选择性必修下册古诗词阅读测试

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学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________

一、古代诗歌阅读

阅读下面这首诗，完成各题。

拟行路难（其六）

鲍照①

对案不能食，拔剑击柱长叹息。

丈夫生世会几时，安能蹀躞②垂羽翼？

弃置罢官去，还家自休息。

朝出与亲辞，暮还在亲侧。

弄儿床前戏，看妇机中织。

自古圣贤尽贫贱，何况我辈孤且直！

【注】①鲍照南北朝诗人。②蹀躞：小步走路或裹足不前的样子。

1．下列对这首诗的赏析，不正确的一项是

A．诗的开头两句通过动作描写，精确传神地刻画出主人公内心的惆怅。

B．诗的第三、四句运用借代和反问表现作者辞官前的生存状态和感受。

C．第五至第十句描绘了家庭日常生活的场景，与之前诗句内容构成反差。

D．这首诗内容有张有弛，波澜顿挫，写法上较《拟行路难》（其四）直露。

2．比较本诗与李白《行路难》在表达的情感方面有何异同。

二、选择题组

阅读下面的文字，完成下面小题。

我们经常用“操千曲而后晓声，观千剑而后识器”来强调经验积累的重要性，但“操千曲”“观千剑”只是限于某一生活领域，对于文艺工作者来说还远远不够。老舍曾说，“我以为写小说最保险的方法是知道了全海，再写一岛。”任何艺术作品的创作都不是孤岛行为，(       )，学识首先来源于火热的人民生活。“关在象牙塔里不会有持久的文艺灵感和创作激情”，道听途说或闭门造车，作品必然是隔靴搔痒。只有走进生活深处，体悟生活本质，吃透生活底蕴，才能把真实的生活变成感人的故事、丰满的人物、优美的旋律，作品也才能打动人心。学识的获得还需要艺术工作者多读书识理，多向其他知识领域扩展、突围。陆游说:“诗岂易言哉!一书之不见，一物之不识，一理之不穷，皆有憾焉。”但凡艺术莫不如此。艺术工作要“专”，“专”可以让我们在某一领域站稳脚跟，但要使作品产生质的飞跃，艺术家见识要广，学问要博。如鲁迅所说，“必须如蜜蜂一样，采过许多花，才能酿出蜜来，倘若叮在一处，所得就会非常有限”。

3．依次替换文中加点处的成语或俗语，不恰当的一项是（   ）

A．弱水三千，只取一瓢饮 B．捕风捉影或向壁虚构

C．劳而无功 D．概莫能外

4．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（   ）

A．即要修炼学识，必须先对与小岛相连的整片大海全面了解

B．必须先对与小岛相连的整片大海全面了解，即要修炼学识

C．即要修炼学识，必须先全面了解与小岛相连的整片大海

D．必须先全面了解与小岛相连的整片大海，即要修炼学识

5．正如陆游所说“一书之不见，一物之不识，一理之不穷，皆有憾焉”，结合你的体悟，对下列诗句中划线的意象进行品鉴，选出内涵或寄托的情感相同的一项（）

A．千古兴亡多少事，悠悠。不尽长江滚滚流。

孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

B．朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。

不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。

C．锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。

总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。

D．自来自去梁上燕，相亲相近水中鸥。

飘飘何所似，天地一沙鸥。

三、材料作文

6．阅读下面的材料，根据要求写作。

（1）一个木匠带着孩子在雇主家干活，木匠干得满头大汗，于是把自己的衣服一件件脱掉。这时他想起了自己的孩子，生怕他热着，也把孩子的衣服一件件脱掉，结果孩子冻病了。

（2）克雷洛夫寓言中有一则故事：森林王国中的梭子鱼犯了罪，法官是怕水的山羊，它的裁决是，将梭子鱼扔到河里淹死。

要求：综合材料的内容及含义，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。

参考答案：

1．B    2．①相同点：两首诗都在一定程度上表达了诗人内心的苦闷不平和自我宽慰。②不同点：鲍诗侧重于抒写个人的失意情怀，并提升到了控诉时世不公道的新高度；李诗还表现了一种对理想的不懈追求和乐观的自信，思想境界更高。

【解析】1．题干要求选出“下列对这首诗的赏析，不正确的一项是”，这属于综合考查题，考查学生对诗句内容、技巧以及情感的把握。考生要认真理解诗歌后，结合对选项的把握认真辨别对错。本题B项，“借代”错，应为比喻。故选B。

