人教部编版庄子与惠子游于濠梁之上精品ppt课件

这是一份人教部编版庄子与惠子游于濠梁之上精品ppt课件，文件包含《庄子与惠子游于濠梁之上》2-2课件pptx、《庄子与惠子游于濠梁之上》2-1教案docx、《庄子与惠子游于濠梁之上》2-3学习任务单docx等3份课件配套教学资源，其中PPT共19页， 欢迎下载使用。

庄子与惠子游于濠梁之上
庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。”
庄子与惠子辩什么？庄子与惠子缘何辩？庄子与惠子如何辩？庄子与惠子谁是胜者？
庄子的观点：鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。惠子的观点：子非鱼，安知鱼之乐？
庄子曰：鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。
天地与我并生，而万物与我为一。 ——《齐物论》“齐物” ：一切事物归根到底都是相同的，它们彼此之间并没有什么差别。
惠子相梁，庄子往见之。或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。”于是惠子恐，搜于国中三日三夜。庄子往见之，曰：“南方有鸟，其名为鹓雏（yuān chú），子知之乎？夫鹓雏发于南海，而飞于北海；非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。于是鸱（chī）得腐鼠，鹓雏过之，仰而视之曰：‘吓（hè）！’今子欲以子之梁国而吓我邪（yé）？”
鱼之乐，实为“余”之乐！
庄子：自由自在，洒脱自然，不求高官，无心厚禄。
惠子曰：子非鱼，安知鱼之乐？
惠子：名施，宋国人，战国时期哲学家，名家学派代表人物，能言善辩，擅长逻辑分析。（名家学派，先秦时期重要的思想流派之一，擅长概念分析，在我国逻辑思维发展史上，有着重要的地位。）
庄子：自由自在、洒脱自然、借物抒情。 惠子：理性客观、逻辑分析、就事论事。
庄子曰：鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。惠子曰：子非鱼，安知鱼之乐？
选择反问摆脱被动回避讨论
以退为进进行类比继续讨论
偷换概念回避逻辑强行结束讨论
机敏有趣的庄子：聪慧智辩，巧用“安”字，优雅从容。 理智清醒的惠子：理性好辩，反问类比，自信坚定。
庄子胜利：庄子“结辩”之后，惠子没有再说话了。 惠子胜利：庄子偷换概念，故意曲解惠子的意思。
庄子是否可以不靠诡辩，取得胜利？
驳斥“子非鱼，安知鱼之乐”的质问：子既已知我非鱼，我亦可知鱼之乐，全矣。
提供可支持自己观点的论据……
庄子才思敏捷，惠子长于辩论。庄子是借物抒情，惠子是就事论事。庄子是感性沟通，惠子是理性争辩。庄子是浪漫自由的，惠子是现实理智的。庄子是一个浪漫的诗人，惠子是一个理性的辩者。庄子代表的是道家，惠子代表的是名家。
庄子为何选择诡辩，不去争辩？
鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。 （与其说是庄子的所见所感，倒不如说是庄子的所爱所求。）
庄子钓于濮水，楚王使大夫二人往先焉，曰：“愿以境内累矣！” 庄子持竿不顾，曰：“吾闻楚有神龟，死已三千岁矣，王巾笥（sì）而藏之庙堂之上。此龟者，宁其死为留骨而贵，宁其生而曳尾涂中乎？” 二大夫余曰：“宁生而曳尾涂中。” 庄子曰：“往矣！吾将曳尾于涂中。”
走进庄子，就是走进了一个雄奇瑰丽的想象世界；走进庄子，就是走进了一个超然物外的世外桃源；“抟扶摇而上”的气魄，这是庄子；“出游从容”的浪漫，这也是庄子；“独与天地精神往来”的人格，这还是庄子！