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    2020-2021学年8 兰亭集序同步训练题

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    这是一份2020-2021学年8 兰亭集序同步训练题,共12页。试卷主要包含了课文精读,语言运用等内容,欢迎下载使用。

    兰亭集序

    课后篇巩固提升

    随堂演练

    一、课文精读

    阅读下面的文字,完成第1~4题。

    永和九年,在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。

    是日也,天朗气清,惠风和畅。仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以视听之娱,信可乐也。

    夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,得于己,快然自足,不知老之将至;及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀,况修短随化,终期于尽!古人云:“死生亦大矣。”岂不痛哉!

    每览昔人兴感之,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦犹今之视昔,悲夫!故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。

    1.对下列加点词的解释不正确的一项是(  )

    A.永和九年,在癸丑     岁:时间。

    B.足以视听之娱 极:穷尽。

    C.得于己,快然自足 暂:一时。

    D.每览昔人兴感之 由:经过。

    解析D项,“由”,原因。

    答案D

    2.下列对文中有关词语含义的理解,不正确的一项是(  )

    A.“癸丑”,是我国古代干支纪年法之一,顺序为第50个。前一位是壬子,后一位是甲寅。

    B.“暮春”,春天的最后一个月,即阴历三月,也是古人所说的“孟春”“仲春”“季春”中的“季春”。

    C.“修禊”,古代夏历三月下旬的巳日,在水滨聚会宴饮,以祈福消灾。后泛指在水边宴集。

    D.“彭殇”,“彭”即彭祖,活了八百岁,是古代传说中的长寿之人;“殇”,未成年而死去的人。

    解析C项,“三月下旬”应为“三月上旬”。

    答案C

    3.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(  )

    A.本文虽是书序,作者却借题发挥,从游宴活动谈到了他的生死观,并表达了对生命的价值和意义的探求。

    B.在生死观方面,作者感到人事在变,历史在发展,由盛到衰、由生到死都是必然的,因此,要及时行乐。

    C.本文语言或骈或散,骈散间行,各得其长;不尚华丽辞藻,不重典故堆砌,文笔洗练,自然有致。

    D.综观全文,作者时喜时悲,行文也随其感情的变化由平静而激荡,再由激荡而平静,具有波澜起伏之美。

    解析B项,“因此,要及时行乐”的说法有误。王羲之赞同古人所说“死生亦大矣”的观点,并且认为“一死生为虚诞,齐彭殇为妄作”。王羲之只感慨了人生的短暂,并没有由此得出“及时行乐”的说法。

    答案B

    4.把文中画横线的句子翻译为现代汉语。

    (1)向之所欣,俯仰之间,已为陈迹。

    (2)固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。

    解析(1)“向”,过去,以前;“以”,因;“俯仰”,一俯一仰之间,表示时间短暂。(2)“固”,本来,当然;“一”,把……看作一样;“齐”,把……看作相等。

    参考答案(1)以前感到欣慰的事,顷刻之间变成了旧迹。(2)本来知道把死和生等同起来的说法是不真实的,把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。

    二、语言运用

    5.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过12字。

    《兰亭序》为行书帖,但我们从其圆转流美的行书字体中可以感觉到东晋楷法的完备,在妍美的行书中隐含着楷书的骨力。南朝的楷书是很发达的,                 ,其突出成就显然在行草方面。《兰亭序》的可贵之处就在于自然形态的美和人的情感之美的和谐的结合,似乎有天机入神,                 ,进入书艺的最高境界。据说后来羲之又写过几次,都不可能再达到这种境界,                  

    解析这段文字谈的是《兰亭序》在行书书法艺术上的特点。第处要注意横线后“其”指代的是王羲之,还要与前面的内容构成转折关系;第处填写一个有顺承关系的有关书法境界的短句即可;第处要结合前文,进行总结。

    参考答案但从羲之的传本来看 走笔如行云流水 这就是艺术的奥妙

    6.请参照下面示例,为王羲之写一段评论,要求内容符合人物特点,至少运用两种修辞手法。

    示例:

    狂放不羁酒中仙——李白

    他是一颗璀璨的明星,灿烂了整个盛唐星空。他飘逸,欲上青天揽明月;他自信,天生我材必有用;他狂放,我辈岂是蓬蒿人!他用酒涤荡自己的秉性,用诗放牧自己的灵魂!