2．诗歌的对比阅读有两种情形，一种是一道题目中出现两首诗歌，运用一首诗歌和课本中的一首诗歌进行对比，一般选择课本的首歌都是要求背诵的名篇。命题方式有比较异同、相同点或不同点，有时给出比较的对象，有时不给。如果给出就按要求进行比较，如果不给可以从诗歌的意象的选取、诗歌的意境特征、情感差别、手法的运用、写景的角度、诗歌的格调等方面着眼分析，此题为比较异同，并且给出比较的范围，较为容易，结合诗歌作答即可。从情感的角度可以理解为：相同点：两首诗都在一定程度上表达了诗人内心的苦闷不平和自我宽慰；不同点：鲍诗侧重于抒写个人的失意情怀，并提升到了控诉时世不公道的新高度；李诗还表现了一种对理想的不懈追求和乐观的自信，思想境界更高。

【点睛】诗歌鉴赏的选择题，是综合考查对诗歌内容、手法和主旨理解和赏析类的试题，考生在作答这类试题的时候要注意，首先要认真研读诗歌内容，然后仔细辨识选项中是否有对诗歌的解读的错误。这样就能很好的作答这类试题。

3．A    4．D    5．B

【解析】3．本题考查学生正确使用词语（包括熟语）的能力。做好这类题需要注意：①正确理解词语的含义，掌握词语用法；②注意成语潜在的感情色彩；③要注意成语的使用范围和搭配对象；④弄清所用的成语的前后语境，尽可能找出句中相关联的信息。

A项，“弱水三千，只取一瓢饮”：弱水（河流名）有三千里，水虽多，但我只舀其中一瓢来喝。寓意在一生中可能会遇到很多美好的东西,但只要用心好好把握住其中的一样就足够了。现也比喻对爱情的忠贞、专一。而“知道了全海，再写一岛”是指写作要有广泛的积累，然后瞄准其中的一个点来写。这两个词语的对象不同，含义也有差别，故不能相互替换。

B项，“道听途说”意思是路上听来的、路上传播的话；泛指没有根据的传闻。而“捕风捉影”，比喻说话或做事时用似是而非的迹象做依据。两者的落脚点都是“没有根据”，所以可以替换。“闭门造车”多比喻不问客观实际，不进行调查研究，单凭主观想象处理问题。“向壁虚构”比喻不根据事实而凭空捏造，所以这两个词语也可替换。

C项，“隔靴搔痒”比喻说话或作文等不中肯，没有抓住问题的关键。所以在语段中此处可替换。

D项，“莫不如此”的意思：没有不这样的，比喻都差不多一样。“概莫能外”一概不能超出这个范围；一概不能例外。两者也可以替换。

故选A。

4．此题考查语言表达的连贯准确的能力。此类型题首先要通读语段，了解句意，然后注意句与句的排列组合，注意上下句的衔接、呼应，做到话题统一，句序合理，衔接和呼应自然。要加强对语境的分析与体会。有些题应注意排序句的逻辑顺序和句中关联词语的运用。

所要填写的句子，由前面的“知道了全海，再写一岛”一句阐释生发而来。由“知道了全海，再写一岛”可知，所要填的句子要表达的意思是：写好一个内容，必须要掌握相关的知识、内容或背景作衬托或铺垫，才能做到游刃有余，加上括号后，为“学识”故排除AC两项，D项表述比B项更简洁，排除B项。

故选D。

5．此题考查学生把握诗歌形象和手法的能力。解答时要注意找出诗中所写景物形象、事物形象和人物形象。结合诗歌的主旨，明确形象特点，体会诗歌塑造形象所使用的方法技巧。然后考察每一选项，进行比对斟酌，找出分析不恰当的一项来。

A项，前者以长江水的奔流不息表达光阴一去不复返的感慨；后者以长江的茫茫无际表达离别的愁绪。

B项，都以“菊”表达高洁品格的追求。

C项，前者以浮云象征变幻莫测的人间世事；后者以浮云比喻奸佞小人、邪恶势力。

D项，前者以水中鸥表达闲适之情；后者以孤零零的沙鸥表达漂泊无依的愁思。

故选B。

【点睛】补写句子的方法：

第一步：把握文段语脉，定位句子关系。先初读语段，搞清整个语段或前后句之间的内在逻辑联系，特别要注意关联词语，注意规律总结。明确补写的句子是总领下文的总起句，还是承上启下的展开句，还是对内容做出总结的总结句。

