2020—2021学年统编版高中语文必修上册：诗歌知识点总结学案

《短歌行》 曹操

《永遇乐 京口北固亭怀古》   辛弃疾

《念奴娇 赤壁怀古》 苏轼

 《登高》 杜甫

《梦游天姥吟留别》李白

《归园田居》（其一）陶渊明

《虞美人》（春花秋月何时了）

声声慢·寻寻觅觅   宋代：李清照

涉江采芙蓉

《古诗十九首》

鹊桥仙·纤云弄巧

静女   《诗经 邶风 》

《短歌行》 曹操

时光流逝的感慨，建功立业的宏愿

对酒当歌（饮酒听歌），人生几何（多少）！譬如朝露，去日苦多[1]。慨当以（无实义）慷[2]，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康（代指酒）。

青青子衿，悠悠我心[3]。但为君故，沉吟（沉思吟味，这里指思念和倾慕贤人）至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。[4]

明明如月，何时可掇（拾取，摘取）？忧从中来，不可断绝。越陌度阡[5]，枉（枉驾）用（以）相存[6]（问候、探望）。契阔谈䜩[7]，心念旧恩。

月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝（周，圈），何枝可依？山不厌（满足）高，海不厌深[8]。周公吐[9]，天下归心。 

翻译：一边喝酒一边高歌，人生短促日月如梭。好比晨露转瞬即逝，失去的时日实在太多！席上歌声激昂慷慨，忧郁长久填满心窝。靠什么来排解忧闷？唯有狂饮方可解脱。

那穿着青领的学子哟，你们令我朝夕思慕。只是因为您的缘故，让我沉痛吟诵至今。阳光下鹿群呦呦欢鸣，悠然自得啃食在绿坡。一旦四方贤才光临舍下，我将奏瑟吹笙宴请嘉宾。              当空悬挂的皓月哟，什么时候才可以拾到；我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇成长河。远方宾客踏着田间小路，一个个屈驾前来探望我。彼此久别重逢谈心宴饮，争着将往日的情谊诉说。

月光明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。绕树飞了三周却没敛翅，哪里才有它们的栖身之所？高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。我愿如周公般礼贤下士，愿天下英杰真心归顺我。 

手法

1、用典。“青青”二句原来是《诗经》中的话，原诗是写一个姑娘在思念她的爱人，“青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？”曹操引用这首诗，而且还说自己一直低低地吟诵它，直接比喻了对“贤才”的思念；更重要的是他所省掉的两句话：“纵我不往，子宁不嗣音？”曹操由于事实上不可能一个一个地去找那些“贤才”，所以他便用这种含蓄的方法来提醒他们：“就算我没有去找你们，你们为什么不主动来投奔我呢？”由这一层含而不露的意思可以看出，他那“求才”的用心十分周到，具有感人的力量。引用“周公吐哺”的典故，作者以周公自比反复倾诉了求贤若渴的迫切心情，表明了为完成统一大业而不遗余力的真诚态度。

2、 起兴。     青青子衿,悠悠我心。       呦呦鹿鸣，食野之苹。      明明如月，何时可掇。      月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？

3、比喻。“明明如月，何时可掇”比喻人才难得，这里写求贤不得。“月明星稀，乌鹊南飞。饶树三匝，何枝可依？”以生动的乌鹊南飞的形象比喻当时贤士四处奔走，流露出诗人惟恐贤者不来归附的焦虑。

    《永遇乐 京口北固亭怀古》   辛弃疾

千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住[10]。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。[11]

元嘉草草，封狼居胥[12]，赢得仓皇北顾（败逃中回头北望）。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓[13]。凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否?

