飞，老人留下来就要付出生命的代价；而只要过了桥，至少可以获得短暂的安宁。可以说，一座桥，分隔了生和死，是一座“生死桥”，是一座“奈何桥”。可是老人他却没有过桥。桥对老人究竟意味着什么呢？
生：过了桥就可以得生。
师：过桥就可以得生，一位76岁的老人连这个简单的事实都不明白吗？可为什么在“我”从前线走了一个来回回来以后，老人还坐在原位呢？连“我”这个滞留在最后的人也走了，他还是久久地坐了下来，老人到底想干什么呢？
ＰＰＴ：但那个老人却坐在那里，一动也不动。
可是那个老人还在原处。
可老人始终坐在那里。
终于又在路旁的尘土中坐了下来。
生：老人想要保护那些动物，让小动物们脱离危险。
师：他就那么坐着，就能保护、照顾小动物吗？
生：老人是对未来感到迷茫，所以他在犹豫。
师：他迷茫……他坐着想干什么呢？
生：他也不知道自己想干什么，所以才坐着。
生：老人他自己全部的人生意义就是照顾小动物，现在他要离开了，所以他在徘徊。
师：既然如此，老人当初就不用离开家，那不是挺好的吗？
生：所以老人才会要挣扎啊！
生：桥的这一边是老人的家园，他不想离开的，可是是上尉叫他走的。老人在桥边守望。
生：文章很多处写到了老人养的动物。桥的这便有那么多他养的动物，可以说是代表了他的家乡。当“我”问他从那儿来，老人是笑着说“圣卡洛斯”的；而当我告诉老人卡车是开去巴塞罗那的，老人说“那边我没有熟人”。因此老人坐在这里，他是舍不得他的家乡。桥的那一边虽然可以活命，却不是老人要去的地方。
师：我们再看看，12公里的路把老人折腾成什么样子了？
生：衣服上尽是尘土，太累，走不动了。
师：真的这么累？老人有没有尝试着走过？
生：“我”劝他站起来走走看，老人“撑起来，摇晃了几步，向后一仰，终于又在路旁的尘土中坐了下去。”
师：他真的走不动了……但是他真的一步也走不动吗？身边这是不是还有卡车开过吗？即使没有卡车，老人还有别的办法可以离开吗？
生：“我”还在他身旁，他可以让“我”陪着他，甚至背他。可是他没有。总之他是不想活了。
师：他不想活了吗？
生：他没有想去死。
师：求生是一个人的本能。小说很多地方写到老人的求生，他离开家园就是要求生。但是来到了桥边他坐下了，他就是不离开。那是因为老人心中一定还有一些东西是他不能离开，那东西甚至比求生更重要。那件东西是什么呢？
生：他养的小动物。
师：有那些小动物？有几种？数量有多少？
生：有猫，有鸽子，有羊。一共11个。
读小说中关于小动物的对话。
师：在老人心中，他已把这11个小动物当作了自己的亲人。老人说了那么多话，你觉得哪一句最能体现他对小动物的感情？
生：“我只是在照看动物。”老人一直在重复着一句话。这说明他对小动物恋恋不舍。（教师提示：抓哪一个词？）“只是”，说明他只想做这件事，他的全部世界就是照看动物这一件事。
生：“可是，另外几只东西怎么办呢？我简直不敢想。”
师：不敢想什么？
生：不敢想没有了我的照顾，这些小动物会怎么办？它们会不会死？
生：“没家，只有刚才提过的那些动物。”这些小动物代替了老人的家人。
生：“你知道，我待在那儿照顾动物；我是最后一个离开圣卡洛斯的。”老人为了照顾小动物，不惜冒险最后一个离开。
师：在老人心中，已经把这些小动物当成了自己的亲人。是什么亲人呢？这样照顾它们，担心它们，不惜为它们冒险……
生：当成自己的儿女、孩子。
师：那么他的家人呢？
生：“没家。”
师：“没家”这句话背后告诉了我们一些什么信息呢？
生：在战火纷飞中，老人已经家破人亡。
师：所以这些小动物们成了他11个孩子，11个儿女。那么他不是很爱他们吗？为什么还要离开他们呢？
生：“那个上尉叫我走，他说炮火不饶人哪。”
师：于是你就走了？
生：我只得抛下他们，很无奈，很痛苦。
师：家到桥边一共有……
生：12公里。