    解析形式参照示例,内容要符合王羲之书圣的特点,可以运用比喻、对偶、排比等修辞手法。

    答案示例

    一代书圣——王羲之

    狼毫一挥是生命的舞动,砚纸是他的舞台,满载生命的厚重。楷如泰山稳立,行如清冽之风,草如龙凤舞动。他让人们真正了解什么是书法,他让世界了解中国书法的伟博。

    课时作业

    一、基础巩固

    1.下列词语中加点字注音正确的一项是(  )

    A.稽(kuài)       约(qì)

    (tuán) 临文悼(jiē)

    B.丑(kuǐ) (xì)

    (shāng) 放浪形(hái)

    C.静(zào) 水(qū)

    (shāng) 舍万殊(qū)

    D.虚(dàn) 言(wù)

    岭(jùn) 游目怀(chéng)

    解析A项,“湍”应读“tuān”;B项,“癸”应读“guǐ”;D项,“骋”应读“chěng”。

    答案C

    2.下列加点词的解释全部正确的一项是(  )

    A.少长集(都) 畅叙情(幽深内藏)

    感慨之(附着) 之于怀(比喻)

    B.群贤至(全) 崇山岭(高)

    于尽(至、及) 坐其次(排列)

    C.林修竹(繁茂) 人之相(参加)

    修短随(变化) 怀抱(之于)

    D.清流激(急流的水) 得于己(一时)

    之所欣(一向,向来) 叙时人(罗列)

    解析A项,“喻”,明白。C项,“与”,交往;“化”,指自然。D项,“向”,过去,以前。

    答案B

    3.下列句子中加点词语的意义古今相同的一项是(  )

    清流激湍,映带左右

    列坐其次

    虽无丝竹管弦之盛

    感慨系之矣

    亦将有感于斯文

    夫人之相与

    或取诸怀抱

    放浪形骸之外

    A.①③⑤⑦ B.②④⑥⑧

    C.①③④⑧ D.②③⑤⑦

    解析古义:其,代词,它;次,旁边/今义:代词,用于列举事项,位于第二。古义:斯,代词,这;斯文,指这次集会的诗文/今义:指文化或文人;文雅。古义:夫,句首发语词;人,名词,指人与人之间/今义:对已婚女子的敬称。古义:胸怀抱负/今义:胸前。

    答案C

    4.下列各句与“后之览者,亦将有感于斯文”句式相同的一项是(  )

    A.会于会稽山阴之兰亭

    B.信可乐也

    C.终期于尽

    D.每览昔人兴感之由

    解析A项与例句都是介词结构后置。

    答案A

    5.名句默写。

    (1)《兰亭集序》中交代了在兰亭聚会的人“       ,       ”,各路英才,老少皆有。 

    (2)王羲之的《兰亭集序》中表现兰亭环境优美的句子是:        ,        ,     ,         

    (3)表现兰亭气候宜人的句子是:         ,          

    答案(1)群贤毕至 少长咸集 (2)此地有崇山峻岭 茂林修竹 又有清流激湍 映带左右 (3)天朗气清 惠风和畅

    二、类文阅读

    阅读下面的文字,完成第6~9题。

    《青霞先生文集》序

     茅 坤

    青霞沈君,由锦衣经历上书诋宰执宰执深疾之方力构其罪赖天子仁圣特薄其谴徙之塞上当是时君之直谏之名满天下已而君累然携妻子,出家塞上。会北敌数内犯,而帅府以下,束手闭垒,以恣敌之出没,不及飞一镞以相抗。甚且及敌之退,则割中土之战没者与野行者之馘以为功。而父之哭其子,妻之哭其夫,兄之哭其弟者,往往而是,无所控吁。君既上愤疆埸之日弛,而又下痛诸将士日菅刈我人民以蒙国家也,数呜咽欷歔,而以其所忧郁发之于诗歌文章,以泄其怀,即集中所载诸什是也。君故以直谏为重于时,而其所著为诗歌文章,又多所讥刺。稍稍传播,上下震恐,始出死力相煽构,而君之祸作矣。

