《劝学》教案

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《劝学》教案

讲课教师：苏泽霞

【教学目标】

1.理清本文的论证结构，理解学习的意义、作用、方法和应持的态度。

2.学习本文比喻论证、对比论证的方法，理解文中的比喻含义，体会本文比喻论证的妙处。

【教学重难点】

1.教学重点：理清本文的论证结构，理解学习的意义、作用、方法和应持的态度。

2.教学难点：学习本文比喻论证、对比论证的方法，理解文中的比喻含义，体会本文比喻论证的妙处。

【教学方法】

引导分析法、合作探究法

【教学过程】

一、复习导入

复习通假字、词类活用、古今异义、一词多义及特殊句式。

二、梳理结构

思考：本文的中心论点是什么？

明确：第一自然段提出了中心论点“学不可以已”，意思是说学习不可以停止。

分析第二自然段

（1）全班朗读第二自然段，思考第二段用了什么论证方法？

明确：论证方法有比喻论证、道理论证、对比论证、举例论证。第二段用了比喻论证的方法，比喻论证是一种说明事理的方法，也叫“设喻”。比喻论证的基本原则是“以其所知，喻其所不知”，也就是用生活中常见的事物或现象来说明深刻的道理，深入浅出。第二段一共有五个比喻句，用“青胜于蓝”、“冰寒于水”两个比喻说明客观事物经过一定的变化过程会得到提高，从而说明人通过学习能够提高自己。用“木直中绳，輮以为轮”、“木受绳则直”、“金就砺则利”三个比喻来说明通过后天的影响能够改变事物的本性，而人通过后天的学习能够改变自己品性。

（2）通过五个比喻句得出什么结论？

明确：君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。五个比喻连用，形象生动地说明了学习的重要意义，那就是提高自己、改变自己最终达到“知明而行无过”。

分析第三、四自然段

（1）按照第二段的学习方法分析第三、四段。

第三段：先用“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也”一句说明“终日思”与“须臾学”的关系，强调空想不如学习。接着连用五个比喻句说明人自身条件有限，存在一定的不足，但可以借助外物达到目的，弥补不足。最后推出结论“君子生非异也，善假于物也”，有力的论证了学习的作用，说明君子之所以高于普通人，是借助了学习的力量来弥补自身的不足，完善了自己的本性。

第四段：一共用了10个比喻句，分三层论述学习要积累、坚持、专心。先是关于积和不积的一共五句四个比喻。先正面设喻，推论出积善成德就可以具备圣人的智慧和心怀。接着反面设喻，说明“不积”就无法“至千里”“成江海”。正反形成对比。然后是骐骥和驽马的对比，锲而舍之和锲而不舍的对比，蚯蚓螃蟹的对比。从积累到坚持再到专一，既是学习的方法，又是学习应该持有的态度，层层深入，从而有力地论证了中心论点“学不可以已”。

三、总结全文

文章第一自然段提出中心论点：学不可以已。为了论证中心论点，第二、三、四自然分别从学习的意义、作用、方法和态度展开论述，条理清晰，结构严密。在论证方法上运用了比喻论证和对比论证。其中，本文最大的特色就是善用比喻来阐述道理，全文除了少数地方直接说明道理外，其余几乎都是比喻。用了比喻论证的方法，能使抽象的道理更加浅显易懂，深入浅出。

四、深入探究

《劝学》一文中，一共用了20个比喻句告诉我们学习的意义、作用、方法和态度，可荀子到底要我们学些什么呢？希望通过学习成为什么样的人呢？

明确：荀子把人分为“普通人”“君子”和“圣人”，“君子”在全文中出现了三次，“君子”是指有学问、有修养的人。普通人通过学习可以成为君子，而君子通过积善成德能成为圣人。所以荀子劝勉大家学习，更多的是强调以德为先，德才兼备。希望人们能够像“君子”一样有学问、有修养。