翻译：

江山千古依旧，割据的英雄孙仲谋，却已无处寻觅。无论繁华的舞榭歌台，还是英雄的流风余韵，总被无情风雨吹打而去。那斜阳中望见的草树，那普通百姓的街巷，人们说寄奴曾经居住。遥想当年，他指挥着强劲精良的兵马，气吞骄虏一如猛虎。

元嘉帝多么轻率鲁莽，想建立不朽战功，却落得仓皇逃命，北望追兵泪下无数。还记得四十三年前，我战斗在硝烟弥漫的扬州路。真是不堪回首，拓跋焘的行宫下，神鸦叫声应和着喧闹的社鼓。有谁会来寻问，廉颇将军年纪已老，他的身体是否强健如故？
 

手法

1、典故。“元嘉草草”三句，作者援用古事影射现实，尖锐地提醒南宋统治者吸取前人的历史教训。（宋文帝刘义隆好大喜功，于元嘉二十七年仓促北伐，反而让北魏太武帝拓跋焘抓住机会，以骑兵集团南下，兵抵长江北岸而返，遭到对手的重创。）

佛狸是北魏的皇帝，而北方的百姓把他当作神来供奉。“佛狸祠下，一片神鸦社鼓”与“四十三年，烽火扬州路”形成鲜明的对比，当年沦陷区的人民与异族统治者进行不屈不挠的斗争，烽烟四起，但如今的中原早已风平浪静，沦陷区的人民已经安于异族的统治，竟至于对异族君主顶礼膜拜。词人以此正告南宋统治者，收复失土，刻不容缓。

“凭谁问三句以廉颇自比，一是表白决心，和廉颇一样自己对朝廷忠心耿耿，只要起用，当仁不让，随时奔赴疆场抗金杀敌。二是显示能力，自己虽然年老，但仍然和当年廉颇一样，老当益壮，勇武不减；三是抒写忧虑。廉颇曾为赵国立下赫赫战功，可为奸人所害，最后是报国无门，词人以廉颇自况，忧心自己才能无法施展，壮志不能实现。

2、对比

 《永遇乐·京口北固亭怀古》一词中，英雄业绩与可悲现实对比；刘裕“气吞万里如虎”与刘义隆“赢得仓皇北顾”对比；四十三年前的“烽火扬州路”与眼下的“佛狸祠下，一片神雅社鼓”对比

情感

“斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住，想当年：金戈铁马，气吞万里如虎。”作者由京口这一历史名城联想到与京口有关的历史英雄孙权与刘裕。共蕴含了三层意思：一、表达了时光流逝、岁月不居给作者带来的无限怅惘的感受：时间一如滔滔长逝的流水，不禁抺去了历史英雄的丰功伟绩，也卷走了风流人物的风采神韵，当年的英雄所留下的也只有荒芜的“寻常草树”而已。二、由于世无英雄，奸臣当道，皇帝昏庸，致使曾经英雄辈出的锦绣江山痛落敌手，中原人民沦为异国之奴，而又看不到收复故国的希望。此情此景，无不激起作者心中翻江倒海般的丧权辱国之痛。三、把自己的怀才不遇、壮志难酬的困顿与历史英雄人物功成名就、名留青史作对比，表达了对英雄们的追慕与缅怀，羡慕他们都能够大展才华、建功立业，而自己却屡被贬谪，遭遇坎坷，抒发了自己怀才而不能施展、有壮志难以实现的无奈心境。悲凉之感、怅惘之情，溢于言表，为全篇奠定了沉郁苍凉的情感基调。这三层意思，层层递进，步步深入，感情饱满而真挚，情绪热烈而低沉，完美地勾画了一个忧国忧民、急于收复故地却又屡遭排挤的爱国志士的形象。

“元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。”此三句在于借古喻今，警告主战权臣韩侂冑不要草率出兵，但韩并未听从辛弃疾的建议，仓促出战，直接导致了开禧二年的北伐败绩和开禧三年的宋金议和。