第二步：根据上下语境，注意合理推导。考生要根据上下文提供的条件或者语境进行分析比照，从而合理地推断出所补写的内容。补写时需考虑陈述对象和话题的统一性，表述句式的合理性等。

第三步：检验补后内容，确保语意连贯。检查补写后内容是否符合题干要求、语言是否连贯、有无语病、是否简洁等。要防止草率审题，盲目机械地答题，如果发现问题要及时纠错。最好在写好后代入原文读一读，看看是否真的连贯、贴切、严密。

6．例文：

己所欲，亦应勿施于人

峭风梳骨寒，透子薄衣衫。水阔凭鱼跃，逃易溺毙难。木匠自己满头大汗，便认为孩子也应脱掉衣服；山羊自己怕水，便认为淹死是对鱼最严酷的裁决。孔子说：“己所不欲，勿施于人。”是在告诉我们，自己不认可的，不要强加给他人。逆而思之，难道自己认可的，便能随便加于他人吗？在此，请允许我谈一谈：请怀有一颗同理心，学会换位思考，己所欲，亦应勿施于人。

学会换位思考，需要理解他人感受。每个人都是独立存在的生命，都拥有自己打量世界的独特角度。学会换位思考，就要求我们不能用自己的感官去替他人感受，而要学会移情，学会理解，去真正站在他人的立场思考问题。魏晋之际，人心浇浮，原本避世退隐的山涛亦想入世求官，不懂得换位思考的他“热心”地想到了同为竹林七贤之一的挚友嵇康，便想提携其一同为官，结果等来的却是一封《与山巨源绝交书》。试想，若当初山涛能够尝试理解嵇康内心的真正追求的话，或许自己也就不会因这绝交名篇的传世而沦为历史的笑柄了吧。

学会换位思考，需要尊重他人选择。正如摩西奶奶所说：“我有我的路，你有你的路。至于适当的路、正确的路和唯一的路，是不存在的。”这世上没有一条坦途能够普适所有人，当其他人依据自身需求去寻找自己生命中的那条阡陌时，我们要懂得尊重。不由想到了民国大师梁启超先生，在教育子女时，他能够换位思考，充分尊重孩子的选择，从未将个人意志强加给孩子。于是，梁门5子4女，专业全都不同，却个个成才。当“一门三院士，九子皆才俊”的美谈传颂百年，我们可以悟到，强扭的瓜不甜，和而不同，方为大美。

揆诸现实，在当今时代，同理心缺失的问题实非鲜见。小到亲友之间的相处，总有人打着“我这是为你好”的幌子，将自己的思想强加给他人，丝毫不顾对方的内心意愿；大到国际关系领域，总有国家施行强权政治，不尊重他国发展理念，横加干涉他国内政。因此，我们更需要学会换位思考，一同大声呼唤同理心的回归。

《中庸》有言：“万物并育而不相害，道并行而不相悖。”说的便是一种彼此理解、互不干扰的和谐关系。而这种关系的形成，实离不开每个人胸中的那颗同理心。愿我们都能理解他人感受，尊重他人选择，真正学会换位思考，让孩子不再于冷风中颤抖，让罪鱼受到应有之惩罚，让世界因“己所欲，亦应勿施于人”的精神而变得心心相照，物物相谐。

心开天籁体人情，勿施己欲于世间。

【详解】本题考查的学生写作能力。本题为多则材料综合立意的寓言类作文，主要考查考生的理性思考能力。行文前，考生先要认真审读材料，并在概括中心事件的基础上，由此及彼，联系社会人生，挖掘寓言中所蕴含的深刻道理。

材料一中，木匠的孩子冻病了，这是故事的结果；原因则是木匠因为自己干活热便觉得孩子也热，把孩子的衣服一件件脱掉了。那么孩子到底热不热呢？木匠没有考虑自己和孩子的具体情况不同（一个干活了，一个没有干活），就主观地判断孩子也热，这才是导致孩子冻病的根本原因。

材料二中，山羊法官断案，裁决结果竟是将梭子鱼扔到河里淹死。那么这个结果能否成立呢？很显然不能，梭子鱼被扔到河里，不但不会被淹死，反而会逃之夭夭。造成这种结果的原因是，法官山羊没有考虑到自己和梭子鱼的客观情况不同（一个怕水，一个喜水），从而做出了错误的决断。

