初中语文人教部编版九年级下册月夜优质ppt课件

这是一份初中语文人教部编版九年级下册月夜优质ppt课件，共27页。PPT课件主要包含了作者简介，写作背景，整体感知，萧红墓畔口占，人物简介，背景介绍，初读感悟，资料补充等内容，欢迎下载使用。

霜风呼呼的吹着，月光明明的照着。我和一株顶高的树并排立着，却没有靠着。
1918年1月，《新青年》首次发表白话诗九首，开创了中国新诗的先河。沈尹默作为北大名教授，他发表的这首《月夜》便是其中之一。一定程度上，正是因为这首诗的存在，中国首次面世的这一小批现代诗歌作品才可以说真正地显示出现代性。这首诗在文学史上地位如此之高，它到底具有怎么样的魅力呢？
【沈尹默】（1883－1971），原名君默，杰出的学者、诗人、书法家。“五四”运动时期，作为北大名教授，和鲁迅、陈独秀等人轮流主编《新青年》杂志，代表作《月夜》《落叶》《三弦》等。
1917年，正是近代中国历史上最黑暗、最混乱的年代，却也是思想和文化最迸发的时代。也就是在这样的环境下，新诗诞生了。新诗之“新”首先在于其精神和灵魂的新，即思想的现代性。追求“科学”与“民主”， 人的个体的觉醒，思想解放、个性独立遂成为这一时代的普遍追求。
概而言之，国人有了主体意识。我国传统诗歌中，是没有“我”（指独立存在的意识）的（除了屈原），只有在新诗中，“我”才大量出现，例如这首《月夜》。因此《月夜》便不仅是新诗诞生的一个标志，也是真正的新文学诞生的标志。
月夜霜风呼呼的吹着，月光明明的照着。我和一株顶高的树并排立着，却没有靠着。
1.这首小诗描绘了一幅月夜图景，请你用自己的语言将它描绘出来。
霜风呼呼的吹着，月光明明的照着。霜风寒月的冬夜中，顶天立地的高树与独立不倚的“我”并排站立着，充满了美的意蕴。
2.如何理解“霜风呼呼的吹着，月光明明的照着”。
表面上写的是一个冬夜，环境是萧森的，人物是孤独的。实则反映了"五四"运动之前的一个社会侧面——半封建半殖民地中国的某种社会相。
“树”象征着古老的观念，传统、稳健、根基深厚、固执而迂腐。“并排立着”是思想的并立；“没有靠着”是挣脱、是倔强、也是追求独立。象征着诗人独立不倚的坚强性格和奋斗精神。
3.诗中“树”有什么象征意义？“我”和树之间的关系体现了“我”怎样的精神？
1.此诗的主旨是什么？
《月夜》中，诗人以霜风、明月、挺立的高树三种景物，烘托与高树并立的“我”。霜风寒月中，顶天立地的高树与独立不倚的自我，表现了“五四”时期觉醒的一代知识分子强大的独立自主意识和追求思想自由与个性解放的奋斗精神。
2.请你分析这首诗的写作手法。
（一）意境清新，含而不露。在艺术上的突出特点是意境的创造。四句诗含义很广，没有半个字的说教；且诗中的主体情绪与客观物象融为一体，创构出浑整的画面与意境氛围，显得清新质朴，含而不露。
（二）手法多样，语气委婉。诗人托物咏志，以霜风、明月、挺立的高树三种景物，烘托与高树并立的“我”。而白描手法的运用，更使诗中“我”显得卓然独立。此外，诗中动词“照”“靠”押韵， 却在每行诗末缀以轻声词尾“着”，使语气委婉，节奏舒缓自然。
走六小时寂寞的长途，到你头边放一束红山茶，我等待着，长夜漫漫，你却卧听着海涛闲话。
【戴望舒】（1905—1950），现代著名诗人。出版第一本诗集中《雨巷》传诵一时，因此而有“雨巷诗人”之誉。1941年底被日寇逮捕入狱。在狱中写下《狱中题壁》《我用残损的手掌》《等待》等著名诗篇。
【萧红】（1911－1942），原名张迺莹，身世坎坷而创作成就很大的现代女性作家。1932年开始文学创作，用自己的笔投入了抗日的洪流。1935年发表成名作《生死场》，晚期的主要作品有《呼兰河传》。
戴望舒与萧红友情深厚。1940年1月，二人在香港首次晤面，却是一见如故。在太平洋战争爆发之际，萧红生病却得不到正常的治疗，死在极度混乱的香港，年仅31岁。这对于当时同样在香港坚持抗日的友人戴望舒来说，自然是一个极大的刺激。这首诗是戴望舒在被日本人抓走放出来后拜谒萧红墓时所作。
1.初读本诗你有怎样的感受？
此诗题作“口占”，似乎是诗人在墓地即目所见，出口成章，没有经过长期的思索和酝酿。看过诗题，再读诗篇本身，短短四行，既无沉痛的语言，也不见泪水的痕迹，给人的印象并不强烈。
“六小时”强调时间之长，“长途”强调距离之远， “寂寞” 既是诗人其时其地的实际感受，又是诗人长期以来心境的真实写照。作者跋山涉水凭吊萧红墓，可见诗人对已故者友谊的深厚和诚挚。
2.结合诗歌背景，你从“走了六小时寂寞的长途”中体会到了什么？
不说“墓畔”而说“头边”，蕴藏着诗人痛惜萧红的早逝，希望她仍然活着，幻想她只不过是暂时安睡等丰富复杂的感情。
3.如何理解“到你头边放一束红山茶”。
“长夜漫漫”，写出这种“等待”的漫长、痛苦、难以忍受，也隐喻萧红的生命，正是在这漫漫长夜中被摧残、窒息的。
4.如何理解“我等待着，长夜漫漫，”和“你却卧听着海涛话”。
“却”字，表示诗人与友人虽然人天永隔，逝者却自有其穿透世事的安详与达观。表现出作者美好的愿望以及与已故者深厚的情谊。
5.诗人为什么要用红山茶祭奠？
因为红山茶凌寒高洁、冷艳不群、坚韧不屈、执着奔放。这是诗人对萧红这样一位生前爱花写花的作家最好的告慰，表达了作者由衷的赞美、欣赏与缅怀。
6.如何理解“我等待着”的内涵？
暗指对抗战胜利的期盼，亦可以看作对命运多舛的人生的省察。
《萧红墓畔口占》是一首悼亡诗，表达了对好友盛年而逝的惋惜和悲痛，对亡友真挚的思念与缅怀，对生命之旅深沉的感慨与反思。
1.本文的主旨是什么？
萧红太平洋战争爆发之际，她因病死在极度混乱中的香港。这对当时同样在香港坚持抗日的友人戴望舒来说，是一个极大的刺激，可是当时要埋葬萧红谈何容易，戴望舒“他们多方设法，托日本《朝日新闻》的一位记者，弄到一张证明，几个朋友，搞到一辆板车，自己拉着，走了六、七个小时，将萧红的遗体拉到了浅水湾理葬并且只插了一块写有‘萧红之墓’ 的木签。”
萧红生前是那样坎坷不幸，而身后又偏偏是那样寂寞、凄楚。死者是如此，活者也是如此。戴望舒曾因宣传抗日而被日本宪兵投人监狱，受尽了折磨。出狱以后，原先在香港宣传抗日的大批作家和文化人经过党组织的帮助，早已纷纷离港潜返内地，戴望舒孤身一人，只好苦苦地、寂寞地等待、等待……过了很多年，诗人才得以前来凭吊萧红。