人教部编版女娲造人教学设计及反思

《女娲造人》教学设计

教材分析

神话是远古人民表现对自然文化现象的理解和想象的故事。它并非现实生活的科学反应，而是以远古人民贫乏的生活为基础，借助想象和幻想把自然和客观世界拟化人的结果。

本文是根据古代神话改写的，体裁是神话，详细叙述了女娲造人的具体过程，着力刻画了女娲的母亲形象。

教学目标

1.理解神话创作中想象的运用，激发学生的想象力、创造力。

2.品味想象丰富，描写生动的语句。

3.引导学生能够在写作中运用想象。

4.引导学生感受女娲朴实、勤劳、富有创造力的母亲的形象。从而感悟生命的珍贵与美好。

教学重点

感受女娲朴实、勤劳、富有创造力这一伟大母亲的形象。

教学难点

想象在神话创作中的运用及作用。激活学生的想象力和创造力。

教学方法

组织学生自主学习、合作探究、讨论交流。

课前准备

教师准备：准备课件，熟读课文

学生准备：熟读课文，查字典、看注释，扫除文字障碍了解课文作者相关资料。

教学过程

一、新课导入

 同学们，你们能说出哪些神话故事呢？比如，后羿射日、大禹治水、盘古开天、女娲补天等等。我们人类最初是从哪里来的，你们思考过吗？关于这个问题，自古人们就开始不停地探索。今天，我们就来学习一则由神话改编的故事——《女娲造人》。

【设计意图】以神话传说开头，并通过提问吸引学生的注意力，同时介绍本文的主要内容，激发学习这一课的浓厚兴趣。

二、检查预习

1.作者简介

袁珂（1916—2001），神话学家。四川省新繁县人。是中国神话学会主席，国际知名学者，当代中国神话学大师。论著有《中国古代神话》《中国神话传说》《山海经校注》等。《中国古代神话》是中国第一部汉民族古代神话专著。

2.关于神话

神话是远古人民表现对自然及文化现象的理解与想象的故事。它是人类早期的不自觉的艺术创作。神话并非现实生活的科学反映，由于远古时代生产力的水平很低，人们对世界、自然现象和原始社会文化生活的起源和变化，不能得出科学的解释，只能以他们贫乏的生活经验为基础，借助想象和幻想把自然力和客观世界拟人化。 

3.生字生词

女娲（     ）         灵敏（     ）       泥潭（     ）

澄澈（     ）         掘起（     ）       蓬勃（     ）

踪迹（     ）        绵延（     ）       开辟（     ）

疲倦不堪（     ）     掺和（         ）   莽莽榛榛（          ）

【设计意图】通过检查预习引导学生了解作者，掌握本文的生字生词，同时感知文本，体会作者饱含在字里行间的情感，为品读文本作好铺垫。

三、整体感知

1.复述故事情节，给文章分层，并归纳层意。

第一部分( 1-4 )：孤独寂寞，决定造物。

第二部分（5-16）：勤劳智慧，创造人类。

第三部分（17-18）：人类绵延，名垂千古。

2.女娲为什么要造人？

女娲觉得世界显得荒凉寂寞，她感到非常孤独，所以想要造出人来使世界充满生机和活力。

3.女娲是怎样造人的？

揉和黄泥造人、挥藤撒泥造人。

4.女娲如何让人类繁衍生息的？

男女配合，共同创造人类。

【设计意图】通过对文章内容进行概括，分析女娲造人的动机和过程，既可以促使学生快速感知文章内容，又可以培养学生综合概括的能力，同时理清作者思路，理清文章的脉络结构。训练学生严谨的思维习惯。

四、内容理解

1.跳读课文，划出文中表现对人类诞生喜悦心情的句子，讨论交流一下自己对这一喜悦感的体会。

（1）女娲的喜悦

“满心欢喜，眉开眼笑”；“感到很满意”；“使她精神上有说不出的高兴和安慰。从此，她再也不感到孤独、寂寞了。”

体会：

“满心欢喜，眉开眼笑”表现了她创造了生命之后的无比欣喜之情。是人类带给了她的喜悦和改变。

（2）人类的喜悦

人类落地后开口就喊“妈妈！”，“接着一阵兴高采烈的跳跃和欢呼，表示他获得生命的欢乐。”

体会：

人类落地后开口就喊“妈妈”这种喜悦感，体现了人类自身对获得生命的欢呼，说明妈妈孕育生命的重要性，表达了对母亲的爱。 “妈妈”的呼喊，使死寂的天地间获得了生机，更充满了人间的温情爱意。

2.找出故事中哪些内容体现出女娲的“神”性，哪些内容体现出女娲的“人”性？

（1）女娲的神性

女娲是一个神通广大的神，一天能变化七十次，会揉泥造人，挥泥造人，具有神的非凡能力。

（2）女娲的人性

具有人类的情感，会感到孤独寂寞，同时有人的勤劳和智慧，情感非常丰富。

3.对比阅读《风俗通》原文，看看课文丰富了哪些内容。

俗说天地开辟，未有人民。女娲抟黄土作人。剧务，力不暇供，乃引绳于絙泥中，举以为人。后女娲祷祠神，祈为女媒，因置婚姻。

【注释】

①抟：tuán，揉成圆形。②剧务：工作十分繁重。③縆：gēng，粗绳索。

明确：课文在原来的基础上增加了：

①女娲造人的动机、造人的具体过程；

②人造出来之后欢欣喜悦场面；

③女娲像人一样具有心理活动和喜怒哀乐等情绪；

④作者的评述。

五、课堂小结

正因有了作者大胆新奇想象的演绎与扩充，女娲造人这个古老的神话传说更充溢着生活气息，焕发出迷人的色彩。本文记述了女娲造人的全过程，表现了远古人民对人类起源的好奇和探索，以及在当时社会条件下，所做出的丰富想象，表达了作者对生命诞生的喜悦之情。

【设计意图】通过分析女娲的心理和人物形象，对比阅读《风俗通》原文女娲造人的相关片段，引导学生体会想象的特点。

六、拓展延伸

爱因斯坦曾说过：“想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象概括着世界上的进步，推动着进步，并且是知识进化的源泉。”请你也发挥想象，对女娲造人的动机、经过做另一种推测，说给大家听。

【设计意图】由课文到生活，学以致用，培养学生的写作能力，并倡导建立人和动物之间的亲密关系。