人教统编版选择性必修 中册9 屈原列传优质课ppt课件

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在那个民不聊生的战乱时代，他用血肉诠释了心存百姓的胸襟。在那样朝秦暮楚的年代，他用生命回答了爱国的真义。“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”他的心，与日月同辉。怀着赤诚的火热爱国之心和无尽的愤恨，抱石沉入汨罗江，留给人们一个永恒的背影。他就是伟大的爱国诗人——屈原。
课文中出现了哪些重要人物，他们对屈原的一生造成了怎样的影响？
国君：楚怀王、顷襄王臣子：上官大夫、靳尚、令尹子兰宠姬：郑袖策士：张仪隐者：渔父
王甚任之。（第1段）王怒而疏屈平。（第2段）怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪，疏屈平而信上官大夫、令尹子兰，兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，为天下笑。（第8段）顷襄王怒而迁之。（第9段）上官大夫与之同列，争宠而心害其能。怀王使屈原造为宪令，屈平属草稿未定，上官大夫见而欲夺之，屈平不与。因谗之曰：“王使屈平为令，众莫不知。每一令出，平伐其功，曰以为‘非我莫能为’也。”王怒而疏屈平。（第2段）如楚，又因厚币用事者臣靳尚，而设诡辩于怀王之宠姬郑袖。怀王竟听郑袖，复释去张仪。（第5段）令尹子兰闻之，大怒，卒使上官大夫短屈原于顷襄王，顷襄王怒而迁之。（第9段）
第一层次小结（1-3）
前313年张仪入楚。前312年丹阳之败。前299年怀王入武关，被秦军扣留。前298年顷襄王即位。前296年怀王死于秦。前278年秦将白起攻下楚的都城郢都。
问题：屈原真的无路可走了吗？除了死他还可能有哪些选择？
屈原至于江滨，被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫欤？何故而至此？”屈原曰：“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。”渔父曰：“夫圣人者，不凝滞于物，而能与世推移。举世混浊，何不随其流而扬其波？众人皆醉，何不?其糟而啜其醨？何故怀瑾握瑜，而自令见放为？”屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳。又安能以皓皓之白，而蒙世俗之温蠖乎？”乃作《怀沙》之赋。……于是怀石，遂自投汨罗以死。（第10段）渔父曰：“夫圣人者，不凝滞于物，而能与世推移。举世混浊，何不随其流而扬其波？众人皆醉，何不?其糟而啜其醨？何故怀瑾握瑜，而自令见放为？” （第10段）
沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。（《沧浪歌》）历九州而相其君兮，何必怀此都也？凤凰翔于千仞兮，览德辉而下之。见细德之险征兮，遥增击而去之。彼寻常之污渎兮，岂容吞舟之巨鱼？横江湖之鳣鲸兮，固将制于蝼蚁。（贾谊《吊屈原赋》）女媭、灵氛、巫咸的劝说汝何博謇而好修兮，纷独有此姱节。（《离骚》）思九州之博大兮，岂惟是其有女？（《离骚》）勉升降以上下兮，求矩矱之所同。（《离骚》）
（2）问题：除了渔父提出的道路还有别的道路吗？
宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。（《离骚》）陟升皇之赫戏兮，忽临睨夫旧乡。仆夫悲余马怀兮，蜷局顾而不行。（《离骚》）屈原者，名平，楚之同姓也。（第1段）季连，羋姓，楚其后也。（《史记·楚世家》）三闾之职，掌王族三姓，曰昭屈景。（王逸《离骚序》）屈原，楚同姓也。为人臣者，三谏不从则去之。同姓无可去之义，有死而已。（洪兴祖《楚辞补注》）
国君、臣子、宠姬、策士、隐者等各种人物或直接作用于屈原的个人遭际，或导致了楚国的日趋衰败。而屈原的命运则始终与楚国的命运相关联。他既不肯同流合污，又不肯离开楚国，最终选择以死来完成对自我人格的塑造。
问题： 课文最后一段中，司马迁表示“适长沙，观屈原所自沉渊，未尝不垂涕，想见其为人”，屈原的“为人”中最核心的精神是什么？
虽放流，眷顾楚国，系心怀王，不忘欲反，冀幸君之一悟，俗之一改也。其存君兴国而欲反覆之，一篇之中三致志焉。（第8段）虽放流，眷顾楚国，系心怀王，不忘欲反，冀幸君之一悟，俗之一改也。其存君兴国而欲反覆之，一篇之中三致志焉。（第8段）嗟尔幼志，有以异兮。独立不迁，岂不可喜兮。深固难徙，廓其无求兮。苏世独立，横而不流兮。（《橘颂》）亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。（《离骚》）
屈原是爱国诗人吗？岳飞是民族英雄吗？
20世纪80年代中日学者关于“屈原否定论”的论争。（20世纪部分日本学者提出屈原是“戴着纸糊的假面人”，司马迁的《屈原列传》是编造的“虚假货色”，我国学者对此坚决予以批驳。这次论争的焦点仅仅是屈原存在与否的问题吗？）
问题：回到历史现场，设身处地，如果你是后世的文人士夫，在什么情形下你最容易感怀屈原？
然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？若夫淫雨霏霏，连月不开；阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。（范仲淹《岳阳楼记》）
1953年，世界和平理事会将屈原与波兰哥白尼、法国拉伯雷、古巴马蒂列为当年纪念的世界文化名人。为此，邮电部当年发行了全套四枚纪念邮票。
盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。（司马迁《报任安书》）
问题：有屈原类似遭遇和精神的古人并不少见，为什么唯独屈原造成了这样大的影响？
《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱。若《离骚》者，可谓兼之矣。上称帝喾，下道齐桓，中述汤、武，以刺世事。明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。其文约，其辞微，其志洁，其行廉。其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月争光可也。（第3段）余读《离骚》《天问》《招魂》《哀郢》，悲其志。（第12段）宋代苏轼：“吾文终其身企慕而不能及万一者,惟屈子一人耳!”
端午与屈原屈原五月五日投汨罗水，楚人哀之，至此日，以竹筒子贮米投水以祭之。（南朝梁吴均《续齐谐记》）
青史上留下你一片洁白，朝朝暮暮你行吟在楚泽。江鱼吞食了两千多年，吞不下你的一根傲骨。…………但丁荷马和魏吉的史诗，怎撼动你那悲壮的楚辞？你的死就是你的不死，你一直活到千秋万世！（余光中《淡水河边吊屈原》）
屈原的爱国精神具有价值的永久性，再加上他个人遭遇的原型性、文学成就的原创性，使屈原成为一种文化象征，他的精神永远感召着后人。
1.阅读司马迁《史记·太史公自序》《报任安书》，分析屈原对司马迁造成了怎样的影响。2.试着写一首《吊屈原诗》或一篇《吊屈原文》。3.建议查阅资料，尝试思考并评判渔父所代表的道家哲学思想。4.建议阅读贾谊《服鸟赋》及庄子《齐物论》，了解“同死生，轻去就”的思想。