“四十三年，望中犹记，烽火扬州路。”作者将笔锋从沉寂远去的历史拉向切近的自身，开始追忆住事，回顾自己一生。这四十三年中，金国与宋朝战事不断，连年不绝。而作者虽一直极力主战，并为收复故国不畏艰难，戎马一生，但眼看英雄老去，机会不来，于是心中自有一腔无从说起的悲愤。

下三句中的“回首”应接上句，由回忆往昔转入写眼前实景。以古喻今。如今“佛狸祠下，一片神鸦社鼓”与“四十三年，烽火扬州路”形成鲜明的对比，当年沦陷区的人民与异族统治者进行不屈不挠的斗争，烽烟四起，但如今的中原早已风平浪静，沦陷区的人民已经安于异族的统治，竟至于对异族君主顶礼膜拜，这是痛心的事。不忍回首往事，实际就是不忍目睹眼前的事实。以此正告南宋统治者，收复失土，刻不容缓，如果继续拖延，民心日去，中原就收不回了。

最后作者以廉颇自比，这个典用得很贴切，内蕴非常丰富，一是表白决心，和廉颇当年服事赵国一样，自己对朝廷忠心耿耿，只要起用，当仁不让，奋勇争先，随时奔赴疆场，抗金杀敌。二是显示能力，自己虽然年老，但仍然和当年廉颇一样，老当益壮，勇武不减当年，可以充任北伐主帅；三是抒写忧虑。廉颇曾为赵国立下赫赫战功，可为奸人所害，落得离乡背井，虽愿为国效劳，却是报国无门，词人以廉颇自况，忧心自己有可能重蹈覆辙，朝廷弃而不用，用而不信，才能无法施展，壮志不能实现。辛弃疾的忧虑是有道理的，果然韩侂胄一伙人不采纳他的意见，对他疑忌不满，在北伐前夕，以“用人不当”为名免去了他的官职。辛弃疾渴盼为恢复大业出力的愿望又一次落空。

《念奴娇 赤壁怀古》 苏轼

豪放

大江（长江）东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒（旧时军队营垒的遗迹）西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰.。

遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发（姿容雄伟，英气勃发）。羽扇纶巾[14]，谈笑间、樯橹[15]灰飞烟灭。故国（赤壁古战场）神游，多情应笑我，早生华发[16]。人生如梦，一尊[17]还酹[18]江月。
 

翻译：

大江之水滚滚不断向东流去，淘尽了那些千古风流的人物。在那久远古战场的西边地方，说是三国周瑜破曹军的赤壁。四面石乱山高两岸悬崖如云，惊涛骇浪猛烈地拍打着对岸，卷起浪花仿佛冬日的千堆雪。江山如此的美丽如图又如画，一时间涌出了多少英雄豪杰。

遥想当年的周郎名瑜字公瑾，小乔刚刚嫁给了他作为妻子，英姿雄健风度翩翩神采照人。手中执着羽扇头上著着纶巾，从容潇洒地在说笑闲谈之间，八十万曹军如灰飞烟灭一样。如今我身临古战场神游往昔，可笑我有如此多的怀古柔情，竟如同未老先衰般鬓发斑白。人生如同一场朦胧的梦似的，举起酒杯奠祭这万古的明月。
 

手法

1.  拟人、比喻、夸张。“乱石穿空”三句，从声音、色彩、姿态、气势等方面描绘赤壁的奇景和长江的气势，也暗写下阕赤壁之战惊心动魄的场面和英雄人物的英姿，渲染了环境气氛。

2.  衬托。“小乔初嫁了”用美人衬托英雄，更能衬托周瑜潇洒的风姿，英雄美人，相得益彰。用羽扇纶巾衬托其风流儒雅；用谈笑间衬托其指挥若定；用樯橹灰飞烟灭衬托其战功卓著。

情感

苏轼神驰当年周瑜破曹的战场，倾慕周瑜伟业，渴望像周瑜那样建功立业。但周瑜34岁就破曹操，立大功，他年已四十有七，却事业无成。所以自讥多情，这自我讥笑当中，包含着浓重的岁月蹉跎、壮志难酬的苦涩心情。但词人并没有被这种惆怅和失意困住，他把它消解在了酒中。