    君既没,而一时阃寄所相与谗君者,寻且坐罪罢去。又未几,故宰执之仇君者亦报罢。而君之门人给谏俞君,于是裒辑其生平所著若干卷,刻而传之。而其子以敬,来请予序之首简。

    茅子受读而题之曰:若君者,非古之志士之遗乎哉!孔子删《诗》,自《小弁》之怨亲,《巷伯》之刺谗以下,其忠臣、寡妇、幽人、怼士之什,并列之为“风”,疏之为“雅”,不可胜数。岂皆古之中声也哉?然孔子不遽遗之者,特悯其人,矜其志,犹曰“发乎情,止乎礼义”,“言之者无罪,闻之者足以为戒”焉耳。

    君既没,而海内之荐绅大夫至今言及君,无不酸鼻而流涕。呜呼!集中所载《鸣剑》《筹边》诸什,试令后之人读之,其足以寒贼臣之胆,而跃塞垣战士之马,而作之忾也固矣。他日国家采风者之使出而览观焉,其能遗之也乎?予谨识之。至于文词之工不工,及当古作者之旨与否,非所以论君之大者也,予故不著。

    (有删改)

    经历:掌管文牍的小官。馘(ɡuó):古代战时割取的所杀敌人的左耳。阃(kǔn)寄:领兵在外的将领。给谏:掌管谏诤、弹劾之官。裒(póu):聚集。

    6.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(  )

    A.宰执深疾之/方力构其罪/赖天子/仁圣特薄其/谴徙之塞上/当是时/君之直谏之名满天下/

    B.宰执深疾之/方力构其罪/赖天子仁圣/特薄其/谴徙之塞上/当是时/君之直谏之名满天下/

    C.宰执深疾之/方力构其罪/赖天子/仁圣特薄其谴/徙之塞上/当是时/君之直谏之名满天下/

    D.宰执深疾之/方力构其罪/赖天子仁圣/特薄其谴/徙之塞上/当是时/君之直谏之名满天下/

    解析“赖天子仁圣”的意思是“幸亏皇帝仁爱圣明”,“仁圣”是“天子”的品行,中间不能断开,排除A、C两项。“特薄其谴”的意思是“特地减轻对他的处分”,语意连贯,中间不能断开,排除B项。

    答案D

    7.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(  )

    A.锦衣:即锦衣卫,是明朝搜集情报的机构,主要职责是“掌直驾侍卫、巡查缉捕”。

    B.宰执:宋代宰相与参知政事、枢密院的首脑的合称。明代的“宰执”就是指宰相。

    C.中土:古指中原地区,中华民族和中华文明的发源地,以黄河中下游为中心的地域概念。

    D.门人:指弟子,学生。古代曾有亲授业者称弟子、转相授者称门人的说法。文中指学生。

    解析明太祖朱元璋废除宰相一职。明代用的是内阁制度,设内阁大学士,官阶为五品,其职务是替皇帝批答奏章、处理政务。文中的“宰执”指的就是宰辅。

    答案B

    8.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(  )

