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    第六单元:23 愚公移山 习题课件(含答案)_部编八上
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    人教部编版八年级上册22 愚公移山精品习题课件ppt

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    这是一份人教部编版八年级上册22 愚公移山精品习题课件ppt,共23页。PPT课件主要包含了通达文中指改变,愁苦文中指担心,同“垄”高地,被所感动,指通豫南达于汉阴,箕畚运于渤海之尾,寒暑易节,始一反焉,子子孙孙无穷匮也,而山不加增等内容,欢迎下载使用。

    1.下列加点字注音有误的一项是( )A.万仞(rèn)  穷匮(kuì) 孀妻(shuāng) 渤海(bó)B.智叟(sǒu) 始龀(chèng) 惩罚(chéng) 陇断(lǒng)C.迂回(yū) 荷担(hè) 阻塞(sè) 亡以应(wú)D.魁父(kuí) 叩石(kòu) 箕畚(jī) 一厝(cuò)
    2.解释下列各句中的加点词。(1)年且九十 . (2)指通豫南 .(3)杂然相许 .(4)汝心之固,固不可彻 .(5)虽我之死,有子存焉 .(6)子子孙孙无穷匮也 .(7)何苦而不平 .(8)帝感其诚 .(9)命夸娥氏二子负二山 .(10)无陇断焉 .
    3.用“/”给下列句子划分节奏。(每句只标一处)(1)惩 山 北 之 塞(2)邻 人 京 城 氏 之 孀 妻 有 遗 男4.将下面句子翻译成现代汉语。(1)惩山北之塞,出入之迂也。(2)遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。
    他苦于山北路途阻塞,出来进去都要绕道。
    于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人(上了山),敲石头,挖泥土,用箕畚装土石,运到渤海边上。
    (3)寒暑易节,始一反焉。(4)以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?(5)子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?
    冬夏换季,才往返一次。
    就凭你残余的岁月、剩下的力气,连山上的一棵草都动不了,又能把泥土石头怎么样呢?
    子子孙孙无穷无尽,可是山不会增高加大,还怕挖不平吗?
    5.用课文原句填空。(1)愚公移山的原因是: 。(2)愚公移山的目标是: 。(3)愚公移山的方式是: . 。(4)以路途遥远来表现移山之艰的句子是: , 。(5)愚公坚信山可移走的原因是: . 。
    惩山北之塞,出入之迂也
    率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,
    阅读考点18 对比、衬托 对比的作用:对比是把具有明显差异或者是矛盾的双方安排在一起,突出他们之间的不同点,或突出其中一方的特点。 衬托的作用:衬托主要是为了突出主要事物,用相似事物或者用有差别的事物做陪衬,突出主体,渲染主体。 衬托的形式(正衬和反衬):以动衬静、以声衬静、以景衬情(以哀景衬乐情、以乐景衬哀情)、以高衬低(以低衬高)、以大衬小(以小衬大)、以明衬暗(以暗衬明)、以环境衬托等。
    常见题型:①文中运用了衬托手法,试举例说明。②文中写某人或某物对表现主要人物起什么作用?③文中描写某环境有何作用? 答题思路:①用……和……对比(用……衬托……),突出了××……的特点,表达了……情感(揭示……道理)。②文中将……与……对比(文中写……衬托……),有力地表现了……。③环境描写,衬托某人或某物的……的特点,表达了……。 题目链接:题6、10
    6.课文为了表现愚公移山之艰难与移山决心之坚定多处运用了衬托,请结合课文内容,分别概括。移山之艰难: . . 移山决心之坚定: .
    太行、王屋二山之高大,劳动力之少,
    劳动工具之简陋,运土路程之遥远。
    操蛇之神的“惧”和天帝的“感”。
    7.下列对课文内容的理解和分析,不正确的一项是( )A.“荷担者三夫”“箕畚运于渤海之尾”从人力之少、运输工具简陋等方面表现了移山的艰难,衬托出愚公移山的毅力和决心。B.邻人京城氏的男孩尽管才七八岁,却能热情地帮助移山,写出了愚公移山这一行动得到人们的认可与支持。C.愚公之妻质疑愚公,智叟嘲笑愚公,尽管他们说话的语气不同,但都对愚公移山持否定态度。D.愚公不畏艰难、子孙相继挖山不止的故事,体现了中华民族知难而进、艰苦奋斗的伟大精神。愚公之妻对移山持的是肯定态度。
    为学一首示子侄(节选)彭端淑 天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。人之为学有难易乎?学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣。 蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富。贫者语于富者曰:“吾欲之南海,何如?”富者曰:“子何恃而往?”曰:“吾一瓶一钵足矣。”富者曰:“吾数年来欲买舟而下,犹未能也。子何恃而往!”越明年,贫者自南海还,以告富者。富者有惭色。西蜀之去南海,不知几千里也,僧富者不能至而贫者至焉。人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?