     《登高》 杜甫

沉郁悲凉

风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回（飞舞盘旋）。

无边落木萧萧（草木摇落）下，不尽长江滚滚来。

万里悲秋常作客，百年多病独登台。

艰难苦恨繁霜鬓[19]，潦倒（衰退，失意）新停[20]浊酒杯。

背景：杜甫流寓夔州。登高，重阳节登高。

翻译：

天高风急猿声凄切悲凉，清澈水中群鸥嬉戏盘旋。无穷无尽的树叶纷纷飘落，长江滚滚涌来奔腾不息。悲对秋色感叹漂泊在外，暮年多病我独自登高台。深为憾恨鬓发日益斑白，困顿潦倒病后停酒伤怀。
 

手法：

1.  对仗工整。首联所选意象天、风，沙、渚，猿啸、鸟飞，天造地设，自然成对。不仅上下两句对，而且还有句中自对，如上句“天”对“风”，“高”对“急”；下句“沙”对“渚”，“白”对“清”，读来富有节奏感。十四个字，字字精当，无一虚设，用字遣辞，“尽谢斧凿”，达到了奇妙难名的境界。

2.  借景抒情、反衬。诗人选择急风、高天、哀啸的猿、清渚、白沙、飞回的鸟、无边萧萧下的落木、不尽滚滚而来的长江等意象，营造凄清、冷寂、悲凉却又高远、雄浑、壮阔的意境。以广阔的天地，反衬老迈、体弱多病、满头白发的老者。借助宏大的空间凸显渺小的个体，从而引发悲伤的情绪，以阔景衬哀情。

情感：

全诗通过登高所见秋江景色，倾诉了诗人长年漂泊、老病孤愁的复杂感情。此诗前四句写登高见闻。颔联集中表现了夔州秋天的典型特征。“常作客”，指出了诗人飘泊无定的生涯。“百年”，本喻有限的人生，此处专指暮年。“悲秋”两字写得沉痛。诗人目睹苍凉恢廓的秋景，不由想到自己沦落他乡、年老多病的处境，故生出无限悲愁之绪。尾联对结，并分承五六两句。诗人备尝艰难潦倒之苦，国难家愁，使自己白发日多，再加上因病断酒，悲愁就更难排遣。

结构：

诗前半写景，后半抒情，在写法上各有错综之妙。首联着重刻画眼前具体景物，好比画家的工笔，形、声、色、态，一一得到表现。次联着重渲染整个秋天气氛，好比画家的写意，只宜传神会意，让读者用想象补充。三联表现感情，从纵（时间）、横（空间）两方面着笔，由异乡飘泊写到多病残生。四联又从白发日多，护病断饮，归结到时世艰难是潦倒不堪的根源。这样，杜甫忧国伤时的情操，便跃然张上。

《梦游天姥吟留别》李白

浪漫的想象

海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求[21];越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横[22]（遮蔽），势拔（超出）五岳掩（遮掩）赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾[23]（偏斜、倒下）。

我欲因（依据）之梦吴越[24]，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌（清澈）水荡漾清（凄清）猿啼，脚著谢公屐，身登青云梯（直上云霄的山路）。半壁见海日[25]，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝[26]（昏暗）。熊咆龙吟殷（yǐn 震动）岩泉，栗（使。。战栗）深林兮惊（使。。震惊）层巅。云青青兮欲雨，水澹澹（水波荡漾）兮生烟。列（同裂）缺（闪电）霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开[27]。青冥（天空）浩荡不见底，日月照耀金银台（金银筑成的楼台，指神仙居住的地方）。霓为衣兮风为马，云之君（泛指驾乘云彩的神仙）兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车（拉车回转），仙之人兮列如麻。忽魂悸（因惊惧而心跳）以魄动，恍（猛然惊醒的样子）惊起而长嗟。惟觉（jiào）时之枕席，失向来之烟霞（前面所写的仙境）。

世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还?且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰[28]事权贵，使我不得开心颜!