    A.沈青霞先生敢于直谏,受人尊重,后因反对宰执专权误国而被陷害,他的讥刺时政的诗文也是他招祸的原因之一。

    B.沈青霞被害死以后,虽然朝中的官员不敢为他申冤,但当年迫害他的官员和宰执也因陷害他被追究罪责而撤职。

    C.沈青霞先生逝世后,他的一个姓俞的学生才收集并整理先生一生著作的诗文若干卷,刻印成书,准备流传它。

    D.这篇序文是作者为沈青霞的文集而作,却是从沈青霞其人写起,作者成功地把握了论文中“知人论世”的原则,因而具有强烈的感染力。

    解析这些人被撤职并非因为陷害沈青霞。

    答案B

    9.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

    (1)君故以直谏为重于时,而其所著为诗歌文章,又多所讥刺。

    (2)其足以寒贼臣之胆,而跃塞垣战士之马,而作之忾也固矣。

    解析(1)“故”,原来。“以”,介词,凭借。“为重于时”,被动句。

    (2)“寒”,使动用法,使……心惊胆战。“跃”,使动用法,使……跃起。“作”,兴起。“忾”,同仇敌忾。

    参考答案(1)沈君原来就凭借敢于直谏而受到当时人们的敬重,而他所写的诗歌文章,又对时政多有讽刺。

    (2)它们足以使奸臣贼子心惊胆战,使边塞将士跃马奋进,而激发起同仇敌忾的义愤,那是肯定的。

    参考译文沈青霞先生,以锦衣卫经历的身份上书指责宰辅。宰辅非常痛恨他,正在竭力罗织他的罪名的时候,幸亏皇帝仁爱圣明,特地减轻对他的处分,把他流放到边疆。在这时,沈君敢于直谏的美名已传遍天下。不久,沈君就携带着妻子儿女,离家迁到塞上。恰好碰上来自北方的敌人多次袭扰,可是帅府以下的各级将领都束手无策,紧闭城垒,任凭敌人出没袭扰,连射一支箭抗击敌人都做不到。甚至等到敌人退走以后,他们却去割下那些从中原地区来的在战争中阵亡了的士兵和在郊野行走的百姓的耳朵去邀功请赏。因而父亲哭儿子、妻子哭丈夫、哥哥哭弟弟的惨状,到处都是,百姓们连控诉呼吁的地方都没有。沈君既对上愤慨边疆防务的日益废弛,又对下痛恨众将士每天任意残杀人民来蒙骗朝廷,常常为此流泪叹息,他于是就把忧郁的心情抒发在诗歌文章中,来宣泄心中的苦闷,这就是文集中所著录的这些作品了。沈君原来就凭借敢于直谏而受到当时人们的敬重,而他所写的诗歌文章,又对时政多有讽刺。沈君的诗文逐渐传播了出去,朝廷上下都感到震惊恐慌,于是他们开始竭力造谣陷害他,这样沈君的大祸就酿成了。

    沈君被害死以后,那些曾经勾结起来诬陷沈君的边境将领们,不久便因犯罪被撤职。又过了不久,原来仇视沈君的宰辅也被罢官。沈君的学生给谏俞君,于是收集编辑了他一生的著述若干卷,刊刻流传。沈君的儿子以敬,来请我写篇序言放在文集前面。

    我拜读了沈君文集后,题写道:像沈君这样的人,难道不就是古代那些志行高尚的一类人吗?孔子删订《诗经》,从怨恨亲人的《小弁》、讽刺奸谗的《巷伯》以下,其中忠臣、寡妇、隐居之士、愤世嫉俗者的作品,一概被列入“国风”,有些被收入“小雅”,这样的作品不可胜数。难道这些都是古代的合乎音律的诗歌吗?然而孔子之所以不着急删掉它们,只是因为怜悯那些受谗害的人,崇尚他们的志向,他还说过“这些诗歌都发自真情实感,都合乎礼义的要求”,“说话的人没有罪,听的人完全可以把它作为借鉴”。

    虽然沈君已经去世,但全国的官员们至今谈起他来,没有一个不鼻子发酸流泪的。唉!文集中所收载的《鸣剑》《筹边》等篇,如果让后代人读了,它们足以使奸臣贼子心惊胆战,使边塞将士跃马奋进,而激发起同仇敌忾的义愤,那是肯定的。将来朝廷中采集民间歌谣的官员看到这些诗篇时,难道会把它们遗漏掉吗?我恭敬地记在这里。至于文采辞藻的精美不精美,以及与古代作家写文章的宗旨是否符合,那不是用来评论沈君大节的方面,所以我就不去论述了。

    三、语言运用

    10.下面是某报社一则启事初稿的片段,其中有五处词语使用不当,请找出并作修改。要求修改后语意准确,语体风格一致。

    如果您是重大事件的参加者,事故现场的目击者,业界内幕的打探者,社会热点的关爱者……请与我报“社会深度”栏目联系。本栏目长期公开征询有价值的新闻线索,等着您的支持。

    解析本题考查正确使用词语的能力。从题干的要求看,本题词语的错误表现在语意不准确、语体风格不一致两个方面。“语意不准确”主要涉及近义词的辨析,“语体风格不一致”主要涉及口语和书面语的得体运用。其中“打探者”“关爱者”“征询”等词表意不准确;“参加者”和“等着”两个词是口语,用在要求正式严谨的“启事”文体中是不合适的。

    答案示例“参加者”改为“亲历者”或者“参与者”;

    “打探者”改为“知情者”;

    “关爱者”改为“关注者”;

    “征询”改为“征集”;