由此观之，材料中的木匠与山羊虽然具体表现不同，但实质上都是不顾客观实际，仅凭主观臆断，以自己的标准来衡量他人、他物。考生如果能够按照这个步骤去审视材料，立意基本就不会跑偏了。

此外，多则材料作文还需要注意材料间的逻辑关系。木匠与山羊虽然都是应该批判的对象，然而一个是好心办了坏事，一个则是违背了司法公正的初衷。如果考生要从为什么的角度来确定分论点的话，不妨利用好材料所给的提示。然而，在实际考试过程中，很多考生因为找不到恰当的例子，而只将原材料照搬过来，作为事例证明自己的观点，这显然是不可取的。

参考立意：

1.别用自己的标准衡量他人。

2.理解他人，尊重差异。

3.主观臆断他人不可取。

4.莫把别人当自己，客观理性看差异。

5.学会正确地换位思考。

适合本文的素材：每个人的为人处世，都有属于自己的一套标准。可是，做人不要以己度人。

你无法理解的，不一定就是错的。你无法接受的，不一定就是有问题的。你想要得到的，也许是别人想丢弃的。你羡慕不已的，也许是别人习以为常的。

做人，别用自己的标准衡量别人。会做人的人，永远懂得将心比心。会做人的人，永远不会只站在自己的角度看问题。

尊重别人就是尊重自己。有句话叫“投我以木桃，报之以琼瑶”，意思是说别人送我木桃，我便用琼瑶做为回报。所谓礼尚往来，在人类的社会中，你付出一分便会有一分的回报，不会多不会少，总有一天一定实现。这是规则。规则在大多数时候对大多数人都是平等的，所以你对他人的尊重礼貌会在他人心中留下美好印象，随后他们亦会如你所做般对待你。

主观与客观的关系。认识论的一对基本范畴，主观指非对象化的人的意识、精神、观念；客观则是人的意识以外的物质世界及其状态，作为研究对象的人的精神和意识也属于客观范畴.主观和客观的矛盾是认识的基本矛盾，也是哲学所要解决的根本矛盾.贯穿于人类认识中的主观和客观的矛盾是推动人类认识不断发展、思维不断进步的内在动力.人的认识过程都是从客观到主观，又从主观到客观，在主观和客观对立统一的矛盾运动中实现的.主观与客观的矛盾永远不会从认识中消失或得到彻底解决，人类必须不断在实际的认识过程中去解决这一矛盾.以往出现的矛盾解决了，又会产生新的主客观矛盾.正是在主观和客观的矛盾的不断解决而又不断产生的过程中，人类的认识才得以不断在更高的水平上达到与客观世界的一致。

适合本篇作文的结构建议：例如本文第一段通过引用材料，紧扣文章的立意中心“学会换位思考，己所欲，亦应勿施于人”。第二段分论点：“学会换位思考，需要理解他人感受”。第三段分论点“学会换位思考，需要尊重他人选择”。两个分论点体现了层层深入的形式，进一步深入的论述了中心论点。第四段“一同大声呼唤同理心的回归”的角度进一步结合现实挖掘论述的可信，文章第五段进一步结合现实挖掘论点：尊重他人选择，真正学会换位思考。己所欲，亦应勿施于人。整篇文章的结构体现了围绕一个中心，从不同角度进行论述中心论点，并能充分结合现实生活去挖掘论点的现实意义。

【点睛】寓言，是用假托的故事或自然物的拟人手法来说明某个道理或教训的文学作品，一般具有讽刺或训诫的性质。它具有三个特点即：隐喻性，借用虚构的故事情境，而不直接说明道理；多义性，因看待事物的角度不一，对于同一个事物，往往见仁见智；哲理性，寓言在于讽喻、劝戒、启迪人们，寄予深刻道理。寓言类材料的审题（1）把握整体寓意：具体操作时需要精读材料，提取揭示寓意的关键语句。（一般来说，记叙类的找出议论抒情性的句子，议论类的找出观点句），明确材料主旨（寓意）。（2）围绕寓意，拓展思路，由假托的故事作相似联想，联想人生、社会等。（3）多角度思考：充分挖掘材料内涵，找出每个陈述对象的在事件中所产生的结果。