背景：

李白在长安受到权贵的排挤，被放出京。第二年，他即将由东鲁南游吴越，写下了这首描绘梦中游历天姥山的诗，留给在东鲁的朋友。

翻译：

海外来客们谈起瀛洲，烟波渺茫实在难以寻求。越中来人说起天姥山，在云雾忽明忽暗间有人可以看见。天姥山仿佛连接着天遮断了天空，山势高峻超过五岳，遮掩过赤城山。天台山虽高一万八千丈，面对着它好像要向东南倾斜拜倒一样。

我根据越人说的话梦游到吴越，一天夜晚飞渡过明月映照下的镜湖。镜湖上的月光照着我的影子，一直伴随我到了剡溪。谢灵运住的地方如今还在，清澈的湖水荡漾，猿猴清啼。我脚上穿着谢公当年特制的木鞋，攀登直上云霄的山路。上到半山腰就看见了从海上升起的太阳，在半空中传来天鸡报晓的叫声。无数山岩重叠，道路盘旋弯曲，方向不定，迷恋着花，依倚着石头，不觉天色已晚。熊在怒吼，龙在长鸣，岩中的泉水在震响，使森林战栗，使山峰惊颤。云层黑沉沉的，像是要下雨，水波动荡生起了烟雾。电光闪闪，雷声轰鸣，山峰好像要被崩塌似的。仙府的石门，“訇”的一声从中间打开。洞中蔚蓝的天空广阔无际，看不到尽头，日月照耀着金银做的宫阙。用彩虹做衣裳，将风作为马来乘，云中的神仙们纷纷下来。老虎弹奏着琴瑟，鸾鸟驾着车，仙人们成群结队密密如麻。忽然魂魄惊动，我猛然惊醒，不禁长声叹息。醒来时只有身边的枕席，刚才梦中所见的烟雾云霞全都消失了。

人世间的欢乐也是像梦中的幻境这样，自古以来万事都像东流的水一样一去不复返。告别诸位朋友远去东鲁啊，什么时候才能回来？暂且把白鹿放牧在青崖间，等到要远行时就骑上它访名山。岂能卑躬屈膝去侍奉权贵，使我不能有舒心畅意的笑颜！ 

手法

1. 丰富的想象。(天鸡、金银台、霓衣、风马、云之君)
2. 大胆的夸张。(向天横、拔五岳、掩赤城、倾天台)
3. 瑰丽的色彩。(云霞、明月、渌水、清猿海日、青冥)
4. 奇特的构思。全诗运用对比手法,从现实(浑浊、冷酷)到梦境(美妙、欢乐)，又回到现实。5.直抒胸臆。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜!”

《归园田居》（其一）陶渊明

少无适俗韵（气质，情致），性本爱丘山。误落尘网（世俗的种种束缚）中，一去三十年[29]。

羁（约束）鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙（守住愚拙的本性）归园田。

方（四周围绕）宅十余亩[30]，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。

暧暧（迷蒙隐约的样子）远人村，依依（隐约的样子）墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠（顶端）。

户庭（门户庭院）无尘杂（世俗的繁杂琐事），虚室（静室）有余闲（余暇，空闲）。久在樊笼里，复得返自然。

手法：

1. 比喻。比喻生动形象,诗人把统治阶级的上层社会比喻为“尘网”、“樊笼”，把误入官场的人比作“羁鸟”、“池鱼”，不仅形象贴切，而且蕴含了强烈的感情色彩。
2. 白描。如“方宅十余亩，草屋八九间”等句，毫无粉饰之词，平易如话，但恰到好处地与诗意合拍。
3. 动静结合、远近结合、对比。将“尘网”“樊笼”与“园田居”对比，从而突出诗人对官场的厌恶、对自然的热爱；远近结合：方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。”“鸡鸣桑树颠。”是简笔的勾勒的近景，以此显出主人生活的简朴清雅。虽无雕梁画栋却有榆柳的绿荫笼罩于屋后，桃李竞艳于堂前，素淡与绚丽交掩成趣。 “暧暧远人村，依依墟里烟”，这是远景，给人以平静安详的感觉。 