    “等着”改为“期待”或者“等待”。

    11.下面是“一带一路”国际合作高峰论坛的会标,请写出该图标的构图要素及寓意,要求语意简明,句子通顺,不超过100字。

    参考答案该图由丝带、字母S、球体、大雁塔构成。两条丝带分别代表“丝绸之路经济带”和“21世纪海上丝绸之路”;辅以色彩变化,既体现“一带一路”的多样化,也具有中国特色;两条丝带汇聚形成球形,体现包容、团结、合作的寓意,代表全球合作、互利共赢的人类命运共同体;同时丝带构成英文字母“S”,代表丝绸(Silk);球形中心隐含“大雁塔”,寓意丝绸之路以中国为中心,始于西安,惠及全球。丝带下方嵌入高峰论坛英文简称缩略语“BRF”,突出会议名称。

    课外篇素养提升

    技法借鉴

    技法指导

    如何用好夹叙夹议手法

    夹叙夹议是一种重要的写作方法,它的特点是一边叙述某一件事,一边又对这件事进行分析、评论。这种写法的好处是:笔法灵活多变,生动活泼,还可以起到总起、提示、过渡和总结等作用。

    夹叙夹议主要有以下三种形式:一是先议后叙(概括式),这时的议论往往出现在文章的篇首,主要作用是提示和点题。二是先叙后议(总结式),《兰亭集序》属于这种手法,先记叙兰亭集会的时间、地点、环境与人物,然后再就生死观展开议论。这样的议论往往出现在文章或一段文字的结尾,其作用是总结全文、深化主题、画龙点睛、启迪思维等。三是边叙边议(包容式),即边叙述事实,边进行议论,以发表对所叙事实的看法。

    对点小练

    学习本文将写景、叙事、抒情融为一体的写法,写一段夹叙夹议的文字,表达一种观点或抒发某种情感。力求叙述生动,议论深刻,有独到的见解或深刻的感触。200字左右。

    写作示例四季中,我最喜欢的应该是秋,喜欢它的沧桑感。喜欢一个人带着一点点淡淡的清愁,在夕阳欲落之时,徜徉在小树林里。斑驳的阳光落在枯了草尖的衰草上,一片片黄了的叶子像蝴蝶一样轻轻地飘落,秋的况味就那么明朗起来。关于春,也喜欢。春和希冀和生命和盼望是连在一起的。只是盼春的味道是惆怅的。土地是无边的荒凉,像一块千疮百孔的褐色的破布把一切有生机的东西全裹了进去。不知道啥时候有那么一株淡淡的绿从那破了的布洞里钻出来,一点一点地蔓延,蔓延,蔓延成漫天漫地的绿。其过程是很挣扎的。秋和春比较起来,秋,是心头的一缕忧伤;春,则是眉间的一抹明媚的惆怅。

    主题阅读

    热爱生命

    名句诵读

    1.哀莫大于心死。——庄周

    2.生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。——孟轲

    3.人生至重,贵于千金。——孙思邈

    4.生当作人杰,死亦为鬼雄。——李清照

    5.使一个人的有限的生命更加有效,也即等于延长了人的生命。——鲁迅

    6.人的一生可能燃烧也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃烧起来!——奥斯特洛夫斯基

    素材趣读

    1.王羲之:死生亦大矣

    “故知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。”人总是要面对死亡的,任何生命都无法抗拒时间的无情吞噬,所以我们要加倍珍惜生命,要力求实现自己的人生价值。又因为“死生亦大矣”,所以我们不仅要尊重自己的生命,发挥自己的人生价值,也要爱护他人的生命,尊重他人的生命价值。因为每个人的生命都具有唯一性和不可重复性,是世界上独一无二的存在,每个人的生命都是有价值的,所以我们在肯定、尊重、悦纳、珍爱自己生命的同时,也更应该尊重别人的生命。

     

    2.孔子:敬畏生命

    敬畏生命是儒家学说的基本思想。孔子认为,生命是宝贵的,必须给予重视。《论语·乡党》记载:有一次孔子退朝回来,得知马棚失火,急忙问道:“伤着人了吗?”没有问马。马棚失火,自然应该问及马,但孔子首先关心的是人,不是马。孔子对战争特别反感,因为战争会造成双方人员的伤亡。当卫灵公向他请教如何安排军阵时,孔子说:“俎豆之事,则尝闻之矣;军旅之事,未之学也。”并在第二天就离开了卫国。