    8.选出下面加点词解释不正确的一项( )A.贫者语于富者曰   语:告诉B.吾欲之南海 之:往C.西蜀之去南海 去:距离D.顾不如蜀鄙之僧哉 顾:看见9.下列句子朗读节奏划分不正确的一项是( )A.天下事/有难易乎B.蜀之鄙/有二僧C.子何恃/而往D.僧富者不能至/而贫者至
    10下列有关原文内容的分析,不正确的一项是( )A.“子何恃而往”一句反复出现了两次。前一次表现了富者疑惑的态度,后一次表现了富者嘲讽的态度。B.作者之所以从天下事说起,由天下事引出人之为学,告诉侄子只要脚踏实地去学,没有掌握不了的学问。C.“僧富者不能至而贫者至焉”的故事说明:有志者事竟成。D.穷和尚凭借一瓶一钵从南海返回,而富和尚却一事无成,两者对比是为了衬托富和尚骄傲自满而一事无成的无能形象。
    11.蜀僧的故事似乎与为学没有直接关系,分析选取这一事例有何作用?
    这个故事证明了“学则易,不学则难”的观点,将作者要说的道理寄寓在故事之中,两僧的对比证明了第1段的观点,生动形象地启示人们:只有立志求学,才能化难为易。
    【译文】天下的事情有困难和容易的区别吗?只要肯做,那么困难的事情也容易了;如果不做,那么容易的事情也困难了。人们做学问有困难和容易的区别吗?只要肯学习,那么困难的也容易了;如果不学习,那么容易的也困难了。四川的边境上有两个和尚,其中一个贫穷,一个富有。穷和尚对富和尚说:“我想去南海,怎么样?”富和尚说:“您靠什么去呢?”穷和尚说:“我靠着一个水瓶一个饭钵就足够了。”富和尚说:“我几年来想雇船而往下游走,还没有能够去成。您靠什么能去!”到了第二年,穷和尚从南海回来了,告诉富和尚。富和尚显出了惭愧神色。四川距离南海,不知道有几千里路,富和尚不能到达可是穷和尚到达了。一个人立志求学,难道还不如四川边境的那个穷和尚吗?
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    12.(素养创新题)品读诸子百家,传承中华文化。学校文学社开展了以“诸子百家”为主题的综合性学习活动。(1)春秋战国,学派林立,百家争鸣。请你按照示例把下面9个选项分为三组。(只填序号)示例:墨家——墨子——快马加鞭       .①儒家 ②愚公移山 ③孙子 ④道家 ⑤孟子⑥知己知彼 ⑦兵家 ⑧得道多助 ⑨列子
    (2)诸子百家的思想源远流长,影响至今。从下列诸子的名言中你悟出了怎样的人生道理?①九层之台,起于累土。——老子②不以规矩,不能成方圆。——孟子③千里之堤,毁于蚁穴。——韩非子
    示例:①事情的成功是由小到大逐渐积累而成的。②不遵守规则、制度就办不好事(办事要遵守规则、制度)。③小事不注意,就会出大问题(关注细节或注重小事)。
    提示:点击 进入习题
    B(chèng—chèn)(1)将近(2)直(3)赞同(4)通达,文中指改变(5)即使(6)尽(7)愁苦,文中指担心(8)被……所感动(9)背(10)同“垄”,高地(1)惩/山北之塞(2)邻人京城氏之孀妻/有遗男
    (1)他苦于山北路途阻塞,出来进去都要绕道。(2)于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人(上了山),敲石头,挖泥土,用箕畚装土石,运到渤海边上。(3)冬夏换季,才往返一次。(4)就凭你残余的岁月、剩下的力气,连山上的一棵草都动不了,又能把泥土石头怎么样呢?(5)子子孙孙无穷无尽,可是山不会增高加大,还怕挖不平吗?(1)惩山北之塞,出入之迂也(2)指通豫南,达于汉阴(3)率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾(4)寒暑易节,始一反焉(5)子子孙孙无穷匮也,而山不加增
    太行、王屋二山之高大,劳动力之少,劳动工具之简陋,运土路程之遥远。 操蛇之神的“惧”和天帝的“感”。C(愚公之妻对移山持的是肯定态度)D(难道)C(子/何恃而往)D(是为了衬托穷和尚坚持不懈、有志者事竟成的形象)
    (1)①⑤⑧ ④⑨② ⑦③⑥(2)示例:①事情的成功是由小到大逐渐积累而成的。②不遵守规则、制度就办不好事(办事要遵守规则、制度)。③小事不注意,就会出大问题(关注细节或注重小事)。
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