高中语文人教版 (新课标)必修二11 就任北京大学校长之演说教案设计

4.11《就任北京大学校长之演说》教学设计

【教学目的】

1、知识目标：了解演讲辞的特点；把握文章的结构。

2、能力目标：学习作者运用语言的技巧。

3、体味文章中蕴含的强烈的情感。

4、学习作者勇于创新、锐意改革的勇气和精神；追求健康积极的学生生活。

【教学重点难点】

1、本文语言凝炼犀利，感情饱满，鼓动性强。要体会作者的情感。

2、了解本文的写作背景，理解蔡元培的办学方针和巨大贡献。

3、藉由学习本文，能掌握演讲辞写作的相关要求。

【课时安排】

二课时

【教学过程】

一、导入：

    北京大学为什么能成为世界一流的大学呢？80多年前，一位著名的教育家在北京大学的一番讲话《就任北京大学校长之演说》，为我们提供了最好的答案。现在，我们一起来学习这篇把北京大学带进新纪元的文章。

二、写作背景：

    学生回答他所了解的北大。

    北京大学创办于1898年，初名京师大学堂，是中国第一所现代意义上的大学。

京师大学堂的诞生，是戊戌变法的产物。戊戌变法运动失败以后，所有新政措施几乎全部被废除，只有京师大学堂得以保留。1911年，辛亥革命推翻了清王朝的统治。1912年5月，京师大学堂改名为北京大学。但1917年蔡元培接任之前的北大，总的来说还是一所封建思想、官僚习气十分浓厚的学府。因初办时所收学生都是京官或八旗贵族子弟，来上学时，有不少还带着听差，上学只是为了升官发财，对研究学问没什么兴趣，而是想方设法混资历，找靠山。

三、作家作品：

蔡元培，浙江绍兴人，1868年1月11日出生，1940年3月5日病故于香港九龙。1916年任北京大学校长，实行兼容并包的办学方针，使北京大学气象一新，声名赫赫。蔡先生的治学作风和为人品格是中华民族的无穷财富。他是我国著名的民主主义革命家、教育家和科学家，是现代中国知识界的卓越先驱，也是近代、现代历史上探索救国之路和振兴中华民族的先驱之一，为中华民族的进步和发展奋斗了40余年，为发展中国教育文化事业做出了卓越的贡献。毛泽东曾高度评价蔡元培先生是“学界泰斗，人世楷模”。

蔡元培的贡献就在于，他把陈腐的北大，变成了学术至上的真正大学。他以坚决的气魄，按照自己的教育理想，采取一系列对症下药的措施，一步步地改造北大，使北大逐步显示出全新的风貌。不到两三年时间，北大便从一个培养官僚的腐朽机构一跃而成为全国进步青年仰慕的学府。

在办学方针上，蔡元培提出“兼容并包”，延请陈独秀等大批新学人物和刘师培等旧学人士进入北大，并裁减了不称职的教员，清除了一大批腐朽守旧的人物。经过这番整顿，教师队伍的素质大大提高。与此同时，他还在学生中间大力提倡思想自由，培养学术研究风气，树立新道德新风尚。本文就是他这一思想的集中体现。

四、文体特征：

这是一篇演讲辞。演讲辞，即为准备演讲而写成的文稿。请同学们结合自己所进行的演讲思考一下，演讲辞该怎样写才能在演讲时取得良好效果？

    演讲要通俗易懂，尽量口语化；语言要精彩、生动；演讲要有针对性；要有感情，有较强的感染力，能打动听众的心。

演讲辞必须观点明确，思路清晰；必须有内涵，有思想，让人听了有所收获。

作为就职演讲辞应当有什么特点？

就职演说，大都会阐释自己的施政纲领或对听众提出要求。

四、整体感知：

干禄：求功名利禄。

孜孜：勤勉不倦怠。

砥砺：磨炼。

开诚布公：诚意待人，坦白无私。

学生结合注释、板书，自行朗读，感悟：本文作为就职演说，具有怎样的特点？

作者开门见山，提出三点要求，直指北大弊端，很有针对性，而且层次分明。内容都是教导北大学生如何学习和做人的，观点明确，中心突出。思想性很强，很有现实意义。这三点都是学生普遍关心的问题，而且都关系到北大的前途和命运，所以说很有现实意义。语言上用浅易的文言文写成的，既有文言的简洁凝练，又有口语的明快易懂，学习时要注意体味。

五、新课教授：

作者的就职演说与我们构思的有什么不同？

作者和我们构思的不同，我们的重点在自己，主要谈自己的施政纲领；作者的重点在听众，主要谈对学生的要求。那么，大家思考一下，一上来连客套话也没说，就对学生提出三点要求，可以看出蔡元培是个怎样的人？

严厉和务实

严厉务实的北大新校长蔡元培对青年学子提出了哪三点要求？找出来并具体阐释：

“抱定宗旨”“砥砺德行”“敬爱师友”。“抱定宗旨”是指要抱定研究学问的宗旨，刻苦求学，这是在学业上的要求；同时不要被流俗影响，要能“砥砺德行”，这是在品行方面的要求；另外，在个人修养上，要尊敬师长，团结友爱，与师友和谐相处。

作者为什么要开门见山地提出这三个要求？

五四运动之前的中国社会，极端无序和混乱。辛亥革命的不彻底，致使袁世凯篡夺了革命果实，以后又经过历次军阀割据，连年混战，北洋军阀统治了当时的北京。蔡元培上任之时，正是皖、直、奉三大军阀派系混战时期，社会动荡不安。在思想领域，人们失去了旧有的道德规范，而新的又未曾确立，在道德失范的状况下，许多人丧失了起码的道德底线。作为北洋政府所在地的北京，更是腐败成风，“败德毁行之事，触目皆是”，风气使然，一般人鲜有能出污泥而不染者。蔡元培痛心地指出，在这样的社会中，即使青年学子洁身自好，又能有什么前途!因此，他希望北大的学子能以天下为己任，以身作则，担当起匡正流俗的职责，为天下人做道德的楷模。即使娱乐，也要力求正当之娱乐。这些教诲既严肃认真又体贴入微，可谓语重心长。提出要求的目的是为了改变现状、谋求发展。

在严厉和务实之外，这位校长是否还有什么我们没发现的品质？

1916年底，在法国游学的蔡元培接教育部电，请他回国就任北京大学校长。但这并非美差，当时的北大以学风败坏、腐败盛行而声名狼藉，所以蔡元培一到上海，“有多数友人劝不可就职，说北大太腐败，恐整顿不了，反把自己名誉毁掉了；也有少数劝他的，说腐败的总要有人整顿，蔡元培最终听从的是这少数人的意见，走上了北大校长的职位。

他敢于挑战流俗和时弊，而不是向它们妥协，是个勇于改革的人。

蔡元培有没有向大家介绍自己的改革方略或计划？

一是改良讲义；二是添购书籍。改良讲义就是以后的讲义只列纲要，细微末节以及精旨奥义，要听教授口授或自行参考；之所以要添购书籍是因为书籍虽多，新出的却很少，很难满足学生的需要。

蔡元培在这里开门见山地提出三点要求，脚踏实地地提出两点计划，究竟能不能起到革除弊端、改良风气的作用？他做了校长后，北京大学能否一改陈腐之状，旧貌换新颜？

留给学生思考讨论。

六、板书设计：

                       抱定宗旨

                                              改良讲义

开门见山――三点希望   砥砺德行――两点计划

                                              添购书籍

                       敬爱师友