    3.一腔热血勤珍重

    世间最可宝贵的是生命。记得秋瑾有一首诗:“不惜千金买宝刀,貂裘换酒也堪豪。一腔热血勤珍重,洒去犹能化碧涛。”古今中外一切取得伟大成就的人,都是懂得生命价值和会运用生命价值的。“人固有一死,或轻如鸿毛,或重于泰山。”当然,在生活中不可能每一个人的死都重于泰山,然而却不可以轻如鸿毛。人是不可以轻生的。大仲马有一句话,人类的全部智慧都包含在希望和等待之中。活着是幸福,希望是幸福,等待是幸福。

    美文品读

    谈生命(节选)

     冰 心

    我不敢说生命是什么,我只能说生命像什么。

    生命像向东流的一江春水,他聚集起许多细流,合成一股有力的洪涛,向下奔注,一路上他享受着他所遭遇的一切。有时候他遇到巉岩前阻,他愤激地奔腾了起来,直到冲倒了危崖,他才心平气和地一泻千里。有时候他经过了细细的平沙,看见了夹岸的桃花,他快乐而又羞怯地度过这一段浪漫的行程。这时他只想休憩,只想睡眠,而那股前进的力量,仍催逼着他向前走……终于有一天,他远远地望见了大海,啊!他已到了行程的终结,大海庄严地伸出臂儿来接引他,他一声不响地流入她的怀里。他消融了,归化了,说不上快乐,也没有悲哀!也许有一天,他再从海上蓬蓬的雨点中升起,飞向西来,再形成一道江流,再冲倒两旁的石壁,再来寻夹岸的桃花。

    然而我不敢说来生,也不敢信来生!

    生命又像一棵小树,他从地底聚集起许多生力,在冰雪下伸展,在早春润湿的泥土中,勇敢快乐地破壳出来。他遇着骄奢的春天,他也许开出满树的繁花,蜂蝶围绕着他飘翔喧闹,小鸟在他枝头欣赏唱歌。他长到最茂盛的中年,他伸展出他如盖的浓荫,来荫庇树下的幽花芳草;他结出累累的果实,来呈现大地无尽的甜美与芳馨,不是开花的骄傲,也不是结果的快乐,而是成功后的宁静和怡悦!终于有一天,他无力地在空中旋舞,在根下呻吟,大地庄严地伸出臂儿来接引他,他一声不响地落在她的怀里。他消融了,归化了,他说不上快乐,也没有悲哀!也许有一天,他再从地下的果仁中,破裂了出来。又长成一棵小树,再穿过丛莽的严遮,再来听黄莺的歌唱。

    然而我不敢说来生,也不敢信来生。

    宇宙是一个大生命,我们是宇宙大气中之一息。江流入海,叶落归根,我们是大生命中之一滴,大生命中之一叶。不是每一道江流都能入海,不流动的便成了死湖;不是每一粒种子都能成树,不生长的便成了空壳!生命中不是永远快乐,也不是永远痛苦,快乐和痛苦是相生相成的。在快乐中我们要感谢生命,在痛苦中我们也要感谢生命。快乐固然兴奋,苦痛又何尝不美丽?

    (有删改)

      [品开头]

    文章开头,以“我不敢说生命是什么,我只能说生命像什么”引出对生命如向东流的春水的形象比喻,营造了如诗如画的意境。

    [品手法]

    作者在第2段中,将人生比喻为汩汩滔滔的江河,用河流的历程比喻人生的风景,形象鲜明。

    在第4段中,作者将人生比喻为一棵小树,用树的四季比喻人生的不同阶段,小树的壮大与人生的发展相吻合,非常贴切。

    [品主旨]

    作者一再说“我不敢说来生”,但在作者看来,生命诞生于自然,最终又回归自然,是战胜困难,享受快乐,不停地前进和生长,去争取成功的过程。这恰恰是生命最美的行程。

      【问题】

    1.“然而我不敢说来生,也不敢信来生。”这句话有何意蕴?在文中反复出现,有什么作用?

    2.文中写了“小树”哪些快乐的事?为什么在快乐和痛苦中我们都要感谢生命?

     

    参考答案1.因为缺少了奋斗与成长,现实中确实有的生命变成了“死湖”,变成了“空壳”,所以作者不敢说来生,也不敢相信来生。反复有强调的作用,强调今生今世要奋斗,要前进,要成长。

    2.小树的快乐:小树种子破壳出来;小树开出满树繁花,蜂蝶围绕,小鸟欢唱;小树荫庇花草;小树结出累累果实。因为生命让我们享受人生特有的愉悦和美丽。

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