4.情景交融。“方宅十余亩……鸡鸣桑树颠”八句，描写了方宅草屋、榆柳桃李、村落炊烟、狗吠鸡鸣，富有生活气息，构成了远离尘世、宁静安谧、淳朴自然的艺术境界。这是实境——也许的确是陶渊明归隐后的生活情景，但更是心境——陶渊明内心追求那种恬静的生活情趣的物化，实境与心境浑然一体、水乳交融。

情感：

主要是以追悔开始，以庆幸结束，追悔自己“误落尘网”、“久在樊笼”的压抑与痛苦，庆幸自己终“归园田”、复“返自然”的惬意与欢欣，真切表达了诗人对污浊官场的厌恶，对山林隐居生活的无限向往与怡然陶醉。（或对辞官归隐、躬耕田园的自由、喜悦之情。）

《虞美人》（春花秋月何时了）

李煜

春花秋月（季节的更替）何时了?往事知多少[31]!小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。

雕栏玉砌[32]应犹在，只是朱颜改[33]。问君能有几多（多少）愁?恰似一江春水向东流。

手法：

1、比喻,夸张。“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。”诗人先用设问，点明抽象的本体“愁”，接着用生动的喻体奔流的江水作答。用满江的春水来比喻满腹的愁恨，极为贴切形象，不仅显示了愁恨的悠长深远，而且显示了愁恨的汹涌翻腾。

2、对比、虚实结合。把朱颜改，雕栏玉彻和往事进行对比,点出亡国之恨。

3、化虚为实。愁本是无处可观的，作者将无形的愁苦形象化、具体化，将那看不见的愁思变成了有形的、无止境的一江春水传达出无限怅恨之感。

情感：

俘囚生活的幽怨、月夜听风的无眠、物是人非的无奈、愁怀难解的悲凉，以及对往日帝王生活的怀想，将亡国之痛、故国之思寄寓其中。

声声慢·寻寻觅觅   宋代：李清照

 寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚（悲愁、哀伤的样子）。乍暖还寒[34]时候，最难将息（养息，休息）。三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急？雁过也，正伤心，却是旧时相识。
 满地黄花堆积。憔悴损[35]，如今有谁堪（可以，能够）摘？守着窗儿，独自怎生得黑[36]？梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第（光景、状况），怎一个愁字了得[37]！

背景

　　此词是李清照后期的作品，具体写作时间待考。有人认为作于南渡以后，正值金兵入侵，北宋灭亡，丈夫去世，一连串的打击使她尝尽了国破家亡、颠沛流离的苦痛，亡国之恨，丧夫之哀，孀居之苦，凝集心头，无法排遣，于是写下了这首《声声慢》。有人则认为是中年时期所作。

译文

 我到处寻找，寻到的只有冷清，十分凄惨。乍暖还寒的季节，最难忍受。两杯淡酒，怎能压住心头的悲伤？大雁飞过，我正伤心，却发现它正是我在故乡认识的那只。
 满地黄花堆积著，十分憔悴，有谁忍心去摘？我守着窗，独自一人，一个人怎么才能熬到天黑？细雨敲打着梧桐，此正是黄昏，一点一滴落著。这种场景，这种“愁”又怎是一句话能说得清的呢？