师：这一定是老人走过的最缓慢、最艰难的路。到了桥边，桥的意义再一次提醒老人，过了桥就要彻底抛下那些小动物们。于是老人不得不再一次作出艰难的抉择。你能不能根据你自己的人生经验，为老人提供一些建议呢？
生：我觉得老人应该留下。他已经76岁，到了桥那边也没有熟人，那也就不会有什么快乐。
生：建议留下。战火已经让他失去了最亲的人，而且他也已经76岁了，可以说是生无可恋。
生：我也说留下。即使过了桥，到那边也是过着颠沛流离的生活，他只会看到更多的妻离子散的情景，会勾起他痛苦的回忆。
生：应该过桥。旁观者没有权力让老人放弃生命。而且老人既然已经走出了第一步，他就应该继续走下去。
生：应该留下。人要生存，应该是要有一个念想，有一个生存支柱的。过了桥，老人就没有了他的生存支柱。
生：他应该过桥。他应该这样想：只要我活着，熬过了这场战争，就还可以回来再看到孩子们。因为猫会照顾自己，鸽子也是不要紧的。
师：那么山羊呢？山羊就让他去死吧？
生：战争回来，说不定还能再看到。
师：在这样的时刻要作出抉择是十分困难的。过了桥，可能会获得生命，但会失去生命的归依。桥的这一边是死亡，那一边也是，是另一种形式的死亡。这一边是躯体的消灭，另一边是灵魂的消失。我们很难设想没有了灵魂的行尸走肉活着有什么意义。痛苦啊！而且这一切发生在复活节。这一天对老人的故事有价值，有意义吗？
ＰＰＴ：复活节——耶稣被钉死在十字架上，第三天身体复活，复活节因此得名。基督复活，预示着重生、拯救与希望。
生：复活节预示着重生、拯救与希望。但是老人已经不可能重生，无论怎样他最后总是要死亡。复活节与死亡构成了巨大反差。
师：根据老人的性情、处境，你能不能为老人最后安排一个归宿呢？
生：最后，老人已经离死不远了。卡车开下了斜坡，老人再也不能走也没有能力再走了，老人终于因为体力和精神的不济，向后一仰，他就坐在桥边等死了。
师：你没有把故事说到最后，老人的归宿我们还是不知道。
生：当老人再一次在尘土中坐下时，他就已经下定决心要留下了。
师：这时候故事可能仍然没有结束。
ＰＰＴ：去是死亡，留也是死亡，抉择的结果是使人痛苦的；但更使人痛苦的，是怎样的死亡居然要让你自己来抉择。——教师手记
师：痛苦啊！因此小说只能写到这里为止就戛然而止。今天我们通过对文本的深入解读，体会到了战争的……
生：残酷。
我的感受
读懂文本是困难的。
拿到课文，初读一遍，真的弄不清这篇小说在讲什么。既然是战争的背景，那么就是讲战争的残酷？似乎不错的。老人这么在意他养的小动物，那么是在歌颂他的善良？仿佛也可以。回来看看网上的一些教案，差不多也是这样的分析吧，最多比我分析得细致一点。
然而总觉得不够。
昨天听于漪老师的讲座。她批评有的语文老师在文本解读时候不能抓住文本的核心价值，不能揭示出“这一篇”文章它独特的价值。比如《秋天的怀念》只讲母爱，却忽略了母亲最重要的四个字——“好好儿活”。《爸爸的花儿落了》只讲父爱，却不知道花儿落了，我长大了，长大最重要的是什么？是责任。
父爱、母爱，任何一篇写父亲母亲的文章都可以讲，而且都讲得差不多。如果因为文章体现了父爱母爱，就把父母之爱作为教学的重点，而不去细细体味每一篇文章独特的魅力，每一个父母与众不同的爱，那么这样的语文课学生确实是不喜欢上也不用去上。
章浙中老师这堂课的魅力首先不在于他课堂流程的巧妙，也不在于课堂气氛被他渲染得怎么样高潮迭出，而在于他对文本正确而深入的解读。在结束教学后的说课里，张老师强调，文本的解读首先应该是一元的，教师的责任是把这一元先讲正确讲深透，而每个学生有他们自己的体会、感受，他们在接受时候可以是赞同，可以是反对，也可以存疑，在学生那里可以存在一定程度的多元。
对绝大多数的文章来说，我以为这样的观点是正确的。而怎样正确解读“一元”，正是教师的功力所在。