2020-2021学年24 愚公移山优质课课件ppt

这是一份2020-2021学年24 愚公移山优质课课件ppt，共34页。PPT课件主要包含了《列子》，愚公移山，文学常识，初识庐山感知文意，通假字，熟读课文理清思路，研读探究水落石出，深入探究品味形象，愚公精神，大智大勇等内容，欢迎下载使用。

列子，名寇，又名御寇，战国前期郑国人，道家代表人物之一，其学本于黄帝、老子，主张清静无为。作品：《列子》 这部书中保存不少古代寓言故事和神话传说。
寓（寄托）言是一种文学体裁，用假托的故事或自然物的拟人手法来说明某个道理或教训的文学作品。常常带有讽刺或劝戒的性质。它的特点是寓一定的道理于简短的故事之中。好的寓言，往往给人以有益的启示和深刻的教育。
学习目标: 1、积累文言文重要的实词、虚词。 2、理解课文深刻的寓意。 3、把握愚公这一人物形象，体会对比、衬托手法的表达效果。
学习要求： 朗读课文，扫清生字词的读音； 借助注释、工具书，通译课文（注意课文中的重点实词）；
太行、王屋两座山方圆700里，高七八千丈，本来在冀州南边，黄河北岸的北边。北山下面有个名叫愚公的人，年纪快到90岁了，住在大山的正对面。由于北边的大山挡路，出来进去都要绕道，他感到很苦恼，就召集全家人商量说：“我跟你们尽一切力量把这两座大山挖平，（使道路）一直通到豫州南部，到达汉水南岸，好吗？”大家纷纷表示赞同。他的妻子提出疑问说：“凭你的力气，连魁父这座小山也难挖平，能把太行、王屋怎么样呢？再说，挖下来的土和石头往哪儿搁？”众人说：“把它扔到渤海的边上，隐土的北边。”于是愚公率领儿孙中能挑担子的几个人（上了山），凿石头，挖土，用箕畚运到渤海边上。邻居京城氏的寡妇有个孤儿，刚七八岁，蹦蹦跳跳地去帮助他，冬夏换季，才能往返一次。
河曲智叟讥笑愚公，阻止他干这件事，说：“你简直太愚蠢了！就凭你在世上这最后的几年，剩下这么点力气，连山上的一棵草也动不了，又能把土块石头怎么样呢？”北山愚公长叹一声，说：“你的心真顽固，顽固得没法开窍，连孤儿寡妇都比不上。即使我们死了，还有儿子在呀；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙无穷无尽，可是山却不会增高加大，还怕挖不平吗？”河曲智叟无话可答。握着蛇的山神听说了这件事，怕他没完没了地挖下去，向天帝报告了。天帝被愚公的诚心感动了，命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了那两座山，一座放在朔方的东部，一座放在雍州的南部。从这时开始，冀州的南部直到汉水南岸，再也没有高山阻隔了。
指通豫南 指：直寒暑易节，始一反焉 反：返 （往返）甚矣，汝之不惠 惠：慧 （聪明）一厝朔东 厝：措 （放置）无陇断焉 陇：垄
1.方七百里2.阳 3.阴4.曾不能损魁父之丘5.如太行、王屋何6.箕畚运于渤海之尾7.曾不能毁山之一毛8.汝心之固9.虽我之死10.何苦而不平11.投诸渤海之尾
方圆，指面积。这里是周围的思。水的北面或山的南面。水的南面或山的北面。削减。把······怎么样。用土筐。指山上的草木。固执，顽固。即使。愁。之于。
汝心之固固国不以山溪险固以怪之
河曲智叟亡以应今亡亦死
惧其不已也其如土石何帝感其诚
以君之力虽我之死汝之不惠告之于帝辍耕之垄上
且焉置土石惧有伏焉无垄断焉
达于汉阴告之于帝战于长勺
特殊句式1.被动句 帝感其诚 （天帝被他的诚心感动了）2.倒装句 ①、主谓倒装：甚矣，（谓） 汝之不惠（主） ②、宾语前置：何（宾）苦而不平？ ③、定语后置：遂率子孙（荷担者）（定语）三夫 3.省略句 ①、省略主语：（愚公）聚室而谋曰 （室人）杂然相许 ②、省略介词：帝感（于）其诚 一厝（于）朔东 一厝（于）雍南
“之”的用法 1.结构助词，“的”：冀州之南，河阳之北 以君之力 渤海之尾，隐土之北 京城氏之孀妻 曾不能毁山之一毛 操蛇之神 2.用在主谓之间，取消句子独立性： 惩山北之塞，出入之迂也 汝之不惠 虽我之死 汝心之固 3.指示代词，“这”：曾不能损魁父之丘 “这件事”：操蛇之神闻之，告之于帝 4.人称代词，“他们”：跳往助之 “他”：河曲智叟笑而止之曰
“而”的用法连词，表修饰：面山而居 笑而止之 表顺承：聚室而谋 何苦而不平? 表转折：子子孙孙无穷匮也，而山不加增
“其”的用法1.代词，“他的”：其妻献疑曰 帝感其诚 “他”： 惧其不已也2.副词，加强反问语气：其如土石何？
“且”的用法1.副词，“将”：年且 九十2.连词，“况且”：且焉置土石？
“于”的用法 介词，“到”：达于汉阴 “向”：告之于帝
词类活用形容词活用作为名词：毕力平险：险峻的大山
熟读课文，概括每个自然段的主要内容，理请文章思路
阅读课文，思考并讨论下列问题： 1.愚公要移的是两座什么样的山？ 2.愚公为什么移山？ 3.移山的目的是什么？ 4.倒土的地点是哪里？ 5.他们是怎样具体行动的？ 6.愚公决心移山要克服哪些困难？ 7. 山最终移掉了吗？
两山规模原因目的地点行动 困难
　　“方七百里，高万仞” “惩山北之塞，出入之迂也” “指通豫南，达于汉阴” “投诸渤海之尾，隐土之北” “遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾”
（l）两座山非常大：太行、王屋二山，方七百里，高万仞。 （2）年老力衰，人员少：年且九十。遂率子孙荷担者三夫。 （3）工具简陋，运土路程远：箕畚运于渤海之尾，寒暑易节，始一反焉。
“自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉”
寓言结局：“自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉”。用心品读，这个结局有何特点。
　　神话不同于迷信，在生产力极不发达的条件下，人们只能通过具有超人力量的神来帮助人类征服自然，反映了古代劳动人民的美好愿望。　　神灵的出现使结尾具有浪漫主义色彩。
有人说：“愚公真的很愚。大山挡了路，自己去挖山本来就很傻，为什么还叫子子孙孙去吃这苦头呢？绕开山路或者敢做搬家不就行了吗”对此，你怎么看？
　　　不惧怕困难 有雄心壮志 有实干精神 能持之以恒　
研读课文，全面思考，寓言为何塑造智叟这一人物？
不智、不勇用静止的观点看问题
　　想一想，在这个日新月异、科技高速发展的今天，我们是否仍然需要愚公精神？
　　本文着重塑造了愚公的形象，通过愚公移山的成功反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力，也说明了要克服困难就必须下定决心，坚持不懈奋斗的道理。
古人愚公能移山，气壮山河美名传。少年皆做新愚公，宏伟大业早实现
没有比脚更长的路，没有比人更高的山。
本文在艺术构思独具特色。仔细阅读，发现并探讨。
愚公的坚强意志和必胜信念
智叟:目光短浅 安于现状 自作聪明
愚公:胸怀大志 远见卓识 坚持不懈
参考题目：（1）运石途中 （2）智叟被抢白之后（3）山神告状 （4）移山之后