手法　　

1、叠词   一连用七组叠词。极富音乐美。反复吟唱，徘徊低迷，婉转凄楚

沉郁凄婉，主要抒写她对亡夫赵明诚的怀念和自己孤单凄凉的景况。

2、借景抒情。用淡酒、飞雁、黄花、细雨等萧瑟惨淡的意象，表达自己的愁绪。

3、直接抒情。“这次第，怎一个愁字了得？”

情感：　　　

在国破家亡遭受劫难后的忧愁苦闷。　

涉江采芙蓉  

《古诗十九首》

涉江采芙蓉，兰泽[38]多芳草。

采之欲遗（wèi 赠给）谁，所思在远道（远方）。

还顾（回顾，回头看）望旧乡，长路漫浩浩（路途无尽）。

同心（感情深厚）而离居，忧伤以（表结果）终老。

背景

两汉时期，千千万万的学子离乡游学求宦。但大多无处施展才华，这些宦途失意的游学的士子在宦途无望、朋友道绝的孤单失意中，自然会苦苦地怀念故乡和亲人。本诗即是《古诗十九首》中描写怀乡思亲的代表。

翻译：

我踏过江水去采荷花，生有兰草的水泽中长满了香草。
 可是我采了荷花要送给谁呢?我想要送给远方的爱人。
 回头看那一起生活过的故乡，路途显得那么无边无际。
 两心相爱却不能在一起。于是我们要各在一方，愁苦忧伤以至终老异乡。

情感：

 漂泊他乡，分隔两地的无奈。

鹊桥仙·纤云弄巧

北宋 秦观

 纤云弄巧[39]，飞星传恨[40]，银汉迢迢暗度。[41]金风（秋风）玉露[42]一相逢，便胜却（胜过）人间无数。

 柔情似水，佳期[43]如梦，忍顾鹊桥归路[44]！两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

翻译：

纤薄的云彩在天空中变幻多端，天上的流星传递着相思的愁怨，遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过。在秋风白露的七夕相会，就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。
 共诉相思，柔情似水，短暂的相会如梦如幻，分别之时不忍去看那鹊桥路。只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。

手法：

1、写景、抒情与议论于一炉

2、以乐景写哀，以哀景写乐

情感：

爱情的真谛：爱情要经得起长久分离的考验，只要能彼此真诚相爱，即使终年天各一方，也比朝夕相伴的庸俗情趣可贵得多。这两句感情色彩很浓的议论，成为爱情颂歌当中的千古绝唱。

静女   《诗经 邶风 》

静女其姝（美丽），俟（等待）我于城隅。爱（同“薆”，隐藏）而不见，搔首[45]。
静女其（美好），贻我彤管[46]。彤管有（色红而光亮），说（yuè 同“悦”）怿（喜悦）女美。
[47]自牧归（同“馈”赠送）荑[48]，洵美且异[49]。匪（同“非”）女之为美，美人之贻。[50]

翻译：

娴静姑娘真可爱，约我城角楼上来。故意躲藏让我找，急得抓耳又挠腮。
娴静姑娘好容颜，送我一枝红彤管。鲜红彤管有光彩，爱它颜色真鲜艳。
郊野采荑送给我，荑草美好又珍异。不是荑草长得美，美人相赠厚情意。

手法：重章叠句     反复

[1]可悲的是逝去的日子太多了。感叹人生短暂

[2]慷慨，宴会上的歌声激越不平。当以，无实义

[3]语出《诗经》原写姑娘思念情人，这里用来比喻渴望得到贤才。子，尊称。青矜，周代读书人青色交领的服装。悠悠，长远的样子，形容思虑连绵不绝。

[4]语出《诗经》，《鹿鸣》是宴客的诗，这里用来表达招贤纳才的热情。

[5]穿过纵横交错的小路。陌，东西向的田间小路。阡。南北向的田间小路。

[6]屈驾来访

[7]就别重逢，欢饮畅谈。契阔，聚散，这里指久别重逢。䜩，同“宴”

[8]希望尽可能多地接受人才

[9]《史记》记载，周公广纳贤才，正吃饭时，听到门外有士子求见，来不及咽下嘴里的食物，把食物一吐就赶紧去接见。用典，表示自己像周公一样热切殷勤地接待贤才。

[10]寄奴，是南朝宋武帝刘裕的小名。他在这里起事，晚年推翻东晋做了皇帝。

[11]刘裕曾两次率领东晋军队北伐，收复洛阳、长安等地。

[12]宋文帝刘义隆轻率仓促北伐，遭到重创。霍去病远征匈奴，歼敌七万余，封狼居胥山而还。封，登山祭天，以纪功勋。

[13]社日祭祀土地的鼓声。南宋时期，当地老百姓只把佛狸祠当作一般的祠庙来祭祀供奉，不知道它过去是北魏皇帝的行宫。

[14]（手持）羽扇，（头戴）纶巾。这是儒者的装束，形容周瑜有儒将风度。纶巾，配有青丝带的头巾。

[15]代曹操的战船。樯，挂帆的桅杆。橹，一种摇船的桨。

[16]应笑我多愁善感。过早地长出花白的头发。

[17]同“樽”，一种盛酒器。这里指酒杯。

[18]将酒洒在地上，表示凭吊

[19]一生艰难，常常抱恨于志业无成而身已衰老。艰难，指自己生活多艰，又指国家多难。苦恨，极恨。繁霜鬓，像浓霜一样的鬓发。

[20]刚刚停止。杜甫晚年因病戒酒。

[21]航海的人谈起瀛洲，（大海）烟波渺茫，（瀛洲）实在难以找到。烟涛，波涛渺茫，远看像烟雾笼罩的样子。微茫，景象模糊不清。信，确实，实在

[22]遮住天空。

[23]对着（天姥）这座山，（天台山）就好像要拜倒在它的东南面一样。意思是天台山和天姥山相比，就显得低了。

[24]受前面越人的话所吸引。

[25]在半山腰看到从海上升起的太阳

[26]迷恋着花，依倚着石，不觉天色很快就暗了下来。

[27]仙府的石门，訇的一声从中间打开。洞天，仙人居住的洞府。訇然，形容声音很大。

[28]低头弯腰，即卑躬屈膝。摧眉，即低眉，低头。

[29]陶渊明大致从25岁离开少时居所，直到55岁辞去彭泽令方归。一说，13年，自开始做官至辞去彭泽县令，前后13年。

[30]宅子四周有十几亩地。

[31]多少往事都难以忘却

[32]雕饰华美的栏杆与用玉石砌成的台阶，指宫殿建筑。

[33]红润的容颜改变了，指人已憔悴。

[34]忽暖忽冷，天气变化无常。

[35]枯萎、凋零殆尽。憔悴，凋零、枯萎。损，相当于“极”，表示程度很深。

[36]怎样挨到天黑。怎生，怎么，怎样。

[37]一个“愁”字怎么能概括得尽呢？

[38]长着兰草的低湿之地

[39]纤细的云编织出各种巧妙的图案样式，比喻织女制作云锦的手艺高超。

[40]流星传递分别的愁苦。

[41]夜里渡过辽阔的天河。银汉，天河，银河。

[42]金风玉露”用李商隐《辛未七夕》诗：“恐是仙家好别离，故教迢递作佳期。由来碧落银河畔，可要金风玉露时。”用以描写七夕相会的时节风光，同时还另有深意，词人把这次珍贵的相会，映衬于金风玉露、冰清玉洁的背景之下，显示出这种爱情的高尚纯洁和超凡脱俗。

[43]重聚相守的美好时光

[44]怎么忍心回望由鹊桥回去的路。

[45]以手指挠头，徘徊不进

[46]红色的管状物

[47]喜爱你的美丽

[48]从远郊归来赠送我初生的茅草。牧，城邑的远郊。

[49]确实美好而且与众不同。洵，诚然，实在

[50]并非你这荑草美。